「佛教」印祖故事：字须遵时勿泥古，写经当依正式体

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2023-03-04 01:31
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民国十年（1921年）春。大师约高鹤年居士一起到上海。新闸供养庵的住持真达和尚1888年在普陀山出家。民国三年（1914年）才到上海供养庵常住。他与印光大师早就相识。所以从高鹤年居士那里知道印光大师来上海之后。就一再嘱咐高居士请大师到供养庵去住。这样。高居士就把大师送到供养庵住下来。当时庄蕴宽（首任故宫博物院院长）的妹

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妹庄闲女士书写了《妙法莲花经》。他的丈夫陆稼轩准备印刷流通。托高鹤年居士把书写的法华经送到印光大师那里。请求鉴定一下。也请求大师题跋。大师看了之后。发现字迹猷劲清秀。始终一律。写得不错。但是缺点是多有文人习气。有的用俗体、破体、帖体、变体等。有的改用古体。反以时行正体为非。既有随俗的毛病。也有不合时宜的毛病。于是大师写了一封信提出批评。要求庄女士重写。并且字迹要稍微大一些。让读诵者都高兴来请购。庄女士收

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到大师的信后。感到很佩服。第二天跟随丈夫陆先生一起到供养庵来拜访印光大师。大师又当面开示：写经不同写字屏。取其神趣。不必工整。若写经。宜如进士写策。一笔不容苟简。其体必须依正式体。又说：夫书经乃欲以凡夫心识。转为如来智慧。比新进士下殿试场。尚须严恭寅畏。无稍怠忽。能如是者。必能即业识心。成如来藏。于选佛场中。可得状元。今人书经。任意潦草。非为书经。特藉此以习字。兼欲留其笔迹于后世耳。如此书经。非全无益。亦不过为未来得度之因。而其亵

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慢之罪。亦非浅鲜。庄女士听了大师的开示。心悦诚服。非常高兴。大师也答应等第二次写出来以后给她题词。【注释】1、庄闲：（1872—1956）。字繁诗。法名妙道。江苏武进人。幼失怙。聪颖好学。书习北魏碑帖。与其姐曾在本邑合办书画展。1910年。参加南洋第一次农工劝业会书法比赛。获金牌。嫁陆稼轩。全家信佛。其女十一岁时画观音像。极幽秀之致。庄闲曾任常州女子师范书法教员。晚年出家。有所书