「释迦牟尼」佛陀弹琴譬喻的教导 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「释迦牟尼」佛陀弹琴譬喻的教导是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:佛陀弹琴譬喻的教导
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有一次。佛陀来到摩揭陀国王舍城。住在东北方城外的灵鹫山。而尊者二十亿耳。正好也在附近的一处坟场精进修学。 尊者二十亿耳不分昼夜地勤修。不是禅坐就是经行。日夜不离佛陀教导的三十七道品。尊者经行所到之处。经常看得见因为脚磨破皮而留下来的斑斑血迹。引来鸟儿啄食。 这么努力的精进修学。却还老是无法突破。一直不得解脱。尊者最初的修学热诚与信心。就这样逐渐逐渐地消耗掉。终于。热诚冷却了。信心动摇了。 有一天。他不禁暗自这么想:“在世尊众多弟子中。我算得上是精进修学群里的一个了。可是至今还不得解脱。再这样耗下去有什么用呢?不如还俗回家。用父母亲雄厚财力布施作福。还来得受用些。”
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佛陀知道了尊者二十亿耳这样的想法。就来坟场开导他。 佛陀对他说:“二十亿耳!未出家时。你会弹琴吗?” “会的。出家前我琴弹得还不错。” “那好!当你弹琴时。如果琴弦调得太紧。弹出来的声音好听吗?” “不好听。世尊!” “如果琴弦调得太松。弹出来的声音好听吗?” “不好听。世尊!” “如果琴弦调得松紧适中。弹出来的声音好听吗?” “这样就好听了。世尊!” “这就对了。修道人! 修学太精进。就像调得太紧的琴弦。反而引起急躁不安; 精进不足。就像调得太松的琴弦。又令人懒散懈怠。两者都不能引领你成就。所以。你应当避开这两种情况。做适当的调整。就可以修得解脱了。” 尊者二十亿耳听了佛陀这番开导。重新燃起了修学的热诚与信心。常常念着上面佛陀弹琴譬喻的教导。继续修学。不久便成就解脱了。 解脱后。尊者二十亿耳心想。应当去向佛陀禀报。于是。就前
佛教有个很有名的故事
往拜见佛陀。向佛陀报告他的解脱体证: “世尊!一位真正的解脱者。不是因为相信而能证入无欲;不是为了名闻利养而能安于
叶曼佛教的故事02之三
远离;不是为了不犯戒而做到无诤。解脱者是因为贪、瞋、痴已尽的缘故。所以能乐于无欲;乐于远离;乐于无诤;乐于爱尽;乐于取离;乐于心不移动。 一位心正解脱的比丘。不会因为他看见了什么。听到了什么。闻到了什么。尝到了什么。触到了什么。意识了什么而退失解脱。解脱者在六根认识境界时。心不会被境界俘虏。始终能维持一贯地清净不杂、坚住不动。能就其因缘。善观生灭无常;善观无常中的寂灭性。就像一座坚固的大石山。任凭哪个方向来的风雨吹打。都不能令其动摇、转移一样。” 佛陀听了尊
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者二十亿耳这番报告后。十分欢喜。随后对比丘们说: “比丘们!解脱的人。应当像这样表白自己的体证。二十亿耳的表白。不卑不亢。平顺真实。他是真的成就解脱了。不是未证说证、自取减损的增上慢者。
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