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原文标题:沾YIN邪色与命运:一个“通灵”的人讲授的几个故事
第一个故事“神算灵验”之事。我的事迹。是世人津津乐道的。例如。早期。我的部队(五八零二测量连)副连长魏青萍。手握铜钱。要我即刻算出多少枚?答:“十四枚。” 魏副连长自己都不知道有几枚。他数了一下。瞪大了眼珠。原来真的不多不少。是十四枚。此事使魏青萍皈依佛门。念佛诵经。 又有一次:一位铁齿者。嘲笑家人相信我的神算。至我处时。疯言疯语。尽讲些风凉话。我先请他上前。他放话问我:“你能算出我昨夜做什么吗?”我答:“打麻将。” 这位铁齿者怔了一下。几乎不敢相信。怎会如此准。他又说:“是打麻将没错。但。你能算出输赢多少吗?”这是一个大考验。众人皆看着我。我答:“八百八。”那位铁齿者大叫:“准。准。准。果然准。准得真神。准得令人不敢相信。天下岂有这等事。”众人鼓掌欢呼。铁齿者说:“原本自己只输八百元。输了就算了。准备走了。后来。邻座有人向自己借八十元。我自己想。八十元还借什么。就当成插花吧!结果八十元也输了。刚好是输八百八。自己输八百。他人帮我输八十。就是这样。”又有一回:有一位年轻人根本不相信神算的。他只是被家人带到我处。他缩在墙角。根本不愿向前。家人叫他。他大喊:“神算都是骗人的。是江湖术士。都是骗子、骗子、骗子、大骗子。”我很
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安静。对他说:“这世界有真就有假。骗子是很多。但。你何不认一认。谁是真?谁是假?”他答:“我不管。反正你是骗子。”我说:“我能知道你的一些事!”“我不相信。”他很倔强。我说:“你的右腿上擦伤了。而且流了血。昨天你骑机车跌了一跤。是吗?” 他瞪大了眼睛说:“我从来没有告诉任何人。连家人也没有。只我一个人知道。你是如何知道的?” 他卷起裤管给大家看。右腿上果然有伤。血迹已干。他自己擦“梅斯里荡”。 他走向我的座位前。给我神算。 众人欢呼。 第二个故事一般说来。神算灵验的事甚多。但也有不灵验的。如何会不灵验呢?请听我一一道来。一位高官。欲当局长。有三位竞争者。这位官员姓邓。其他三位是赵、陈、梁。邓来问我:“可任局长否?”我答:“可。”经过了约半年之久。局长任命下来。不是姓邓的。而是姓陈的。姓邓的大怒。来质问我。当初神算说可任局长。何以今日却不准了。这还算什么算?什么神算第一?根本不灵不应?岂不是骗人吗?邓问:“如何说。你怎么说?”我答不出来。面红耳赤。 ?邓再问:“你不是说可吗?这是怎么一回事?”我哑口无言。我只得回答:“其实我是不知道的。我只是听司禄神说的。他怎么说。我怎么答。”“司禄神?司禄神在那里?”“司禄神是无形的。”“真是废话。”邓极度的不满。当我神算不准的时候。当人们质问我的时候。可以想见的。我的处境非常的尴尬。神情自然很颓丧。真的只有无语对苍天了。我这时候。也只能呼叫苍天。正当此时——我的眼前一亮。司禄神出现了。这神吏手书一“淫”字。给我看得一清二楚。“淫”字底下是某月某日。我告诉邓:“你犯淫戒!”邓答:“没有。”“某月某日。”邓仍然答:“没有。”我傻了。明明司禄神手书“淫”。又有某月某日。指示非常清晰。怎会可能没有。我不相信。我说:“请清楚想一想。”邓想了想。又仔细的算了算日子。仍然答:“没有。”这时司禄神又指示我。邓是偷窥邻女洗澡。我听了司禄神讲偷窥洗澡。心中就想笑。但不敢笑出来。我对邓说:“不是私通。而是偷窥邻女洗澡。”邓一听。换他傻住了。他不再说话。低着头走了。据我所知。邓的情况是这样子的。邓原本是局长的格。约几个月前。邻居搬来一位单身女郎。模样俏丽。人也落落大方。邓对她多注意了几眼。邓有一窗。巧对邻居浴室。某月某日。邻居女郎沐浴。忘了关窗帘。邓刚好看见。于是邓取来望远镜。从头看到尾。从头看到脚。口中啧啧称赞不已。而内心也极度兴奋。口中言:“能与此女一度春风。也不枉虚度此生!”眼看心想。 心痒难抑也。司禄神说:“虽然邓与邻女事情虽然未成。但。邓窥见邻女沐浴。应该即时回避。非但未回避。竟然从头偷窥到尾。不但眼动。其实心也动。淫欲之心一发动。虽非有淫事。也已犯了淫戒也。因此削去禄位。须六年后才当局长。” 第三个故事又有一回。一位吕固中将到我处。吕固说:“莲生。听说你神算第一。所以今天我来请问你。记得早年。家父母请来一位铁板神算的叶师父。替我占算。说我十八岁就拿到全国大学联招的状元。后来入军事研究所。二十七岁取得博士学位。三年赴美。又取得另一博士学位。五十三岁时。将官达上将。”吕固接着说
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:“这位铁板神算的叶师父。是非同等闲的师父。要请他批命。一定要重金。他批命也要看人。小命运的他不算。同时要排期预约。并非随到随算。叶师父给我批的。非常的准。我真的十八岁时。全国大学联招得第一名。然而二十七岁取得博士学位。却差了一些。我二十九岁才拿到博士学位。三年赴美。取得另一博士学位是真的。五十三岁官达上将。这就差了。如今我五十六岁。仍然是中将。始终和上将擦身而过。现在我要问卢师父。请你算算我一生的命运。又何时会当上将。”我用我神算的方法。替吕固算了算。我手掐“禄”字手诀。再按时辰手诀。最后用“召请”手诀。我念:“咒起翻云扰海。指向法界虚空。动处如钥开锁。静处如日破洪。照见阴阳交感。现出司禄仙翁。急急如太上老君律令。”这咒念三遍。司禄神如一点星光。渐渐变大。出现了。我问吕固一生命运。司禄神的回答与叶师父所算无差。我又问:“何以得博士。却迟了两年?”司禄神答:“原本他可以如期拿到博士学位。然而他却和一些年轻学子。在一次酒后。去了娼家。同学鼓舞他。他为了表示有胆。和一位青楼妓女
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奸宿一宵。因此。迟了两年。” 我问:“娼妓一宿。便差两年?”司禄神答:“莫看青楼妓女。倚门百媚夭斜。须知君子惜身家。护玉一般深怕。彼自落花有瑕。我终白璧染污。破财伤身误生涯。染毒罹疴祸大。”司禄神再说:“迟了两年。只是小罚。染了毒就死了。博士成了博土。又成了博死。”我卷舌无语。我又问司禄神:“吕固应该在五十三岁升至上将。又何以今年五十六岁。才是中将。而且未担任重要职务。何以故?”司禄神写了二字给我。此二字是:“莫书。”“莫书是什么意思?”我好奇。司禄神答:“人名。”“此人和吕固有关?”“自然。”司禄神说:“吕固算是世间才士。文武皆备。少壮犯一娼妓。已迟两年。只是小罚。中年之后。却不知改过。竟然喜男色。莫书者。弱冠才华。丰姿韶秀之下属者也。吕固与莫书共聚八年。吕固官至中将已是侥幸。何可有上将重职之想。他只求自己禄位。竟不知已惹下孽障。”“吕固将来如何?”我问。“报在其子。”“其子如何?”“绝嗣夭亡。”司禄神说。我听了大骇。我对吕固先谈差迟二年拿到博士学位的事。吕固回答:“是有的。年轻时。大伙一起去。大家好玩。想不到就这么样。真的迟了两年。”再提到何不能当上将?我写了“莫书”二字递了给他看。他看了“莫书”两字。低头不语。“可有这等事?”我问。“有。”吕固点头。吕固站起来。对我说:“莲生。你果然神算第一。然而。我终于也明白了。人的命运。虽有天定。但。事实上也一样会改变。变来变去。唯在自心。”“说得好。希望你自心体会。免得遭报!”吕固走时。我给他一张纸条警语:“男女居室正理。岂容颠倒阴阳。污他清白暗羞怆。自己声名先丧。浪费钱财无算。戕生更自堪伤。请君回首看儿郎。果报昭昭不爽。”过后不久。 吕固果然独子发生车祸身亡。真的绝嗣! 真的绝嗣!真的绝嗣!司禄神厉害。 再有一件有关“司禄神”的事——有袁茂者。是工厂老板。业五金。早年来问事。司禄神答:“十五年后。大富商。”结果是。约十多年后。袁茂经营的工厂倒闭。袁茂因借贷太多。负债累累。逃到国外。从此流亡海外。无法回到自己的国家。袁茂在海外很辛苦。他在跳蚤市场摆地摊。收入非常微薄。他也当建筑工人。原本是工厂老板。如今却在屋顶上爬来爬去。结果建筑不是内行。被辞退。袁茂在一家餐厅打工。勉强糊口。后来。袁茂在海外。查访到我住的地方。坐了灰狗巴士。赶来找我。他在灰狗巴士上。共摇晃了三天两夜。我清晨看见他。吓了一跳。昔日的袁茂。西装笔挺。油亮的头发。出门有黑色大轿车。有司机及秘书。今天的袁茂。一头灰白发。不修边幅。一件破夹克。皱纹爬满脸。风尘仆仆。一幅潦倒的模样。状至可怜。我请他进屋内。倒了一杯热牛乳给他。又请他吃了面包。他连早餐都未吃。袁茂问:“司禄神说十五年后。我会成大富商。如今?”“现在几年了?”我反问他。袁茂用指头算了算: “刚好十五年。司禄神不准了。你神算不灵了!”“我。……”我回答不出来。袁茂一脸的委屈及无奈。问:“怎会不准不灵呢?” “这。……”袁茂说:“当年。我的工厂做的最辉煌的时候。也曾请你到工厂来看风水地理。依照你的意思。改正了缺点的地方。也曾请你神算。你说十五年后。一定大发。十五年后是人生的最高峰。如今。正好十五年后。我潦倒如此。你怎么说?”“我。我也不知道。……”我汗涔涔下。袁茂说:“现在。我走投无路。你说我怎办?”“我再帮你算算如何?”“算?怎么算?”他似乎有点火大。我闭上眼。竟然看见司禄神。左右手各牵了一个小孩。“谁的小孩?”我问。司禄神答:“袁茂的水子灵。”呵!我知道了。袁茂在这十多年中。杀了生。拿小孩子。所以有两个水子灵。我说:袁茂。你杀了生。你的女人堕胎拿了两个小孩。”袁茂答:“堕胎的多的是。罪有那么重吗?”司禄神再现。摇头示我。用手指向虚空。虚空中现出一座尼姑奄。一位娇美年轻的比丘尼走了出来。左右手各牵刚刚的那两名小孩。这下我骇然。当下明白。 '我说:“袁茂你夭寿。你污辱比丘尼!那两名水子灵。是比丘尼生的。是吗?”这回换袁茂额头有汗水。“这…这…。这比丘尼也喜欢我啊!”“唉!”我叹气:“佛寺中有佛有菩萨。有金刚有护法。比丘比丘尼是清净的修行人。如果去引诱之。这是罪加万倍的。你行为不检。淫比丘尼。连生二子。又堕胎。这是何等重大的罪业。今之潦倒。其来有自。”“是这样吗?”“当然是。”我答。“我以后怎办?”“发誓持戒。我认为你必须写疏文。列出你的姓名八字。签上你的名。对天地立下誓言。焚文书。告于天地。从今忏悔前过。以后举止动念。务必战战兢兢。完全不涉及邪淫。永断孽根。重新走回正路。不只是如此。以后心存善念。时时以口或传单。劝人勿邪淫。经云。戒邪淫。得五增福。也可避三涂恶道之沦也。力图自振。”袁茂听了。唯唯称是。有一首修行犯淫的诗词:“彼即修行出世。岂容觅趣调情。败他戒行坏他名。不顾佛家清净。神目赫然如电。男女借隙相乘。官刑冥罚祸非轻。真是堕身陷阱。”我送走袁茂。给他两千元美金。期望他永远自新。对于袁茂的事。我有一点感想——我看过“刺鸟”的影片。内容描写天主教神父与一名女子的感情纠缠。这名女子。对于神父。有一种征服的内心欲念。对这影片。我联想到——信女去勾引出家比丘。信男去引诱出家比丘尼。比丘与比丘尼。这一类的事。不是没有。一遇此事。媒体最有兴趣。马上扩大宣传。不管真实与否。反正愈是伤风败俗的修行丑事。愈登愈有人看。愈有卖点。现代潮流变了。媒体有迷乱颠倒的本领。真相又有谁去顾及?媒体当然是这种丑闻的宣传队。修行人。如果去犯淫欲。在因果上。更觉得可怕了。这是知道佛法。更去犯法。佛典上说。造淫业的人。他得到的报应。是妻女不贞。断子绝孙。死后入三涂恶道。成了畜牲、饿鬼、地狱。百千万劫。不易出离。再得人身。犯淫戒的人。会丧失了地位。败坏了名誉。耗散了资财。好淫的人。多病。容易衰老。不能长寿。在影响上。社会唾骂。怨雠深结。最终是名誉受损啊!女人去勾引比丘。男子去引诱比丘尼。比丘比丘尼互相犯戒。这是万恶淫为首之首。所以佛制戒律。出家弟子的五戒之中。淫戒至重也。出世的圣人
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。入世的贤人。明道的达士。早已看出淫欲的本原。有人主张断除。有人主张节制。而密教则主张疏导欲念。把淫欲化为修行。在这些范围之内。善说力劝。无非希望人人打破迷关。从世俗的快乐。得到清净的极乐。我当然知道。比丘比丘尼在未得证道之时。人非圣贤。谁能无过。但。要能力行守戒。知天道祸淫。要时时忏罪悔过。人人知道赎罪之方。毅然断除。对于裨益人心世道的善书及经典。要
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宣扬推广。使举世之人。明白征逐物质享受无益。放纵淫欲堕落之苦。不要大肆提倡。如此才能社会和祥平安。风俗渐渐变好。人心淳厚。 一切事业以身为本。伤身之事种种不一。最酷烈者莫过淫欲。是以君子持身如玉。莫邪存诚以此修身。
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