「文化」一个修行的故事 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「文化」一个修行的故事是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:一个修行的故事
(文:转载)我们国内的某寺至今还健在的一个首座老和尚。曾是虚云老的侍者。民国时期的名牌大学生。按现在的标准来说是有知识有文化有理想的人才。有可能在将来成为佛门栋梁一样的人物。 很快。解放了。又很快。破四旧了。横扫一切牛鬼蛇神。拆庙子撵和尚了。这位和尚还年轻。就和当时大多数僧人一样。还俗成家。结婚生子。成为一个本本份份的农民了。不过虽然过了世俗生活。但佛陀的教育在
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生活中仍然发挥着积极的作用。使他保持着“在俗不离修行”的状态。 到了八十年代。这位农民已是儿孙满堂。俗话说少年夫妻老来伴。几十年的夫妻生活使他渐渐变得清淡平静。心无波澜。与世无争。在十多年的时间里。虽夫妻同床。亦没有动过一星半点的情欲了。 话说恢复宗教政策后。他回想起过去出家修行的“幸福生活”。忽
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然心有所动。想恢复过去的出家僧相。原想劝老婆也一起出家。但老太婆跟他说:“你出家就出吧。我不拦你。庙子里需要人。你一出去就可以当大和尚。有用。我出家有什么用呀?庙里的规矩也不懂。还得从头当小尼姑。太麻烦。还不如就在家带好你的儿孙。等你将来成佛了。记着早点来度我就是了。” 老和尚重新出家后。被全国许多寺庙请去讲经说法。因他有文化有口才。虽然年龄已上六十。但讲经说法却似天花乱坠如云如雨。又如滔滔江水绵绵不绝。一时信众云集。凡听法者。无不欢喜赞叹。不绝如缕。老和尚也忽然精神焕发。浑身充满了荷担佛法的勃勃生机。 却说一直追随老和尚的信众中。有一位年龄约三十多岁的女教师。既心地纯善。又灵巧聪慧。她对老和尚的讲经说法极为用心。时间长了。渐渐的。只要一段时间没有听老和尚讲法。便心神不宁。上课也无精打
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采。而老和尚也一直很喜欢这个善解人意的女弟子。他开始以为那是她的悟性很高、善根深厚的原因使然。然而发展到了后来。每次讲经的时候。只要台面没有这位女弟子听课。老和尚就感到心里空落落的。以至于整堂课也讲得没盐没味。淡然无光。 跟着问题就出来了。有一天夜里。多年无梦的老和尚竟然梦见了这位女教师
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。更令人不安的是。梦里他俩竟行了夫妻之事!第二天醒来。老和尚也不跟人打呼。一整天不说话。只是默默收拾自己的东西。挨到了后半夜。他一个人也没告诉。背起行囊。偷偷溜出了山门。趁着月色下山。准备从此消失。 当他走到山下的桥头上时。已是凌晨五点多钟。朦胧中。突然听见有人叫他。惊回首。竟是那位女教师! “咦。这么早。你怎么在这里?!” “在这里挡老和尚!……不然就见不着你了!” “你怎么知道我要走?” “我做了梦……” 不需老和尚再多嘴。当女教师把梦讲出来以后。竟跟老和尚前天的梦和一天的行迹丝丝相扣! 接下来怎么样呢?他们已不需语言表达。俩人就在桥头上抱头痛哭!之后。老和尚仍然要走。女教师不放。说要不找一个偏僻的地方。两人隐姓埋名地生活一辈子吧。“不行啊!这样。你以后会入无间地狱。我也要进阿鼻地狱啊!” 有位先生说。老和尚真了不起。“他若从此跟女教师走了。也就不算一个真修行人。也不值得一说了;同样。他若不承认做梦。俩人若不抱头痛哭。那还算是人吗?!” 后来老和尚从此发誓。不再到处讲经。一心只坐禅堂。至今依然在某寺的禅堂里。他也不避讳这事。常常跟年轻的出家人讲:我修行了几十年。还没放下这个事。所以啊。修行要真修。成天只在口头上说空说有。大言不惭。图个口头禅。顶什么用?!妙明感悟:佛家有句话。有道无道。自己知道。坐而论道,岂能得道?能说不能行。不是真智慧。所以遇到事情。自己动不动心。是骗不了人的。宣化上人讲的:一切是考验。看尔怎么办?当面若不识。还需从头炼。何况淫欲本是生死轮回的根本。爱河千尺浪。情海万里波。男女之欲有一种令人沉溺堕落的力量。陷入其中很难脱离。世间女人本为情而生而活。学佛本要学
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习佛陀的大丈夫胸襟。自立自当。唯我独尊。而很多女众却宁愿做一个缠缠绵绵的葛藤。不愿做一颗冲天的钻天杨。撑起一片属于自己的天空。奈何奈何?很多女众学佛。用世俗的感情。把师父作为自己精神和情感上的依靠。虽然入了佛门。只是用一种执着代替了另一种执着。内心并没有真正放下对感情的执着和想望。苦哉苦哉!我写此文并没有轻视天下女众的意思。只是哀其不幸。恨其不争。世间的情爱本是苦海茫茫。为什么至死不肯回头呢?但愿学佛的女众。把自己绵绵无尽的情爱化为一种大爱。爱一切众生。让自己的心胸像蓝天一样宽广豁亮。让自己的心情像白云一样自在无碍。岂不美哉!在楞严经中。阿难虽为佛的侍者。亦为淫女所惑。要知道。这种事情。别人是帮不了忙的。个人吃饭个人饱。个人生死个人了。 让我们来学习佛陀在经里是怎么说的。人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者,善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期,何不于强健时努力修善,欲何待乎! 无量寿经.楞严经云。若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。 淫心不除。尘不可出。千经所说万论所陈。若不去淫断一切清净种。若不去酒断一切智慧种。若不去盗断一切福德种。若不去肉断一切慈悲种。三世诸佛同口敷宣。看看经上所说,怎不令人心生警醒!
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