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原文标题:为子孙谋
(一) 田文是齐国丞相田婴的儿子。他在少年时就开始显露卓越的才华。 有一次。田文问父亲:“儿子的儿子叫什么?” 田婴随口回答道:“孙子。” 田文又问:“孙子的孙子叫什么?” 田婴回答:“玄孙。” 田文紧接着又问:“玄孙的孙子叫什么?” “不知道。”田婴答不上来了。不耐烦地反问儿子:“你问这些
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干什么?” 田文这才道出自己的真意。说:“父亲已经担任了三代君王的丞相。这么多年来。我们家的财富虽然增加了很多。却没有一个德才兼备的人愿意投奔我们。我们家里的姨太太们天天穿着绫罗绸缎。而许多贤士却连粗布旧衣也穿不上。即便如此。父亲还嫌家财不够。想尽办法积累财富。还准备把这些财富留给那些连怎么称呼都不知道的后代!” 田婴听了儿子的话。又惊又喜。认为他是个目光远大的人。从此对儿子另眼相看。让他主持家政。 田婴去世后。田文继承了父亲的封地。人们尊称他为孟尝君。(《史记》) 儿孙自有儿孙福。莫为儿孙做马牛。 子孙不如我。要它做什么?子孙强如我。要它做什么? (二) 人生世间。千思万算。种种作为。究到极处。不过为养身口、遗子孙而已。然身则粗布亦可遮体。何必绫罗绸缎?口则菜羹尽可过饭。何必鱼肉海味?子孙则或读书、或耕田、或为商贾。自可养身。何必富有百万? 且
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古今为子孙谋万世之富贵者。莫过秦始皇。吞并六国。焚书坑儒。收天下兵器以铸大钟。无非欲愚弱其民。不能起事。谁知陈涉一起。群雄并作。一统之后不上十二三年。便致身死国灭。子孙尽遭屠戮
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。直同斩草除根。靡有孑遗。是欲令子孙安乐者。反使其速得死亡
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也。(《增广印光法师文钞·与卫锦洲居士书》) 积财以贻子孙。子孙未必能守。不如积阴德于冥冥之中。以为子孙长久之计。(司马光) 福以酬德。应当为子孙造福。而不应为子孙求福。勤俭持
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家、广积阴德。这是为子孙造福;积累财富、扩大田宅。这是为子孙求福。 造福表面上看起来恬淡。但是能够使子孙长远;求福表面上看起来热闹。但实际上是折损了子孙的福报。
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