「释迦牟尼」佛度前世母亲出家证罗汉果

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原文标题：佛度前世母亲出家证罗汉果

佛说往昔迦旦遮罗缘

　　佛陀一时周游行化来到居荷罗国。便于途中一棵树下安坐。有一位老妇人。名叫迦旦遮罗。作人家

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的仆人。这天来到井边汲水。正好佛也请阿难尊者前往向人们索求清水。阿难尊者承佛陀?旨。即前往索求清水。这时老妇人。听说佛陀要索求清水。就亲自挑著水桶前来。来到佛陀安坐的地方。放下了水桶。便往前作势要拥抱佛陀。这时阿难尊者见状。想要上前遮止。佛陀说：“不要阻挡！这位老妇人。过去五百生中。曾经做过我的母亲。母爱的心性还未了尽。所以会来拥抱我；若被遮止。她满腔的热血会从脸上七窍喷出。随即会死亡！”。老妇人拥抱佛陀后。手足舞蹈的。十分快乐。退到一旁站立著。这时佛陀请阿难尊者前往邀请老妇人的主人前来。

　　老妇人的主人来到了佛陀面前。以头面接足礼顶礼佛陀后。一旁站著。佛陀即向主人说：“放了这位老妇人。让她出家；若能出家的话。她很快就会证得阿罗汉果”。主人一听便即刻放老妇人出家修道。佛陀即告诉阿难尊者：“把她交付给波阇波提比丘尼。剃度她出家！”老妇人出家后不久就证得了阿罗汉果。在比丘尼僧团当中。善解佛陀宣说的经义。最为第一。众比丘们都很好奇！便请问佛陀：“世尊啊！以什么样的因缘。迦旦遮罗比丘尼未出家

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前会系属于他人。作人家的仆人？又以什么样的因缘。能够这么快证得阿罗汉果？”

　　佛陀回答说：“在迦叶佛时。她就出家学道。深植德本；由于这个原因。所以能很快证得阿罗汉果。在那个时候。她是作为徒众们的领导者。曾辱骂诸多贤圣比丘尼为婢女。以这个因缘。这一世才会系属于他人。她也曾经在过去五百生中。都作我的母亲。她为人吝啬贪心又嫉妒心重。常阻挡我的布施行；以这样的因缘。常常出生在贫贱的家庭。终身贫贱。不只今日才拔济她的贫贱。”众比丘急著问：“不知过去世。拔济贫贱的经过是怎么样？”

　　佛陀继续说：“过去世时。波罗奈国有一贫穷家庭。母子二人相依为命；儿子总是给人雇佣。以换取微薄的薪水来供养母亲。这么少的收入。也只能支应日常的开销。没能有什么余钱。这时做儿子的。左思右想。这样下去也不是办法。就去告诉母亲说：‘我想和商人

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队一同远行去批货作买卖来赚钱。看能不能够改善家里的经济状况！’。母亲答应了。于是就与商人队一同出发。儿子出发后。不久盗贼就闯进家里来。劫掠钱财。并且劫走这位老母亲。把她贩卖到别的地方去了。儿子归来。才知道家里出了事。静下心来仔细推敲。并到处打听寻觅母亲的去处。不久就得知确切的处所；随即准备了许多的钱财。勉力赎回母亲。迎回本国来共同生活。这时供养更胜于从前。令母亲资生用品及钱财都能得到满足！那时候的母亲。就是今天的迦旦遮罗；而那一世的儿子。就是我啊！我在那个时候。就已经拔济过母亲

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的苦难了！”

　　纪华山译

[原文]

　　《杂宝藏经》卷第一：

　　【佛时游行。到居荷罗国。便于中路一树下坐。有一老母。名迦旦遮罗。系属于人。井上汲水。佛语阿难。往索水来。阿难承佛?。即往索水。尔时老母。闻佛索水。自担盥往。既到佛所。放盥著地。直往抱佛。阿难欲遮。佛言莫遮。此老母者。五百生中。曾为我母。爱心未尽。是以抱我。若当遮者。沸血从面门出。而即命终。既得抱佛。鸣其手足。在一面立。

　　佛语阿难。往唤其主。其主来至。头面礼佛。?住而立。佛语主言：“放此老母。使得出家。若出家者。当得罗汉。”主便即

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放。佛告阿难：“付波阇波提比丘尼。使度出家。”不久即得阿罗汉道。比丘尼中。善解契经。最为第一。

　　诸比丘疑怪。白佛言：“世尊！以何因缘。系属于他？复以何缘。得阿罗汉？”佛言：“迦叶佛时。出家学道。以是因故。得阿罗汉。当于尔时。为徒众主。骂诸贤圣胜尼为婢。以此因缘。今属于他。五百生中。恒为我母。悭贪嫉?。遮我布施。以是因缘。常生贫贱。非但今日拔其贫贱。”

　　诸比丘言：“不审于过去世。拔济贫贱。其事云何？”佛言：“过去世时。波罗捺国。有一贫家。母子共活。儿恒佣作。以供养母。得少钱财。且支旦夕。尔时其子。即白母言：‘我今欲与诸贾客等远行商估。’其母然可。于是发去。儿发去后。贼来破家。劫掠钱财。并?老母。异处出卖。儿既来还。推觅其母。即知处所。多赍钱财。勉赎其母。即于本国。而为生活。资财满足。倍胜于前。尔时母者。今迦旦遮罗是。尔时儿者。我身是也。我当尔时。已拔母苦。”】

　

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