「佛教」何必在别人的情绪中悲欢 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」何必在别人的情绪中悲欢是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:何必在别人的情绪中悲欢
生活中有这样一些人。自己没有说错话做错事。本应心安理得。但他们却非常在乎别人的评论。听到别人说他好他就沾沾自喜。听到别人说他不好。冷嘲热讽污蔑诽谤。他就整天烦恼。痛苦不堪。其实。何必在别人的情绪中悲欢呢? 宋朝的白云禅师。在方会老禅师身边学
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禅多年未悟。方会老禅师想找一个适当的
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机会点化他。一天饭后。白云禅师陪着方会老禅师在寺前广场散步。老禅师问他:“听说你师父一次路过一座桥。雨天路滑。跌了一跤而开悟。吟出的开悟偈甚奇。你记得吗?” 白云禅师回答:“记得。师父那天开悟后说了这样一首偈语:‘我有明珠一颗。久被尘劳封锁。而今尘尽光生。照破山河万朵。’” “哈!哈!哈!……”方会老禅师听后。发出了一阵神秘的嘲笑便径自离去。 白云禅师愣在广场那里。心想。我到底是哪里说错了呢?我没有哪里说错的呀!老禅师为什么嘲笑我呢? 白云禅师
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因放不下方会老禅师这一神秘的嘲笑而寝食不安。心里总是想。我哪里说错了呢?老禅师为什么嘲笑我呢?连睡梦中都会被老禅师那神秘的笑声惊醒。他实在忍不住了。第二天清早。便前往方丈室请求老禅师明示:“师父!昨天在广场我是哪里说错了呢?” “你没有哪里说错啊!”方会老禅师回答。 “那么。师父为什么嘲笑我
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呢?”白云禅师又问。 方会老禅师说:“你既然没有说错做错。为什么要在乎别人是笑是骂呢?你看过寺前广场上专门耍把戏的小丑吗?众人对他评评点点戏笑嘲讽。他依然能心安理得每天耍戏自如。而你被人一笑便弄得寝食不安。对外境如此地执著。如何参禅悟道呢?实在是连耍把戏的小丑都不如啊!” 我们生活在尘世间。天天要与上司、同事、邻里、父母、子女、亲戚、朋友相处。相互沟通交流时大家有不同的观点和言论。甚至有时遭受一些风言风语的诋毁。这都不是什么奇怪的事。正如《法句经》所说。过去。不曾有
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人只遭诋毁。亦不会有人只受赞叹;未来。也不会有这种人;现在。同样没有这种人。这是人世间的现实。沉默者如是。雄辩者如是。卑微者如是。高贵者如是。凡庸者如是。超群者如是。即便是人格已经纯洁无污的圣者佛陀。也免不了遭受种种诽谤。 因此。面对别人对我们或是赞叹。或是指出我们的不足。或是说长道短流言风语的诋毁。我们内心应自了了分明。只要我们每天临睡之前。回顾一下当天的言行。自信没有过错。那就安然地入睡;如果有过失。则应合掌持咒或念佛、礼佛忏悔。忏悔即清净。清净即心安。 放下对外境的执著。就不会在别人的情绪中悲欢。流言风语也自然成为过眼云烟.。切不可执著于外境而迷失自我。被人家的说三道四所左右。在别人的情绪中喜怒悲欢。否则将是自我折磨。 放下对外境的执著吧!做自己的主人。做一个能享受自己本有的快乐的人。你会发现天地原来是如此的澄明。世间原来是如此的祥和。人生原来是如此可以享受安详的啊!
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