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「佛教」白送都没人要的美女

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  • 2023-03-19 00:36
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穿着衣服的美女。很多人都特别喜欢。而尸陀林中赤裸裸摆在面前的女尸。即使是贪心最大的男人。不要说拥抱。连亲近都不敢。 佛陀时代有个非常出名的妓女。她对三宝很有信心。每天供养八位僧人。很多僧人觉得她非常好看。都愿意去她家应供。有一位僧人回去后。向众僧提及她是多么漂亮。每天供养的食物如何美味。听了这番话。一位年轻的僧人。虽然没有见过她。但却爱上了她。隔天。他也随僧众到那位妓女家应供。不巧的是。正好那个妓女生病了。但出于强烈的信心。仍在别人搀扶下出来拜见众僧。当她走出来时。那年轻的僧人见到了她。非常吃惊。因为她虽在病中。却仍然那么美丽动人。他马上产生了强烈的爱欲。好景不长。这位妓女不幸当天晚上死了。国王派人把死讯告诉佛陀。佛陀请国王将尸体送到尸陀林。暂时保护起来。不要被秃鹫吃掉。让尸体在那里停三日。印度的气候非常炎热。三天之后。她的尸体不再美丽。苍蝇从她的九孔中飞进飞出。 到了第四天。佛陀带领众眷属、国王带着部下前去观看尸体。那年轻的僧人也跟着去了。在这么多人面前。佛陀明知故问道:“国王。这女人是谁?”国王说:“是大名鼎鼎的某某妓女。”(所谓的好看。完全是分别念安立的。东方人和西方人的标准完全不同。各地对美的评价有天壤之别。有时候一个国家选一个美女。他们觉得是最好看的。但在其他的民族看来。不要说一个国家的美女。连一个村子的美女都

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算不上。因此。所谓的美。并不是真实存在的。)国王回答之后。佛陀紧接着说:“很好。国王请你宣布。谁要是肯出一千两银子。就可以占有她。”可是无人问津。国王一再把价钱降低。最后减到一个铜板……四分之一个铜板……八分之一个铜板。照样没有人要。国王干脆宣布:“谁要的话。就可以免费抬走。”但大家仍然没有兴趣。这时候。佛陀对众人开示道:“你们看。她活着时。有人肯花一千两银子。只不过为了和她共度一个晚上;现在连免费赠送都没有人要。实际上。她原来的身体跟现在的身体只不过放了三四天而已。此外根本没有本质上的差别。”……如果一个人在死后。尸体猛然站起。虽然容颜与往昔无异。但最爱她的男人也会吓得昏过去。《四百论广释》中有个故事说。有一国王对王妃(另有种说法是王子)极为宠爱。忽有一日王妃死了。群臣为了

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不让国王太悲伤。便启奏:“王妃没有死。她变成魔鬼了。尸体已经起来了!”国王一听特别害怕。立即下令将王妃碎尸万段。不久群臣又禀告:“王妃死了!”国王大喜。令眷属敲鼓庆贺。其实。如果害怕她死后的起尸。为何不怕活着的身体?《入行论》也讲到:“岂乐活白骨。充塞寒林城。”我们现在所居住的世界。实际上就是充满活动白骨的寒林城。我们若能经常观无常。剖析他人的身体跟尸体没有差别。将来很容易生起出离心。《开启修心门扉》中说:从前有一个人。偶然的机会看到一具开膛破肚的女尸。恐惧厌恶之余

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。心中反复思量:“天下所有的女人都应当如此。包括我自己的身体也不例外!”他死后转生于印度。成为一位大国王的王子。名为“扎巴”。扎巴成年以后。被许多美艳的王妃围绕着。一次。当他与众妃尽情享乐之后。众妃都进入了梦乡。他环顾四周的王妃。忽然觉得仿佛置身

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于腐臭冲天的尸陀林。立刻生起反胃作呕的感觉。他一下子不安起来。迅速仓皇出逃。来至佛陀身边。以听闻佛法而现见四谛。成

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为一名叫“扎巴”的大阿罗汉。据说佛陀在初转法轮时。紧随身边的马胜等五比丘与扎巴等五近比丘中的扎巴。就是这位扎巴。所以。前世若曾观过无常。今生对生活就会有所领悟。 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article1/13275.html

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