「出家」尊者痛述轮回恐怖：一时心软不出家，流浪生死91劫

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原文标题：尊者痛述轮回恐怖：一时心软不出家，流浪生死91劫

下面这篇佛教故事。阅后非常令人震撼与感慨。且您心中必会生起一股“出离心”。因为就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐。若不修佛法。亦难免沉沦与流浪生死。一去不复返。在六道中轮回永无出期。且本文一定会激励您。修道不可等待拖延。若一拖再拖。日后一定会后悔的。 释迦牟尼佛进人涅盘后七百年。印度北方的蓟宾国。出现一条凶恶的龙王阿利那。时常兴风作浪扰害人民。造作震天动地的祸患。 当时。有二千位阿罗汉。发心各尽神力。要驱逐龙王阿利那离开国界。一千位罗汉使出自己最大的柙力。震撼大地的力量。五百位罗汉放射强烈的光明。五百位罗汉造人襌定。运用襌那的定力。联合这样庞大的力量。却不能动弹龙王一丝一毫。 正当大家苦恼着。来了一位尊者祇夜多。祇夜多尊者到龙池边。同龙王三弹指喝道：“龙。命你出去。不可再居留此地！”龙王阿利那听了不敢稍迟。即时腾飞离去。 两千位阿罗汉都不了解这是什么原因。这么简单就能驱遣它。有几位罗汉就问祇夜多尊者道：“我们和尊者证得同样的果位。一样断尽烦恼。解脱生死没有差别。一律平等。怎么我们合展所能不能动摇牠。尊者却三弹指就使牠服服贴贴地离开国界呢？” 尊者答道：“我从做凡夫以来。严持禁戒。身口意不敢稍犯恶业。以平等无差别的心修持一切法。各位不能动

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摇牠。那是所修积的功德不同的原故。” 降伏龙王阿利那后。尊者祇夜多带了弟子。向更北方继续他的云游。 路。很遥远。有的横延在原野上。有的环绕着山腰。那高大的路边树迎着南风在摇曳。尊者一行人走在凉快的树荫下。 忽然。尊者住脚。抬头望着树上。一只乌鸦停在那儿。尊者注视牠。然后微微笑。点点头。 走不多远。弟子们不由疑问道：“尊者！为什么和乌鸦微笑呢？” 尊者答道：“到时自当说明。” 于是他们又向前走。来到石室城。刚走进城门。尊者的脸色突然变得很惨淡。大家心里都疑惧。都不敢多问。 正是吃饭的时候。他们进城去乞食。等吃过饭出城来。

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在城门地方。尊者又像进城时惨然变色。众弟于忍不住跪下央求道：“请问尊者。为什么对乌鸦微笑。又在这里两度失色呢？” 尊者长叹一声。以哀怨的神气开口说道： 是九十一劫以前。昆婆尸佛涅盘以后。我转生在一位长者的家里为子。当时志愿出家去学道。可是年迈的父母却说：“且慢。你当知人生不孝。无后为大。你走了。谁来继承我家的宗嗣呢？等娶过亲再说吧！” 一家人忙了一段时期。新娘子总算入门了。我又提出出家的要求。父母都说：“假如能养下一个孩子。我们就不再阻止你。”不久。真的生下一个男孩。到了小孩子咿呀学语的时候。我禁不住又要求道：“现在可以让我达成出家的愿望吧！”父母再也想不出阻止的理由了。于是暗里怂恿孩子来央求。孩于哭着说道：“爸爸你不能走。要不然带我们走。妳不能不要妈妈和我。嗯……”。 做父亲的被儿子这番连哭带诉的哀求。出家的意志就摇动了。对骨肉亲情生起了眷恋。“我不走。我和你永远在一起。”父亲抚摩着孩子的头。亲切地说道。因为这个原因。我又流浪在生死道中。 现在。我用神通看到过去生中的姻亲。虽然曾经恩恩爱爱地相处过。一旦死散。

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却很难相遇。虽然同是沦落在六道中。那树上的乌鸦。就是过去我的儿子。想不到他变成那样子。还算有缘。几十劫后还能见上一面…… 尊者说到这裹顿了顿。无限感慨的样子。“那么。在石室城外的事呢！”一个弟子插上来问道。 “我所以在城门外惨然变色。那是看到一个非常瘦弱的饿鬼的孩子。他哀求我道：‘请尊者进城时转告我母亲。说我在这里盼望她求食回来。已等候她七十年了。如今实在饥饿难忍。’ 我进城后。把话传给饿鬼的母亲。饿鬼的母亲泪流满面地说道：‘我知道的。进城以来七十年。我无时不在记挂他。可是我一点办法都没有。生前少和人结缘。也没有植福。很难求得食物。虽然有脓血、涕唾、粪便等垢秽不净的食物。因为我才生产。体力衰弱。每次到手的东西都被有力的鬼伴抢去。这一次；我好不容易带了食物。躲躲藏藏赶到城门边。守门的鬼卒又拦着不放我过去。尊者！请您哀怜我们母子。让我们能相见。分吃这一点不净的东西好吗？’ 我把饿鬼的母亲带出城来。看他们那一付悲欢分食的样于。我内心真难过。不由自主的就问道：‘你在这裹多少时间了？’ 鬼母亲答道：‘我不知道在这裹多少时日了。但眼见这座城池。倒塌又建起。建起又倒塌。共有七次了。’ 唉！我慨叹。快乐的时光总是很短暂。愈是痛苦的遭遇。偏是最长久。一个饿鬼的寿命居然这么长。 尊者这番话。听在弟子们的耳中都恐怖起来。大家不寒而栗。一个人的作为。很可能招致这样可怕的后果！如果不精勤学道。让佛法来轨范心行。万一有所疏忽。真是一失足成千古恨。 于是。他们又向前走。步伐那么整齐。个个精柙饱满。充满了生气。他们很积极地向光明的前程前进。 佛经原文： 杂宝藏经卷第一 ---- 罗汉 祇夜多驱恶龙入海缘第九十一　　昔有尊者阿罗汉。字祇夜多。佛时去世。七百年后。出罽宾国。时罽宾国。有一恶龙王。名阿利那。数作灾害。恼诸贤圣。国土人民。悉皆患之。时有二千阿罗汉。各尽神力。驱遣此龙。令出国界。其中有百罗汉。以神通动地。又有五百人。放大光明。复有五百人。入禅定经行。诸人各各尽其神力。不能使动。时尊者祇夜多。最后往至到龙池所。三弹指言。龙汝今出去。不得此住。龙即出去。不敢停住。尔时二千罗汉。语尊者言。我与尊者。俱得漏尽。解脱法身。悉皆平等。而我等各各尽其神力。不能令动。尊者云何。以三弹指。令阿利那龙远入大海耶。时尊者答言。我凡夫已来。受持禁戒。至突吉罗。等心护持。如四重无异。今诸人等。所以不能动此龙者。神力不同。故不能动。时尊者祇夜多。与诸弟子。向北天竺。道中见一乌。仰而微笑。弟子白言。不审尊者。何缘微笑。愿说其意。尊者答言。时至当说。于是前行。到石室城。既到城门。惨然变色。食时已至。入城乞食。既得食已。还出城门。复惨然变色。诸弟子等。长跪白言。不审向者。何缘微笑。复惨然变色。时尊者祇夜多。答诸弟子言。我于往昔九十一劫。毗婆尸佛。入涅槃后。作长者子。尔时求欲出家。父母不听。而语子言。我家业事重。汝若出家。谁继后嗣。吾当为汝取妇。产一子胤。听汝出家。即便为娶。既娶妇已。复求出家。父母复言。若生一息。听汝出家。其后不久。生一男儿。儿已能语。复白父母言。愿尊先许听我出家。尔时父母。恐违前言。密教乳母语孙儿言。汝父若欲出家去时。汝当在门。而捉父言。既生育我。今欲舍我出家去耶。若欲去者。愿父今杀我。然后当去。其父即时惨然情变。而语子言。我今当住。不复更去。由是之故。流浪生死。我以道眼。观察宿命。天上人中。及三恶道。相值甚难。相值

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甚难。今乃一见。向一乌者。即是彼时孙儿也。我向所以惨然变色者。我于城边。见饿鬼子。而语我言。我在此城边。已七十年。我母为我。入城求食。未曾一得来。我今饥渴。甚大困厄。愿尊者入城。见我母者。愿为我语。速看我来。时我入城。见饿鬼母。而语之言。汝儿在外。饥渴甚危。思欲相见。时饿鬼母。而报之言。我来入城。七十余年。我自薄福。加我新产。饥羸无力。虽有脓血涕涶粪秽不净之食。诸大力者。于先持去。我不能

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得。最后得一口不净。欲持出门与子分食。门中复有诸大力鬼。复不听出。惟愿尊者。慈愍将我。使母子相见食此不净。时尊者。即将饿鬼母。得出城门。母子相见。分食不净。尔时尊者。问此鬼言。汝于此住。为以几时。时鬼答言。我见此城七返成坏。时尊者叹言。饿鬼寿长。甚为大苦。时诸弟子。闻说此语。皆厌患生死即得道迹。　

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