「释迦牟尼」平静心即道心烦恼心即凡夫心

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2023-03-06 00:51
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原文标题：平静心即道心烦恼心即凡夫心

大藏经里面有段故事：在一个深山里面。有七个人志同道合。发愿修行。他们认为人生险恶。人在世间几十年时间。生命不长。却在社会上造了很多的业。所以他们想找一个比较清静的地方。共同论道、精进修持。这是他们共同的理想。但是。经过了十二年的时间。每一个人的心态还是一样。起伏不定。满心烦恼。他们虽然离开了人群。也不觉得快乐啊！他们的烦恼在那里呢？是欲和情未断。一群人在这清静的环境相处久了之后。发觉没有什么乐趣。于是回顾在家时有父母兄弟。还有很多男女感情……而在深山里的十二年中。什么都没有得到。等于是浪费人生。于是这七个人又再聚会互相讨论。他们都认为。不如再回社会。娶妻、成家、做事业。所以他们相偕离开了修行十二年的地方。那时佛陀知道这几个修行人心不定、意不静。有还俗的心态。于是就在他们必经之地打坐。这七个人从深山走到出口的地方。看到佛陀很庄严地坐在树下。他们那时还不认识佛陀。但是。看到佛陀就自然地生起恭敬心。七个人不约而同地向佛跪拜顶礼。他们坐好之后。佛陀就问他们说：“你们从那里来。往那里去。你们修行已经多久了？抱什么样的心态入深山。又为了何事离开静

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处？”七位修行人将他们的经过。一五一十向佛禀白。佛陀说：

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“修行乃是一条心路历程。必定要

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修持到不被动态的情所感染。能够视富贵如浮云。视名利如敝履。能够看开乱象。道就在其中！世间最乱的是人与人之间的是非。和社会人群愚痴争斗的情形

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。修行最主要就是要看开这些心欲。如果看不开这些俗情乱相。又再投入社会。你们的心会更乱。”佛陀又说：“一切苦就是因‘集’而成。集合名利、情爱。有这种种心欲会集。所以苦不堪言啊！修行虽然是苦。但先苦后甘。修正的快乐是无法用言语表达的；假使追求名利、追求情爱。虽然乐在前头。最后受苦时却万劫难拔啊！因为一切业因已在人群乱相中形成了！”佛陀的这些启示。我们也可以拿来应用。确实一切苦就是由“集”而来。集合一切的人我是非而来。就是因为有人我是非。所以才有苦。有时别人说话无心。听者却有意。故意抓住对方的把柄及缺点钻牛角尖。这都是自招惹的烦恼。假使我们对人都用宽心。对一切的事看轻一点、看淡一点。用宽大的心胸互相关怀。无争无斗。我们