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「佛教」佛法本现成

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  • 2023-03-04 00:55
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原文标题:佛法本现成

法眼文益禅师是法眼宗的始祖。他最初随长庆禅师参学。学了很久。总是不得其门而入。后来同绍修、法进三人开始云游四方。寻求更多的指点。有一天。经过地藏院的时候。因天下大雪。行程受阻。只好寄居在地藏院里休息。他们在炉旁取暖时。方丈罗汉桂琛禅师问道:“此行欲往何处呢?”法眼答道:“到处行脚去。没有一定的目的地。”罗汉又问:“什么是行脚的事?”法眼回答:“不知。”罗汉便富有深意地说:“不知最亲切。”——这句话语重心长。真是说得入道了。雪停了之后。法眼便向罗汉辞别。罗汉送他们到门口。并问法眼:“上座平常说三界唯心。万法唯识。”罗汉于是指着庭院角落的一块

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石头说:“那么。请你告诉我。这块石头是在心内。还是心外?”法眼答:“在心内。”罗汉便说:“你这位

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行脚人。为什么要把这样一块大石头放在心中呢?”这话把法眼说行窘极了。没有办

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法回答。便放下包袱 。决心留下来。向罗汉讨教疑难。一个多月。他每天呈上新的见解时。罗汉都告诉他说:“佛法不是这样的。”最后。法眼只得对罗汉说:“我已经词穷理绝了。”罗汉亲切地说道:“如果以佛法来论。一切都是现成的。(原文:若论佛法。一切现成。)”听了这话。法眼才恍然大悟。后

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来。法眼做了方丈时。常对僧徒说:“实体本来是现成的。就在你们目前。可是却被你们变为名相之境。你们要想想怎样才能再转回原来的面目呢?”——不知最亲切!唯有自知不知。才真得到真知。欲界、色界、无色界是唯心

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所现。万法万相都是唯识所造。在一般的认知里来说。这是好的;但站在“清净心”的论点上来说。那却是多余的。那正是障。正是碍。所以。倘能“见境不思境”。则没有任何一物可障碍了。佛法本现成。多么无碍的一句话啊! 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article3/28815.html

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