「二十四孝图」二十四孝图

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原文标题：二十四孝图

01 孝感动天

screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　舜。传说中的远古帝王。五帝之一。姓姚。名重华。号有虞氏。史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象。多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时。从谷仓下纵火。舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时。瞽叟与象却下土填井。舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨。仍对父亲恭顺。对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种。大象替他耕地。鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺。有处理政事的才干。把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验。选定舜做他的继承人。舜登天子位后。去看望父亲。仍然恭恭敬敬。并封象为诸侯。02 亲尝汤药screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　汉文帝刘恒。汉高祖第三子。为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名。闻于天下。侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年。他常常目不交睫。衣不解带；母亲所服的汤药。他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年。重德治。兴礼仪。注意发展农业。使西汉社会稳定。人丁兴旺。经济得到恢复和发展。他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03 啮指痛心screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　曾参。字子舆。春秋时期鲁国人。孔子的得意弟子。世称“曾子”。以孝著称。少年时家贫。常入山打柴。一天。家里来了客人。母亲不知所措。就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼。知道母亲在呼唤自己。便背着柴迅速返回家中。跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来。我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人。以礼相待。曾参学识渊博。曾提出“吾日三省吾身”（《论语•学而》）的修养方法。相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典。后世儒家尊他为“宗圣”。04 百里负米screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　仲由。字子路、季路。春秋时期鲁国人。孔子的得意弟子。性格直率勇敢。十分孝顺。早年家中贫穷。自己常常采野菜做饭食。却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后。他做了大官。奉命到楚国去。随从的车马有百乘之众。所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上。吃着丰盛的筵席。他常常怀念双亲。慨叹说：“即使我想吃野菜。为父母亲去负米。哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母。可以说是生时尽力。死后思念哪！”（《孔子家语•致思》）05 芦衣顺母screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　闵损。字子骞。春秋时期鲁国人。孔子的弟子。在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉。闵子骞！”（《论语•先进》）。他生母早死。父亲娶了后妻。又生了两个儿子。继母经常虐待他。冬天。两个弟弟穿着用棉花做的冬衣。却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天。父亲出门。闵损牵车时因寒冷打颤。将绳子掉落地上。遭到父亲的斥责和鞭打。芦花随着打破的衣缝飞了出来。父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家。要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母。说：“留下母亲只是我一个人受冷。休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动。就依了他。继母听说。悔恨知错。从此对待他如亲子。06 鹿乳奉亲screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　郯子。春秋时期人。父母年老。患眼疾。需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山。钻进鹿群中。挤取鹿乳。供奉双亲。一次取乳时。看见猎人正要射杀一只麂鹿。郯子急忙掀起鹿皮现身走出。将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人。猎人敬他孝顺。以鹿乳相赠。护送他出山。07 戏彩娱亲screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　老莱子。春秋时期楚国隐士。为躲避世乱。自耕于蒙山南麓。他孝顺父母。尽拣美味供奉双亲。70岁尚不言老。常穿着五色彩衣。手持拨浪鼓如小孩子般戏耍。以博父母开怀。一次为双亲送水。进屋时跌了一跤。他怕父母伤心。索性躺在地上学小孩子哭。二老大笑。08 卖身葬父screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　董永。相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人。少年丧母。因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故。董永卖身至一富家为奴。换取丧葬费用。上工路上。于槐荫下遇一女子。自言无家可归。二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎。为董永抵债赎身。返家途中。行至槐荫。女子告诉董永：自己是天帝之女。奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此。槐荫改名为孝感。09 刻木事亲screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　丁兰。相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人。幼年父母双亡。他经常思念父母的养育之恩。于是用木头刻成双亲的雕像。事之如生。凡事均和木像商议。每日三餐敬过双亲后自己方才食用。出门前一定禀告。回家后一定面见。从不懈怠。久之。其妻对木像便不

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太恭敬了。竟好奇地用针刺木像的手指。而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪。问知实情。遂将妻子休弃。10 行佣供母screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　江革。东汉时齐国临淄人。少年丧父。侍奉母亲极为孝顺。战乱中。江革背着母亲逃难。几次遇到匪盗。贼人欲杀死他。江革哭告：老母年迈。无人奉养。贼人见他孝顺。不忍杀他。后来。他迁居江苏下邳。做雇工供养母亲。自己贫穷赤脚。而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉。章帝时被推举为贤良方正。任五官中郎将。11 怀橘遗亲screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　陆绩。三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人。科学家。六岁时。随父亲陆康到九江谒见袁术。袁术拿出橘子招待。陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时。橘子滚落地上。袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客。走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子。我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲。十分惊奇。陆绩成年后。博学多识。通晓天文、历算。曾作《浑天图》。注《易经》。撰写《太玄经注》。12 埋儿奉母screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　郭巨。晋代隆虑（今河南林县）人。一说河内温县（今河南温县西南）人。原本家道殷实。父亲死后。他把家产分作两份。给了两个弟弟。自己独取母亲供养。对母极孝。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西。分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲的食物。如何是好呢。于是总等着儿子走出的时候。再到母亲里去进食物。 有一天。儿子跌在水里死了。郭巨的妻子惊慌得了不得。哭着。郭巨说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲是不可以再得的。何不把儿子埋葬了。郭巨的妻子不敢违背她丈夫的

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话。就在地上掘坑。掘到三尺多深。忽然一个霹雳。把儿子震活了。并且地里有一釜的黄金。上书“天赐郭巨。官不得取。民不得夺”。夫妻得到黄金。回家孝敬母亲。并得以兼养孩子。13 扇枕温衾screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　黄香。东汉江夏安陆人。九岁丧母。事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典。文采飞扬。京师广泛流传“天下无双。江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守。魏郡遭受水灾。黄香尽其所有赈济灾民。著

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有《九宫赋》、《天子冠颂》等。14 拾葚异器screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　蔡顺。汉代汝南（今属河南）人。少年丧父。事母甚孝。当时正值王莽之乱。又遇饥荒。柴米昂贵。只得拾桑葚母子充饥。一天。巧遇赤眉军。义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用。红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心。送给他三斗白米。一头牛。带回去供奉他的母亲。以示敬意。15 涌泉跃鲤screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　姜诗。东汉四川广汉人。娶庞氏为妻。夫妻孝顺。其家距长江六七里之遥。庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼。夫妻就常做鱼给她吃。婆婆不愿意独自吃。他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大。庞氏取水晚归。姜诗怀疑她怠慢母亲。将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中。昼夜辛勤纺纱织布。将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后。婆婆知道了庞氏被逐之事。令姜诗将其请回。庞氏回家这天。院中忽然喷涌出泉水。口味与长江水相同。每天还有两条鲤鱼跃出。从此。庞氏便用这些供奉婆婆。不必远走江边了。16 闻雷泣墓screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　王裒。魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人。博学多能。父亲王仪被司马昭杀害。他隐居以教书为业。终身不面向西坐。表示永不作晋臣。其母在世时怕雷。死后埋葬在山林中。每当风雨天气。听到雷声。他就跑到母亲坟前。跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里。母亲不要害怕。”他教书时。每当读到《蓼莪》篇。就常常泪流满面。思念父母。17 乳姑不怠screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　崔山南。名。唐代博陵（今属河北）人。官至山南西道节度使。人称“山南”。当年。崔山南的曾祖母长孙夫人。年事已高。牙齿脱落。祖母唐夫人十分孝顺。每天盥洗后。都上堂用自己的乳汁喂养婆婆。如此数年。长孙夫人不再吃其他饭食。身体依然健康。长孙夫人病重时。将全家大小召集在一起。说：“我无以报答新妇之恩。但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官。果然像长孙夫人所嘱。孝敬祖母唐夫人。18 卧冰求鲤screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　王祥。琅琊人。生母早丧。继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话。使他失去父爱。父母患病。他衣不解带侍候。继母想吃活鲤鱼。适值天寒地冻。他解开衣服卧在冰上。冰忽然自行融化。跃出两条鲤鱼。继母食后。果然病愈。王祥隐居二十余年。后从温县县令做到大司农、司空、太尉。19 恣蚊饱血screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　吴猛。晋朝濮阳人。八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷。没有蚊帐。蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜。吴猛总是赤身坐在父亲床前。任蚊虫叮咬而不驱赶。担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。20 扼虎救父 screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　杨香。晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻。忽然跑来一只猛虎。把父亲扑倒叼走。杨香手无寸铁。为救父亲。全然不顾自己的安危。急忙跳上前。用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。21 哭竹生笋screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　孟宗。三国时江夏人。少年时父亡。母亲年老病重。医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬。没有鲜笋。孟宗无计可施。独自一人跑到竹林里。扶竹哭泣。少顷。他忽然听到地裂声。只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜。采回做汤。母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。22 尝粪忧心screen.width-333)this.width=screen.width

佛教的故事望子岭

-333">　　庾黔娄。南齐高士。任孱陵县令。赴任不满十天。忽觉心惊流汗。预感家中有事。当即辞官返乡。回到家中。知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶。只要尝一尝病人粪便的味道。味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便。发现味甜。内心十分忧虑

用咒语复仇的佛教经典故事

。夜里跪拜北斗星。乞求以身代父***。几天后父亲死去。黔娄安葬了父亲。并守制三年。23 弃官寻母screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　朱寿昌。宋代天长人。七岁时。生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒。不得不改嫁他人。五十年母子音信不通。神宗时。朱寿昌在朝做官。曾经刺血书写《金刚经》。行四方寻找生母。得到线索后。决心弃官到陕西寻找生母。发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟。母子欢聚。一起返回。这时母亲已经七十多岁了。24 涤亲溺器screen.width-333)this.width=screen.width-333">　　黄庭坚。北宋分宁（今江西修水）人。著名诗人、书法家。虽身居高位。侍奉母亲却竭尽孝诚。每天晚上。都亲自为母亲洗涤溺器（便桶）。没有一天忘记儿子应尽的职责。　

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