太上感应篇例证语译

太上感应篇例证语译 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，太上感应篇例证语译是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：太上感应篇例证语译

释海山·释大恩·释昌臻主编 　　《太上感应篇》本为道教经典。其内容主要是劝人遵守道德规范。时刻止恶修善。自利利他。本书特别强调因果法则。主张人们应当自己掌握自己的命运。在因地上狠下功夫。以求善果。从而把握和改造自己的命运。这些主张。都与佛教的教义有相通之处。因此。不仅对于信奉道教的人来说。《太上感应篇》是一部重要的典籍。对于佛教徒来说。这部书也有较高的价值。其实。姑且抛开宗教信仰不论。如果一个人能够依照《感应篇》上所说的原则行事。那么这个人必定是一个有道德有修养的人；如果社会上人人都能遵守这些原则。那么整个社会风气都将得到根本的改变。可见。《感应篇》对于净化人心。重振精神文明。都能起到良好的作用。这就是我们整理《太上感应篇例证语译》的原因。 　　《太上感应篇》最初著录于《宋史、艺文志》。南宋理宗出钱刊布发行。从南宋以至明清。这部书的刻本和各种注本甚多。清初康熙年间。赵熊诏〈字裘萼。号学了氏〉撰有《太上感应篇注训证》。在其《自叙》中讲到。他在康熙庚午年（西元１６９０年）秋试时。第五次应试失败。痛苦不堪。准备带上平时所读的书和撰写的文章。投河自尽。但考虑到这样做将会使父母伤心。因此犹豫不定。几天以后。其父赵申乔劝他编撰《太上感应篇注训证》。并身体力行。一年以后。编写完成。赵申乔便为他刊印出来。后来。在康熙己卯年（１６９９）。赵熊诏中举。己丑年(1709)中状元。《太上感应篇注训证》共四卷。除正文外。还有‘注’、‘训’、‘证’。‘注’主要是对《感应篇》中的部分文字作一些解释。以利阅读。‘训’则是从义理上作一些阐发。‘证’的内容最为丰富。大量引用证案。列举事例。以证明《感应篇》中所说的道理真实不虚。 　　考虑到今天大多数读者的实际情况。我们删去了赵书中的《航中帆自叙》、《例言》、《标旨》、《程诀》以及每节后面的‘注’、‘训’。只保留《感应篇序》、《太上感应篇》原文和‘证’（译作‘例证’加示序号）。并译成现代白话文。更名为《太上感应篇例证语译》。以增加其可读性。 　　赵氏撰辑的‘证’中有不少宣传封建伦理道德的案例。已经不适合今天的社会实际。因此。在不影响原译的宗旨精神下。我们作了不少整理。但整理得并不彻底。这点。希望读者自己认真鉴别。决定取舍。 　　总之。希望读者把握这些证案中劝善止恶的精神。而不必拘泥于具体的个别的例证本身。 　　《太上感应篇例证语译》一书。是由释海山、释大恩、释昌臻等法师发心主持下完成的。参加这项工作的有释隆云、王树华、龙昂、杜大威、李宁、赵嗣崇、李恕豪等。由于译者水平有限。时间仓促。错误和不足之处在所难免。望读者随时加以指正。南无阿弥陀佛□（李智明 1996年6月16日） 例证语译卷一 例证语译卷二 例证语译卷三 例证语译卷四

太上感应篇例证语译卷一

　　【正文】

　　太上曰：祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。

　　【译文】：太上说：祸与福。并不固定。全在人自作自受。善恶的报应。如同身形和影子一样。形正影正。形斜影斜。

　　【例证一】

　　周必大是庐陵人。曾负责管理临安府的和剂局。有一次。和剂局失火。有五十多人因这次事故遭逮捕下狱拟处死刑。周问狱吏：‘假如这场大火是官员玩忽职守造成的。该当何罪？’狱吏回答说：‘免职为民而已。’于是周必大甘愿承担失火责任。使五十多人得以免死。

　　周必大丢掉官职回老家。途中顺便去看望岳父。那天。大雪纷飞。岳父家的童子正在庭院中扫雪。头一天晚上。岳父梦见扫除积雪迎接宰相。这时。他叹口气说：‘今天扫雪。原来只是为了迎接被免职的官员罢了。！’

　　周必大回家以后。刻苦读书。后来参加宏词科考试。到京城住在一个班直　(皇帝的卫兵)　家中。一天。主人携带一本小册子从外回来。周必大借来观看。原来是一本卤薄图　(天子车驾次第称为卤薄)。

　　于是便全部抄录下来。默记在心。考试时。正好出这个题目。因而考中了词科。以后。历官至宰相。封益国公。

　　起初。周必大作梦到了阴间。看见判官正在考核捏胎鬼。判官指著周说：‘此人有阴德。应当做宰相。但相貌丑陋。该怎么办？’捏胎鬼请求准许他为周必大做一副宰相须。判官同意了。捏胎鬼走过去。抚摩周的下巴。为他种上了胡须。周必大醒来后。果然长出了胡须。还隐隐作痛。过了几天才不觉痛了。

　　后来。周必大罢相回家。一天。有个看相的人来见他。正好在大门前相遇。看相人问道：‘相爷在哪里？’周忙向前行礼。然后谦逊地说：‘我就是前任不称职的宰相。’看相人不相信。说：‘你在骗我。’入座后。又要求拜见宰相。周还是那样回答。于是。看相人似有所悟。起身向前。用手捋著周的胡须说：‘就凭这付帝王须。足以证明你真是宰相啊！’周必大大吃一惊。重重地赏赐了他。

　　【例证二】

　　宇文英迪当初在黔江处理一桩官司。

　　有一个叫扶爱之的人。因他曾经揭发某漕台　(掌管水运事务)　有舞弊行为。这时扶爱之正好因事获罪被押在狱中。有些官吏恨他。想罗织罪名加重害他。宇文英迪竭力为他辩解澄清。终于得到从轻处理。

　　三年以后。宇文英迪从南滨乘上水船回家。正遇上大雨。洪水暴发。波涛如山。船到河中。不料缆绳断裂。船夫一时束手无策。听任船只颠覆。突然一只小船冲浪而来。船上大声呼救。始得脱离危险。一看来人竟是扶爱之。宇文英迪大惊。说：‘我过去只是公正地对待黔江官司。当时并非偏袒于你。你今日竟然冒险相救。难道真的知道将要淹死的是我。这岂不是上天有意这样安排。以显示事事有因果报应吗？’说完以后。两人久久地叹息。

　　【例证三】

　　清朝顺治年间。苏州人徐籀任黄岗县令。民间失火。烧了数百家房屋。男女老幼。露宿号哭。徐籀可怜他们。拿自己钱买席子。好让他们搭棚住下。席子买来还未来得及分给百姓。暂时堆积在堂前。这时正好官府一批银钱装在木箱里。准备转运走。强盗知道后。突然冲进县衙。劈开所有的箱子。四处搜寻都未能找到银子。强盗走后。发现官银还在堂前一堆席子下面。强盗没发觉。一检查。银子完好无缺。因此。徐籀得以平安地保住了官位。

　　【例证四】

　　清朝顺治四年。有个姓许的人随大军到广东。被任命为某县的县令。他一心想立功。便把乡间留长发的十四个人抓起来。诬陷他们为山中盗贼。向上级报告之后。全部杀掉了。杀时正当中午。就在这一天。许的家眷从老家来找他。路上遇见强盗。强盗杀掉许家的男人女人恰好也是十四个。时间正好也在中午。

　　【例证五】

　　户部郎某专管河西贸易收税。以苛刻贪婪著称。有一个贩卖绸缎的福建商人瞒了税。被他察觉。便把这个商人所有的绸缎拿来撕成两半。价值数千金的物品便这样作废了。商人十分愤恨。把这些撕成两半的绸缎全部烧掉以后。便离开了。过了很久。商人悄悄来到某官员的家乡。企图刺杀他。这时他由于贪赃事犯被罢黜回家来了。回来之后仍然贪婪不止。他家妻妾很多。便放她们出去卖淫。以收取钱财。商人来后听说此事。长长地叹了口气。说：‘他算个什么官绅！竟甘心做这种事。遗臭万年。这是上天惩罚贪婪人的最好办法。何必杀他。不如留下来让上天狠狠惩罚他吧！’说完。便回去了。

　　【例证六】

　　明世宗嘉靖年间。苏州儒生黄彦士。与妻子感情很好。这时正遇上倭寇入侵。在避难途中。夫妻走散。颜氏异常恐慌。落荒而逃。晚上到一座古庙投宿。进门时。发觉门内已经有人。颜氏一惊连忙躲避。门内说：‘娘子不用害怕。我是个尼姑。’于是相结成伴。等到天亮。尼姑说：‘你是个年轻女人。恐遭人算计。我包裹里有僧衣僧帽。可以改扮一下。’颜氏听从了她的话。于是两人结伴同行。

　　黄生失去了妻子。担心她会遇难。寻访了三年也没得到消息。单身在外漂泊。替别人抄书为生。这时。他的同学在浙江做官。便去投奔他。路过嘉兴时。正遇上巡海的大兵经过。船夫不敢开船。黄生趁机上岸找厕所。看见一棵枯杨树缝隙中有什么东西。便伸手进去。原来是一匣金子。他高兴地说：‘这该不是上天赐给我的吧！’再伸手进去。拿出一个缘薄本子。里面写满了布施人的姓名。他严厉警告自己。说：‘别以为失金可拿。应该想到这是三宝弟子供庙子的钱。’便叫船夫暂不开船。等候失主。过了一天。见一老尼姑一面用头碰树。一面大哭。黄生急忙向前问他为何哭泣。她说：‘过去我曾发愿塑观音菩萨像。为此募集到三十两金子。昨天大兵突然到来。无处隐藏。只好把钱放在空树里。现在钱不见了。我只有一死了！’黄生马上把钱还给了她。尼姑非常感动。拜谢后说：‘感谢您使我活了下来。我的寺庙离此仅二十里。何不去吃一顿饭。也好在菩萨面前禀报您的盛大功德。’黄生同意了。到庙门前敲门。应声开门的竟是妻子颜氏。两人相见。大哭不止。各人诉说别后经过。停留了好几天。有位姓汪的盐商听说了。聘请黄生到他家教书。后来按照成例进入国学(国家建立的学校)。又被推荐任二尹。后来升迁为府判。生二子。其中一个为贡生。夫妇两个都以寿终。

　　【例证七】

　　福建有一姓李的青年。喜好读书写文章。有一年。赴京应试。路过衢州。有个姓翁的店主梦见土地神对他说：‘明天有个李秀才来。他是有希望考中的人。你要好好接待他。’第二天早晨。李生来了。主人殷勤款待。送给他干粮。并为他提供车马。李生问其原因。主人把所作的梦告诉他。李生听了非常高兴。晚上。他想到一旦考中得到官位。只是妻子相貌太丑陋。不配当官夫人。该换一个才对。

　　李生走后。店主又梦见土地神对他说：‘李生这个人居心不良。功名还没成功。就想抛弃妻子。现在他已失掉科举考试的希望了。’当李生再来时。店主对他非常冷淡。甚至不留他住宿。李生又问是什么原故。店主原原本本说给他听。李生又惊又愧灰溜溜地走了。一辈子都未得到功名。

　　【例证八】

　　李毅是吉州城的一名士兵。吉州城内有一个徐姓人家。派遣婢女把一支金钗送给亲戚家。婢女把金钗插在自己的头上。在路上。金钗掉落在地上。李毅看见后。拾了起来。并跟随这个婢女前行。他看见婢女走进一个大户人家的宅院后。又慌忙地跑了出来。到江边想投水自尽。李毅急忙喊住她询问原因。婢女哭著告诉他说：‘我家主母性情暴躁且严厉。刚才叫我送金钗还人。在路上丢失了。她一定会把我鞭笞至死。不如先死为好！’李毅立即把金钗还给了她。婢女非常感谢。

　　后来。这个婢女嫁给梅林渡的一个村民。有一次。李毅因传送公文。将要渡河。婢女一定要请他到家中去。并买来酒菜款待他。这时。他们忽然听到渡口传来喧哗声。出门一看。渡船翻了。船上的人都淹死了。李毅因受婢女挽留。得免于难。

　　【例证九】

　　何澄因医术高明而闻名于世。同郡有个叫孙勉之的人已经病了很久了。孙的妻子俞氏请何澄到她家去为孙治病。何澄到了以后。孙妻引他到一间密室。说：‘我丈夫久病。家中财物已经典卖干净。再也无钱治病。我愿意牺牲我的身子。换取你的医药钱。’何澄庄重地说：‘你怎么能说出这种话来？放心吧。不要担忧。我会好好地给你丈夫治病的。你刚才所说的。不但会使我永远成为小人。娘子你自己也会失去贞节。即使能免于人们的指责。难道能逃避上天的谴责吗？’俞氏惭愧地退了出去。

　　一天晚上。何澄正在打瞌睡。恍惚之中梦见神明引他到一所公署中去。座上的人说：‘你治病施药有功。而且不愿在急难之中玷污人家的妇女。上天将赐你一个官职。钱五万贯。’不久。太子生病。皇上宣诏何澄进宫。一剂药下去便治好了太子的病。皇上赐给他官位和金钱。与梦中所说的完全相符。

　　【例证十】

　　明世宗嘉靖六年。全国闹饥荒。新建县有一家百姓快要饿死了。家中穷得来只有一个木桶。卖掉后得到三分银子。于是用两分银子买米。一分银子买毒药。准备与妻子儿女吃一顿饱饭后再死。饭刚煮好。正好里长来他家索取丁粮。这个人说没有。里长说自己走了很远的路才到这里。想在他家吃一顿饭后再走。这人又推说没有。里长来到厨房。见饭已煮好。责骂他撒谎欺骗。这个人急忙摇手说：‘这饭你不能吃！’里长越发感到奇怪。这人才流著泪把实请告诉了里长。里长吓坏了。急忙把下了毒药的饭倒掉。埋在泥土中。说：‘你不要这样。我家中还有五斗米。你跟我到家中去拿。可以吃上几天。说不定还有别的办法可以活命。怎么去寻短见呢？’这人感激地跟随里长去了。回到家中后。把米倒了出来。发现有五十两银子在米中。他惊奇万分地说：‘这一定是里长用来缴纳给官府的税钱。放在这里面了。他救了我一命。我怎能忍心去害他呢？便立即把钱拿去还给里长。里长说：‘我也很穷。哪会有这笔钱？这大概是上天赏赐给你的。这人坚持不肯接受。最后。两人平分了这笔钱。两家从此都衣食充足。

　　【例证十一】

　　明神宗万历年间。镇江人王成与哥哥住在一起。哥哥到广东去经商。已经很久了。王成私下想到嫂子很漂亮。把她卖掉。可得一大笔钱。便假传哥哥已经死在外面了的消息。嫂子听到后。痛哭不止。几乎丧命。只好为哥哥设灵堂。穿丧服。不久。王成巧言劝说嫂子改嫁。嫂子正言厉色地拒绝了。这时。正好有一个富商打算购买美妾。王成便引富商偷偷窥看嫂子。果然非常满意。便讲好了三百金的价钱。王成欺骗富商说：‘我嫂子本来是想嫁人的。怕人家说闲话。表面装成为哥哥守节的样子。再有就是她眷恋娘家。不肯远行。你晚上带领一些人突然进来。看见穿白色孝服的女人。便把她抱上轿子。事情就成功了。计划定好后。王成便回去把这事告诉给自己的妻子。

　　嫂子看见王成从外面回来。腰上鼓鼓囊囊缠著东西。进了自己房间。便从墙缝中窥视。案桌上全是白银。又听见王成与他的妻子说了很久的悄悄话。只听到‘晚上来娶’四个字。王成与妻子说完话后。便出门回避了。嫂子明白了他们的阴谋。便假装笑容与王成的妻子搭讪说：‘小叔子要嫁我。也是件好事。为什么不明白告诉我呢？’王成的妻子知道事情瞒不过去。只好说准备把嫂嫂嫁给一位富商。不愁一生的受用。嫂子说：‘小叔子要是早一点告诉我。还来得及打扮一下。婚礼是吉庆事。穿白衣服不好。请把你的青衣借给我穿一下。’王成偏巧没有把嫂子穿白衣的事告诉自己的妻子。他的妻子一向很笨。于是她俩便交换了衣服。并摆设酒食道别。嫂子将王成的妻子灌醉后。悄悄逃回娘家。黄昏以后。商人带领人来了。看见一个白衣女人独自坐在屋里。便一拥而上。王成的妻子长得也有几分颜色。大醉以后。一句话也不能说。便被人抢走了。

　　天亮时。王成才回来。看见门户大开。两个小儿哭著要找妈妈。才惊奇地发现妻子也被抢走了。立即追到江边。只见江上帆船很多。正乘风航行。已无法追寻了。王成痛苦不堪。不知该怎么办才好。又一想床头还有出卖嫂子得来的钱。可以用来再娶一个女人成家。回去开箱子一看。原来由于晚上没有关门。钱已被盗贼进屋偷去了。便捶胸跺脚痛哭不止。

　　这时。哥哥从外地回来了。肩上扛满了钱财。邻人都来贺喜。嫂子听说后。赶快从娘家回来。夫妻相见。悲喜交集。王成失去妻子。又丢失了钱财。两个儿子孤苦伶仃。终日哭泣。且无脸面去见自己的兄嫂。惭愧痛苦不堪。终于上吊自杀身亡。

　　【例证十二】

　　清朝康熙四年。杭州城遭大火。几天几夜不熄。烧了上千家的房屋。官员们都出动去救火。众人看见火光中有一个穿金甲的神人。手执红旗。围绕著一座宅院。左右指挥。火一烧到这里时。便退了回去。大火熄灭后。在一片瓦砾之中。只有这一座宅院孤立独存。原来这座宅院是一个北新关吏姓顾的房子。这时顾正奉命到江南出差。还未回来。家中只有妇人和几个孩子。大家都很惊讶。不知道为什么大火不烧他家。原来。当顾出差到江南的时候。泊舟在苏州河边。黄昏时。看见一个少妇沿河哭泣。顾问她为什么哭。她说：‘我丈夫因为无法交纳价值五十金的粮食。被官府关在牢房里拷问追逼。命在旦夕。我不忍心看见丈夫先死。所以到这里来寻短见。’顾马上从口袋中取出五十金交付给她。少妇拜谢而去。顾办完公事后又经过这里。偶然间到酒店饮酒。酒店对面就是这个少妇的家。少妇看见顾。告诉自己的丈夫。夫妻俩邀请他到家中。置酒款待。留他住宿。少妇的丈夫对少妇说：‘救命之恩无以报。你今晚就陪他睡觉来报答他。’到了半夜。少妇来到顾的房间。顾毅然拒绝。起身披上衣服。回到自己的船中。

　　顾回到家中。慰问的人接踵而至。纷纷询问他有什么回天的功德。顾茫然不知。经大家一再追问他。才说出了前几天发生的那件事情。大家屈指一算。与起火的时间正好一致。

　　【例证十三】

　　庐陵有一个县吏罗织罪名陷害一个僧人。案子刚刚定下来时。县吏的妻子在家中忽然看见两个身穿青衣的士兵手拿文书。从厨房中出来。对县吏的妻子说：‘告诉你丈夫。不要枉杀这个僧人。’说完便出门去了。妻子惊恐万分。汗流浃背。因为家中的门关闭如故。县吏回来后。便把这件事情告诉了他。县吏吓坏了。第二天准备去把案卷偷出来。但为时已晚。僧人终于被处决了。僧人死的那天。县吏在路上遇到了那个僧人。县吏想尽办法祈祷忏悔谢罪。都无济于事。到了第十天上。县吏终于死了。

　　【例证十四】

　　明武宗正德初年。安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人。预测人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：‘你还没有儿子吧？’王善说：是的。’看相的人说：‘你不但会没有儿子。而且到了十月。更有大灾难。’

　　王善认为他的话很灵验。急忙到苏州去收取财货。然后回去。

　　当时正值梅雨季节。河水猛涨。不能行船。只得暂时住在客店内。到晚上时。天空放晴。他到河边去散步。看见一个少妇投河自尽。。他马上呼叫渔船。说：‘谁能救起这个人。我出二十两银子。’船夫纷纷去救。终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。

　　王善问少妇为什么要寻短见。少妇回答说：‘我丈夫外出做工。我在家中养了一头猪。准备用来偿还田租。昨天把猪卖了。不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我。再加上家中贫困。就不想活了。因此便投河自寻短见。’王善非常同情她。问一他头猪值多少钱后。便给了她双倍的钱。

　　少妇回家时。在路上遇到丈夫。便哭著把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上。夫妻俩一起到旅店去找王善。想问个究竟。到旅店时。王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁。回答说：‘我是今天投河的那个女人。特来致谢。’王善厉声说：‘你是个少妇。我是个孤身的外乡人。晚上怎么能随便见面呢？快快回去！如果一定要来。明天早晨与你丈夫一同来。’

　　丈夫的疑惑一下子便消除了。诚恳地说：‘我们夫妇都在这里。’王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时。只听房中‘轰’地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌。床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床。肯定要被压死。这对夫妻感叹不已。道谢后便离去了。

　　王善在回家的路上。又遇 到那个看相的人。他一见到王善就惊奇地说：‘你满脸阴德相。一定是做了有大阴德的事情。不仅免除了灾难。而且将获得不可限量的福报。’后来王善果然一连生了十一个儿子。其中有两人登第。王善一直活到九十八岁才去世。

　　【例证十五】

　　江宁旱西门有个回民叫哈九。以开饭馆为生。有一个江浦人带了一个口袋。里面装有五十两银子。遗失在店中。哈九追到江边。把钱还给了这个人。

　　他们分别以后。有一天这个江浦人回到家乡。看见大风吹翻了江中的船。落水的人很多。这人忽然想到：‘我就当作哈九没有还钱给我。就用这笔钱来做好事吧。于是便呼叫渔船说：‘救起一个人。我赏给五两银子。’渔船上的人纷纷去救人。但只救起一个人。一问原来是哈九的儿子。这件事发生在清朝顺治五年三月二十三日。

　　【例证十六】

　　余干县有个姓吴的船夫。与儿子一同送一个商人到瑞洪去。商人走后。把一袋银子忘在船上。吴检查船舱时发现了这笔钱。担心被儿子看见。便把钱放在柴灰之中。儿子要开船。父亲故意迟迟不开。商人返回。寻找遗失的钱。父亲便全部还给了他。商人请求均分这笔钱。父亲坚决推辞。说：‘我多的钱都不要。难道会要少钱吗？’商人向上天拜谢后才离去。儿子愤恨地埋怨父亲说：‘有横财到手都不愿意要。硬是要还给别人！’父亲笑著说：‘我们父子终日划船。尚且得不到温饱。横财难道能够随便要吗？’说完便叫儿子开船。儿子赌气不开船。父亲只好自己划船了。但船在水面上老是旋转。就是开不动。好像有什么东西阻碍了船舵似的。便下水去查看。原来水面下有一个箱子。里面装了二百两银子。船夫就这样成了富家。

　　【例证十七】

　　有两个山东人合伙做生意。一个狡猾。一个老实。他们每人带了五十两银子。那个狡猾的商人在海边上把老实的商人灌醉。用刀刺他的腹部。抢了他的钱后。把尸首丢进海中。便驾船走了。不久。海风从反向吹过来。把尸体刮到沙滩上。被当地人发现后掩埋了。凶手回家后。把抢得的钱埋在床下。欺骗死者的家属说：‘他已经到天津去了。’

　　凶手有一个弟媳。一向很愚蠢。完全不知道外面的事情。几天以后。忽然被鬼所托。口中喃喃说道：‘我就是那个被某人所害死的商人。把我的钱埋在床下。我的尸体在某个地方。’她不断大声鸣冤叫屈。街巷里人人都听得见。因此这件事便无法掩盖。被害者的家属来查问这事。凶手的弟媳又详细地叙述了一遍。一边说。一边哭。官府知道后把她抓起来审问。她又像过去那样详细地叙说。官府下令去她家搜查。被害者的钱全部在床下找到。又派人去找尸体。尸体也没有腐烂。等到记录犯人口供的文书完备之后。凶手的弟媳才苏醒过来。但已完全回忆不起先前说些什么事情了。

　　【例证十八】

　　从前。四川有一年闹饥荒。有个人背了五斗米经过巫山的一村落。投宿在一个木匠家中。木匠与妻子商量。打算晚上把这个人杀掉。抢他的米。他们的儿子并不知道这一阴谋。因此与背米的人同睡一床。到二更天。背米的人去厕所。木匠拿著斧头来到卧室。在黑暗之中。他看见一个人正在熟睡。就用斧头砍碎了他的脑袋。然后喊叫妻子说：‘快来。五斗米属于我们了！’妻子举火一照。原来杀死的竟是自己的儿子。夫妻俩非常悲痛。背米人从外面听到以后。吓得逃跑了。第二天早上便报告了官府。官府逮捕了木匠。并绳之以法。

　　【例证十九】

　　支祖宜的妻子喻氏。二十五岁。她的婆婆黄氏双目失明。要求苛刻。性情急躁。喻氏顺从婆婆。非常勤劳。没有一丝怨言。

　　有一次。支祖宜因喝醉了酒。把别人掀倒在地。掉了两颗牙齿。为了避免刑责。愿意赔偿别人的钱财。就把喻氏的陪嫁钱用来抵偿。喻氏毫无怨言。

　　一天晚上。喻氏梦见自己别人追捕。指责她说：‘你前生是邻居牟容的妻子。三十岁时患点小病。你婆婆七十多岁了。煮粥给你吃。你因为口中无味而厌食。嫌婆婆烦人。多次哭著叱责她。到临死的时候。对著婆婆呼天说“天哪！天哪！她活到七十岁都不死。我才三十岁就要死。为什么这样不公平？你家的司命神报告了上天。上天降旨用雷火烧死你。但当时你已经断了气。因此没有行刑。今案牍仍在。三十年算一世。现在应当结案了。明天早晨你将死于雷击。不过。你今生有孝德。因此事先告诉你一声。’喻氏惊醒了。半夜起来啼哭。婆婆说：‘你是因为我儿子用去了你的陪嫁钱。觉得一辈子都无法补偿而啼哭吗？’喻氏说：‘不是。’

　　第二天淩晨。喻氏起来沐浴。换上新衣服。拜别婆婆。说：‘媳妇三年来没有好好侍奉婆婆。现在请准许我暂时回娘家。可能我要遭不测之祸而死。希望婆婆自己多保重！’婆婆对她的这番话。感到十分惊异。

　　喻氏回到娘家。辞别父母。又说了将受不测祸死的话。自己点了一炷香。站在屋子南边一棵大树下。对天祈祷说：‘我由于前世所作的恶业。应当受死。只是想到丈夫贫穷。婆婆年老失明。谁来服侍他们呢？这是我的第一件心事。父母从小教育我。今天却被上天所诛杀。给家门带来耻辱。这是我的第二件心事。我身怀有孕。已经七个月了。万一能生一个儿子。支家也有个后代。这是我的第三件心事。我知道。前两件事都不能避免。只是支家无后这件事或许可免。我请求上天延续我三个月的期限。待分娩后再死不迟。’

　　这时正是盛夏最热的时候。阴云密布。白天就像黑夜一样。又是刮风。又是打雷。恰好梓潼帝君察知此事。便奏请上天。以里中一个蛮横的女人来代替她。富人张实的妻子马氏。对待婆婆十分无礼。管制丈夫就像对待奴仆一样。上天命令用雷火烧死她。喻氏免除了天刑。

　　【例证二十】

　　安徽歙县有一个商人。由于没有儿子。纳了一妾。一年以后。生了个儿子。商人自然非常高兴。给儿子取了一个名官叫‘继祖’。不久又出外经商了。临走时吩咐妻子好好照顾这个儿子。妻子假装答应了。

　　等商人一走。妻子就命令妾把儿子放在地上。每扔一个饭团在地上时。就叫儿子爬在地上。用嘴去衔来吃。于是把儿子的名字改成‘狗儿’。一叫‘狗儿’。儿子便答应。有时。妾去抱儿子。妻子大怒。一定要把儿子丢在地上方才罢休。到三岁时。儿子仍然只会在地上爬。像狗那样吃东西。丈夫回来时。妻子假装做出愁眉苦脸的样子。说：‘家门不幸。生个儿子像狗。’商人一看。儿子果然像狗。于是便愤恨地踢死了儿子。妾惧怕妻子。不敢向商人道出实情。由于痛惜儿子。就上吊死了。

　　没过多久。妻子忽然倒在地上。像儿子那样吃东西。丈夫哭著说：‘我的儿子这样。妻子也是这样。上天惩罚我多么惨痛啊！’邻人把事情的经过告诉了他。才知道这件事情的果报。当邻人说完之后。妻子便悄然死去了。

　　【例证二十一】

　　河南开封有个老翁。大儿子已结婚。与老人分开居住。小儿子订了婚。这时正遇上周王选宫女。女家害怕被周王选去。催促老翁家早日完婚。老翁苦于家贫。便把自己典当给富家当仆人。把典来的钱用来办理小儿子的婚事。新媳妇入门。拜见了婆婆而不见公公。悄悄问丈夫。丈夫没有告诉她原因。新媳妇便去问婆婆。婆婆才向她泄露了真情。

　　新媳妇非常悲痛。说：‘为人媳妇。怎能忍心让公公给别人当奴仆呢？’于是便取下首饰。叫人带给父母作为抵押。请求父母把彩礼退还给夫家。以便把公公赎回来。父母觉得女儿很贤惠。把钱给了她。并未接受她的首饰。新媳妇把钱放在床头。准备第二天去赎公公回来。正遇上大媳妇回来了。新媳妇便把事情的经过告诉了她。这个大媳妇不仅不孝。而且还非常贪心。便寻找机会把钱偷走了。

　　第二天早上。新媳妇发现钱没有了。丈夫反倒怀疑妻子中途反悔。

　　新媳妇无法为自己辩白。又痛惜无法赎回老人。便上吊死了。

　　收殓后的第三天。婆婆叫大媳妇拿著食物去祭奠亡人。突然。雷雨大作。传来了叫门的声音。婆婆以为是大媳妇回来了。但声音又不像。便隔著门问是谁。回答说：‘我是新媳妇。’婆婆吓坏了。以为是鬼。从门缝里一看。果然是新媳妇。婆婆打开门问她：‘你是人还是鬼？’回答说：‘我是新媳妇。’婆婆说：‘你已经死了三天了。怎么又活了过来？’新媳妇说：‘我起初好像是在作梦。神魂飘摇。不知道到了哪里？刚才听见雷声。便不知不觉来到这里。’婆婆叫新媳妇进门来。与邻居家的女人一起到停放灵柩的地方去看。棺盖已经揭开。大媳妇跪著死在地上。手上还拿著那笔钱。

　　【例证二十二】

　　明朝尚宝司(明官职)叫袁忠彻。有一天。到一个朋友家中去。看见一个僮仆秀丽且机警。尚宝给他看相之后。劝这个朋友把僮仆赶走。说他将不利于主人。这个朋友不忍心这样做。后来他多次对这个朋友讲。朋友不得已。听从了他的话。

　　僮仆走后。无家可归。住在一座古庙里。晚上。看见墙角有件破烂衣服。里面裹著的黄金白银有好几百两。本来想拿走。忽然叹了一口气说：‘我因为命薄。无故被主人赶了出来。现在一下子得这么多的钱。上天不会答应的。’于是仍把钱包好等候在那里。到了天明。果然有个女人号啕大哭著走来。四处张望。僮仆问她哭什么。她说：‘我丈夫是个军人。因为犯了过失关在牢里。将被处死。某指挥正好办理他的案件。我卖掉家中的贵重东西。又四处借贷凑够一笔钱。打算送给指挥。经过这座古庙休息。不慎丢失了。我丈夫这次死定了。’僮仆仔细询问她失掉多少钱。所答完全吻合。于是全部还给了她。这女人万分感激。想酬谢他一部分钱。僮仆拒不接受。

　　女人走后。不久。她的丈夫得到释放。他们思念这个僮仆的大恩大德。逢人便说。结果被某指挥听到了。认为这僮仆绝不是寻常的人。派人查访。找到之后。把他收养在家中。由于指挥以前没有儿子。便将僮仆收为养子。

　　过了几年。僮仆承袭了指挥的职务。回来拜望原来的主人。主人叹息说：‘尚宝的相术差得太多了。’这时正好尚宝来访。主人让他穿上过去的旧衣服。捧茶出来。尚宝吃惊地说：‘这不是从前那位童子吗？’主人故意说：‘我把他赶出去以后。他无家可归。又让他回来了。’尚宝笑著说：‘你不要戏弄我。他现在不是你的仆人。是堂堂三品武官啊！他的相貌神态都与从前大不相同。一定是做了大善事才能有这样的地位。’僮仆向他叙述了事情经过。更加感叹尚宝相术的确奇妙。

　　【例证二十三】

　　李孝寿任开封府的知府时。有一个举子被他的仆人淩辱。举子气不过。写了张状纸想送开封府去告发。被同房间的举子劝解住了。因此状纸没送。等到举子的气消了之后。拿起状纸。开玩笑似地摹仿起李孝寿判案的样子。说：‘不用再查。决定重杖三十。’仆人怀恨在心。第二天偷走了状纸。跑到开封府去告。说：‘秀才竟敢私自学著知府审案。自己随便惩处人。’李孝寿遂即命令追查此事。

　　举子来到开封府。详细陈述了事情经过。知府对仆人说：‘这位秀才所判的。正合我意。确实不必再查了。’命令衙役根据这张状纸所判决的。将仆人如数重杖三十。仆人回去后。不久便死去了。

　　【例证二十四】

　　汤君聘在《再生录》中写有这么一段。说他死去之后。遇见观音菩萨对他说：‘从前。功名利禄寿命。生来就已确定。现在。人作善恶转眼就报。至于要根据人们善恶薄册。一月一造。一日一报。还有什么来世造、儿孙造、日后造等等说法。都来不及了。如某家子弟原本该登第。却因这家人无故踹蹋字纸。以致丧命；还有某人本该考取功名。由于本人行为不检点。必须养心息虑改过。方可登第；再有某人竭力做善事。只因功行尚未圆满。没有立即给他赐福。如能继续精进下去。以后必定会登第云云。’他听过之后。默记著这些人的姓名。结果都一清二楚地应验了。

　　【正文】

　　是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。

　　【译文】　□□

　　因此。天和地都设有专门记载人们过失的神。根据人们所犯过失的轻重。决定削减其寿命的多少。一旦减寿紧接著就会贫困。处处都会碰上忧愁和患难。人们都厌弃他；刑罚与祸殃也会跟定他寸步不离；吉祥喜庆想得也得不到；凶神灾星不断降祸给他。待到寿数被削减完了。堕入三恶道。悔之晚矣！□

　　【例证一】

　　有个姓田的人。在他还没有及第时。非常英俊儒雅。同乡的许多少女都到他那里去。想委身于他。于是。他便躲避到邻郡的南山寺去读书。寺旁的少女到他那里去。想委身于他的人比乡里还多。田某心里知道。接纳这些少女是不应该的。但心中却按捺不住。他忽然看见一位神明。非常矮小。这位神明最初只在睡梦中出现。后来白天也跟随著他。神明对他说：‘你本来有大福。因为寻花问柳的心思较多。被削减得将要没有了。上帝命令我监视你。如果从今天起改正过来。还不至于失掉中进士做御史的机会。子孙还有一半的福禄。’田某猛省过来。痛改前非。不久便及第。官只做到御史而已。

　　【例证二】

　　陈公才学识渊博。擅长写文章。他去考举人时。梦见一位道人。对他说：‘你是位“醉魁”。考试会连连告捷。可以进入秘书省担任司谏官。官位可升到御史中丞。醒来以后。他把这个梦告诉他妻子的弟弟。妻弟说：‘醉字就是辛酉两字。应该是下一届科考。

　　到辛酉年。陈公才果然在乡试时中举。但紧接著去考进士却没有考中。他怀疑梦中的道士骗自己。回家来到济水边上时遇见一位道人。很像梦中所见的那位。陈不觉心动。那道人也对著他笑。于是。道人带他到一棵大树下坐下。陈问那道人为什么梦中所说的话和事实不符。道人说：‘天数本来是一定的。但转变在人自己。你中了乡举之后。起的恶念太多了。比如你所做的某某五件事就很不好。你买的那三百亩田。损阴德太多。像你这样。老天怎么会不夺去你的福报呢？从今以后。你若能好好修养品德。多做善事。也许还能保住性命不至横死；若不如此。老天会连你的寿命都一齐夺去的。’听了这番话。陈痛哭流涕。再三拜谢。这时。道人突然不见了。

　　陈公才回家后。告诫自己的家人和亲属。叫他们尽自己能力多做善事。和从前比起来。他简直变成了两个人。后来他结束了科考活动回到乡间。过著清贫的生活。到寿终而逝。

　　【例证三】

　　唐朝的郭霸因滥杀无辜而立了功。一下子就升做了五品官。可惜一个月后就得了重病。御史去看望他时。看见一位老巫师。巫师说：‘郭霸的病无法救治了。有几百个鬼。满身流血围著他。拉的拉。扯的扯。咬的咬。都叫喊不能放过他。有位穿绿衣服的人。埋怨穿红衣服的人说：‘早就该死了。怎么还拖延这么久？’穿红衣服的人说：‘前段时间他还没有当上五品官。所以还没让他死。’过了一会儿。郭霸用刀从自己乳下刺进去。并大声叫道：‘太痛快了！’就在那天夜里。郭霸死了。那时正值大旱。郭霸一死。天就下了一场透雨。

　　有一天。天后武则天问外面发生了些什么事情。郎中官张元一回答说：‘外面有三件喜事。天旱下了雨。中桥修建落成。郭霸死了。三件事都值得庆祝。武则天笑著说：‘郭霸遭人憎恨竟到这种程度啊！’

　　【例证四】

　　浙江建德的王廷当诸生时。省上的提学大人主持县上年考后。正好有分守官某参政到县上办理公务。诸生们都去参拜他。谈话中说到考试的事。参政只问了问第一批考取了多少人。后补的还有多少人。其他事都没有问。过了几天。有位任分巡官的某佥事又来了。也和考生谈到考试的事。他只问了考试时有多少人被取消资格。多少人降级。多少人受罚。其他的事都没有问。

　　王廷与其他诸生私下议论说：‘两位大人。问的问题相反到这种程度。我们都记住这件事。看看他二人这辈子官运怎样？’

　　后来参政大人的官做到户部侍郎。儿孙都取了功名。佥事升任陕西副节度使。上任路上遇到强盗。财物全部被抢光。仅保住了性命。到任不久。又遇上安化的王□□造反。最后落得腰斩的下场。

　　(这难道不是说。一个提问就能分出祸福吗？‘言为心声’的确不虚。存心刻薄。一言一行都是刻薄的。能享受长久福泽的人。决不这样。)□

　　【例证五】

　　山东济阴有位姓王的读书人。一向为人奸诈凶恶。他参加每隔三年在省举行的秋试时。文章写得很好。同考官举荐了他。但一到填写榜示时。他的卷子突然找不著了。榜写好了。同考官才发现王生的卷子就在自己的袖筒中。同考官非常懊悔。召见王生。答应用其他方式作弥补。

　　不久以后。这位同考官调到诠部（选拔官员的部门)做官。王生便交纳一些粮食 进入国子监（官办高等学校）。到王生参加考试时。那位同考官正好在录用考生选派官职的部门工作。他见王生来了。很高兴。暗中挑选了一个最好的职位。假托为被破例恩准照顾的名额。让王生入选。到公布名单时。同考官却因父亲去世已丁忧守孝离去了。三年以后。同考官复职。仍然在原来的机构工作。王生也因为等候派官时间很久了。被授了一个官职。刚授职几天。王生的母亲就去世了。他要守孝三年又无法做官了。同考官怜悯他运气太不好。推荐他去给抚军作家庭教师。三年下来可以得到一千两银子。王生去了还不到一个月。抚军又因故被免职了。王生愤懑气恼得了病。不久就死了。

　　【例证六】

　　湖州仪凤桥有姓宣的三兄弟。老大比较老实。两个弟弟品质都很恶劣。三兄弟都很穷。他们的住房和地皮连十两银子都值不上。他们的邻居中有位姓倪的知县。退职回乡。准备扩展住宅的房舍。就用一百两银子。把他们的住房地皮买了。三兄弟将所得一百两银子平分后。宣老大买了点田地种庄稼。仅能使全家得到温饱。宣老二买了些豆子过太湖去贩卖。结果船翻而死。宣老三却得了疯病。拿刀杀人。到街市上放火烧房子。被捉到官府。打得差点死去。放他回家以后。仍然疯狂如故。大家就用铁链子把他锁在桥柱子上。他的妻子到处求神烧香替他消灾。后来。又请巫师到家中。宰杀牲口。祭祀驱鬼。花了许多钱。眼看著存放在床头上的卖房产分的银子就花完了。这时锁在桥柱上的宣老三突然一下子就清醒了。别人问他前段时间是怎么回事。他回答说不知道。

　　【正文】

　　又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。

　　【译文】

　　还有主人生死夭寿的三台神。和察人善恶的北斗神。他们在人头上。人若犯有罪过。就即刻录入恶籍。根据罪过轻重。削减其寿命。或十二年。或百日。

　　【例证一】

　　明朝徐有贞。供奉北斗星君非常虔诚。每天他一定要向北拜四十九次。每逢初七、十七、二十七都要沐浴斋戒。明英宗天顺年间。他因罪进了监狱。他推测自己的罪行不可能获赦免。一天晚上。他梦见自己到了一所府第。有一位头戴王冠的人坐在上面。许多官员抱著册子站在两旁。徐有贞向他叩头。请他救救自己。戴王冠的人命令旁边官员察看册部。一会儿。查阅的人说：‘这个人一生中没有什么大罪恶。只是受奸臣迷惑。诬陷谋害过忠臣于谦。他是应该下狱。但还不至于死罪。应该命令执掌雷电的部门救他。’等到徐有贞过堂受审时。他被严刑拷打。痛苦到极点。正在这时。突然刮起大风。雷声大作。雨水把平地淹了三尺。审讯大堂上的烛灯也被吹灭了。而且房上瓦片石块乱飞。上官知道这件事后。十分害怕。停止了对徐有贞的逼供拷打。徐有贞得以不死。被贬谪去防守金齿。

　　【正文】

　　又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。

　　【译文】

　　更有住在人身上的三尸神。每到庚申日（天神断决事的日期）。便到天上去。禀告人所犯的罪过。

　　【例证一】

　　陈子霄崇尚道教。有人对他说：‘你想修道。必须在庚申这一天。通夜不睡觉。使三尸神无法进出。’子霄写了一首诗回答说：‘不守庚申更不疑。此心常与道相依。帝天已自知行止。任尔三彭说是非。’（诗的意思是说：我不在庚申这天守通夜。我心中也没有什么疑虑。因为我的心常与道同在。上天对我的一切行为都很清楚。任随姓彭的三位三尸神说是说非去吧！）□□

　　【正文】

　　月晦之日。灶神亦然。

　　【译文】

　　家中的灶神。月末那天。同样会上天告人罪过。

　　【例证一】

　　淮郡有位士人。酒醉后调戏一位婢女。婢女奋力抗拒才免于受辱。那天正值月底没有月亮。四更天的时候。他的妻子突然对他说：‘我刚才作了个梦。梦见一位带星冠穿酱色衣服的人。随从捧著文本册部。向我指指划划。然后就走了。旁边有个老人说：‘这是你家的灶神。’这人听了后。心中惊惧。不敢说自己做过的事。后来。他为婢女挑选了一户人家。将她嫁出去了。这时他才对他妻子说：‘你过去梦见灶神那天。我曾调戏过这个婢女。她坚决抗拒才得以脱身。晚上就有灶神来警告。这件事虽然没有做成。但我的不良心思却动了。所以掌管命运的神才来追究。过去因为怕你起疑心责难婢女。所以没对你说。今天特别说出来。表明我改过的决心。也证明婢女的贞洁。’

　　【正文】

　　凡人有过。大则夺纪。小则夺算。

　　【译文】

　　总之。大凡人犯下过失。根据其过失的大小。削减其寿命。长者十二年。短者百日。

　　【例证一】

　　苏□曾经遇到一位看相的人。说他做官可到尚书二品。后来。他做官到三品时。病得很厉害。梦中有神对他说：‘你的命救不了了。’苏□于是把看相的人说的话告诉神。神说：‘看相的人说的是实话。并没有骗你。但是因为你做桂州府官时。有两个差人状告他们的县官。你为了维护县官。用棍子把这两个人打死了。所以你的寿命减少了两年。官也做不到二品了。’

　　【例证二】

　　合州的都吏孙亮。一天看见阴间的使者来追捕他。孙亮说：‘看相的人说我寿命是七十三岁。现在我才六十二岁。你是不是追错了呢？’使者说：‘你做了不为人知的。应受谴责的三件事。所以寿命减少了十一年。你同郡的人马清。因婚姻的事打官司。别人本来理由很正当。你却故意使他受冤屈。不秉公办事。所以减少寿命三年。公差孙侑本来没有过错。你为了讨好太守。编造他的坏话。使他遭到鞭打。又减少你三年寿命。你的姨母骂你。你推她。使她摔倒在地。又减了你五年寿命。所以你的寿命到现在就完了。’孙亮找不出话对答。于是就死了。

　　【正文】

　　其过大小有数百事。欲求长生者。先须避之。

　　【译文】

　　这些过失。大大小小共有好几百种。人要想得长寿。必须先行警觉不犯这些过失才行。

　　【例证一】

　　高主簿是四川眉山人。生了个儿子叫眉郎。聪明却不幸早死。全家人都很伤心。一天主簿突然暴亡。不久又苏醒过来。他说：‘有两个公差来叫我。到了一个处所。像是州官的府第。一会儿。看见一个人穿著道士衣服。手拿念珠。从里面走出来。仔细一看。原来是我的父亲。父亲责问我说：“你曾经做过不公道的事。你知道不知道？”我问是什么事。我父亲说：“你在判递铺（传递公文和货物的驿站）的杀人案时。冤枉了别人。所以老天爷故意夺去你的爱子。幸好你还积了点阴德。所以没有一下子夺去你的寿命。你今天回到人世。一定要忠心为国。孝顺长辈。不要谋私利。戒杀戒淫。不要贪婪。不要发怒。只要按我说的去做。可以保你平安到寿终。不听我的话。你的官位和寿命都要削减。”’

　　【例证二】

　　明孝宗弘治七年。吕琪到郊外春游。遇到一个已经死了的过去在他的衙门里当差的人。拿出一张写了字的纸牌子给他看。对他说：‘我现在又在东岳府当差。今天接到上司的批示。要提走七十二个人的性命。名单中有你。我因为和你是熟人。不忍心逼你。你赶快回家去把要办的事办完。等我到浙江和另外一个地方去。把那里该提的人提完。约一个月。回来再提你。’

　　吕琪回家后。把这件事告诉了他的儿子们。他说：‘我这一生。还有三个心愿没有了。我下面的人中。某家老五死了。还没有给他办丧事。这是第一件事。有个女子已二十岁了。还没有给她办理婚事。这是第二件事。有一条路垮塌了很久。还没有修。这是第三件事。’于是他马上拿出钱。叫儿子们去把三件事办好。事办完后。他买好棺木寿衣。闭门谢客等死。几个月过去了。他却安然无恙。儿子们都认为他是乱说的。

　　年三十晚上。吕琪又遇见上次遇见的那个差人。向他作揖。笑著说：‘前次勾魂。正走在路途中。突然上面发下一道免提牌。牌上说你在阳间做了三件善事。所以单单释放了你一个人。又给你增加了二十年寿命。’吕琪在这以后一直和往常一样很健康。果然又过了二十年才死。

　　【例证三】

　　江苏华亭地方有位姓赵的。到青浦去探亲。他看见一艘船扬起风帆。飞块地朝他驶过来。船上站了一个人。仔细一看。是他已经死了的仆人。他非常吃惊地问那仆人是怎么回事。仆人答道：‘我现在在阴间做事。上司命我取三个人的魂。’赵某问他是哪三个。他回答说。一个湖广人。一个就是赵某要去探视的亲戚。还有一个是谁。差人不肯说。姓赵的问他：‘莫非是我赵某人吗？’差人回答说：‘正是。’赵某非常骇怕。当他走到他要探视的亲戚家门口时。已经听到里面的哭声了。他赶紧回到住处。又看见他那位仆人。仆人说：‘主人暂且不要害怕。如果到晚上我都没有来。你这次就可以免死了。’赵某问他是什么原因。他说：‘我在路上看见有人替主人开脱说主人全家人都戒杀。’那天晚上。那位仆人果然没有来找他。赵某终于安然无恙。这件事发生在明朝万历三十四年七月初七日。

　　【正文】

　　是道则进。非道则退。

　　【译文】

　　凡顺乎天理合乎人心的善事。就应去身体力行；凡逆乎天理违背人心的恶事。就应该警觉不做。

　　【例证一】

　　有一位读书人到省上去参加考试。文章写得自己很满意。所以就在省上等著发榜。有一天。他偶然到一座寺庙走游玩。寺院的房檐下有一个以看相赚钱谋生的人。读书人上前请问。看相的说：‘你的骨相寒薄清苦。就算你有班固、司马迁那么好的才学。文章写得比韩愈、欧阳修的还好。也很难成名。这位读书人不相信。榜发出来。果然没有考上。他又去向看相的请问这一生的命运。看相的人说：‘凭你的骨相。怎么敢给你说什么好话呢？不过。与其迫切求取功名。不如花点大气力积阴德。这样也许可以改变你的命运。’

　　读书人在回家的路上。自言自语地说：‘我的确很贫穷。周济别人。做好事。又怎么办得到呢？’这样翻来覆去地犹豫不决。很多天都拿不定主意。一天突然想到：‘我平时曾到一些学馆去教书。看见那些做老师的。常常误 人子弟。罪过最大。我从今天起。用心研究教学的道理。通过这种方式来积德。也差不多吧。’

　　三年以后。他又去参加考试。他到寺院中去寻找看相的人。那人还在那里。行礼之后。看相的人说：‘先生精神饱满。光彩照人。这次考试。考上是毫无疑问的。’发榜时。果然榜上有名。这位读书人去庙里感谢看相的。并问道：‘为什么过去谢绝我那么严峻。现在又这么准确地给我预测？’看相的人说：‘我记不起了。’读书人把前次的事仔细说了一遍。看相的人说：‘你的外形和骨相全部都变换了。用心于教学事业。这不是阴德是什么呢？以后的福德还大得很呢。’

　　【例证二】

　　戴渊年轻的时候。仗义行侠。行为却不检点。经常在长江淮河一带。抢劫商人旅客。陆机休假回洛阳。带的财物很多。戴渊支使一些年轻人去抢劫。他自己则在岸边坐在躺椅上。指挥左右的人。安排得头头是道。陆机在船上远远地对他说：‘你有这么高的才干。怎么就只当个强盗呢？’戴渊于是泪流满面。丢下剑。归顺了陆机。陆机与他结为朋友。推荐他过江去做官。后来戴渊的官升到征西将军。

　　【正文】

　　不履邪径。不欺暗室。

　　【译文】

　　人的一言一行乃至一念之间。也不应偏离正道；即使处在别人看不见听不到的地方。也不应明知故犯。

　　【例证一】

　　江宁县有位书生去赶考。他所投宿的旅店对面是某指挥官的府第。指挥官有个女儿。刚长成人。她看见这位书生风流潇洒。于是对他十分有意。考试完毕。这位小姐就让她的婢女把心意告诉这位书生。并对他说。指挥官到别处去了。约他晚上去相会。这位书生害怕损伤了品德。不敢应允。与书生同住这一旅店的一个朋友。一向为人轻薄放荡。偷听了婢女和书生的谈话。那晚假装成这位书生前去赴约。晚上光线昏暗。婢女没有认出他。就把他带进去了。这位小姐就和他寻欢作乐。事后很疲倦。不知不觉就睡熟了。正好这晚指挥官回来了。他看见门未关闭。心中很疑惑。突然间闯进去看见那里的情形。心中大怒。拔出佩剑把他两人一齐杀掉。然后到官府自首。第二天发榜。书生第一榜就中了进士。他于是对人说：‘假如我轻薄放荡。现在名字已经登在录鬼薄上了！’

　　【例证二】

　　陈良谟要到江西广德游学。同学张司训对他说：‘归安的武大尹今年秋考时一定会当主考官。我介绍你去拜见他。考场上可得点方便。陈良谟答应了一声就出来了。但他私下认为。考上考不上是各人的命运。用不正当的方式谋求进身之阶。只会让有识之士瞧不起。于是借口身体不适。没去拜见武。后来陈良谟考上了。选中他的人正好是姓武的主考官。如果当初去拜见了这位考官。那么以后他们二人都会有污点了。

　　【例证三】

　　京德为人忠厚。讲信用。不欺骗人。他有位朋友病得很利害。担心自己的儿子不长进。悄悄地把一千两银托付给京德。对他说：‘我死后。这个孩子一定会游荡不务正业。等他快饿死的时候。就把这笔钱交给他。’后来。他的儿子果然如他所说的。穷得来无法过日子了。京德这时才把他叫来。责问他说：‘你父亲是有产业的家庭。你怎么弄成这副模样啊？’这位公子十分惭愧地低著头。没有答话。京德说：‘我有点小东西。对你会有好处。但怕你又拿去花在饮酒作乐上。’这位公子指天发誓之后。京德取出了他父亲以前存放的银子交给他。银子上他父亲打的封条写的字原封原样一点都没有变。这位公子哭著说：‘我父亲临死时。只叫我好好对待京先生。哪里想得到今天会得这么大一笔钱呢？这充分证明京先生对我父亲生死不渝的友谊啊！’从此以后。这位公子改过自新。节俭度日。成了家。立了业。京德自己的儿子京仲远官位做到宰相。

　　【例证四】

　　秦君昭年轻时到京城去游历。他的朋友邓某人备了酒在路旁为他送行。过了一会带了一个小姑娘来。是个美人儿。他叫小姑娘上前拜见秦君昭。指著这姑娘说：‘这是我为某主事买的小妾。幸好你的船顺道。可以替我捎带著送去。’秦君昭不敢答应。邓某就生气了。说：‘就算是你把她据为己有了。也不过是二千五百贯钱罢了。你又何必生硬地推辞呢？秦君昭只好勉强答应了。他们乘船缓缓地驶到了临清县。天气慢慢热起来了。晚上蚊虫很多。秦君昭就叫小姑娘进帐子与他睡一处。这样。一直到了京城。他把小姑娘安置在旅店里。拿著朋友的信去拜见那位主事。主事问：‘你是带著家眷一道来的吧！’秦君昭回答说：‘没有。’主事心中十分不快。马上叫人用小车子把小姑娘接回去。三天过后。主事来感谢秦君昭。说：‘你真是位有道德的人。昨天我已给我姓邓的朋友写了信。好让他知道。你果然没有辜负他对你的托付啊。’主事与他一起开怀痛饮后才告别而去。秦君昭就在那一年考中进士。他的子孙中一直有人做大官。

　　【正文】

　　积德累功。

　　【译文】

　　人应当不断地积累功德。

　　【例证一】

　　薛□在明朝弘治十五间。考中进士。在这之前的一个月。他梦见他的父亲与另外两个老人在一起。那两个老人中。有一个身躯只有普通人一半那么大。另一个的身躯比一半人还要小。他们三人一齐对薛□说：‘你只说考中举人。考中进士都很容易。你哪里知道在这之前先要考核我们的阴德。这中间我们受了多少辛苦。才有你今天的荣耀和显赫啊！’孩子。你自己也应多积点德。用来留给你的子孙。’薛□问他父亲。两位老人是谁。他父亲指给他看说：‘那位半人大的就是你的祖父。最小的那位就是你的曾祖父。’

　　【例证二】

　　罗循是江西吉水地方的人。很有阴德。曾经与几位伙伴一同到京城去。他丢失了一件粗布衣服。与他住在同一旅舍的一位书生发现了那件衣服。他拉著罗循去找到拿走他衣服的那个人。拉著那人穿的衣服对罗循说：‘这不是你的衣裳吗？’罗循说：‘与我那件不过偶然有点相似。但并不是我的衣服。’说完就赶快离开了。他对同舍书生说：‘失去一件衣服。对我并没有多大损失。而他得个坏名声。以后怎么在读书人中自处呢！’后来罗循考取了进士。官居副使。

　　到了壮年时期了。他还没有儿子。有一天办公事路过一座寺院。看见那里停放著七口棺材没有下葬。他把自己的官俸捐出来。叫和尚把那些棺材埋了。晚上梦见神人。赏赐给他一个童儿。于是夫人就生下儿了罗洪先。他替孩子取号为念庵。就是一念之善的意思。明嘉靖八年。殿试时念庵得了第一名。后来成为著名的理学学者。

　　【例证三】

　　文毅公商辂的父亲曾经在严州做府吏。他经常劝同事奉公守法。不要在文字上耍花样害人。官员都听命于他。下属各县有囚犯押解到州府。凡有冤屈。他一定要替他们申诉。救助他们。许多人因此保全了性命。一天晚上。太守远远地看见府吏的官舍放射光亮。寻迹象查看。不是火光。第二天早上。太守问官员们昨晚上家中发生了什么事。商辂的父亲说：‘我家里生了一个儿子。’太守觉得这件事很奇特。就说：‘这一定是个贵子。满月后。抱来让我看看。’孩子满月后。抱到太守家堂屋里去。太守一看又惊奇又羡慕。命令下属打开黄罗伞盖。送孩子回官舍。后来。商辂考举人。进士。殿试都是第一名。连中解元、会元、状元。并进入内阁为相。

　　【正文】

　　慈心于物。

　　【译文】

　　仁慈为万善之本。所以。人应以仁慈的心。去周济贫苦。放生戒杀。

　　【例证一】

　　范文正公小的时候。又孤单又贫穷。他每天只吃少量的碱菜稀饭。勤奋刻苦地读书。有一次。他问一位看相的说：‘我能当上宰相吗？’看相的人说：‘不行。’他又问自己能不能做个有名望的医生。看相的人十分惊奇地问：‘为什么你先问的地位这么高贵。后问的又这么卑微呢？’范公回答说：‘因为只有宰相和名医才能救人。’看相的人说：‘你的仁爱心到这种程度。是一个真正的宰相。’后来范仲淹真的作了参知政事

　　（副宰相）他的儿子范纯仁。也当了宰相。

　　【例证二】

　　松陵地方有个渔翁名叫李正。他住在一个很僻静的小港湾旁。一天傍晚。他捕到了一些鱼。就买了点酒独饮。一会。有一个人站在他门外。李正问：‘你从哪里来？’那人说：‘我不是阳世间的人。是鬼。死在这条溪中很多年了。我见你一人独饮。想找杯酒喝。’李正说：‘你想喝酒。就坐下来吧。’鬼便坐下来和他对饮。一会儿。酒喝完了。鬼告辞离去了。以后。鬼经常与李正来往。差不多半个月了。一天鬼对李正说：‘明天。代替我的人就要来了。’李正问：‘是什么人。’回答说是个驾船的。第二天。李正在河边等候。果然有个人驾著船来了。但没有发生任何变故。到晚上鬼来的时候。李正问：‘为什么没让他代替你呢？’鬼说：‘那个人小的时候父母就死了。他要抚养他的小弟弟。我把他害死了。他弟弟也活不成。所以把他放了。’又过了半个月。鬼又说替代他的人来了。果然有个人到岸边来。但走来走去。转了几圈又走了。李正又问他为什么不取他作替身。鬼说：‘这人的老母无人依靠。我怎么能害他呢？’李正说：‘你有这样的善心。决不会长久落在阴间的。’过几天。鬼对他说：‘明天有位妇女来替我。特地来拜见告别。’第二天晚上。李正看见一个妇女站在岸边。几次想跳水。结果又上岸走了。鬼又来了。李正问：‘为什么又放弃这次机会？’鬼说：‘天帝是爱护生命的。这位妇女刚怀有小孩。如果伤害他。就弄死两条性命了。我作为一个男人。淹死在这水边上这么多年。还找不到一条生路。何况这个孕妇。她在这里要什么时候才能找到出路啊！即便是让我的魂魄消散在水里。我也决不忍心做这样的事。’说话间。泪水流了下来。过了几天。鬼穿著大红袍子。戴著官帽身佩玉带。领了一大群随从。来与李正告别。他说：‘天帝因为我仁慈有道德。爱惜生命。下诏封我作这里的土地神。’说完就不见了。

　　【例证三】

　　韦丹快四十岁了。考明经　（又叫贡生。国子监的学员）　没有考上。有一次。他骑著一头跛驴到洛阳中桥。见渔翁捕了一只鼋　（鳖的一种）。有好几尺长。放在桥上。那只鼋呻吟著。只剩几口气。眼看就要死了。观看的人像一堵墙似的。都想买下煮来吃。只有韦丹觉得它很可怜。问了问价。要二千大钱。那时天气很寒冷。他身上的衣服没有可脱的。于是就用自己所骑的驴子与渔翁交换。然后把鼋放回水中。自己步行回去了。

　　当时。有位胡卢先生。不知从哪里来的。行为举止十分古怪。他占卜问事像神仙一样灵验。韦丹便去请问命运。韦丹一去。胡卢先生忙得倒穿著鞋子到门边来迎接他。十分高兴地对韦丹说：‘我一心盼你来。已等了你好多天了。怎么这么晚才来啊！’韦丹说：‘这次来就是拜见先生。’胡卢先生说：‘我的朋友元长史。一说起你就赞不绝口。托我求见你。现在我们就一起去吧！’韦丹暗自考虑了很久。说：‘先生。你是不是弄错了。我只是来请你占卜一下前途。’胡先生说：‘你的前途我怎么能知道呢？元君是我的师父。你应该自己去仔细问他？’于是柱著拐杖与韦丹一齐到了通利坊。穿过一些安静幽雅的小巷。到了一小门前。轻轻叩门。有人应声开门。立即请他们进去。走了十多步。又有一道木板门。又走十几步。才看见大门。门庭规格十分宏大壮丽。很像公候的府第。有几个丫环。都非常美貌华丽。连忙出来迎接宾客。进去一看。里面摆设新颖华贵。异香满室。一会儿。一位老人。眉毛胡子都是白的。身高七尺。穿的裘皮衣服。系著皮带。由两个仆人扶著走出来。老人自称元浚之。先向韦丹下拜。韦丹十分惊异。连忙上前还礼下拜。并说：‘我是个贫穷没地位的读书人。想不到老人家这样抬举看重我。实在不明白是怎么回事。’老人说：‘我这老头子眼看著就要死去的生命。是你赐还给老夫的啊！先生虽然没把这件事放在心上。但我这个受恩惠的人却常常想以自己的生命来报答你啊！’韦丹才猛然明白。这位老人就是那只大鼋。但始终没有明白地说出来。老人于是安排珍馐美味款待他。玩了一整天。韦丹准备回去。老人从怀中举出一卷文字交给他。说：‘知道你想问自己的命运。所以我就到天上有关衙门去。把你一生的官和遭遇抄了一份。就算是对你的一点报答吧！当官不当官都是你自己的命。只是贵在自己事先能知道罢了。’老人又对胡卢先生说：‘希望你借给我五十贯钱。给韦君买个坐骑。让他早点西去。就是我的愿望了。’韦丹一再拜谢。告辞而去。第二天。胡卢先生送了五十贯钱给他。用来解决旅途中经费问题。那卷文书清清楚楚地说。明年考试能高中。又说某年做某官。共作十七任官。年月日都写得很清楚。最后将升任江西观察使。直到御史大夫。末后三年。大厅前皂荚树开花时。将有变迁。往北返家乡。以后就没有说了。

　　韦丹非常珍惜地保存著这卷文书。以后中进士。做官。完全如文书所说。一点不差。洪州府大厅前有一株皂荚树。是棵古树。传说这棵树如果开花。这里的主人就有忧伤事。唐宪宗元和八年。韦丹在洪州做官。一天早上。皂荚树突然开花了。韦丹立即辞官回乡。途中去世。他的儿子韦宙官至尚书仆射同平章事（即宰相）。韦岫官至福建观察使。

　　开初。韦丹遇见元长史时。心中觉得很奇怪。后来又去他的住处寻找。就找不著了。韦丹去问胡卢先生。胡说：‘他是神龙。变化无常。你怎么找得到呢？’韦丹说：‘既是如此。为什么又会在中桥遭难呢？’胡卢先生说：‘灾难困厄。普通人和圣贤。神龙和小虫虫谁都免不了。这又有什么奇怪呢？

太上感应篇例证语译卷二

【正文】

　　忠孝友悌。

　　【译文】

　　为臣为君应尽忠道；为子女对父母应尽孝道。兄与弟。同气连枝。所以。兄对弟应当友爱；弟对兄应当恭敬。

　　【例证一】

　　明永乐年间。李时勉做侍读时。奉皇上的命令。陈述十五件事。其中十四件都被皇上应允执行。明成祖去世。仁宗继位。改元洪熙。李时勉上疏谈论当时的政事。与皇上意见发生了对抗。皇上发怒。命武士用金瓜　（卫士所用的武器。顶端为瓜形。饰以黄金）　捶打他十八下。拖出金殿。降为御史。后来又因说话议事与圣旨意思相背逆。被下到锦衣卫狱中。开初。他的肋骨被金瓜打断了。到挨棍子时。断了的肋骨一下子自己又接上了。一个月后伤就好了。第二年。明宣宗继位。追究他抵忤仁宗的事情。下令叫士兵给他带上枷锁押到大殿上当面拷问。才一会儿。又命令王指挥到狱中去把他绑到西市斩首。王指挥由皇宫端西门出去时。他已被绑著进了皇宫端东门。所以没有碰见。他被拉上殿后。皇上问他为什么忤触仁宗。李时勉把当时上疏所陈述的事由一条一条背了出来。说到第六件事时。伏在地上不说了。皇上一再追问。他回答说：‘天子威风太大了。我无法详细回忆。’皇上笑了笑说：‘这件事的确是不好说的。谏稿还在吗？’他回答说：‘烧了。’皇上说：‘真是个忠臣啊！’命令卫士把他的枷锁取了。恢复了他的官职。

　　【例证二】

　　明景泰年间。章纶作仪制郎　（礼部官员）　因改换太子的事向皇上进言。获罪下狱。在狱中囚禁时间长了。头上长了虱子。痒得难受。很想有把篦子篦一下。忽然。有一群雀鸟共衔一样东西坠落在院子里。他拿起来一看。是一把新作的带有牙边的篦子。章公感谢神灵的赏赐。把篦子小心地珍藏起来。一天下大雨。章纶移到干的地方去睡。他刚挪开一间床那么宽的地方。墙轰的一声就倒塌了。如果他不移动一下。就压死在墙下了。

　　【例证三】

　　明朝洪武十三年。胡惟庸谋反。他谎称家中的井里涌出美酒。请皇上去观赏。胡家的府第在西华门附近。守西华门的内使云奇知道了胡的阴谋。他奔跑著冲向皇帝的仪仗队。拉著皇帝的马勒子要想报告那里的情况。由于紧张。气太急。一时说不出话来。皇帝怪罪他太不恭敬。左右随从就把他拉下去一阵乱打。云奇的右臂已被打断了。临死前。始终竖著一跟指头。指著胡贼的府第。一直不肯收回去。皇上明白了他的意思。登上城楼往下俯看。看见胡惟庸府第内。屏障围幕间。有刀枪戈矛。兵丁埋伏了好几层。马上派人把胡惟庸捉拿了。胡惟庸的党羽都伏罪而被诛杀。皇帝想召见云奇时。他已死了。皇上非常悼念他。追封官爵。赐厚葬。并派六户人春秋两次祭祀时。为他扫墓祭奠。

　　【例证四】

　　李善是南阳李元的家奴。由于瘟役。李元一家都死了。只留下一个儿子名叫李续。生下来才只有十天。奴仆们私下商量。要杀掉李续。瓜分他的产业。李善暗地里背著李续逃到山中。他亲自喂养。他的ru房竟生出了乳汁。李续还是幼孩。李善凡事都跪著向他禀告。到孩子十岁时。李善和他一齐出山到县上去状告了那些奴仆们。县令钟离意。把那些奴仆全部抓来杀了。皇上因为李善的义举召他到朝中做官。拜他为太子舍人。后来又升迁日南去作太守。李善从李元坟墓经过时。一里以外就脱掉官服。穿起从前的衣服。拿起锄头到坟前除草。跪拜痛哭。非常哀伤。又亲自做菜去祭奠。祭拜时。他哭著说：‘老爷、太太。李善来了。’住了几天才走。后来他又升任九江太守。李续也做了河间府从官。

　　【例证五】

　　元朝末年。大明的部队攻克燕京。元朝的大臣危素和黄□约定以死殉国。黄□投井而死。危素逃到报恩寺。也想投井。一个和尚把他拉住。说：‘你一死。国家的历史也就断了。’因此危素未死。明太祖朱元璋仍然任命他当大学士。皇上虽然因他才学好。把他当作顾问。但心中却很鄙薄他的人品。有时竟叫他‘危狗’。有一天。皇上到东阁查看。危素走过来。他的鞋子发出‘咄咄咄’的响声。一直响到门帘里面。皇上问是谁。他回答说：‘是老臣危素。’皇上说：是你么？我还以为是文天祥来了呢！’危素十分恐惧。吓得周身是汗。皇上说：‘危素！你如果真是元朝的老臣。为什么不到和州去守余阙的庙去呢？’原来余阙十分忠于元朝。因不投降陈友谅而死了。明太祖赞扬他的气节。为他修庙祭祀他。所以派危素去做庙里烧香的人。让他于心有愧。不到一年。危素就因忧愁而去世了。

　　【例证六】

　　明朝太宰杨巍。每次上朝参拜完以后。就回到家中闭门谢客。穿起便服侍奉他的母亲。他为母亲端洗脸水。倒痰盂。搔痒擦背。所有的事都亲自去做。春天。他穿起平民百姓的衣服。把老母背在背上。在花丛中漫步游荡。树枝摇曳。花香扑鼻。他们在树荫下欢快娱乐玩一整天。不久。他以供养老母为理由。请求归乡。他的母亲一直活到一百零四岁。

　　【例证七】

　　江苏昆山的顾恂五十岁了。生了个儿子叫顾鼎臣。稍稍长大一点时。写了一篇陈述自己衷情的表文。每天晚上焚香。告请上天。愿意把自己的寿数加给父亲。慢慢鼎臣长大成人了。一天晚上。他作了一个梦。梦见一只黄鹤从天上飞来。走近一看。原来是他自己焚烧告天的表文。表文后面写了一个很大的‘元’字。下面用朱砂红笔批注说：‘鼎臣愿减少自己寿数加给父亲。出于一片至诚之心。父亲增加二十四岁。儿子中状元。’后来顾恂寿命果然活到八十多岁。亲眼看见鼎臣中了状元。名满天下。

　　【例证八】

　　陈荣是福建建宁人。他对母亲非常孝顺。明朝天启年间。县城遭水灾。老百姓被水淹没漂流。陈荣和他母亲被冲散。在两处各自都抱著一根木头。当陈荣到达岸边时突然遇见了母亲。原来。一艘官船中有位郡守夜晚作梦。梦见神对他说：‘明天中午。有孝子来搭你的船。’太守于是将船靠在岸边等待。到了中午。一根木头冲到岸边。陈荣就附在木头上。太守非常惊奇地问他：‘怎么你的孝心竟感动了上天呢？’陈荣说：‘我哪里知道什么孝不孝。我只知道有个老母亲。一时一刻也不敢忘记罢了。’

　　【例证九】

　　杨乙是江苏武进圩桥的人。曾经给同镇的徐老汉家当酒保。挣的钱。全部拿回家供养父母。一有空。他便独自伤心落泪。徐老汉瞧见了。告诫他别这样。他呜咽著答不出话来。一天。他突然要告辞回家。无论怎样留他也留不住。他说：‘父母年岁很大了。说不定哪天不幸死了。我会一辈子遗恨。我不过是想回去让他们高兴高兴罢了。’回去后。他就去讨口。讨到食物。就是自己饿极了。也不敢尝一口。总是先供奉了父母。如果要到了酒。就跪著捧给父母。等父母端了杯子。自己才肯站起来。他还时常唱歌跳舞。逗父母高兴。像这样过了十年。他的父母先后去世。他又为父母乞讨棺材。脱下自己身上的衣服为他们装裹入殓。那时正是严冬。他光著身子也不顾。把父母埋在野外。自己露宿在坟边。白天夜晚。伤心哭泣。崇祯六年。徐老汉病重。到了冥府。刚到阎王的殿前。就听见有人向上传话。差役报告：‘杨孝子到了。’他一看来人。就是他原来的酒保。这时阎王急忙走下台阶迎接。请杨乙换衣。戴上帽子。系上袍带。请他在上位坐下。阎王又向杨乙作揖。说：‘天帝嘉奖你诚挚的孝心。下达指示。特别任命你作一方之神。’接著。又献上歌舞。设宴款待他。那时。徐老汉站在一旁。杨乙看见他。就对阎王说：‘这是我的熟人。请你赏赐他生还。’阎王同意了。对徐老说：‘你回到人间。要多多劝人行孝道。孝顺一定有好报。杨大人就是最好的证明。’徐老汉苏醒后。马上派人去探访杨乙的消息。杨乙已经死在他父母坟墓旁了。于是就传扬他的故事。劝导世人多行孝道。

　　【例证十】

　　明朝弘治辛酉年。（西元1491年）山西省和顺县有一个粮户。上完粮。到布政司去领过关文书。突然看见他们县的县官到省城南门来了。县官撤去了仪仗和随从。只带了一个仆人为他牵马。他对粮户说：‘你暂且和我一道去会议厅看一看。’粮户就跟著他去了。一会儿。全省的府、州、县级任正职的官员都到齐了。于是就进会议厅去。见一位大官坐在上面。府州县的官员们依次序一一就座。喝完茶。一会儿。一个传达命令的使者把一卷文书放在桌上。说：‘上天降下的山西省新举人的榜到了。’拆开榜文。旁边有一个官员唱读榜上的名字。道：‘第一名。李翰臣。大同府学生。’大同府的县官站起来答话。说：‘这人孝顺友善。爱做好事。’到第六名。叫陈桂。和顺县的官员答应说：‘这人对继母能尽孝道。’到第四十一名。县官回答说：‘这个人不孝。还把他的弟弟赶出去给别人当佣人。’大官就拿起笔把他的名字抹了。以后又有官员回报了哪些人有哪些罪过。共好几名。大官都像前面一样。将他们的名字抹了。名单唱念完了。大官又叫官员们推荐自己知道的人才。大家推举了二十五个。大官挑选了九个。叫记录抄写的人连忙写好。又指示传令的使者说：‘本月二十五日。考生就要进场了。赶快把名单送上去。不要误了事。’粮户把这些都一一记在心上。第二天。他领取了通关文书回家。到了槃陀驿。遇见了陈桂。他对陈桂说：‘你今年要考中第六名。’陈桂不相信。他就把看到的事讲给陈桂听了。到发榜时一看。陈桂果然中第六名。其他的也全部应验了。

　　【例证十一】

　　钱塘人吴□。明朝洪武年间在四川做官。他的父亲吴敬夫十分思念他。于是写了一首诗寄给他。诗中说：‘剑阁淩云鸟道边。路难闻说上青天。山川万里身如寄。鸿雁三秋信不传。落叶打窗风似雨。孤灯背壁夜如年。老怀一掏钟情泪。几度沾衣独泫然。’吴□收到诗以后。始终留恋自己的官位。不愿意回去。到吴敬夫去世。才因守孝离任还乡。不久他也死去了。

　　【例证十二】

　　陈世恩是夏邑地方的人。明朝万历十七年的进士。他有兄弟三人。老大为孝廉。老二就是陈世恩。三弟年纪还小。喜欢浪荡游玩。早出晚归。习以为常。孝廉正颜厉色地规劝他。也不悔改。陈世恩对孝廉说：‘你这样只会伤了感情。没有益处。’他于是每天晚上亲自守候在大门外。等他弟弟走进门后。亲自把门锁好。又问弟弟冷不冷。饿不饿。像这样好几晚上。弟弟非常悔恨。不再很晚回家了。到陈世恩地位很高时。孝廉已去世了。有个叫吴三的。是孝廉妾的弟弟。来探望他姐姐。衣服穿得很破烂。陈世恩请他坐在对面一齐吃饭。三弟从外面来。对他哥说：‘另外找个地方安排他吃饭就行了嘛！何必当成客人对待呢！’陈世恩说：‘这位偏房嫂嫂无儿无女。年纪轻轻寡居。为我们兄长守节。我感激她敬重她。因此推及到他的弟弟身上。坐在对面吃饭又有什么妨害呢？弟弟也很感叹佩服。陈世恩有两个儿子。都中了进士。

　　【例证十三】

　　黄士俊是广东顺德的人。到京城去参加会试。半路上听说兄长病危。十分感叹地说：‘哪有急切追求功名而慢待手足之情的道理呢？’于是连忙返回家中。亲自给兄长熬药喂药。眼睛都不闭一会的守了十几个昼夜。兄长的病慢慢好了。万历三十四年冬天。他又北上去参加考试。快到京城时。他梦见自己进了皇宫的大殿。在朝廷上拜见皇帝。皇帝说：‘你今天才来呀！我现在第一个就要用你呵！’第二年果然考中了状元。

　　【例证十四】

　　江西的过东明家中很富裕。他的小妈所生的弟弟很穷又是个无赖。东明骂他。把他赶了出去。他想他这位弟弟一定会报复。心中惧怕。于是找了些事由让他死在狱中。没过多久他看见他弟弟踉踉跄跄地跑进了马房。他连忙去看。马生了匹小马驹。东明知道这是他弟弟的魂魄托的胎。非常警惕。这匹马驹十分驯服可爱。因此东明又很喜欢它了。但是始终不敢接近它。把它卖到附近村子去。它又偷偷跑回来。见到东明作出十分依恋的样子。东明就忘记了以往的戒心。上前去抚摸它。那匹马更加俯首听命于他。当东明更加靠近它时。它便接连向东明腹部踢去。东明于是倒地而死。

　　【例证十五】

　　明嘉靖年间。河北宝坻有个叫杨威的人。他哥哥杨成很有钱财。临死时拿出一千两银子。流著泪交给他。说：‘我的儿子太小了。我耽心他不懂事。弟弟你把它收下。等我儿子长大了。你分一半给他。’杨威假意答应了。但到时候却不给他侄儿了。杨成的妻子就到本县县令张大人那里告状。张大人无法判决。那时。正好抓了一群盗贼在旁边。盗贼见到杨威。就叫喊著说：‘这个人一向都很穷。现在突然就发财了。一定同我们一样。是抢来的钱。’杨威连忙说：‘我的钱是我哥哥死的时候寄放在我这里的。怎么会是抢的呢？’县令笑著说：‘是老天爷派这些强盗来给你哥哥作证人啊。’于是。把那笔钱全部判给了他哥哥的儿子。

　　【正文】

　　正己化人。

　　【译文】

　　人先修身。以善为本。做出表率。然后。才去感化旁人。

　　【例证一】

　　房景伯做清河太守时。具丘有位妇女。举出事实。告她的儿子不孝顺。房景伯的母亲崔氏。把这妇女叫到自己家里来。和她对著吃饭。并叫妇人的儿子规规矩矩站在门边上。观看房景伯为他们添饭上菜。不到十天。儿子认错。请求放他回去。崔氏说：‘他现在脸面上觉得惭愧。心里并不以为然。没有真正认错。’仍然让他呆在那里。这样过了二十几天。这位儿子叩头认错。头破血流。母亲也流著泪请求回家。后来这位儿子成了有名的孝子。

　　【例证二】

　　忠宣公范纯仁做洛阳的长官时。谢克家从河阳到洛阳来。到了白司马坡。他在路边旅舍中休息喂马。这时他看见一个老头坐在墙边晒太阳。有人来告诉老头说：‘你家黄牛犊被人偷了。’老头坐在那里动都不动一下。也不问一句话。过了一会。又有人来告诉他牛犊丢失的事。老头脸色平静。若无其事。慢条斯理地对那人说：‘你不要去找。一定是邻居开玩笑。把它藏起来了。’谢克家心中觉得这老头有点不同一般。就走过去问他说：‘老人家。你家中丢失了牛犊。别人一再地告诉你。你却不管。这是为什么呢？’老头笑著说：‘范大人住在这里。谁愿意当小偷？这是决不可能的事。’不一会。牛犊果然回来了。

　　【正文】

　　矜孤恤寡。敬老怀幼。

　　【译文】

　　人间不幸。属孤儿寡妇。值得怜悯；尊老爱幼。人间美德。

　　【例证一】

　　刘弘敬一家世代都住在淮河淝水一带。他有百万家财。但十分注意道德修养。从不炫耀于人。人们也不知道他家富有。有位善于看相的人。在去寿春的路上遇见了他。刘弘敬请他过去问话。看相的人说：‘你很有钱。不过再过两三年。你的死期就到了。有什么办法呢！’刘弘敬说：‘长寿短命都是老天爷决定的。先生。你告诉了我。我又该怎么办呢？’看相的人说：‘相好不如道德好。道德好不如度量大好。你虽然寿命不长。但德行厚重。度量更是宽大。所以暂时先订两年的时间。这期间希望你积极地修善积德。这样。寿命也许能延长。我三年后。还会到这里来。’刘弘敬流著泪送走了相师。他回到家中。急忙安排身后的各种事情。他有个女儿要出嫁。需要四个女奴陪嫁过去。他花了八十万个钱。买了四个女子。其中有个叫兰荪的。长得很漂亮。风度姿态十分出众。与其他奴仆迥然不同。刘弘敬询问她的来历。那女子只是哭得像个泪人。一句话也说不出来。过了很久。她才对刘弘敬说：‘我本是名门之女。家住洛阳一带。我父亲作为一个小官。留任在淮西。遇到吴元济造反作乱。父亲遭杀害。家产被没收入官。我从此流落烟尘。满腹冤屈。无处控诉。亲人们被掠。也不知他们的下落。我已被卖了几次了。今天又卖到这里来了。’说完。又放声痛哭。刘弘敬感叹万分。说：‘读书人家的女孩子。受这么大的冤屈。我不为她申冤雪恨。神明一定饶不过我。’他又询问这女子家中其他人的情况。知道她外祖父姓刘。于是把她的卖身文书烧了。收他做外侄女。又从自己家财中拿了五十万个钱。在自己女儿之前。先把她嫁出去。就在那天晚上。他梦见一个人穿著普通老百姓的衣服。手上奉著一卷书简。远远地就向他下拜。泪流满面地说：‘我就是兰荪的父亲。感念你的恩德。没有什么可以报答你。听说你寿命快完了。我应该为你去恳请天帝。所以特来告诉你。’过了三天。 他又梦见兰荪的父亲站在院子里。穿著紫袍。手捧象简。跟了许多侍从。十分威严。一边称谢一边对他说：‘十分幸运。天帝应允了我的请求。同意延长你的寿命二十五年。并保持三代富豪。那些残害我一家的人。都要立案处理。天帝怜悯我受了冤屈。任命我承担重要职务。让我主管淮海一带的山川河流。’说完鸣咽落泪。一再拜谢而去。过了三年。看相的人又来了。他迎著刘弘敬。并向他贺喜。说：‘你的寿命已延长了。一定是积了阴德。感动了上天。从现在开始。还有二十五年。福禄泽及三代。’刘弘敬于是才把兰荪的事告诉他。看相的人十分感叹。认为这真是件奇特的事。以后刘弘敬的福寿果然如所说的一样。

　　【例证二】

　　杜环是金陵的人。父亲杜一元。喜欢交结四方有名望的人。有位叫常允恭的人。和他交情很好。后来。常允恭在当兵部主事时死在九江。常的母亲六十多岁了。无家可归。她去投靠安徽安庆太守谭敬。谭敬从前是允恭的朋友。但却不愿接待她。张氏非常难堪。东走西走。最后到了金陵。她打听杜一元的消息。过路人告诉她。杜一元已死了。他的儿子杜环住在某某地方。张氏穿著破烂衣服。冒著雨到了杜环家中。见到杜环后。她哭著叙述了自己的情况。杜环也流下了眼泪。杜环又叫妻子出来拜见她。杜环的妻子马氏。脱下自己身上的衣服。让她把湿衣服换了。又捧出饭菜让她吃。为她安排了睡的地方。那时。战乱后正逢饥荒之年。老百姓连自己亲生骨肉的生命都保不住。张氏看到杜环家中很穷。坚持要出去访寻其他老朋友。杜环派丫环陪她一起去。找了半天。一个都没找著。又回到杜家。杜环和他下面的人都把她当作母亲一样对待。张氏气量狭小。性情急躁。稍不如意。就生气骂人。杜环背地里告诫家里的人。侍奉她一定要小心。张氏爱生病。杜环就亲自给他调治药汤。过了十年。杜环作为赞礼郎到会稽去参加祭祀活动。遇到张氏的小儿子常伯章。杜环把他母亲的情况告诉了他。他满不在乎地回答说：‘我也晓得这件事了。只不过因为路途太远。不能来罢了。’杜环回家后。过了半年。常伯章才来。那天正好是杜环的生日。常伯章和张氏母子抱头痛哭。杜环家里的人都认为这样太不吉利了。杜环立即制止家人。叫他们别这么说。杜环说：‘这是人之常情。哪里会有什么不吉利呢？’过后。常伯章借口有别的事走了。从此再不管他母亲的事了。杜环事奉张氏更加小心在意。但是张氏因为想念儿子。病情一下子就加重了。又过了三年去世。临死前。她把手举起。向杜环说：‘我连累杜先生很久了。祝愿杜先生的子孙后代都和你一样好。’杜环为她安排入葬。每年为她祭墓扫坟。杜环的官做到太常。子孙也都很显贵。

　　【例证三】

　　吉水滩有个高楚生。哥哥死得早。他就把哥哥的两间地基占了修建楼房。修房时。又把哥哥埋藏在地下的钱挖出来据为己有。嫂嫂家里孤儿寡母。不敢与他争论。只有早晚焚香。悲切地哭泣。呼唤老天爷开开眼。明弘治二年(1489年)的五月十八那天。忽然风雷大作。把高楚生的楼房从他哥哥的房基上移开了。一尺一寸都不差。高楚生趴在地上吐血而死。家中的房舍又被火烧得精光。他的妻子儿女只好讨口度日。

　　【例证四】

　　□杨亿二十岁时就中了状元。与周翰、朱昂一同做官。杨亿对他们很轻慢。欺侮他们年老。周翰说：‘你不要欺侮我。这老字最终还是要留给你的。’朱昂摇手说：‘莫留给他。莫留给他。免得被别人轻侮他。’杨亿果然刚到壮年就死了。

　　【例证五】

　　明代宗景泰年间。杨翥予告假回乡。他进进出出都骑一头驴子。他邻居有个老汉。老年得子。孩子一听见驴叫就惊吓。杨公立刻就把驴卖了。从此步行。另一件事。杨家老人的墓碑被农民的小孩子推倒了。守墓的家丁跑著去告诉杨公。杨公问：‘小孩受伤没有？’回答说：‘没有。’杨公说：‘真是幸运呵。叫他家中的人好好照顾小孩。不要害怕。’杨公官做到宫僚。食尚书俸禄。

　　【正文】

　　昆虫草木。犹不可伤。

　　【译文】

　　昆虫和草木。应予爱护。不可随意伤害。

　　【例证一】

　　薛嵩天性仁慈从不杀生。即便如虱子一类的东西。也不伤害它。有天晚上他梦见被子上很多虱子。虱子慢慢地变成一寸左右长的人。对他说：‘受你恩赐。也不是一天了。你今天有急难。这正是我们为你效命的时机。’于是在他的被子上排成队伍。一会全部都死光了。薛嵩惊醒了。这时灯火还没有熄。他叫侍儿来看。被子上有血迹。横竖一尺多宽的地方都是死虱子。后来他调查知道那晚上有刺客来。使用的是把古剑。很锋利。不管是什么只要一接触了。立即斩破。刺客见到血。以为他必死无疑了。就去回报他的主人。第二天来探看。他却安然无恙。是虱子替他死了。

　　【例证二】

　　明朝秀才吴宽。在一座寺院中读书。并收学生讲学。寺院前面有株银杏树。有两臂围拢那么粗。高有六七丈。寺里的和尚皎如要卖掉它。讲定卖十两银子。那天晚上。吴宽梦见一个白胡子。身躯高大。穿著绿袍子的人。一再向他下拜。流著泪说：‘我与寺院做邻居已有一千年了。皎如和尚要杀我。希望你能救我。’吴宽醒了, 。知道这是银杏神。他急忙去对和尚说：‘这棵树有神。不能砍伐。’和尚不相信。说：‘有一半钱我已收来用了。’吴宽说：‘我用自己教书挣的钱帮你偿还。’和尚答应了。树才得以保全。后来吴宽去参加会考。到第二场时。他写完考卷时间还早。就坐在那里闭目养神。忽然看见穿绿袍的人来了。对他说：‘前次承你救命之恩今天特别来保护你。今天的考题是写贺表。你写成谢表了。’吴宽一下惊起了。一看试卷。果然写错了。连忙改正。那年中了状元。后来官做到大学士。

　　【正文】

　　宜悯人之凶。乐人之善。济人之急。救人之危。

　　【译文】

　　若遇别人行 为不端。应劝其改恶从善；若遇别人遭遇灾祸。应给予帮助解救。当遇到别人作善事时。应生欢喜心。促其成功。当别人有困难时。或疾病、或死丧、或饥寒。或逋欠。此时应竭力相助。勇往不疑；当别人遇危难时。或覆舟失火、或家破人亡、或遭人坑害。此时应鼎力相救。绝不应瞻前顾后。

　　【例证一】

　　明成化年间。有个老秀才。每次考试都考不上。一天晚上。他孤灯独坐。烦闷叹息。觉得十分无聊。突然有强盗翻墙进屋来。秀才看见他了。说：‘冒著雨。夜里翻墙过来。也够辛苦的。想来你也是不得已才这样的呵？’盗贼老实对他说：‘我不是小偷。我是军营里的士兵。因为赌钱输了。欠了账。怕受军令处罚。不敢回去。所以来求你帮助的。’秀才说：‘我有两匹绢给你。明天。我再去你们长官那里替你说情。’小偷拜谢而去。过了三年。秀才又去考举人。他梦见一个士兵对他说：‘我就是得了你的绢的那个士兵。还来不及报恩就死了。这次。你能中举了。’那次科考。他果然考上了。接著又考取了进士。又梦见那个士兵对他说：‘你将要做益州的官。有索你的命的人来。我会保卫你。’后来。他果然被选派到益州做官。路上碰到强盗。正想杀他时。恍恍惚惚地。有个穿著军服的士兵把他救了。

　　【例证二】

　　张建封才学渊博。善言谈。又会写文章。他为人慷慨。崇尚气节。自认为一定会取得功名。尚书裴宽解职回家。路途中看见一人坐在树下。衣服很破旧。裴宽和他交谈。觉得他不同凡响。对他说：‘凭你的才学和见识怎么可能长期贫穷没地位呢？’便将船上的钱财和奴仆都送给他。这人接受了。一上船就对奴仆进行教导整顿。裴大人更觉得他不一般。后来才知道他叫张建封。张建封后来做了徐州使。裴宽的子孙后来都得到张建封的报答。

　　【例证三】

　　谭元春是楚地人。父亲曾离家去襄阳。一天早上。刚开船。忽然听到岸上有啼哭声。他急忙停下船去问讯。原来是乡上的差役丢失了一大笔钱。无法赔偿给官府。想投水自杀。谭父安慰他。说：‘你的钱并没有丢失。’马上去取了一大包钱给他。那人说：‘这不是我的钱。我怎么敢乱拿呢？’谭父说：‘拿去就是。不要多说。’天启七年。谭元春梦见神对他说：‘你要努力鞭策自己啊！你父亲在襄阳的事发作了。’他一下子惊醒了。把这个梦告诉了母亲。问道：‘父亲大人在襄阳是不是做过什么不好的事啊？他母亲把上面这件事一一告诉了他。那年。他在乡试时中了解元第一名。

　　【例证四】

　　忠烈公刘理顺是开封府杞县人。他乡试中举后。老是考不中进士。于是在二郎庙中读书。一天。他听见哭声十分哀伤。前去一问。原来有个人在外七年没有回家。他的老母亲很穷。想把媳妇嫁出去。使他们婆媳俩都能活下去。她已经收了远方商人的十二两银子。晚上媳妇就要跟随商人到南方去了。她们婆媳两人不忍分别。所以悲伤哭泣。刘公听了以后连忙回去叫仆人。说：‘你回去取十二两银子来。’仆人说：‘家中已没有钱了。只有交纳粮食税的银子十多两。明天就要送到官府去。’刘公说：‘你马上去取来给我。粮食款再想办法。’于是他假借她儿子的名字写了一封信。信上说离家七年。赚了五百多两银子。十天以后才能回来。先寄十二两银子安慰家中的人。接著找人把信和钱送去。婆媳二人得了银子和信。把情况告诉了远方的商人。于是商人解除了婚约走了。老妇人总觉得信上的字迹不像她儿子写的。心中很疑惑。邻居们说：‘信可以是假的。银子总不是假的吧！’过了十天。儿子果然回来了。他的行踪和赚钱的情况。和信中说的完全吻合。老母把这事说给儿子听。儿子十分震惊。说：‘这是神人在怜悯我呵！’刘公那年准备回家。二郎庙中的庙祝看见二郎神亲自送他。第二年。开科考试。刘公果然中了状元。后来。这位儿子在庙里看见刘公题的诗。才知道书信和银子都出自他的手。他们全家上门感谢。刘公始终不承认有这件事。

　　【例证五】

　　罗一峰公叫罗伦。江西人。春天他去京城参加举人会试。一天晚上住宿在山东一家旅舍中。仆人在院子里拾到一只金圈子。他把它藏了起来。没有告诉别人。又走了两天。罗伦对仆人说：‘路费不够了。怎么办？’仆人说：‘别发愁。’就拿出金圈子。把经过告诉了他。罗伦非常生气。打算亲自把圈子送还给别人。仆人搬著指头说：‘这样一去一来。考试就赶不上了。’罗伦说：‘这个东西一定是婢女仆人弄丢了的。万一主人拷问时找不回来。一定会把他们打死。我宁可不参加考试。也不能让人死于非命。’回到那家旅舍。才知道果然是一个婢女泼洗脸水。金圈子随水泼掉了。女主人用鞭子打得那婢女差点死去。丈夫责怪妻子不仔细。妻子也气得上吊寻死。幸好救了下来。一家人正闹得像开了锅的水。罗公把金圈子还给他们。全家人都很感激。看热闹的人围得像一堵墙。大家都赞叹不已。都说他一定会考中状元。罗伦赶快卖掉衣物。急急忙忙赶到京城。已经是二月初四了。他匆匆忙忙答好卷子交了。结果考中了状元。

　　【例证六】

　　江苏高邮县的张百户到淮安去。他乘小舟靠近湖的堤岸。远远地望见一只小船在波浪中时沈时浮。有人蹲在船背上呼救。张百户觉得那人很可怜。连忙拿出十两银子。招呼渔船前去救助。把人救过来一看。竟是自己的儿子。原来他儿子听说父亲要来。就到湖边来等候。结果被大风吹落水中。父子二人互相拥抱。又惊又喜一同回去了。

　　又。明朝正德年间。海水涨到了虞县。被水冲走淹没的居民不计其数。海水稍微平定一点后。有人驾著木筏子来捞取水中的货物钱财。一个人拿著竹竿刚站在水中。就看见一个女子。年纪大约十七八岁。手上扶著一个竹箱子。在水中一浮一沉地漂了过来。马上就要靠岸了。这个人贪图她手边的竹箱。就把她弄沈在水中。当他把竹箱打开看时。里面只有一个写有姓名生辰八字的字帖。才知道这女子就是他聘定了还没过门的妻子。这个人因此痛心悔恨而死。

　　【正文】

　　见人之得。如己之得；见人之失。如己之失。

　　【译文】

　　待人应具有平等心。不应动唯恐人得宁使人失的念头。应该不妒人得。不喜人失才对。

　　【例证一】

　　朱文公的脚有毛病。有个道人为他针灸。一下子就觉得轻便了。朱文公很高兴。赠道人一首诗说：‘几载相扶藉瘦筇　(音穷。竹杖)。一针颇觉有奇功。出门放杖儿童笑。不似从前勃 (音剥、素。跛行貌)　翁。’道人得诗后就走了。过了几天。脚的毛病发作得更厉害了。找那位道人。已不知去向。朱文公叹息著说：‘我并不想追究他的过失。只不过想把以前写的诗要回来。怕他用来引起别人的误会罢了。’那天晚上。朱文公梦见神对他说：‘你的善良念头感动上天了。’他的脚病很快就好了。

　　【例证二】

　　南阳文达公李大父。到洞庭湘江一带去卖棉花。有三位商人用三百两银子买了他的棉花后。把棉花寄存在旅舍里。忽然被火烧掉了。商人痛哭流涕想去自尽。李对他们说：‘货还没到船上。还是我的东西。钱应该还给你们。你们损失这些钱无法生活。我还可以尽力经营。把钱赚回来。’说完马上就把钱全部还了。商人哭著拜谢而去。那天夜里家中的人作了个梦。梦见两个穿红袍的神。称贺李公的阴德。赏赐他们一个玉童。后来。他的孙儿李贤生升任宰相。

　　【正文】

　　不彰人短。不炫己长。遏恶扬善。

　　【译文】

　　不宣扬别人的短处；也不夸耀自己的长处。见人做恶事时。应加以劝阻；见人做善事时。应大肆宣扬。

　　【例证一】

　　文征明在一个富贵人家住宿。主人还没出来。文公就躺在帐幔中等他。一会。一个朋友来了。他四处看了看。看见桌上有只金杯。急忙装在袖筒中走了。这人是文公的老熟人。主人出来时。文公迎上去对他说：‘我今天因为一件十分紧急的事要钱用。看见你桌上的金杯。想借去到当铺中去典当一点钱来用。等不及了。已命仆人拿走了。你看怎么办？’主人只好答应。文公又说：‘杯子有多重？值多少钱？过几天如果拿不回来。我就赔偿银子给你。’主人又说好好。文公回家后卖了自己的田赔偿杯子。但始终没有说出其中的缘故。文公后来得高寿。享有很大的名声。他的孙儿文震孟中了状元。任宰相。

　　【例证二】

　　令狐□为一典故请教温庭筠。温回答说：‘这个故事出于《南华经》。并不是什么冷僻的书。希望相公管理政务之余。多花点时间读读古书。’令狐□很生气。上奏皇上说温庭筠有才学无品行。不让其登第。温于是一辈子坎坷。温庭筠的诗中说：‘因知此恨人多积。悔读南华第二篇。’

　　【例证三】

　　魏舒年轻时。同乡的人很不理解他。他常穿著皮衣到深山大泽去打猎捕鱼。忽然。一天他给自己安排了功课。自我督促花一百天钻研一部经。结果考中了进士。还升作了尚书郎。当时。朝中想把郎官中没有才学的人淘汰一些。魏舒马上挟起被卷出来。说：‘我就是该淘汰的人。’后来。将军钟毓常召集参佐官练习射箭。魏舒担任长史。常去给他们记录成绩。有一天。射箭的对手不够。命魏舒充数。魏舒音容仪范。闲静文雅。百发百中。使满座惊愕。没有任何人能胜过他。魏舒却没有一点骄傲的表情。钟毓表示歉意说：‘我没有让你发挥才干。就好像这次射箭一样啊！’后来。魏舒官至司徒。

　　【例证四】

　　蔡攸被提升掌管秘书省　(掌握书籍、文史、著作等事务的中央机关)。

　　夏天。恰逢在馆供职的人都在班上吃瓜。蔡攸就命令大家谈点有关瓜的故事。说一个故事。吃一片瓜。在座的人都很有分寸。不敢多说。所以只有蔡攸自己谈得多一些。有位校书郎董彦远不知趣。接二连三讲了好几件事。并且这些故事都属于冷僻典故。一般人少有听到过。在座的人都十分惊叹佩服。但没过几天。董彦远就被排斥到外地去了。

　　【例证五】

　　明朝有位地方军事长官叫汤印绩。年轻有为。才智出众。诗词文章也写得颇佳。但是他性情十分傲慢。常自夸是文武全才。可以独当一面。所以大家叫他‘汤一面’后来他调往陕西当参将。与匪寇交战。被一箭射中咽喉。倒地而死。于是人们又把他称作‘汤一箭。’

　　【例证六】

　　明朝成化年间。苏州人陆完年轻时就很重气节。他在郡上官办学校读书时。有个宦官叫王敬。与锦衣卫　(皇宫卫队。后为特务机构)的千户官王臣一道。奉命到湖南湖北以及江南一带采购药材、书籍。他们一路走一路骚扰。到苏州时。地方官员尽力奉承迎合他们。一时间。气焰嚣张不可一世。一次三个学生因故没有去迎送。王敬就发怒了。命令学官把所有学生都关起来。罚他们抄书。白天黑夜不准休息。那时很快就要秋试了。老师学生你看我。我看你。无不抚胸长叹。只有陆完高声叫道：‘我们是受朝庭供养的学生。怎么能给这些阉人当抄书差役呢？’于是带领几十人在路上守候。当王敬等人经过时。抢起拳头把他们痛打一顿。并发誓要杀死王敬以泄公愤。王敬、王臣十分害怕。到老百姓家躲了起来。半夜便偷偷地逃跑了。那时陕西三原县的王恕正担任当地的抚军。陆完他们就去找他告状。王恕对王敬、王臣的恶劣行径也非常清楚。马上一一上疏奏明皇上。王敬等人还未回到京城。王恕的奏章就先到了。皇上十分震怒。派官员以枷锁押解他二人进京。王敬发配作净军　(阉人编成的部队)。　　王臣砍头于闹市。把他的脑袋传于各地示众。陆完的名声因而遍于朝野。后来陆, 完中了进士。在等候由皇上亲自宣布名单的传胪典礼时。有个太监上前询问说：‘谁是殴打王太监的苏州陆秀才？’大家都露出了惧怕的神情。这时陆完挺身而出。回答说：‘我就是。’那阉人见他刚直有气势。竟什么也没说就走了。大家见了更加敬重他的胆识。

　　【例证七】

　　杨溥当宰相执掌朝政时。他的儿子从家乡到京城来。杨公问他。所经过的郡县中。哪些郡守县令比较贤明。他儿子回答说从江陵过路时。那里的县令特别不好。杨公问道：‘为什么呢？’儿子说：‘天台人范理。他接待孩儿相当简便。’杨公暗暗记住了这位官员。很快就推荐他为德安知府。后来又把他提升为贵州布政使。有人劝范理应当写信去感谢杨公。范理说：‘宰相为朝庭选派人才。并不是对我个人有什么特别的私人感情。’到杨公去世时。范理才祭祀他并痛哭。表达对知己的感谢之情。

　　【例证八】

　　宋朝缙云还是平民时。元旦那天起得早。出门就遇见大鬼好几批。形象很狰狞。缙云喝叱他们。并问他们去干什么？他们回答说：‘我们都是疫鬼。年初要到人间去散布瘟疫。’缙云问：‘我家也有吗？’鬼说：‘没有。’缙云问：‘我家为什么能例外呢？’鬼说：‘你家三代人都积德。看见别人有恶劣的事就制止。看见别人有善良之举就表彰。你家子孙都要光显门庭。我们哪里敢到你家来呢？’说完就不见了。那一年。温疫流行。只有缙云一家安然无恙。

　　【正文】

　　推多取少。受辱不怨。受宠若惊。

　　【译文】

　　人应知足。不论兄弟分家。或与朋友分钱。当辞多就少。受到侮辱时。不生怨恨心；受到宠荣时。应生惊恐心。□

　　【例证一】

　　张士选从小就是孤儿。由叔父恩养。待如亲生儿子一样。叔父有七个儿子。有一天。叔父对士选说：‘我应该主持你们兄弟分家了。将家产平分成两份。你得一份。其他兄弟合得一份。’士选说：‘我不忍各位兄弟合得一份。请无论如何平分为八分。’叔父不允许。士选坚持推让。最后只好按他说的办。当士选才十七岁的时候。就被推荐入京应试。

　　同宿舍的有二十余人。有一个术士将这些考生都观察了一遍。指著士选说：‘科场高中及第的。只有这位少年。’同宿舍的人都斥责术士说：‘我们都是久经考场的。怎么会反而不及一个乳臭未干的小儿？’待发榜后。若不像你说的那样。就向你脸上吐口水！’术士回答道：‘文章的好坏。我的确不懂。但我见这少年 满脸洋溢著阴德的福气。所以赞许他能高中。’发榜后。果然如术士所说。

　　【例证二】

　　浙江慈溪县有两个书生。同到吴江县寻找教私塾的工作。甲找到的工作是教一年得九两银子。乙找到的工作只有六两银子。乙对甲说：‘仁兄家里只有嫂子一人吃饭。九两银子有余。而兄弟我家则上有父母。六两银子是不够用的。’甲严肃地说：‘老兄说得很对。’就将九两银子报酬的塾馆 让给了乙。自己去教只有六两银子的那家。甲教塾馆后。有一天偶然翻阅残书。找到外科方剂数则。就将其收藏在书箱内。年终辞馆回家途中。看见一个人很急迫地寻找医生。问明情况。自称主人是山东布政司官员。在乘船赴任途中。忽然患背疮非常痛苦。甲书生一想正与所藏的方剂相合。就到船上按脉诊视。照方用药。官员的病很快就好了。布政官员大喜。赠以百两银子。又听说教书让馆之事。更加敬重。就将他推荐给慈溪县令。在县令的帮助下进入县学。

　　【例证三】

　　浙江武林人李某。家中素来富足。有一个占星家推测李某将于某月某日会遇到‘难星’。必然大祸临头。李某到凶期时。闭门静息。到了下午。就出门到仅隔几条街的外祖父家去。忽然有背柴的人钩挂住他的衣服。并挂破了一个口子。李某出乎意料。心中大为恼怒。转而一想到占星者的预言。就和颜悦色。放背柴的人走了。背柴人既惭愧又感动。回家后就向家里人说了这件事。当时正值酷署。又热又渴。就喝了一大碗冷水。随即暴死。家里的人也就不能把这件事归罪于李某了。李某便得以安然无恙。

　　【例证四】

　　王曾。考取状元。回青州时。地方长官郡守等命令父老乡亲奏乐到郊外迎接。王公换了衣服。乘小马车从其他的城门入城去拜望地方官。郡守大吃一惊。说道：‘听说您来了。已经派人去迎接您。城门官还没有报告您先生到来。怎么就到了？’王曾说：‘我无才。侥幸考中头名。自己正感惶恐。哪里还敢劳烦郡守与父老乡亲们的迎接哦！所以我变换服装。瞒过欢迎的群众与城门官就进来了。’郡守感叹地说：‘先生真可以称得上状元。前程不可限量啊！’

　　后来王曾成为著名宰相。被皇上封为沂公。

　　【例证五】

　　沂公荣获状元。皇上传诏下达时。诏书中第四名叫张中。在殿廷上喜不自胜。拉住沂公的手说：‘怎么才能使家乡人知道呢？’沂公没答话。回去后。他悄悄地对亲近的人说：‘此人不会有远大前程！’后来。张中任县官。不久就犯罪被罢免了。

　　【例证六】

　　杨廷和为相主持国政。两个弟弟和儿子都很显贵。他儿子杨慎还考中状元。人们来恭贺时。杨廷和焦虑地说道：‘你们知道木偶戏场吗、开演奏乐时。依次将木偶陈举出来。戏演完后。就全部把木偶拿出戏场。这就是曲终的时候。人的家庭。气数是有限的。今天发泄耗损得如此多。只能增加我的恐惧。’

　　过了不久。杨公因为议论朝庭的大礼仪。不合皇上意。辞去相位。儿子杨慎也被贬官远去云南边地。兄弟也因贻误公事被判罪。人们由此都信服了杨公的先见之明。

　　【正文】

　　施恩不求报。与人不追悔。

　　【译文】

　　当人真心立善去掉了贪吝心时。给予别人恩惠。不会要求报答；送给别人钱物。也不会事后

老书佛教故事

追悔。

　　【例证一】

　　明朝弘治年间。江苏太仓县人顾芳为州府属官。县城外卖饼的江家。在他管辖区内。江某被仇家诬蔑为盗贼。关在狱中。顾芳知道是冤案。向府官报告了实情。江某才得被释放。江氏夫妇带著女儿特来感谢他。江女年方十七岁。长得很美。江某对顾说：‘感谢你的大恩。没有什么报答的。愿将小女送给你作待妾。’顾芳坚持不允。推辞了。

　　后来江家更加贫穷。将女儿卖给商人。几年以后。顾芳任属官的考核期满。到京城去。调拨在韩侍郎门下办事。有一天因公事见侍郎。时值侍郎外出。只好坐在堂槛下等候。正逢夫人出来。急忙回避。夫人一见他就立即召见。顾芳跪在阶下。匍匐在地上叩头。夫人说：‘请起。请起。先生莫非就是太仓县的顾提控么？’顾芳说是的。夫人说：‘您认识我么？’顾惊愕了。夫人说：‘妾就是卖饼人家的女儿啊！自从离开先生后。幸而好商人把我当成干女儿养起来。后来嫁给相公作侧室。随后继承正夫人位置。今天的富贵。一丝一毫都来源于先生所赐。每每想起。恨自己无由报答先生的恩德。今日相遇在这里。实在很幸运。’

　　侍郎大人回来后。夫人就将此事告诉他。侍郎说：‘这是个仁义的人啊！’于是上奏朝廷。孝宗皇帝闻奏后大加称赞。随即任命顾芳为礼部主事。

　　顾芳有三个儿子。都是进士及第。

　　【例证二】

　　明朝万历十年冬。安徽某商人去九江。见江边有船遭到抢劫。船中人赤身倮体呼号哭泣。商人停下自己的船去搭救。内有孝廉七人。商人发给他们衣食。并送路费让他们回去。也不问他们叫什么名字。

　　第二年。被搭救者中考取进士的有六人。其中一人为福建莆田人方万策。后来分道巡视嘉州湖州一带。依次巡视到□李。宪副屠冲阳设宴招待他。

　　当时。商人已经破产。卖身于宪副家为奴。方万策一见他在席间侍候人。大吃一惊。赶紧招呼到桌前。问他来历。并提醒他还记得八年前曾救活过数人吗？商人已经忘记了此事。很久后才说。曾在九江搭救过遭抢劫的人。

　　方万策就离席长跪说：‘恩兄啊。被你搭救的七人中就有我呀！’于是将情况告诉屠某。出资将商人赎卖回官署。款待一个多月后。赠送数百两银子。并写信给同难者。发起捐助。商人从此大富。仍然回到徽州。

　　【例证三】

　　倪闪是沙县的人。聪慧好学。喜好施舍。每逢外出。总随身带著钱财。遇见贫穷的人。就将钱放在他家里。不管人家知道不知道。倪闪被地方举荐。但多次考试都未考中。于是有人讥笑他说：‘先生每天周济穷人。为什么却多次落榜呢？’莫非老天爷不长眼吗？□

　　倪闪更加奋发布施。绝无悔心。有一年闹饥荒。路旁饿死的人一个紧挨一个。倪闪设了个粥棚周济灾民。救活了上万人。第二年。倪闪又去赴试。乡里人很多都梦见倪家门外锦旗高竖。上写著「□粥阴功’四个大字。当年。倪闪果然中了状元。后来官做到尚书。

　　【例证四】

　　张奇。爱作善事。乐于施舍。有次偶然外出。看见一个道人生病。睡在路旁污泥之中。于是邀请道人回他家调养一段时间。病终于好了。道人离去时说：‘先前寄放在你家的二十两银子。现在该还我了。张奇的妻子明知道这是讹诈。但还是用一点钗环首饰之类赠送给他。可道人坚持要二十两银子。张奇居然就如数给了他。毫不后悔。

　　后来。张奇的儿子被关在监牢里。将被押赴刑场处死。狱吏急迫地索要二十两银子。就可以变通免于死刑。张奇仓卒之中来不及筹款。这时忽然从旁边走来一个人。代张奇缴了款。于是。张奇儿子才能够免于死刑。仔细观看来人。原来是先前那位道人。

　　【正文】

　　所谓善人。人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。所作必成。

　　【译文】

　　被称为善人的人。人人都会尊敬他。上天会保佑他。福禄富贵都属于他。各种邪魔都远离他。神灵也会保护他。凡是他所想办的事情。一定会成功。

　　【例证一】

　　傅作雨是江陵人。担任吏部主事。后来请求到外地做官。他在所管辖的岭北一带。捕获盗贼一千多人。只斩杀了为首的人。对胁从者。一律宽恕。因而虔州人称为‘傅佛’。并修祠堂祭祀他。

　　当时江西的巡抚中丞张岳与傅作雨的哥哥傅作舟有矛盾。就迁怒于他。草拟奏文弹劾他。张岳的母亲知道后。大吃一惊。说：‘这个人正是人们所称道的“傅佛”啊！怎么可以因为他兄长的缘故而诬陷他呢？于是弹劾的事就搁置起来了。几个月后。张岳不让他母亲知道。坐在密室中整理以前草拟弹劾的奏章。这时屋梁忽然坠落。砸碎了案桌。夜里。又梦见关圣人斥责他。并告诫他应当像伯夷叔齐那样不念旧恶。张岳醒来吓出一身冷汗。急忙邀请傅作雨及同僚。告诉他们这件事。公开表示忏悔。并且感叹说：‘傅公。神人都在护佑你啊！’从此以后。张岳把傅公引为知己。并将他推荐给朝廷。

　　【例证二】

　　浮梁人戴珊在水边的小楼上读书。

　　一天夜里听见鬼说话：‘明日有一个妇女将会在这里淹死。我有替身了。’戴公一大早就守候在水边。果然有一妇女蓬头号哭著走来。戴珊急忙下楼问她情由。她说：‘我很不幸。丈夫酗酒赌博搞得倾家荡产。还逼迫我当娼妓。我本是良家女子。宁愿投河而死。也不愿意使自己的父母蒙受羞耻！’戴公劝慰她说：‘你轻生的念头是错误的！’便叫自己的家人将这女子挽留在家里休息。不多时。狂暴的丈夫跑到这里。气喘吁吁地呼叫妻子。戴公指责他说：‘你为什么将妻子逼迫到这个地步。就是因贫困。也不应该这样做。我给你们银子一锭五十两。以解决困难吧！’夫妻俩哭泣道谢而去。当天夜里。又听见鬼叹息说：‘酸秀才坏了我的事。’另一个鬼说：‘为什么不加祸于他呢？’回答道：‘上帝认为这个人心好。已经委任他做阴德尚书了。我怎么能加祸于他呢？’后来。载珊果然成为御史。官升至尚书。

　　【例证三】

　　徽州人程孝廉居住在小河边。河小桥窄。有一个女子探亲经过桥上。不慎落在河中。程急忙派人救护。这女子的衣服和鞋子都湿透了。不能回家。程叫妻子为她烘烤衣鞋。天黑后。叫妻子陪同女子在家住宿。自己搬到书馆中去住。第二天一早亲自送这个女子回家。家中的公婆等人一听见这个消息。就认为媳妇在外过夜。已经失去贞操了。打算把她休掉。程孝廉竭力为她表白说明事情经过。才作罢。这个女子出嫁才一年。丈夫就死了。生下一个遗腹子。寡妇纺织持家。教子读书。曾经流著眼泪对儿子说：‘你今后如果成名。应该报答程孝廉先生的恩德。’

　　这个孩子二十岁时。即被选拔出来赴京应考。丙辰年在京城参加考试。试卷作完后。突然大哭。程孝廉恰好也在邻号应试。问这孩子为何哭泣。少年回答道：‘文章写得很满意。可惜拿在灯房检查阅读时。不小心被烧掉几行。现在已经成为废卷了。’程孝廉说：‘你既然不用了。可以送给他人。’少年说：‘就奉送给你吧！’程孝廉于是就将此文抄录入试卷中。

　　一发榜。程果然高中。少年就问程公：‘你积有阴德吗？上天之所以用我的文章来为你成名啊！’程孝廉说：‘阴德不敢当。我记得在二十年前曾经救过一个落水女子。夫家嫌弃她。我发誓证明她清白无辜。后来她们夫妇才得谐合。只有这件事情给我一点安慰。’

　　少年满面流泪。伏在地上对他说：‘先生就是我母亲的恩人。’于是将母亲要自己报恩的话说了一遍。对程公恭敬礼拜如同恩师一般。

　　【例证四】

　　常熟人徐翁。喜好做善事。对贫穷人救济衣食。对病人施舍药物。对死者赠送棺材寿衣。对婚嫁女送给衣服嫁奁。几十年都不厌倦。

　　夜晚有鬼在门外叫：‘千不诓。万不诓。徐家秀才做了举人郎。’当年。徐翁的儿子徐□□果然由乡试考取举人。徐翁从此更多做善事。积德益厚。

　　鬼又在门外唱歌：‘千不诓。万不诓。徐家举人直做到都堂。’后来徐□果然又中进士。官一直做到两浙巡抚。

　　【例证五】

　　怀仁县杨秀才的妻子刘氏。早年守寡。家道很富裕。听说官府督查贫穷户纳税过于严厉。就到县衙。愿以家财十万贯钱缴纳给官府。借以免去贫穷户的税款。于是。就缴空了七间房子所藏的钱。三昼夜以后。忽然七间房又装满了钱。其中有一木牌。上面写著「麻青’二字。看见的人都惊讶万分。有人说：‘青州有个姓麻的大户人家。可能是他家的钱吧！’于是循迹去问。果然如此。麻家人说：‘积蓄了三代人的钱。一夜之间都失去了。’刘氏就派专人去麻家。希望能将钱归还失主。麻家的人说：‘我们家的福份消退了。钱财应当属于有德行的人。今天再去取回来。是违背天理的。’刘氏知情后说：‘我既然已经捐献给了官府。哪能够再占有。’于是将这笔钱财全部施舍给贫穷的人。而她的家产却日益更加富裕。有个孙子还考取了进士。

　　【例证六】

　　毛节是武进县人。明朝洪武年间。以乡中‘三老’的身份升为御史。在江西做巡按。

　　一日他穿便服到所管辖处巡行。遇一老年妇女呼天抢地哭。毛节问她哭什么。老妇说：‘地方上有“小姑神”。每年必须用童男童女祭祀她。供她吃掉。如若不然。灾殃就会不断到来。我不幸生了两个儿女。大的已经被巫师选去了。今年又临到小的了。所以很悲哀！’

　　毛节走一里路后。又遇见一位老妇。也哭得很伤心。又问她什么原因哭。回答说：‘我有一个儿子。已经承担家业了。现在被妖怪摄持。快要死去。如果儿子死了。我也就没有生路了。’

　　毛节回到官署。就写了一篇申讨的公文。交给县官。拿去召唤城隍神。县官早晨起来。就到城隍庙里焚烧公文。退到下边小睡了一下。梦见城隍神说：‘穿绣袍的官员以公文相召。理应立即前往。无奈我是阴界的官员。不敢早晨来拜会。只能夜里来。’县官就向毛节汇报了情况。

　　当天晚上。毛节点著蜡烛坐在堂上。二更天时。有穿大红袍的长跪在庭前。毛节责问道：‘国家封你为城隍神。应当为老百姓祛除妖邪祸害。为什么放纵两个妖精出来作怪！’城隍惶恐地解释道：‘我德行不够。确实敌不过妖精。被称为小姑神的是一只白狐狸。迷惑男子的是他家老树精。您大人光临此处后。妖精们都已经逃跑了。’

　　第二天。毛节命令拆毁小姑山祠。砍伐了老妇儿子家里的大树。那个地方从此安静了。

　　【例证七】

　　明代忠肃公于谦当秀才的时候。听说‘星宿阁’楼上有邪魔鬼魅。

佛教劝人的故事

能迷惑人。夜晚在那里住宿的人都会死去。于谦有一天乘著酒醉就睡眠在那楼上。三更天。看见有五个仕官打扮的赴宴回来。前行仪仗队刚到。听见有人说：‘丞相在这里！’五个人都惊骇逃散。遗留下两个金杯在窗外。

　　第二天早晨。于谦把金杯装在袖筒里下山。听到路旁行人都在说。昨夜某家以酒席敬献五通神。忽然失去金杯两个。于谦于是将杯子带去交还给失主。才知道这家人因为女儿病了。在作祈祷。

　　于谦一来。女儿的病就好了。那家人大为喜欢。愿将女儿嫁给于谦——这就是后来的董夫人。

　　后来于谦任兵部尚书。并且加封为太子少保。当时。石亨有个心爱的姨太太。名叫芳华。才貌超群。凡亲友来他家。都要叫出来相见。有一次。于谦来到石亨家。石亨为了在于谦面前炫耀。就叫芳华出来。芳华感到很为难。虽然丫环们不断催促。她终于没有出来。

　　于谦走后。石亨进入内室大发脾气。芳华就走进墙壁中回避了。说道：‘邪不胜正。道理固然。我本来不是人。实际上是一株古桂树。变成人类形象。今天于公秉赋著光明正大之气。我哪里敢接近他呢？你难道没有听说过武三思的爱妾。不敢见狄仁杰吗？我从此与你永别了。’说完之后。就不见了。

　　【例证八】

　　钟云是丹阳人。刚满二十岁时。到昆陵去办事。傍晚才回家。走了几里路。忽然有两个青衣婢女打著灯笼为他引路。钟云问她们从哪里来的。都不答话。离丹阳还有几里路的时候。天快要亮了。 青衣婢女跪在钟云面前告辞。说道：‘我们是被常州府城隍派遣的。因为先生正直无私。特地来护送你。’

　　【例证九】

　　永嘉人许及之。世代修积善业。家中侍奉神明非常恭敬。夜里有盗贼进门。全家人都没有察觉。许及之梦见盗贼来到后。有个巨人举矛驱逐贼人。随即惊醒。起身查看。则大门已开。而家中完全没有丢失东西。天明。看见一只长矛被投掷在门外。回来焚香的时候。而神像手中所持的长矛已经不见了。全家无不惊讶。立即向神礼拜。

　　【例证十】

　　延庆州人黄钟。四岁就成为孤儿。被伯父养育。伯父很贫穷。夫妻俩每天吃糟糠。偶尔弄到一点米。都让黄钟吃。黄钟很感激他们的情意。才六岁时。就流著泪告诉伯父。希望读书。成就功名。以报答伯父母。然而伯父太穷。不能出学费送他上学。

　　有一天。州官蔡公梦见城隍神说：‘你所管辖的郡中有一小儿。日后要当顺天府尹。现在贫穷不能上学。然而他有一念善心。期望报答养父养母。已经感动了神明。先生你可以周济他。再就是这孩子白天庙中玩耍时。踩过我的肩头。’第二天州官到庙中。仰视神像的衣冠仪容。完全像梦中所见的那样。而左肩上果然有小孩子踩过的痕迹。

　　州官召集在庙中玩耍的孩子们。恐吓地讯问他们。才知道是黄钟所作。问他为什么。说是上去摸雀窝的小鸟。然后问他家里情况。知道了他家中的贫穷状况。州官就每月供给大米一石。让孩子的伯父养他。又为他找了一个高明的教师。送他去学习。州官自出学费给教师。

　　过了三年。州官卸任离去了。这时黄钟才十岁。已经能作文章。而州官竟一点也不泄露梦中所得的预言。十八岁时。黄钟由地方官推荐进京应考。随后中进士及第。

　　州官蔡公辞官回来。特意来看黄钟。才将梦中之事告诉他。黄钟拜谢。以老师的礼节接待他。后来果然官做到顺天府尹。在这之前。他的伯父已过世。伯母已嫁了别人。黄钟事奉蔡公非常恭谨。孝敬供养胜过亲生父母。

　　【正文】

　　神仙可冀。欲求天仙者。当立一千三百善；欲求地仙者。当立三百善。

　　【译文】

　　人诚心行善。久而久之。善信而终可成神仙。想成为天仙。就应积累一千三百件善事；想成为地仙。就应积累三百件善事’

　　【例证一】

　　《梓潼帝清河内传》说：‘我原先是吴越一带的人。诞生于周朝初年。我曾经投生七十三世。都是士大夫身。从来没有残害过百姓 。虐待过手下的小吏。西晋末年。又降生在越西地方。是在丁未年二月三日辛亥子时诞生的。生时。祥光如同帷幕笼罩在家中。黄云弥漫在野外。我儿童时不爱好嬉戏。白天读诵很多书籍。晚上也不与其他的小孩子玩耍。常自笑自乐。居民凡是有求神祈祷的。我就讥笑他们。以后夜里常作梦。梦见自己或者化为龙。或者化为王者。持掌天符。或者化为管水府的官员。自己也感到颇为奇怪。也不甚相信。后来。有一年春夏秋农时大旱灾。女巫跳神求雨。也没有效验。我就夜晚到水边。以梦中自己的官衔告诫河伯。当时自己还犹豫忸怩。不敢肯定能不能行得通。忽然阴云从四面涌来。风雷骤起。一位官吏在我前面顶礼。并说道：‘通判大人请搬家吧！’我就说：‘弄错了。我是张家老者的儿子。叫张亚。’官吏说：‘奉命前来敦促你。’我说：‘家人怎么办呢？’官员说：‘你先到上任处去吧！’我正惶恐不决的时候。官吏将我扶上一头白驴腾空而去。俯首再望乡里。风雨声中什么都看不见了。

　　到了一座山。形若凤凰伏卧。下有古湫深潭。官吏引我进入一个巨大的洞穴。洞门有几柱石笋。官吏说：‘要求雨。祷告这石笋最灵验。它的名字叫“雷柱”。’正要撩起衣服进洞穴。官吏又说：‘先生还记得您曾经是周代的人。投生七十三次。都以积阴德传家。一直到今天吗？’我才恍然大悟。如同大梦初醒一般。

　　官吏又说：‘先生的户籍在天上。得到了神仙的品位。人世间少有人知道。晋朝很快就要中兴。先生可以找个地方去宏扬教化。’我说：‘感谢天使的告知。’进入洞穴后。接近地面而足不沾地。身体好像飞腾在虚空中一样。穴中有禁卫人员。我的全家人已被送到那里了。几天以后。我又改扮成儒生。前往咸阳。

　　【例证二】

　　魏国公韩琦。少年时就中进士。官位显赫。任安抚使。赈灾救活饥饿的人民一百九十多万。又救活因遭水灾而流浪的人口七百万。在大名府当知府时。下属路秠呈上公文。末尾忘记署名。韩琦看完公文后。用衣袖盖著文件。抬头与路秠谈话。讲完后。从容将文件交还。路秠退下后才发现自己犯了不小的失误。一面自己深感惭愧。一面赞叹说：‘魏公真是天下的盛德啊！’

　　有人献给韩琦两只玉杯。是绝世之宝。韩琦用一百两银子收为珍贵古玩。每逢宴请宾客。就将玉杯放在一张桌子上面。盖上锦锻。有一天宴请漕运的官员。一个小差官不小心将桌子碰倒。两只玉杯一齐摔碎。全体赴宴人员大为惊愕。差官跪倒在地。请求赐死以谢罪。然而韩琦神色不变。笑著对客人说：‘大凡事物的成坏都是定数。’

　　又对差官说：‘你失误并不是故意的。’所有的客人都感叹佩服。

　　韩琦在山东武定府作统帅时。曾夜晚写信。叫一位士兵手持蜡烛站在一旁照明。那士兵偶而张望别处。蜡烛燃烧了韩琦的胡须。他只用衣袖拂捋了一下胡须。照样写下去。过了一会。回头一看。已另外换了一位士兵了。韩琦担心主管的官员会鞭打刚才那名士兵。急忙把他喊回来。对管事的说：‘不用换人。他现在已经懂得怎么持蜡烛了。’

　　士兵当中有一个私自逃走去看他母亲的。几天之后才回营房。按照法律应该杀头。那个士兵说：‘母亲已衰老多病。又在附近不远外。我常常担心不能再见她了。虽然确实知道擅自探望必犯死罪。只求一见。就是死了也不遗憾了。’韩琦感到很凄恻。了解情况的确属实后。就通融将他释放了。军队之中无不感动得流泪。

　　韩琦刚刚执掌大权的时候。用了三十万贯钱买了一个姬妾张氏。张氏长得很美。写好契约。张氏忽然流泪。韩琦问她原因。张不愿以实情相告。韩琦说：‘你既然不愿意说。我也不需用你了。命令手下人烧毁契约。将张氏遣返。张氏惊惶恐惧地流著泪说：‘我原来是修职郎郭守义的妻子。郭守义在湖南做官。部里使者因挟私仇。弹劾守义。使他丢官免职。现在已是深秋。年终将至。我担心全家会饿死在京城。所以愿意出卖自己来养活守义和儿女。’

　　韩琦很怜悯她。就留下卖身契。让她拿著钱回家。并传告守义。如果的确是无辜丢官。可以向朝廷申诉。冤情若能昭雪。你再回到我这里来。张氏很感激地离开了。

　　郭守义后来果然得以申雪冤情。接著就调往淮右为官。张氏也如约而来。韩琦不让张氏见他的面。派人告诉张氏：‘我位居宰相。岂能让士人的妻子做我的小妾。原来你的卖身钱想必已经用完了。’于是用卖身契包二十两银子交给张氏。并告诉张氏说：‘帮助你的丈夫好好做官。善养郭氏的儿女。’

　　张氏见不到韩琦。望著大门涕泪不止。百拜而去。

　　韩琦后封魏国公。年岁很高时。在相州逝世。皇上追谥为‘忠献’。五个儿子以及孙子曾孙均卿相。韩琦的部下官员孙勉。因为杀大鼋在阴间受责罚。曾看见韩琦为紫府真人。

　　【正文】

　　苟或非义而动。背理而行。

　　【译文】

　　若是人起心动念不合义理规矩。或者待人处事常常违背事理。这些都是迷误所致。

　　【例证一】

　　张木担任浮梁县令。县中有一庙极为灵验。每逢有县令到。一定要用一大杯酒来祭祀。一边倒酒。一边就没有了。张木怀疑有妖精在作怪。在祭祀中估计妖怪已经醉了。就取下围席捉拿。果然是一个老猿猴。已经烂醉如泥了。准备将老猿押到街市上公开杀头。不久猿猴酒醒了。低下头准备受刑不敢仰视。然后说道：‘我死固然没有什么。然而多年来我很有些积蓄。丢弃了很可惜。您大人虽然很廉洁。但县上财政匮乏。拿去可以补充财政的不足。’张木心动。刚一询问资财的藏贮处。猿猴已经跃身而逃了。

　　【例证二】

　　楚地有一孝廉。在庙中读书。在神像前出入。都必然恭敬下拜。一天晚上。他妻子梦见神说：‘你丈夫对我很恭敬。他没有儿子。我已经向上帝请求。让他得一个儿子。妻子说：‘丈夫可望考取进士吗？’神说：‘希望你们夫妇始终尽量行善。我要竭力向上帝为你们请求。但是禄籍已经定下来了。恐怕不会有多大效果。

　　孝廉回来后。妻子把这件事全都告诉了他。孝廉说：‘我只不过是因为进出向神致敬。并没其他的恳求。’有一天。孝廉将娼妓留宿在庙里。当天晚上。妻子又梦见神说：‘你丈夫以污秽触怒了神明。刚好有巡游的神到下界来视察。已经将情况向上帝汇报。现在将受到神的谴责。功名和儿子。都没有希望了。’

　　第二天。妻子敦促他回家。问他昨晚做了什么事。孝廉隐瞒著不说。妻子

佛教讲的经典故事

又将梦中之事告诉了他。孝廉才感到彻底失望。然后择日子请道士们办法会来祈祷消灾。法会刚办完。就听见台阶下铁链声。停了一会。孝廉突然死去。

　　【正文】

　　以恶为能。忍作残害。

　　【译文】

　　把做坏事当成是能干；无慈悲心。随意残伤毒害生灵。

　　【例证一】

　　明武宗正德十四年。陈拣塘到吏部候选北上。乘船停泊在王家渡。忽然见船上的人与当地人打架。拖回来一看。原来是自己的家僮。经讯问是家僮没有道理。就谴责了家僮几句。并让当地人离去。船上有个新认识的同科某人。突然挽袖露臂而起。大骂土人道：‘嘿！你等是什么人。竟敢上我官船来抢劫。反而诬蔑我船上的人打你。’随将当地人捆起来鞭打。并召集地方上保正等人。指责诬告那个当地人。那人叩头乞求哀湣后。才被骂走。在座的人都交口称赞某人有才干。被责备的家僮。也私下埋怨主人而认为某人对自己才好。某人也扬扬自得。对陈拣塘说：‘老兄太迂腐了。眼下当官的人。全在善于玩弄谋略而已。“人心天理”四个字已经用不著了。’陈拣塘颇感失意不作回答。

　　进京以后。某人被授予绍兴的司理官。在任上又编写罗织人罪。后调到刑部任职。更加刻薄肆虐。不久以考察名义被贬为沔阳县丞。背上发鎽疽。烂穿至胸口而死。并且无后代。

　　【例证二】

　　诸葛昂、高瓒二人极为奢侈残忍。并互相攀比赌胜负。高瓒请诸葛昂吃饭。煮了两个十多岁的小孩子。把头颅和手脚端上来。共同吃下。诸葛昂后来请高瓒。先叫爱妾出来倒酒。爱妾无故笑了一下。诸葛昂把她喝叱下去了。一会儿便把爱妾蒸熟了。使她坐在银盘中。仍然涂上脂粉。穿上锦绣。命令两个青衣婢女抬到筵席上来。诸葛昂撕下腿肉请高瓒吃。席上座客都吓得遮住眼睛不敢看。而诸葛昂则不慌不忙地取ru房肥脆的部位吃。大饱之后才作罢。

　　后来这两个败类都遭遇劫乱。劫贼搜求二人的金银珠宝不曾得到。就将他们绑在房椽上。一寸一寸地割下他们的肉。烤熟了下酒吃。

　　【例证三】

　　徐可范爱好打猎。杀害很多动物。曾经取活鳖将甲凿穿。把烫油倒进去。说是‘鳖饼’。又将驴系在室内。用盆盛五味佐料汁放在驴前。四面围著烧火。驴渴。将五味汁喝完。然后取驴的肠胃作美食。

　　后来徐可范生病。恍惚看到大群鸟兽们来啄食自己的肉。自感痛楚万分。叫人在自己的床下生火。并且用油和醋来浇灌自己身体。还要用网来罩住自己。才能够得一点安睡。他要死的时候。瘦得只剩下一身焦黑的枯骨。

　　【正文】

　　阴贼良善。

　　【译文】

　　阴谋陷害善良的人。

　　【例证一】

　　李林甫还没有显达时。曾遇见一个道士告诫他说：‘先生你前生多行善。名字已经排在神仙的名册上。就算不能白日升天。也可以当二十年太平宰相。他日大权在手。切忌不要干阴险害人的事情。’

　　李林甫发达显贵之后。倚仗皇上的宠爱。陷害他人。每天晚上坐在偃月堂。闭门构思害人的计谋。想好了就喜悦地走出来。第二天必然有人被诛杀或放逐。

　　久而久之。又梦见道士对他说：‘先生你忘了我的话吗？现在你已经有罪了。’于是命令随员将李林甫引至一处。耳中只听见风声水声。房舍还森严整齐。帐帏床榻也华丽奢侈。李林甫高兴地说：‘住在这里也还不错。’道士笑著说：‘这是披鳞甲的动物所居之处。这里异常惨苦 。你还以为不够险恶吗？’李林甫惊骇得出了一身冷汗后醒来。

　　不久。李林甫大白天被鬼殴打。七窍流血而死。第二年还被朝廷挖出棺木斩尸。后来。乡里中有一头牛被雷击死。身上有‘李林甫’三个字。另个。惠州打雷。击毙一名妓女。腋下写著「李林甫恶毒害人。玩弄权术。上帝命令天雷击毙’等字样。又有一个姓陆的人杀鸡请客。而鸡背上清清楚楚地现出‘李林甫’三个字。人们大为惊讶。不敢吃。

　　【例证二】

　　秦桧妻子王氏。曾经与金兀术私通。日夜唆使秦桧杀岳飞。岳飞受诬陷下狱后。还没有最后定罪。秦桧在东窗下。用手划桔柑皮。若有所思。王氏说：‘擒虎容易放虎难。’秦桧就写了个纸条交给狱官。不久。回报岳飞已死。第二天。岳云、张宪都被押赴闹市砍头。全国人都饮泪而泣。

　　秦桧从此后显得形神昏愦。有一天全家游西湖。忽然看见一巨人严厉地说：‘你残害忠良。罪该碎尸万段！’回家后。就背上发疽。

　　但他还继续制造大冤狱。阴谋陷害张忠献、胡文定等全族人。在他授意下。大理寺已将公文呈上来了。秦桧努力克制病痛。坐格天阁处理政事。狱吏递上公文。秦桧想落笔批示。手颤抖得竟然不能写字。几天后。就鎽疽溃烂而死。他的嗣子秦熹也死了。有个押役叫何立。到东南方去出差。恍惚间到了阴间。看见秦熹带著铁枷。就问：‘太师在哪里？’秦熹哭著说在丰都。何立按他所说的地方前往。果然看见秦桧与万俟□都带著铁枷。受尽毒打。他们对何立说：‘可以告诉夫人。东窗之下害岳飞的事。报应已经发作了。’

　　不久。王氏也被鬼捉去。秦桧最终绝了后代。

　　【正文】

　　暗侮君亲。慢其先生。叛其所事。

　　【译文】

　　阴奉阳速。暗中轻蔑欺瞒君主和父母；以轻慢、奚落的言行对待自己的老师；以下犯上。对待上级。缓急不相依。利害不相顾。

　　【例证一】

　　奸贼秦桧的妻子曾经到皇宫内。显仁太后说：‘最近子鱼大的很少。’秦桧妻子说：‘我家里有。应当孝敬一百条。’回来后告诉秦桧。秦桧责备她说话失实。下来与幕僚商量。于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：‘我说这个婆子粗俗。果然是。青鱼很像子鱼。而事实上并不是子鱼。差异太大啦！’

　　【例证二】

　　张方平即使在平时。也从来是衣服穿整齐后才吃饭。大热天与女婿王巩一同进餐。叫王巩解开衣带可以凉爽一点。他自己的衣帽依然整齐如故。王巩看见后。也不敢宽衣。张公说：‘我从一个普通的读书人。能得到现在的显贵地位。即便是一碗饭都是皇上恩赐的。重视皇上的恩赐。敢不敬重吗？你现在吃的是我的饭。虽然敞开衣服。也是无妨的。’

　　【例证三】

　　长溪百姓陈元。入赘到岳父家。以捕鱼为业。他的母亲想念他。前去探望。陈元心中很不乐意。母亲察觉到了。就想回去。而陈的妻子坚持要挽留。于是才住了下来。第二天。陈元捕得鱼。知道母亲还没走。就将鱼藏了起来。说是风大。没有捕到鱼。

　　他母亲走后。陈元指责妻子：‘今天所捕得的都是上好的大鳗鱼。你何苦留下这个老太婆？’然后取出鱼来看。鳗鱼全都变成大蛇。昂头咬陈元的喉管。将他咬死了。

　　【例证四】

　　夏玑是吴县人。他的父母夜晚曾经坐在窗前。在月荫下。看见一个白衣少年醉后浪行。父亲说：‘是谁家的少年郎吃了狂药到这般地步？’走近敲门。才知道是夏玑。他父母没有说什么。

　　后来夏玑登第中了进士。正准备补官。父亲才说起他前日的丑态。他于是接受了严厉的教训。保证终身不饮酒。后来被任命为河南道的御史。来到先人墓前祭祀。抚军大人也亲临墓前。酌酒半杯以庆贺他升官。并说：‘你已经光宗耀祖了。可以饮这一点酒。你的祖宗在九泉之下肯定已经得到荣耀的封赏。破一次戒也没有关系。夏玑流著泪谢绝了。一点酒也不饮。

　　【例证五】

　　钱塘有个姓都的人。天资颇为聪敏。在张先生门下读书。每逢作文。老师都直率地将他的文章删改很多。都某私下想：只有我的文章写得不好吗？这些酸腐的教书匠。依靠我们才能谋生。我如果走了。他就要缺少一些收入了！于是把书卷起来扬长而去。’

　　第二天。都某翻开书竟一个字也不认识了。后来终于死于非命。

　　【例证六】

　　山阴人唐彬。最初跟随会稽人章□学习。章□曾叫唐彬写经文的含义。写好后。章□认为他没有用心。严厉地叫他改写。写好后又叫再改。如是三次。乃至于将唐彬的作文摔在地上。而唐的脸面自若。章□才说：‘这个孩子可以教育。’然后取唐的文章略为批点几个字说：‘你的文章已经写得很好了。’

　　过不多久。章□与唐彬同时登第考取进士。当唐彬以御史官的身份回乡时。章□还没有授予官职。而唐彬对章□执弟子的礼节仍非常恭谨。

　　【例证七】

　　谏议官刘超被贬谪到江州。带了两个仆人一起去上任。所养的那条狗也跟随他前往。仆人因为思念家乡。想回去看看。刚到江州。仆人便欺骗刘超说：‘外面有流言。说皇上下了密诏。不能保全你的性命。你的家属该怎么办呢？’刘超仓猝之中说：‘你们为我准备饭菜。待我吃完后。就拿毒药来。我甘心***。希望这样能保住我的家属。’饭菜准备好以后。刘超分出一些给狗吃。说：‘我现在要死了。你将依靠谁呢？’狗狂叫著不肯进食。突然奔向厨房和堂屋。把两个仆人都咬死了。刘超便没有服毒。几天以后。被皇上赦免。回到京城。

　　【例证八】

　　杨忠是戴献可的仆人。戴献可家中 很富有。有庄园在昌国县。多鱼盐竹木之利。戴献可叫杨忠管理他的这一处庄园。戴献可死后。儿子戴伯简年少。奢侈浪费。喜欢与那些不法少年交往。不几年。家产耗尽。只剩下昌国县的庄园。只好搬到那里去居住。杨忠夫妇很恭敬地侍奉他。并且把家产的帐目本交给他。戴伯简又像过去那样滥用财物。与他交往的那些少年又来找他。杨忠哭著劝谏他。他也不听。有一天。戴伯简与那些狐朋狗友一起饮酒赌博。杨忠拔出剑来。走上前去。抓住那个最坏的少年。摔倒在地上。骂道：‘我侍奉主人三十多年。郎君年幼。你引诱他干这些坏事。使家产耗尽。幸好我还保住了这一点产业。你要是让他倾家荡产。我就先割下你的脑袋。然后再到官府去自首请死。到地下去报答主人的恩德！’这个人认了罪。答应从今以后不再到戴家来。于是杨忠便给了他几匹绸缎。打发他们走了。杨忠流著泪。向戴伯简道歉说：‘老奴惊犯了你。希望郎君从今以后改正以前的过错。只要你听任我尽心为你服役。要不了二三年。原有的产业可以恢复。如果做不到。老奴便去投海。不忍心眼见郎君饿死。使家门蒙受耻辱。’戴伯简惭愧地哭泣著听从了他的话。几年以后。果然全部恢复了原来的产业。而杨忠侍奉戴伯简却更加恭敬顺从。杨忠死后。他的妻子儿女梦见杨忠对他们说：‘我因为忠于主人。上帝已经命令我担任本境之内的神明了。’

　　【正文】

　　诳诸无识。谤诸同学。

　　【译文】

　　无故欺骗无知识的人；讥讽诋毁自己的同学。

　　【例证一】

　　明朝万历年间。京口人张某的文章颇有名气。但七次考试都未曾入选。于是在文昌阁住宿。希望梦中得到指点。当夜。梦见文昌帝君忿怒地指责他说：‘上天对你的惩罚已经到了。还期望考中科举吗？你反省十五年来。富豪人家聘请你。奉金给得很丰厚。而你传授的抵不上收入的十分之一。经历了五家人。都只是改写一点文字。欺骗别人的父兄。误人子弟终生！现在你吃的穿的都很充足。你却不想一想这些东西是怎样来的。你召集学生来到塾馆里。却让他们聚众赌博。当老师的人能够这样做吗？’张某不敢答话。惊吓醒来。因此足不出户。

　　有一天。他的学生急匆匆地跑来报告说：‘某学生因为赌博斗殴。被另一学生打死了。’张某因失职被传讼吃官司。蒙受刑罚羞辱。花光了钱财郁悒而死。

　　【例证二】

　　三山人苏大璋研究《易经》有名声。戊午年乡试。梦见考中第十一名。偶尔与学友说起。学友也是同科考试的。并且也研究《易经》。

　　那位学友就投诉监察官。认为苏某自称确能考中很有把握。必然与考官私下有契约。希望追查此事。

　　到填写发榜名额的时候。第十一名果然是个学习易经的人写的文章。监察官拿著检举信给所有的考官看。并说：‘如果检举揭发属实。各位先生怎样解释你们的评选！’于是抽出另一备用试卷更换原来的第十一名。

　　到拆号的时候。由换用试卷考中的。正是苏大璋。由考中而改换了备用试卷的。就是那个检举人。

　　第二年。苏大璋又考取进士。检举者忿恨而死。

　　【正文】

　　虚诬诈伪。攻讦宗亲。

　　【译文】

　　待人毫无诚意。甚至对待自己的同族亲戚。也要无中生有妄加污蔑。阴谋相蒙假意相欺。故意刁难向人揭露他们的隐私。这是非常不道德的。

　　【例证一】

　　司马光说：‘我小的时候剥核桃吃。姐姐来帮我剥核桃皮。剥不下来。就走了。一个丫头用开水一烫。就撕下皮了。姐姐转回来问。是谁剥下核桃皮的。我说是自己剥的。父亲这时恰好走来听见。呵斥说：“小子！怎么可以撒谎。况且还是在骨肉之间。能这样做吗！”我从此一辈子都不敢说不合实际的谎话。’□　　

　　【例证二】

　　张璩若爱诬蔑他人。揭露人家的隐私。即使是近亲。也不免遭他诬陷。明武宗正德已卯年。他经过南较场。空中飞来一颗石头子。正打中他的前额。回家后流血一斗。舌头伸出几寸长死去。

　　【例证三】

　　湖北麻城刘仲辅从小就仁厚忠恕。与夫人董氏结婚那天晚上。有个小偷入室。刘公惊讶地起来一看。原来是认识的人。就说：‘原来是你。想来是因为太穷了才出此下著。’于是拣了好几件夫人的首饰给他。并嘱咐道：‘你如果改正了。我永远不说出去。’

　　他夫人经常问这个偷儿是谁。他说我已经答应不说了。直到刘公去世。一个家族子弟抚著棺木沉痛悲哀。人们才怀疑就是原来那个小偷。但早已改恶从善了。刘公官做到参政。享年九十八岁。儿子孙子曾孙玄孙都考取科举。做显达的官。

　　【正文】

　　刚强不仁。狠戾自用。

　　【译文】

　　待人接物。使气任性而又尖酸刻薄。天性乖僻而又自以为是。

　　【例证一】

　　明朝嘉靖十三年间。浙江考官马呈瑞主持考务工作的前夕。管供给的张焕梦见考官入考场时。有一个女子紧跟在后面。遍身流血。张焕就驱逐那个女子。女子说不要赶我走。我是来报仇的。梦醒后将此事告诉各位同事。

　　不多久。听到马呈瑞病重。监考的人认为张焕擅长医术。请他进去诊断。看后知道已不可救药了。病人临终。只说帮我驱逐这个女人。询问马某的仆人。才知道他从前在镇江当官的时候。娶个姨太太姓金。才貌双全。有一天。收到她父亲的信。倚窗帘阅读。马呈瑞正从外面归来。金氏因刚过门很羞涩。于是将信嚼了吞下肚子。马某怀疑是她情人寄来的。就命令剖开腹部取出书信。人的气还没有断。信就拿出来了。看后才深感痛悔。前不久又路过此地。忽然心动得病。□

　　【例证二】

　　明崇祯年间。沁水县人孙六。凶恶成性。欺淩蔑视同辈人。有一天他的兄长突然昏倒。仿佛看见一座官署的墙上悬挂榜文。观视的人很拥挤。一问。说是天榜。都是新贵人的名次。分为十科。首先是孝弟。其次是正直。再其次是阴德。其他的都是各种善行。最后才排到文章学问。只有几人而已。榜尾用大字写著永不考取的有若干人。首先是凶暴放肆的孙六。他兄长苏醒后。私下将这件事与妻子说了。那年科举考试果然又将孙六排斥在外。后来孙六因事发被诛杀。

　　【例证三】

　　文恪公王鏊编修苏州地方志。大家希望邀请杨君谦共同参加这项工作。文恪公以为君谦爱说别人的坏话。不愿意与他共事。自己单独搞。待《姑苏志》写成。派人送给杨君谦看。他正在洗头。还来不及取一本细读。只一看书名就说不通不通。派去的人回来如实汇报。文恪公认为这是他狂傲的表现。不值得与他计较。有一天会到杨君谦。问起他先前说的话是什么意思。杨回答说：‘这次修地方志由本朝编辑。应该题名为《苏州志》。“姑苏”是春秋吴王所筑台的名字。用来作现在地方志的名称可以吗？’文恪公这才大为佩服杨某的精辟见识。

　　【正文】

　　是非不当。向背乖宜。

　　【译文】

　　狂妄犴猾的人待人处事。总是爱将是非颠倒。主张什么反对什么都与道义不合。

　　【例证一】

　　宋朝的林希任中书舍人。章□想让他掌管皇上的制诰。以便陷害元□年间执政的大臣。并且还答应让他参与执掌政权。林希有长久不得志。也就心甘情愿为他效劳。凡是元厅年间执政的大臣被贬职的诏命都是林希写的。其中竭尽丑化毁谤之能事。他草拟文件过后。将笔扔在地上说：‘已经败坏了自己的名誉和节操。’后来得病。十个指头烂掉。舌头溃烂死去。

　　【例证二】

　　明代宗景泰五年的时候。给事中徐正秘密地请皇上召见。对皇上说现在的大臣。有希望上皇英宗恢复皇位的。有希望被废黜的太子接替皇位的。不可不加防范。最好是将沂王迁到沂州去。将上皇居住的南城宫的锁。用铁汁灌死。

　　皇上听了这些挑拨的话大怒。将他废黜成卫经历。他又上奏章。请求必须按他说的办。再一次被贬出京城。到边疆作铁岭卫。

　　到天顺复辟。即英宗发动政变推勫代宗。重新执政。将徐正押到京城。引见的时候被惊吓得流出青色的大便和尿。人们都说这是被惊破了胆。然后被分尸。

　　又有某个御史。是滑县人。说南城的树太多。事情有些不妙。于是将树全部吹光了。当时正值盛夏。上皇曾在树下歇凉。看见砍树。当知道什么原因后。感到很恐惧。上皇复辟后。将那位御史下到狱中。用棍棒打死。

　　【正文】

　　虐下取功。谄上希旨。

　　【译文】

　　为上者作恶。往往为了邀功请赏。不惜让其下属作出牺牲。以别人膏血换取自己功名；为下者作恶。常常为了迎合上级意图。奴颜婢膝。百般谄媚奉承。

　　【例证一】

　　五代的时候。王审知入晋安执政。经费很缺乏。有个孔目陈岘献计。让有钱人来当‘私市官’。恣意向他们征收钱财。只给很少的薪水。搞得有钱人连连叫苦。陈岘因此得到王审知的宠信。升为支计官。过了好几年。忽然有两个公差拿著文书到陈岘住的里弄中。问陈支计家住哪里。旁人问有什么事。回答说：‘他献计设置私市官。结果倾家荡产的人很多。那些私市官过世的先辈都在水西大王那里告了状。大王派我们来追捕他。’陈岘当时正是非常得势的时候。人们畏惧都不敢向他说。第二天陈岘从官署跑回来。急忙召集家里的人设斋。气色惊惶恐惧。乡里人又看两个公差进入他家中。等不多时就听说陈岘突然死亡。

　　水西大王。就是王审知的兄长王潮、有祭祀他的庙宇在那里。

　　【例证二】

　　宋朝崇宁年间。丰相之在建州居住。有个道士来拜访。仔细一看。原来是京城中上清储祥宫的住持。问他来有什么事。回答说：‘我已经不是人了。特地来有所祈求。明天我将在你家中投生成狗。希望你好生待我。’丰相之惊奇地问道：‘你有道行。何至于落到如此地步？’回答道：‘我最初修道持戒。原来没做过什么见不得人的事。只因为看见朝庭贬低苏氏文学。于是请求磨掉储祥宫苏氏所撰写的碑文。所以我获罪受到天谴。’丰相之问：‘上帝也看重苏氏的文章吗？’回答道：‘不是这个问题。而是说不应该迎合上面的旨意啊！’说完后就消失了。

　　第二天。家里的狗果然生了小狗。其中一只身黑头黄。怀疑就是那个道士变的。

　　【例证三】

　　明朝正德年间。皇上起驾巡游南京。寇天叙以府丞的身份代理府尹的职务。每天戴一顶小帽穿一件微贱的衣服到厅堂办公。江彬每次派人来索要钱物。天叙假装没有看见。走近了才起立说：‘南京的老百姓穷。仓库也匮乏。不能够置办什么供品。府丞官之所以只穿短小的衣服到衙门办公。是专门准备好以便随时被逮捕！’江彬知道寇天叙顽固。于是便不再勒索。

　　明武宗听到这件事以后。立即将冠天叙升官。他的子孙都很显贵。

　　【正文】

　　受恩不感。忿怨不休。

　　【译文】

　　得旁人恩惠不知报答。私仇小怨常记在心。

　　【例证一】

　　有位士人任谈话畿尉。办理盗贼的案件。有一个盗贼戴著枷锁到堂前。士人独自坐在厅上。盗贼乘机告诉他说：‘我其实并不是强盗。先生若肯放过我。日后必然报答你。’尉官见他相貌不凡。而且惊异他能说出这种话来。于是晚叫守狱兵将他放了。并让守狱兵和他一齐跑掉。

　　天亮以后。狱中犯人不见了。守狱兵也逃了。尉官只受到遣责的处罚而已。

　　数年后。尉官任满。旅游经过一县。听说县官的姓名与跑掉的盗贼相同。去拜访。果然是那个人。于是他留尉官在官衙中厅一同吃饭休息。整整十几天不到内卧室去住。县官的妻子感到奇怪。问是怎么回事。县官说：‘我受人活命之恩。很惭愧没有报答。’他妻子说：‘你没听说过大恩是不报答的吗？恐怕泄露出去就麻烦了。为什么不抓住时机……。’县官沉默了很久。才说：‘你说得很对。’

　　尉官恰好在隔壁听到这些话。急忙叫上仆人逃跑。连衣服都未来得及取。到晚上。已跑了五十多里。在村店投宿。喘息平定下来。才与仆人详细说明前后经过。正相对流泪。忽然有个人从床底下持匕首出来。主仆二人都惊骇得倒下。那个人说：‘我是义士。县官派我来杀害你。正好听到你说的话。方才晓得县官忘恩负义。要不然。冤枉杀死长者。先生不要睡。我要去取他的人头来为你雪恨。’

　　于是捧宝剑而去。出门像飞的一样。回来时喊道：‘现在是二更天。贼头取来了！’尉官叫人点上灯火一看。对著头大骂而笑。然后与义士作揖告别。义士已不知去向何方了。

　　【例证二】

　　明朝天启年间。有一举人。文章做得很好。但多次考进士都不成功。有一次又参加省试。同考官看了他的试卷后。再三称赞赏识。就推荐给主考官。主考指出文章中的小毛病。不打算录取。同考官力争说：‘他已是三次失败了。我看他的文章。恍惚见到他忧伤的面容和一片苦心。若放弃这份试卷。宁肯缺一个名额。发誓也不再取其他的！’便叹息著流下了眼泪。主考官也深受感动。然后将此卷放进预选的档案里。

　　同考官派人对那 个考生说：‘你若不是因为我的原故。几乎就名落孙山了。文章贵有知已。我哪里有图人报答之意。只是希望你知道我的心意罢了。’那个考生唯唯诺诺地应酬了一下。

　　考生下来便对人说：‘我的文章本来就好。何须他人帮助。而且推荐上去的名额是有定准的。不是这个就必然是那个。他何必要说什么了解我’。竟然不去拜访同考官。

　　到发榜的时候。这个考生的试卷仍被同考官录取。同考官晚上梦见神说：‘这个人忘恩负师。上帝已经取消了他录取的份额。你应该选拨品德好的人。何必用这个负心的人！’这位同考官惊觉后。就取缔了那个考生。他的进士考试最终都未成功。

　　后来他因多年举人的身份准备送去预选官员。他便去拜访一位大官。愿意依附在他的门下。以便补一美职。那个大官是原同考官的同乡。就谴责他说：‘你对恩师尚且如此。何况对泛泛拜见的人呢！’就拒绝接受他。只给了他一个不好的职位。这个人狼狈而去。不久就遭到罢免了。’

　　【例证三】

　　桑维翰作宰相。有旧友韩鱼来拜访。桑维翰默然不答话。韩鱼退下来后说。桑公是我的旧友。今天一见。有凛然不可侵犯的神色。第二天就去告辞。桑维翰说：‘我已上告皇上。奏请了你的名字。授予学士职位。’一会有两个公差抬箱子出来。打开一看。是皇上的文诰与官服朝笏等物。

　　过一段时间后。桑维翰对韩鱼说：‘羌岵秀才在哪里？他以前大为羞侮我。现在我执政。他还在民间贫贱之中。君子不念旧恶。你为我写信请他来。也应该给他个官当。’

　　羌岵被召来后。叫他在相府中担任一个职位。忽然有白衣官吏多人。将他拖在大厅上。大喊羌岵谋反。羌岵大声说：‘韩鱼叫我来接受官位。我有什么罪？’终于被斩杀。韩鱼急忙跑来相救。已来不及了。哭得非常伤心。说：‘羌岵的死是我引起的。’就称病退还原籍了。

　　后来桑维翰坐在小厅中。看见羌岵来说：‘相公随意杀人。我曾与相公同在科场。偶然开句玩笑戏弄。为什么报复如此残酷？我已经申诉到天帝那里。天帝怜悯我无辜。授予我司命判官职位。前日的事情你作主。今天的事就是我作主了。

　　桑维翰于是死去。手足都有伤痕。

　　【例证四】

　　杨州泰兴县有个叫司大的人。是乡里中富裕之家陈氏的佃农。因家贫不能交租。想用他租佃的田转租给他户。收回押金。田边有个叫李庆四的人。私下贿赂田主家的儿子。收回司大的租田。然而押金少退了十分之一。司大心感不平。回来看见李庆四与那些参与写契约的人正在杀鸡备酒请客。便走入宴席。李庆四想阻止司大入席。先拿一杯酒让他在外面喝打发他。司大更加忿恨而去。晚上对妻子说起此事。并表示此仇必报。妻子劝他说：‘我们贫穷是命。与别人有什么关系？’司大不听。晚上持火把去烧李庆四的家。听到室内有人生小孩。司大心里暗想。自己的仇人是他家的家长。怎么忍心杀害他们母子 。于是将火把丢在沟中回家了。

　　司大后来无以为生。便用押金去磨豆浆、酿酒过活。慢慢家境逐渐富裕起来。而李家反而越来越穷。仍然将所租的田转租他人。取回押金。司大还用李某的办法。收回了田。而且也少给十分之一的押金。那些写契约的中间人。还是原来那些人。都相互看著而感惊叹。司大为泄原来的忿恨。也准备了鸡肉酒席。也不让李入席。先以一杯酒打发他。

　　李庆四不反省自己的错。愤怒地认为司大对自己太刻薄。回去后用油点著火放在破盆中。晚上去司家放火。司大的妻子也正好生孩子。李庆四正犹豫时。听见有人开门。立刻丢了火就跑。其实并没有人出门。

　　司大后来在现场捡得纵火器具。检验盆底写有李字。就感叹地说：‘以前我去烧他家。因生小孩而得免于被烧。这是天意。非人力所能避免。。’

　　于是便带了五千个钱到李家。说：‘昨天我无礼。没有请你共同饮酒。现在愿意表示一点小意思谢罪。感谢你不追究我的过错。’李某怀疑他的动机。就自称有病不能应约去饮酒。一再邀请后才起来。一起来到酒家。司大捧杯敬李庆四说：‘你的孩子某年某月某日子时生。而我的孩子是前夜子时生的。积怨的事情切忌不要再做了。’因此将前后情况都如实说出来。然后把酒为誓。并告诉酒店的伙计们说：‘大家都看见这件事。可以用来警策世间的人。’于是共同痛饮尽欢。司李二家还相约为亲家。从此后两家都致富。交往日益密切。

太上感应篇例证语译卷三

　【正文】

　　轻蔑天民。扰乱国政。

　　【译文】

　　当官的。视民如草芥。横征暴敛。漫不经心。又好大喜功。任意更改国家政令。危害百姓。

　　【例证一】

　　唐朝大历二年。秋天的大雨损害了庄稼。只有渭南的县官刘澡报告说县内秧苗没有损失。皇上怀疑。命令御史朱毅前往视察。实际上受灾有三千多顷。皇上感叹道：‘县令是主宰老百姓生计的官。没有损失还应该说成是有损失。以使百姓少纳税。现在他不关心民众的生计竟然到了如此地步！’立刻将刘澡贬官作南浦尉。在上任途中刘澡就死去了。

　　【例证二】

　　仆射王安石。最初在谯地做幕僚的时候。清查逃亡农民的土地。看到因年岁饥荒而流亡在外的有好几千家。就力求安置他们。向皇帝上疏、言所需事项。乞求发放贷款购置耕具、牛与种子。朝庭都许可了。一天晚上。他住宿在蒙城驿。梦见空中有一个著紫色绶带的人拿著象牙朝笏。把一个绿衣童子送过来。说：‘你本来没有儿子。上帝嘉奖你有爱民的深心。用这个来表示送给宰相你一个儿子。’

　　后来。王安石果然官至宰相。王安石变法以后。下民非常愁苦。乃至于有出卖妻儿的人。后来宋神宗有所省悟。将王安石贬到金陵。王安石的儿子王□尤其剽悍阴险。害人刻毒残酷。三十三岁就发鎽疽而死。王安石悼念不已。

　　忽然有一天。王看见一个人升堂向他参拜。原来是从前的下属官员。已死去很久了。王安石惊问他从何处来。知道王□的下落吗？属官说。如果想见郎君。可以在某天晚上僚属家中看到。安石依他说的。顷刻间。见原来那个穿紫袍的官员倚案而坐。几个狱卒押解一个囚犯上来。全身枷锁。血流满地。呻吟的声音。使人不忍听。原来正是王□在对官吏说：‘希望早些了结案子。’这情境一会儿便消失了。安石不觉失声痛哭。第二年。王安石死了。

　　王安石的亲友郭权。昏死后醒来。说看见一所监狱。名称题为‘机正’。其中有一个贵人被枷锁铐住。白胡子大眼睛很像刘忱。是因为不愿意指出是王安石的缘故。

　　王安石的女儿是蔡卞的妻子。派人去问郭权。曾看见王老相公没有？郭权说没看见。你们只是多做些好功德吧！□

　　【例证三】

　　范讽为御史中丞官时。有一个门卫官。工作了四十余年。他经历的中丞有三十多人。往往能评价他们的贤明或下劣。如果中丞贤明。他在下边唱喏时。他所执的梃杖必然是横著拿。若中丞下劣。其挺杖就直著拿。传扬已久。当中丞的人就担心门卫官直著拿挺杖。

　　有一天。门卫官的梃杖拿直了。范讽惊异地问他是什么原因。他说。这次看见中丞请客。对厨师再三再四地打招呼。今后若当上宰相。说一件事也喋喋不休。岂不是很烦扰人吗。内心感到鄙弃。不自觉地将梃杖拿直了。

　　范讽再三表示惭愧。感谢他的劝谏。

　　【正文】

　　赏及非义。开及无辜。

　　【译文】

　　奖赏不义的人。无罪的人反倒受刑罚。

　　【例证一】

　　明朝成化年间。章瑾向皇上献宝石。被提升为镇抚司。皇上命令太监怀恩传这道圣旨。怀恩说：‘镇抚司掌管天下所有的案件。是武臣的最高职位。怎么能让章瑾担任呢？不肯传旨。皇上说：‘你敢违抗命令吗？’怀恩说：‘不敢违命。只是担心违背国家法度。’

　　于是皇上让覃昌传旨。怀恩又叫兵部尚书徐子俊上奏章。希望从中再劝谏皇上。徐子俊推辞不敢做这件事。怀恩叹息道：‘我早就知道外庭当官的没有人坚持正义。’后来怀恩因为正直被贬到凤阳。

　　弘治初年。怀恩被召回京师。官居司礼。帮助孝宗皇帝治理天下。终生受恩宠荣耀。

　　【例证二】

　　安徽新昌县令黄某。原来在袁州当司法官。后来向子长继任他的职位。向子长因为有事到江西南安府。事情办完后将回。另外一州的判官郑某有个妹妹。嫁到袁州。希望与向子长同路。于是他们邀请黄某同去袁州。黄某不肯去。他们竭力相请后才同意。然而心中很不乐意。到了袁州以后。黄又想在城外住。向子长将他拉入官署。坐定之后。子长要到里面去办事。让黄某到客房休息。黄某像没听见一样。到他近旁大声呼喊。而黄瞪眼不回答。一会发出大叫声。好像痛不可忍的样子。于是大量□Ｂ０７７□出血痢。通宵都不停止。子长与郑判官对他说：‘ 先生原不想来。只是因为我们二人的缘故才来。先生还有什么话。希望强打精神告诉我们。’

　　黄某睁开眼睛倾听。忍著痛苦说：‘我原来在这里当官。宜春县武官派了三个弓手。到乡下买猪和鸡。十天之后都没回来。三个人的妻子告到郡守那里。郡守与武官有旧交。武官便欺骗他说：‘地方上有一伙盗贼。已探明他的巢穴。所以派三个去侦察。以采买为名义。现在久久不回。可能已被盗贼杀害了。希望能够召集士兵。一起去抓捕这伙盗贼。’郡守同意了他的说法。武官于是前往搜捕。在山里逗留了两个月。毫无收获。

　　当时有四个村民在野外耕地。样子很憨厚。武官叫下属拿两万钱召他们来说话：‘有三个弓箭手被盗贼杀害了。武官来追捕。但长时未抓著犯人。你们四人就假装盗贼去应付差事。他日结案后。表面上说是杀头。实际上不过打十来板就释放了。你们如此贫穷。今天各得五千钱去养活妻小。岂不甚好？你们到了官府。若问你们是否杀人。就回答杀了。于是吃饱了坐牢。预计过不多久就放你, 们回家了。’

　　四个人答应照办。于是捆来县衙。当时县官不在。由司户官主持政务。审核后。囚犯服罪。就送府查办。当时正好我主管工作。根据案情报告。得出判决斩首。就选择日子到街市行刑了。我观察这四个人。不像凶恶的样子。便支开狱中的公差。询问他们的实情。都说不冤枉。我又对他们说‘你们如果真是犯了这种罪。明天脑袋就要搬家。再接不拢了！’他们这才吓得相对哭泣说。先以为可以生还。回家后得钱用。不知道真的是要死啊！于是全部说出了真实原委。

　　我大吃一惊。全都解开了他们的捆绑。武官察觉了。暗中对郡守说。狱中管事的人接受囚犯的贿赂。导致翻供。第二天。我到府中去汇报情况。郡守盛怒地责骂我：‘你自己定案已结束。怎么又因为受贿赂而妄加改变呢！’ 说：‘既然知道了他们冤屈。哪敢不为他们辩白？’郡守不得已。只好将案情移到记录部门。又转到县上再审。按法律应当再向司法部门申诉。郡守说：‘如果这样。那么这个地区的错案就相当多了。便逼迫著要维持原判。我根据道义力争。经过十多天仍不得昭雪。临到要杀囚犯的时候。郡守说：‘若是黄司法官不签名认可。到时候必然将我告到朝庭。’于是派遣同僚对我说：‘囚犯必定要死。你因执毫无用处。今天就在案卷后边勉强签个名算了。个个都知道这事是郡守决定的。你有什么罪过呢？’我因力量单薄。寡不敌众。就勉强画了押。四个人无辜死去。过两天。两个县吏和院中两个官员突然死亡。又过了几天。代理县令也死了。武官已经调任他职。被雷击死。而郡守则中风不起。前后相距才一个多月。

　　我有一天下班。看见那四个囚犯来拜我。说：‘我们冤枉受死。向上帝申诉。已告准了。上天要逮捕你。我们恳求说：‘这个冤情之所以被提出来。是你黄司法官力争的。现在七个人都死了。足以抵偿我们的小命了。’上帝说：‘假使他不画押。你们四个人就可以不死。原来上报定罪的案卷。就是以他为首！’我们哭拜了四十九天。上帝才答应你缓死三年。当期限到的时候。我们就要到这里找你。又拜过才去。刚才一进门。四个人已经先在这里了。我之所以不想来。就是这个原因。现在已经无话可说了。’

　　向子长问：‘鬼在哪里？’黄某说：‘都恭敬地站在前面。’向子长与郑某设案焚香。穿著严肃的衣冠。礼拜祈祷：‘你们四位高尚的灵魂在此。黄君将死去。情势是不能解脱了。但也应该许可他与母亲妻子诀别。何必将大病加在他身上。使他如此痛苦。’祈祷完后。黄某高兴地说：‘鬼接受请求了。’他的病痛立刻停止。

　　又过十天。黄某告诉向子长：‘我母亲已经来了。请为我备轿子出去迎接。’子长说：‘派遣出去接你亲属的人还没回来。哪能这么快就来了。’黄某说。四个鬼魂已通知过了。于是出去。果然相遇于院门之外。黄某与母亲掀开轿帘一拜。然后死去。

　　【正文】

　　杀人取财。倾人取位。

　　【译文】

　　为一己私利。图财害命。搞垮别人。取而代之。

　　【例证一】

　　巴郡太守的从官伊庭仪。因为太守有病。代摄郡中行政事务。地方上有个叫张威的人。他的家奴叫万贞。投井死去。万家向郡府投诉。说张威将万贞杀死后投入井中。张威不堪刑法逼供。于是屈打成招。事实是万贞先犯家规。张威施以鞭笞。不过三日。万贞偷窃钱财逃跑。被张威觉察。万贞考虑到难逃惩罚。于是自尽。并非为张威所杀。

　　此事被定案后。张威的儿子用大珍珠一百枚。派人送给伊庭仪。希望借此能免父亲的死刑。伊某当时不便收取。就说：‘你回去告诉医生。用小药箧带些祛风药来。虽在人前也不要忸怩。’

　　于是伊庭仪大宴宾客。备酒菜十分丰盛。医生到后。被请入座。酒过三巡。医生起来说。要向庭仪献药箧。庭仪收入后堂。随又表现出后悔的样子。心想事情做得不光明。恐怕会招来诽谤议论。又叫人将药箧拿出来。药箧上的封条都没撕去。于是又叫医生亲自将药箧打开。从中取药出来分献给众人。

　　第二天。张威的案子被坐实。紧接著真的就砍头了。

　　张威的儿子走上街大哭。仰面对天喊冤说：‘还有神灵明鉴查实这件事吗？’恰好被梓潼帝君看见。晚上追逮伊庭仪及张威父子与医生的魂魄审问。了解到实情。伊庭仪说：‘珠宝是自己谋取的。箧中药是早就准备的。将装珠宝的药箧与备好的药箧在后堂交换了。后来因为怕太守知道此事。所以不敢为张威翻案。’

　　帝君命令将伊庭仪背上打二百鞭。天明以后。几个当事人醒来。都说梦见同一件事。正在大家惊讶的时候。忽然听说伊庭仪背上发鎽疽。号呼一个月左右死去。

　　【例证二】

　　上谷人侯生。先是娶南阳人韩氏女为妻。已经五年了。

　　韩氏曾梦见有几个穿黄衣的人。将她引至一庭院。看见一女子二十岁左右。生得高大美丽。穿的衣裳是绛色。围裙是天蓝色。装饰著金玉钗环。自称卢氏。对韩氏说：‘我与你结仇很久了。你知道吗？’韩氏说：‘我是个妇女。从不出深闺。哪里来的仇呢？’卢氏面色严厉。说：‘我前身曾经当官。你诬陷我有罪。取而代之。使我丢官。被排斥在卑微境地而死。这难道不是仇吗？我现在已向上帝申诉。得以洗雪从前的冤屈。使我来取代你。你很快就会死去。’

　　韩氏惊悸醒来。心中忧虑此事。又不敢说。从此神色沮丧。好像有病一样。侯生问她的情况。就将梦情说了。一年以后韩氏死了。

　　过了数年。侯生娶兰陵肖家的女子为妻。肖氏常穿绎色衣服。天兰色围裙。又生得高大美丽。侯生将韩氏的梦告诉她。肖氏说：‘我娘家本姓卢。幼年。舅舅很爱我。收我做他的女儿。所以卢为我的小字。这样看来。你亡妻的梦是可信的。’

　　【正文】

　　诛降戮服。贬正排贤。淩孤逼寡。

　　【译文】

　　诛杀已经降服的人；贬斥打击正直的人；倾压排挤贤能的人；欺淩威逼孤儿寡妇。

　　【例证一】

　　蔡居厚在郓州当知府。有梁山劫贼五百人来投降。全都被他杀死。第二年。以兵部侍郎的职位在南京祭祀明朝皇帝的祖庙。他鎽疽发于背。就请道士设蘸坛禳解谢罪。又请他的亲信王珙代写告上帝文焚烧。以表白他的心意。第二天蔡居厚就死了。第三天王珙也死了。很快王珙又苏醒过来。说：‘不久前到了幽冥官府。主管人指责我代人作不实的文书。欺骗上帝。我说文字都出自蔡居厚的意思。我不过只是写成文字而已。一会儿见很多鬼将蔡居厚牵出来。披枷戴锁。相貌枯瘦。又见二鬼提一桶血。从头向他浇灌。浇得他大叫。向左右乱拉。痛苦极了昏绝过去。很快他又苏醒过来。醒来又浇。既浇又昏绝。他远远地对我说：‘你回去告诉我夫人。我在这里。只是审理我在郓州犯的事。’

　　【例证二】

　　文清公薛□。一贯不畏惧臣官王振。王振非常恨他。这时。正好有个武官病死。他的妾生得艳丽。王振的侄儿王山想夺过来。武官的妻子不同意。妾因诬蔑武官的妻子毒杀丈夫。都御史王文审问此案。已经强迫武官的妻子服罪。

　　薛□当时担任司法部大理寺的少卿。知道武官妻子的冤情。几次驳回王文的定案。王文为了谄媚王振。就教唆御史弹劾薛□收取贿赂。所以解脱人的罪责。竟然判处薛□的死刑。下到狱中。薛□怡然自得。读《易经》作为自己消遣。他的三个儿子。要求用一个来代替父亲受死。两个流放为父亲顶罪。不被许可。

　　将要斩决薛□的时候。王振有个老仆人在灶下流泪。王振问他。回答说薛少卿难免一死。所以哭泣。王振问他怎么了解他呢。回答说是同乡。于是详细地讲述薛□的平生。王振稍微解除了对薛□的怨恨。薛□得免于死。被革除官职。放回乡里。

　　后来。明英宗率军出征瓦刺。被瓦剌的军队击败。护卫将军樊忠在英宗身边。用所持的铁锤捶杀王振。并说：‘我为天下百姓诛杀这个贼人！’

　　消息传到北京。□王命令将王振抄家。将王文碎剐于街市。全族亲属无论老少都被斩首。

　　【例证三】

　　明朝万历年间。狄某在云南定远任县官。县上有个富翁死了。他的妻子得数万金遗产。富翁的兄弟贪图遗产。将妇人告到县衙。私下对狄某说：‘追得遗产平分。’

　　狄某因此拘捕妇人拷打刑讯。乃至用铁钉钉足。开水浇ru房。于是榨出所有四万两银子。县官果然分得两万。妇人抱恨而死。

　　后来狄某解职回家。有一天正在午睡。忽然看见原先那个妇人拿著一个小团鱼挂在床上。立刻就不见了。狄某大惊。不久。狄某浑身长鎽疽。就像团鱼那样。用手一按头足都动。疼痛彻骨。他的五个儿子。七个孙子都长这种鎽疽。相继死去。

　　【正文】

　　弃法受赂。以直为曲。以曲为直。人轻为重。见杀加怒。

　　【译文】

　　贪赃枉法。授受贿赂。曲直颠倒。无罪者定有罪。有罪者定无罪；轻罪重判。对无罪的人。见而生恨。无故加刑。

　　【例证一】

　　候鉴在江夏当县令。与胜缘山长老居约有旧交。每有闲暇。就去拜访他。人一到。居约便已经摆好茶具相迎了。有一次。人去后没有摆茶具伺候。侯鉴奇怪地问是怎么回事？居约说：‘侯公每次要来。土地神必先预报。但这次没有预报。所以怠慢了。’

　　侯鉴大吃一惊。请居约询问缘故。当天晚上。居约又梦见土地神说：‘侯鉴本来应该当宰相。我属他管辖。所以常来通报。最近他接受胡氏六十两银子。冤枉判断了一件事。天庭已经削去了他宰相的官职。但是还可以作监司。与我没有统属关系了。所以不再来通报。’

　　居约以实情相告。侯鉴也惆怅地自感有所失。后来果然官只作到监司。且很快就被解除官职了。

　　【例证二】

　　新都县丞徐谦。被召去调查一个案件。住在犍为一户姓徐的家中。前一天晚上。徐家主人梦见神明对他说：‘明天徐侍郎要来你家。应当好好款待他。’第二天。徐谦果然来了。主人便盛情款待他。留他住宿。当徐谦办完事回来的时候。主人又梦见神明对他说：‘徐谦这次接受了五百两银子的贿赂。害死了七条人命。上天已经扣除了他十年的寿数。官也不能再升了。’于是主人便不再接待他。徐谦惊讶地问主人原故。主人便把梦中的事情原原本本地告诉了他。徐谦听后。满面惭愧。回去后。又改派其他职务。还未上任便死了。只活了三十四岁。□

　　【正文】

　　知过不改。知善不为。自罪引他。

　　【译文】

　　明知自己有过错。 却不愿意改正。

　　知道善事。 却不愿意去做。自己有罪责。却又诬陷他人。

　　【例证一】

　　江苏江阴有个叫张畏岩的人。学问好。很擅长写文章。他在甲午年秋试时。寄宿在一座寺庙里。考试结束发榜。却榜上无名。于是张畏岩破口大骂试官有眼无珠。不识有才学的人。这时。站在他身旁的一位道人手捋胡须。微笑著。张畏岩于是迁怒于他。愤然吼道：‘你凭什么笑我？’道人不紧不慢地说：‘我是笑相公您的文章一定写得不好呀。’张畏岩更加生气了。说：‘野道。你又没有读过我的文章。凭什么说不好？’道人答：‘我听说做文章的关键在于要心平气和。今日见相公这副愤怒的样子。您的心中怎么会平静呢？文章又怎么可能写好呢？’张畏岩被说得心服口服。又诚心向道人请教。道人说：‘如果命中注定榜上无名。文章写得再好。也无济于事。最根本的问题是要转变自身才行。’张畏岩继续问：‘如果命中已注定榜上无名了。怎么才能转变呢？’道人解释说：‘定命虽在天。但真正把握住命运的。还在自己。如果能努力地行善积德。还有什么福报不能得到呢？’张畏岩叹息著说 ：‘我只不过是个穷书生。怎么去布施行善呢？’道人回答：‘培福积德。重要的在于心。如果我们心中时刻存在有善念。那么就功德无量。就好比做人要“谦虚”一样。并不花费分文。您榜上无名这件事。为什么不自己反省却骂试官呢？’张畏岩听了如梦初醒。向道人行礼致谢。

　　三年后。张畏岩作梦进了间很高大的房子。房中有本应试者的名册。名册中间有很多空行。张畏岩问站在身边的人：‘这些空行是怎么回事？’那人回答：‘科举考试中举的人。都是福德具足没有过错的人。这些缺行。都是本应中举的人。但又新造了恶业。因此将名字取消了。’这人又指著后面一行说：‘你近三年来止恶行善。如果能坚持不懈。或许可以补进去。希望你努力。’在这一年的科举考试中张畏岩果然名列第一百五十名。

　　【例证二】

　　太仓王文肃公。一贯清高自负。他的孩子不幸夭亡了。文肃公很悲伤。于是去忠肃庙祈梦。夜里果然梦见忠肃公对他主：‘你曾因为舍不得一张名帖。使得二十七人含冤而死。你还记得这事吗？’文肃公感到万分悔恨。原来曾经有某官吏诬报一些海商为海盗。很多人都知道这些海商确属冤枉。出于怜悯。一齐向文肃公求救。希望他写一封信去解救这些人。王文肃公坚决不肯。这样。二十七人都被拷打致死。文肃公这时才痛悔地说：‘我曾经听说有个叫罗念庵的人被免官回乡。途径芜湖。和这里的关使项东瓯是老朋友。有个姓杨的商人犯了死罪。愿意拿出千金保全性命。念庵开始坚决不同意。静下心来一想：难道一条性命就这样断送了？于是就写信请求东瓯暗地帮助解救。后来这个商人果然免于死刑。我在这件事上比起念庵来差得太远了。我原来只是想成全自己的清高。没有想到却遭到上天的惩罚。由此可见。凡是能行方便且力所能及的事情。应当根据情况去做。不能因为要维护自己个人的名声。看见善事而不去做。’

　　【例证三】

　

佛教故事的画卷是哪一个

　明朝万历年间。吏部司胥官冯某。舞文弄墨。收受贿赂。被吏部尚书告到刑部。吏部的选官觉得这件丑事有伤体面。便想救冯某。但是。冯某并不知道吏部选官的打算。他暗中计谋。一定要让这件事牵连自己的上司。 这样负责审讯的官员会有所顾忌。吏部尚书也定能从宽处理。于是便供道：‘我收受贿赂其实是进献给上司的。我只不过是从中办理这件事而已。’审问的官员感到疑惑。便告诉了吏部的选官。选官非常生气。便要求依照法律严惩。于是便判处冯某重刑。

　　【例证四】

　　明朝隆庆年间。湖北荆州掌管狱讼的推官魏剑。去彝陵断一桩人命案。有个叫徐少卿名宗的人。家里供奉著梓潼帝的神像。预事非常灵验。忽然一天夜里。徐少卿梦见梓潼帝对他说：‘明天有一个姓魏的推官要从这里经过。这个人今后前程远大。不久将到吏部做官。你应先结识他。’第二天。天还没亮。徐少卿就出去打听。得知魏剑果然来了。于是急忙穿戴好衣冠前去拜见。表现得非常诚恳、殷勤。魏剑离去几天以后。夜里又作了个梦。梦见梓潼帝说：‘可惜呀。因为这个魏剑推官滥用职权受贿四百金。使无辜者含冤而死。因此。上帝已取消了他今后的一切官位做为惩罚。他的寿命也不会长了。’于是徐少卿就暗地里注视著这件事。果然。不久魏剑就因母亲去世回家。后被派遣去济南补官。升为户部主事职。一年后。死于京城。家中也日渐衰落。

　　【例证五】

　　江西人雷申锡。在科举中名列前茅。参加殿试后的第二天。却死于京城。于是喜讯与哀讯一起传至雷家。他妻子闻讯后日夜痛哭。一天。忽然梦中见到雷申锡。如生前一般。对她说：‘我过去也是个大官。为百姓办了很多好事。因此我生生世世都做士大夫。但后来由于给犯人判刑时。轻罪重判。使犯人屈死。因此。我又遭到三世在得意的时候暴死的惩罚。上一世起初怀才不遇。后来忽然官至要位。但却在上任途中而亡。这次又是这样。已经两世了。再有一次。我就可以还清宿债了。’

　　【例证六】

　　明朝崇祯末年。吴江百姓张士柏的妻子。年轻守寡。相貌较好。于是张士柏的哥哥张士松。暗地里把她买给了地方豪强徐洪做妾。陈氏却始终蒙在鼓里。张士松料想陈氏的性情刚强。知道不可强求。于是让邻家一个姓俞的老太太假装借宿。和陈氏住在一起。深夜。张士松等人破窗而入。在老太太的协助下。将陈氏拖入船中。陈氏大声哭叫。宁死不从。事发后。陈氏的父亲陈俊告状到直指使者(朝廷直接派往地方处理事情的官员)。

　　直指使者委托县令章日炘审查此案。徐洪却暗地贿赂权贵宦官。伪造假状。反诬陈氏有骂夫之罪。狱吏对陈氏施以酷刑。强行逼供。关入监狱。陈氏痛哭绝食三日。这时。恰逢司理来了。听说此案冤屈。于是让陈将实情向直指官路振飞倾诉。诉完。陈氏就当场自杀了。血流满地。但死不瞑目。直指官慌忙从堂上下来对著尸体连连作揖。一再表示此案一定要澄清。陈氏才闭上了双眼。直指官立刻将此案情告诉了县令章日炘。张士松和徐洪被绳之以法。死于杖下。县令章日炘也因此被贬官。在回去的船中。看见船里全是鬼。晚上就忽然死了。帮助行此恶事的邻家老太太不久也暴死了。受贿伪造假状的权贵宦官不久也成了哑巴。终生不能说话。

　　【例证七】

　　李若水是淮南掌管狱讼的司理。一次有五个强盗被捕入狱。招认与一个和尚是同党。于是五强盗被斩。和尚也随之被抓获。这个僧人连喊冤枉。李若水相信强盗的话。命令严刑拷打。晚上。狱吏用湿纸糊住僧人的口鼻。身上压上很重的土袋。不久。僧人腹部裂开。死于酷刑。一个月后。参与此案的狱官李能忽然大叫道：‘和尚！和尚！这事和我没关系。是司理派我们这么干的！’说完就死了。第二天。推司刘元也突然死了。第三天。李若水忽然小腹绞痛。大叫而死。不久。参与此案的所有人都相继因病而死。无一幸免。

　　【例证八】

　　一个姓阎的巡抚到江南巡察。一天有人来诬告镇江人周志廉是强盗。周志廉是个富人。由于害怕被严刑逼供。就出重金求有权势的人为他申冤。阎对此案更加怀疑。于是对周志廉严刑拷打。周竟死于杖下。不久。镇江的郡守卢仁前来拜见阎。阎生气地说：‘你为什么带囚犯周志廉来？！’卢仁被问得莫名其妙。不知如何回话。阎紧接著又厉声喝道‘你旁边的那个人就是周志廉！’随即忽然昏倒。第二天就死了。

　　【例证九】

　　志公(即梁朝高僧宝志)住在灵隐。有两个和尚与他在一道。其中一个和尚去瓜园买瓜。主人生气地说：‘那些当官的有钱的人都还没有来买。你凭什么先吃？’拒不卖给他。但另一个和尚接著前去。园主却高兴地卖给了他。并且说：‘你一定是又渴又热吧！’临走时还送他一个瓜。二人对此事感到很诧异。就向志公请教。志公说：‘五百年前。这个园主因犯重罪被处死。你们二位当时是监刑。其中一人很怜悯他。就是今天得到西瓜的人；另一个人却说：‘自作自受。’毫无恻隐之心。就是今天没有得到西瓜的人。’

　　【例证十】

　　鲁公范质还未当官的时候。有一天坐在封丘的茶馆中。手中拿著一把扇子。信手在扇面上题了一句诗：‘大暑去酷吏。清风来故人。’忽然一个长相又丑又怪的人走过来。行礼后说：‘酷吏的残忍和含冤入狱人所受的屈辱。比之炎热的夏日要厉害得多。您有朝一日要改变这种状况呀。’说完。拿过扇子就走了。

　　几天后。范鲁公途径一座庙宇。庙中有个木鬼。样子和在茶馆中见到的那人酷似。并且扇子还在他的手里呢。范鲁公感到非常奇怪。

　　后来。他做了朝廷的高官。首先就研究律条定罪轻重是否合理。有无罪证。官吏是否秉公执法。后来。奉皇帝之命重新拟定律条。命名‘刑统’。

　　【正文】

　　雍塞方求。讪谤圣贤。侵淩道德。

　　【译文】

　　阻止技艺流行；诽谤嘲笑圣贤及其著述；侵害淩辱有道德的人。

　　【例证一】

　　明朝万历年间。松江人董其昌大师的书画非常值钱。而饥寒的人士来求书画。他都慷慨地赐与。晚年辞官乡居。游览苏州。他所乘的船停靠在虎丘。正好大雪过后。天清气爽。董公游兴大发。想站在高处。眺望雪景。于是便带上酒肴登山。进入一间僧舍。看到一个衣衫褴褛的书生。见到董公慌忙躲避。董公询问此人是谁。舍中僧人回答道：‘是山前私塾的教师。因为天气寒冷。来这里要杯酒吃。’董公说：‘我正好有些酒菜。把他请来一起喝吧。’和尚把书生叫出来。董公问他姓名。书生回答：‘叫许运通。’董公笑著说：‘许君的命运通达。何必担扰自己不发迹呢？’书生连忙起身行礼。说：‘听说您老能改变别人的命运。听了您这一句话。我就再也没有什么忧愁了。’董公面露喜色。问：‘今年有人请你教书吗？’书生答说：‘暂时还没有人请。只好去卖卜算命为生。’两个谈得很投机。分手的时候。董公说：‘三天以后。可来寒山寺找我。’书生按时前往。董公出外相迎。笑著说：‘我已经为您办理好了“运通”的事情了。’书生感到莫名其妙。董公继续说：‘您既然擅长占卜。为什么不去京城施展技艺呢？’书生说：‘我早就有这种愿望。可是因家中拖累。又没有路费。’董公说：‘这事并不难。’于是拿出一张纸。写上‘吴门许运通卖卜。’七个大字。又拿出一副松绫。在上面写了一篇送行序。盛赞许运通占卜技艺之高超。董公说：‘你一到京城。就把这牌子和字挂出来。一定会起很大作用。我还担心你路费不足。再送给你一幅画。卖了它可以换些钱。可补足路费。书生再三拜谢后告辞了。卖了画。换得二十两银子。就搭运粮船到达了京城。租了一间房。把董公写的招牌挂在门旁。将字挂在屋中的墙壁上。来看热闹的人络绎不绝。都交口称赞他占卜技艺高超。不久名声远播。达官贵人都请他去。不到十年。许运通就家蓄千金。不久。他交纳了钱财。进入国子监。考取了武英殿中书。衣锦还乡。这时董公已年迈。董公去世后。许生为他服了三年的‘心丧’(学生在心中对老师的悼念)。

　　【例证二】

　　李卓吾倚仗自己有才学而十分放肆。中举以后做了郡守。专门喜欢以批驳前案为新奇。以诋毁古代圣贤为高明。他曾经编了一段对话。一人说：‘如果没有孔子这位大圣人。那么我们还会像在茫茫黑夜中一样。不见光明。’另一人笑著回答：‘照你这么说。那么孔子出生以前。古人们都是靠著纸烛照路行走的了？’对于孟子、二程、朱熹几位古代大思想家。诋毁得更加厉害。还经常抨击那些有修养的儒士。李卓吾晚年的时候儿子死了。他更加肆无忌惮。后来削发为僧。极端仇视读书人。被张给事上奏。受锦衣卫审问。畏罪自杀于狱中。

　　【例证三】

　　蔡羽住在洞庭西山。用禾杆绑成一个儒生的人形。而且腰腿都能曲折。每当蔡羽读儒家传注。遇到与自己的看法不合时。就大加咒骂说。某人大错。并且喊书僮把草人牵来跪著。用木杖痛打。不久。蔡羽得怪病死了。而且满身都是杖痕。

　　【正文】

　　射飞逐走。飞蛰惊栖。填穴覆巢。伤胎破卵。

　　【译文】

　　射猎飞禽走兽；震惊潜伏在地下的虫类及栖息在树上的鸟类；填塞虫穴和破坏鸟巢；伤害兽胎和击破鸟卵。

　　【例证一】

　　明朝万历年间。镇江钱参将的部下一士卒。在水闸边捕获了一只雁。用笼子关起来放在船尾。空中还有一只雁紧紧地尾随著船飞。一路悲惨啼叫。笼中的雁也悲啼不止。船在江上行了一百里路。两只雁仍依依不舍。当船要靠岸时。空中的那只雁忽然飞下来。两只雁交颈而死。钱参将听说了这件事。大发雷霆。把这艘船上的每个士卒各打三十杖作为惩罚。捕获大雁的那个士卒。一个月后莫名其妙地把自己勒死了。

　　【例证二】

　　德兴程家。世世代代打猎为业。很富有。一天去城里交租。看见街上有卖纸做的野兽面具。就买了六个回来。分别送给六个孙子。孩子们欢天喜地地戴上野兽面具。在堂下嬉闹。这时家里的十条猎犬忽然一拥而上。一阵狂咬。大家慌忙用木杖驱打也无济于事。六个孙子全被咬死了。

　　【例证三】

　　方孝孺的父亲。准备埋葬孝儒的祖父。一天夜里。方孝儒的父亲忽然梦见一个穿红衣服的人跪在他面前乞求道：‘你父亲要埋葬的地方。我们九族已居住了几百年了。子孙繁多。请求你给三天时间。待我们全家都搬去后您再掘地葬父。’方孝孺的父亲睡醒后。对梦中发生的事不相信。第二天就去挖那块墓地。发现了一个大洞。宽六尺多。洞中有赤色的蛇一千多条。长约好几尺。于是方孝孺的父亲就堆起干柴。点燃火烧了蛇洞。升起的烟雾直冲他们家中。几天以后。方孝孺出生了。长相奇特。舌头又长又细。可以舔入鼻孔中。他幼年时很聪明。长大后官做到建文帝的侍学讲士。对建文非常忠心。最后整个家族都被永乐帝杀害。

　　【例证四】

　　有个书生平时好静。他房前的树上有个雀窝。雀鸟叫得书生心烦意乱。夜里。书生趁雀鸟栖息之际。用竹竿挑著点燃的爆竹去惊吓雀鸟。不久。书生就生病了。最后惊悸而死去。

　　【例证五】

　　有个叫恒谦的。一天他坐在屋里。忽然看见几千个一寸长的小人。都披甲持矛。驾车乘马。从一个洞中出来。金光闪闪、如太阳般耀目。小人走进房中。以几百人一群。由将领指挥互相厮杀。小人和马的动作都极敏捷。还能攀著桌子登上灶台去找食物。找到后就聚在一起吃。一会儿。又都回到了洞中。桓谦怀疑这些小人都是妖怪。一天正好遇到蒋山上的道士。就把这件事讲给他听了。道士叫他用石灰把洞 穴堵上。桓谦照做了。后来又掘开洞穴。发现里面有成千的大蚁都闷死了。不久。桓谦和道士在同一天生病。全身腐烂成灰泥而死。

　　【例证六】

　　徽州府衙门里。在一棵古树上有个鹰巢。一个皂隶用木棍把它捅坏了。这时太守王梦龙正伏案办公。一只鹰忽然冲下来衔起一个皂隶的头巾飞走了。一会儿鹰发现报复的物件不对。又把头巾衔回来。抓起毁巢皂隶的头巾。并啄伤了他的头。太守急忙问外面发生了什么事。知道情况后就命令用木棍把鹰赶走。不久。那个皂隶头部的伤口成了疮。十多天以后。疮溃烂而死。□

　　【例证七】

　　京城里有个专门宰羊的屠夫。经常刳出羊胎。取出小羊羔。一天他得了重病。昏沉之中看见一群羊带著很多小羊羔来绑他。两只羊捉住他的手。几只羊一起按住他的脚。还有一只羊用刀直刺他的喉咙、血流了几斗之后昏过去。过一会又苏醒过来。家里人看他脖子上全是血。大家非常惊奇地去, 观看。果然有刺伤的地方。刀孔一边大。一边小。和杀羊的方法一样。几年后刀口都没有愈合。

　　【例证八】

　　在江苏太仓刘家河。有个天妃宫。建于明朝永乐初年。有个老和尚掌管寺中香火。一天老和尚从外面回来。发现锅里煮著两个蛋快要熟了。急忙问侍者从哪弄来的？侍童回答说：‘我从鹳巢里掏来的。’老和尚很慈悲。命令侍者把蛋放回鹳巢。侍童说：‘蛋都快熟了。放回去还有什么用？’老和尚哀悯地说：‘我并不希望蛋还能有生命。只是希望母鹳不悲伤而已。’几天后。鹳巢忽然出现两只小鹳。老和尚感到很惊讶。连忙让侍童把鹳巢取下来一看。果然是两个蛋孵化的。巢中还有一根一尺多长的小木棒。上面交错著五色花纹。香气四溢。侍童把这根香木供于佛前。后来有个日本人来中国朝贡。遇到太风。停泊在刘家河。进庙烧香。拈香时发现了这根香木。感到很惊讶。连忙问值多少钱。老和尚搪塞道：‘这是三宝太监郑和捐献的。怎么敢卖钱呢？如果谁能帮助建后殿的观音阁。就送给他。’日本人急切地说：‘我等

佛教关于救父母的故事

不了那么久。就出钱吧。’于是放下五百两银子。把香木拿走了。几年后。这位日本人又来到天妃宫。想拜见那位老和尚。可是老人已圆寂了。老和尚的徒弟问：‘那根香木为什么是宝物？’日本人说：‘那是根仙木呀！’烧了它可以使灵魂还体。有起死回生之效。就是聚窟州出产的那种‘还魂香。’

　　【正文】

　　愿人有失。毁人成功。

　　【译文】

　　幸灾乐祸。嫉妒别人；希望别人犯过失。破坏别人已成之功。

　　【例证一】

　　明代宗景泰年间。侍郎王伟起初担任职方郎中。后来由于忠肃公于谦的举荐被越级提升。王伟看到忠肃公的威望越来越高。内心非常嫉妒。想暗地诬陷忠肃公。以便得到皇上的恩宠。以表示他和忠肃公没有什么私交。他暗地里日夜监视著忠肃公。企图抓住他的把柄。以便诬告。但一直没有机会。有一天。忠肃公在调遣部队时出现了点儿失误。自己并未察觉。王伟发现了异常欢喜。立即悄悄奏明皇上。说：‘于谦最近办事草率。完全失去了一个大臣应尽的职责。’当时皇上很信任忠肃公。并未轻信王伟。于是就把忠肃公召入内殿。把王伟的奏章拿给忠肃公看。忠肃公立即叩头认罪。皇上说：‘我了解你。你不必把此事挂在心上。’忠肃公下殿后。王伟急忙迎上来问：‘今天皇上召见您是什么事呀？’忠肃公微笑著说：‘如果我有什么不对的地方。你尽管当面指出好了。我并不会不接受呀。何必这么做呢？’边说边拿出王伟的奏章给他看。王伟顿时感到无地自容。从此。全朝的人都很鄙视他。

　　【例证二】

　　举子刘起和徐俊一起去参加省试。并约定在考场中互相检查试卷。要交卷的时候。刘起觉得徐俊的答卷比自己的水平高得多。恐怕他考取。于是假装挤入人群中把卷子偷偷地扔在地上。回来后。刘起骗徐俊说：‘你的卷子丢了。？徐俊听后边哭边到处寻找。过了一会儿。遇到一个公差。见徐俊著急的样子。就问徐的姓名。然后从袖中取出试卷还给了徐俊。说：‘我看到有人把它扔在地上。就捡了起来。’

　　这年考试发榜时。徐俊金榜题名。刘起却一辈子也没有考中。

　　【例证三】

　　五代时。有位高僧严持净戒。和一位道人相识。两人谈得很投机。临别时。道人对高僧说：‘日后你遇到危难时。可来某某处找我。’后来这位高僧为吴越王讲经。登上了沉香宝座。忽然生了‘人面疮’。疼痛难忍。这时他记起了道人的话急忙去找。两人见面后。道人让他用亭前的水去洗疮。僧人刚刚捧起水。疮就说话了：‘先别忙。你曾读过《汉书》吗？知道袁盎害晁错的故事吗？你就是袁盎。我就是晁错。你曾经杀了我全家。但无奈你十世都是高僧。戒行精严。我始终没能找到报复的机会。这次你登上沉香座讲经。受到皇上的赏识。滋长了名利心。因此我便能趁机报复你。现在承蒙道长用太乙甘露度化了我。我们的怨仇就此了结了。’于是。僧人用水冲洗‘人面疮’。顿觉痛彻心骨。立刻昏厥过去。很久才苏醒过来。疮便渐渐萎缩了。□

　　【正文】

　　危人自安。减人自盛。

　　【译文】

　　但求自身安乐。让别人处于危险境地；让人吃亏。自己得便宜。

　　【例证一】

　　湖南保靖州的扬太、王周、钱火儿和一个大汉一起赶路。遇到下大雨就在悬崖下避雨。忽然一只老虎蹿了出来。三人一起把大汉推到前面挡住老虎。以保全自己的性命。此时山崖忽然崩塌。老虎惊慌而逃。大汉安全无恙。站在崖下的三人反而被石块压死了。

　　【例证二】

　　李士衡在翰林院任职。一次奉命出使朝鲜。武将余英任副职。在朝鲜他们接受的一切馈赠品。李士衡都不以为意。委托余英保管。在回国的船上。余英担心船打湿自己的物品。就把李士衡的东西垫在船底。自己的东西放在上面。过海时风起浪涌。几乎要把船吞没。船长急忙请余英抛掉一些物品以减轻船的重量。避免沉船。仓皇之中余英随手把堆积的大约一半物品抛入大海。风停了。他们脱险了。余英检点物品时。才发现抛入海中的东西全是自己的。李士衡的东西由于堆在船底。所以完好无缺。

　　【例证三】

　　常州的苏掖官做到监司。家里十分富有。可他却很吝啬。每当添置产业时。总是竭力地压低价格。斤斤计较。直至和卖方争得面红耳赤。他最喜欢乘人之危。以最低的价格购进上等货。他曾经购买一幢别墅。与售房人反覆争论。一再压价。他的儿子在一旁说：‘父亲。你应当多出一点钱。这样。今后我卖这幢别墅时才能多得一点钱。’苏掖听了之后很惊讶。从此后便有所觉悟。□

　　【正文】

　　以恶易好。以私废公。

　　【译文】

　　以自己坏的偷偷去换别人好的；假公济私。徇私误公。

　　【例证一】

　　清朝顺治年间。江西人吴湛七以卖布为业。他在卖布的时候。总是把质料好的布作样品。先取得买主的信任。一旦买主选定布料。他就用劣布更换好布。做得非常巧妙。有个商人事先知道吴湛七卖布的伎俩。他得到样布后就蹲坐在布上。使吴湛七无法换布。吴湛七见状急忙从柜台里迎出来。齐整衣帽。恭恭敬敬地给商人行了个礼。商人连忙起身还礼。就在这时。吴湛七已暗地派人更换了那匹好布。但商人还不知道。他把劣布带了回去。由于质量差。价格连买时的一半都不到。一气之下商人上吊自杀了。不久。吴湛七也病了。大喊著：‘把我绑在火床上了！’他的背后果然出现像热铁烙过的红印。接著又高叫道：‘天呀！为什么钩著我的脊椎骨称我呀！’再看他的脊柱。真的鼓起一寸多。好像真的有人在拿著钩子称量他。忽然吴湛七大叫著要喝水。他的孩子急忙端来开水。他又喊道：‘不要！要阴沟里的水！’有人开玩笑地把阴沟里的水舀了来。吴湛七果然狂饮而尽。这样持续几天后。就死了。

　　【例证二】

　　明穆宗隆庆年间。杭州有个举子叫诸葛一呜。在大佛寺读书。一天偶然在佛像后面盘腿坐著。忽然看见一个金盔金甲的人从里面走出。把诸葛一鸣吓了一跳。那人连忙说：‘你别怕。我是天帝派下来发放秋季科举考试黄榜的。’一鸣迫不及待地想知道自己是否能中。金甲人回答说：‘今年不行。不过你明年榜上有名。’一鸣听了后。苦苦地向他哀求。‘发榜人’看一呜挺可怜的。就说：‘你有个亲友这次能考中。可以和他替换。但你考中后不能刻朱卷（1）。不要去参加会试。这件事万一被发现了就要触犯天条。必将大祸临头。’一鸣一一答应了。那年。在浙江的考场上一呜拿出准备好的试卷。悄悄地放在亲友试卷下面。御史批阅未完。忽然空中传来一个声音：‘一鸣考中。’御史很惊异。急忙打开试卷一看。名字果然是‘一鸣’。于是就将此卷选中。事后一鸣忘记了事先与金甲人的约定。就入京城去参加会试。刚进入考场看见关圣人坐在门前。那个‘金甲人’被捆绑著伏在桌案下面。披头散发。满脸血污。一看见一鸣就慌忙说：‘事情被发现了。你也逃不脱了。’一会儿有个士卒来搜查一鸣。忽然有篇文章从一鸣的袖子中掉出来。于是被以‘考试作弊’罪驱出考场。第二年考试。一鸣的亲友金榜题名。正是上次考试应得的名次。

　　注：

　　（1）刻朱卷：科举制度中试卷名目之一。明清两代乡试及会试场内。应试人的原卷(即‘墨卷’)须誊录人用朱笔誊写一遍。方送考官批阅。称为朱卷。以防考官营私舞弊。

　　【例证三】

　　江苏六台县的县官林克正邀请风水师仰思忠前来选择墓地。林的姻亲家方氏的父亲也是县官。死后还未安葬。林克正就推荐仰思忠去找寻墓地。并已经找到风水好的墓地了。正要点穴时。突然下起大雨。便没有点穴。夜里思忠梦见一位老人问他：‘你今天选择的墓地理想吗？’思忠回答：‘不错。’老人又说：‘这块好地不要给他。这位方大人生前做考官的时候。曾经营私舞弊。冤屈了三个举子。阴祸就要来临。如果把方大人埋在这里。他的子孙将会显赫。这并不是天意。’思忠醒后去询问林克正有关方大人生前的事情。果然同梦中的一样。于是他赶忙找了个借口回家乡了。三年后。思忠遇见方家的同乡。便问：‘方大人入葬了吗？’乡人回答：‘还没有。因为和一家有权势的人争夺坟地 。出了人命案。官司打到现在。方家的家产也所剩无几了。’

　　【例证四】

　　明朝弘治二年。江苏长洲秀才王恒去参加省试。有个考官要卖考题。而且急著要以低价售出。同学奚纯找王恒商量一起买下来。事情几乎将要办成了。夜里王恒梦见自己考试中了第十一名。但是忽然父亲死了。接著妻子也死了。妻子的父亲也死了。不久自己也死了。醒后觉得这事很奇怪。就借口自己还年轻。才疏学浅。不想一下子得到做官的机会。退掉相约的事。奚纯生气地说：‘你真是个没福气的人。我自己去做这事！’于是奚纯花了数十金买下考题。果然中了第十一名。和王恒梦中的名次一样。王恒感到事情不妙。不久。奚纯的父亲、妻子和妻子的父亲都相继死去。王恒更加惊异了。后来奚纯也死了。王恒把梦中的事情讲给人们听。然后说：‘假如当时我参与了买考题的事。今天也一定必死无疑了。’

　　【正文】

　　窃人之能。蔽人之善。

　　【译文】

　　剽窃他人成果；掩盖别人的优点。

　　【例证一】

　　唐代李播以郎中掌管蕲州。一天。有个自称举子的姓李的读书人来拜见。正巧李播生病。就派子弟去会见。李播的子弟接过书生呈上的诗卷一看。正是李播当年参加科举时做的文章。书生走后。把诗卷呈给李播。李播也非常惊讶。第二天。李播叫儿子把书生请来。慢慢盘问。书生说：‘诗文的确是我平生苦心所作。不会有错’儿子说：‘这是我父亲过去写的。你不要瞎说了。’书生听后脸色一下子就变了。急忙解释说：‘我确实在瞎说。我化了一百钱在京城书铺中买来的。真不知道是您家大人亲笔所写。’儿子把这事转告了父亲。李播笑著说：‘这种无能的人。实在可怜呀！’于是把书生留下来吃住几天。临走时又送给他一些绸缎。书生礼谢后又恳求道：‘我带著您的诗文在江淮一带已经有二十多年了。我冒昧地请求您老人家。把您的诗文赠还给我。以使我的旅途增添光采。可以吗？’李播说：‘这些诗文是我过去当举子时所作的。在旅馆投宿时就丢失了。现在我是个年老的郡官。诗文也没什么用。完全可以赠送给你。’书生高兴地把诗文塞入袖子里。李播问他：‘你现在要去哪儿？’书生回答说：‘准备去江陵投奔岳丈卢尚书。’李播继续问：‘你岳丈现在任什么官职？’书生说：‘现在是荆南节度史。’李播追问道：‘什么名字？’书生答：‘卢弘宣。’李播听了禁不住拍掌大笑著说：‘秀才。你又错了。卢尚书是我的岳丈。’书生羞得无地自容。狼狈地叩头告退。仓皇而逃。

　　李播感叹道：‘天下居然有这种无耻的人。这就是自欺欺人的果报呀！’

　　【例证二】

　　明朝万历年间。江苏江阴县修订县志。一个廪生很有才华。参加修订。他翻阅旧县志。见到两位节妇的事迹不够翔实。便私自把这部分内容删去了。晚上廪生回家时路过城隍庙。忽然看见两个妇女走了进去。他尾随在后。入庙后两个妇女走到城隍神像前哭诉著：‘我们苦守一生。留下美名。被记载在县志中。可这位廪生不顾事实。却把我们的名字删去了。’城隍神安慰她们说：‘这位廪生本来明年科举可以考中的。鉴于他如此轻视贞烈妇女。就取消他的名字吧。让他接受一点儿教训。’两个妇女拜谢之后。哭著走了。廪生听了他们的对话。惶恐不安地回到家。第二年。果然因为考试成绩太差。被取消了廪生资格。他竟由于愤恨。忧闷而死了。

　　【例证三】

　　常州进士蒋煜任麻城县令。一次有个卖豆腐的人。在路上捡到五两银子。带回家拿给妻子。妻子说：‘去捡银子的地方等著。就可以找到失主还给他。’他家的邻居目睹了这件事。很敬佩他们的品行。不一会儿。丢钱的书生果然回来找银子。双方对证后。卖豆腐的人把银子全部还给了失主。旁观者都称赞他。并劝书生拿出五钱银子做为酬谢。书生不肯。卖豆腐的人也生气了。双方竟然争吵起来。一气之下。书生状告到县里。谎称自己丢失了十五两银子。被卖豆腐的捡去现在却只还了五两。剩下的私藏了。恳求官府追回。蒋煜对案情进行了调查。初步了解了情况。又把卖豆腐人的妻子和邻人。以及路上劝书生给酬谢费的人一起召来。再次进行核实。结果与初步调查的定论相吻合。于是蒋县令责问书生：‘你果真丢了十五两银子吗？’书生仍然一口咬定。蒋煜果断地说：‘你丢失的银子的数目。与他捡到的不合。你的银子肯定被其他人捡到了。可再去寻找。这五两银子不是你的’于是县令把银子赐给了卖豆腐的人。书生只得目瞪口呆告退。县里的人都称赞县令断案公正。

　　【正文】

　　形人之丑。讦人之私。

　　【译文】

　　尖酸刻薄地丑化他人；揭露别人隐私使之难堪。

　　【例证一】

　　明朝时浙江嘉兴 的周某很小就进入府学读书。他非常聪颖。但在科举考试中屡试不中。于是发心多做善事。只要听到晚辈或亲友谈论女子的私生活。他就立刻正言厉色的制止。为了教诲少造口业。还做了一篇《口业文》。万历年间。周某已年迈。便不再去考试了。他的弟子们纷纷去应试。并且恳请老师也一同到省上去。有一天。偶然外出。遇到布政使出行。来不及回避。便被手下人捆绑起来。布政使看见被捆绑的是一个老儒生。便出题叫他写一篇文章。布政使读完文章后非常称赞。觉得周某是个人才。就请示上司让他参加科举考试。发榜的前一天夜里。周某梦见已故的父亲对自己说：‘你上一世的时候很年轻就中了进士。因此倚仗著有权势十分傲慢、放纵、目空一切。于是上帝罚你今生屡试不中。上个月有个秀才应该今天中榜。但因为奸污了一名少女。被从榜上除名。文昌帝君见你写了篇《口业文》。教诲不少年轻人。积了很多阴功。就把你的名字补上黄榜做为奖励。你考中以后要更加精进。不断修福德。报答天神的思泽。’周某醒后。异常高兴。第二天发榜时果然榜上有名。第二年。做了御史官。

　　【例证二】

　　周师厚和张商英是老朋友。一次。周师厚有一点儿官府剩余的酒。委托张商英帮助卖了。不科张商英却把这事禀告了朝廷。周师厚因此被贬官。后来张商英写信把一个举子推荐给舒□。想请舒□以权谋私。舒□想：这个人曾经无耻地出卖了朋友周师厚。于是把来信交给朝廷。张商英也被免官了。

　　【正文】

　　耗人货财。离人骨肉。

　　【译文】

　　设陷阱害人从中取利；挑拨离间别人的骨肉亲情。使之离散。

　　【例证一】

　　郑荣是个生性狡诈的人。同村有个官家子弟。平时游手好闲。和郑荣是好朋友。两人在一起吃喝嫖赌。无恶不作。狡猾的郑荣把他的钱连用带骗。不久官家子弟就一贫如洗了。郑荣当他的帮闲。终于成为富人。而那个官家子弟却沦为乞丐。不久就死了。后来郑荣用骗来的钱做盐生意。到处奔波了二十年。一天在湖中忽然遇到了强盗。相貌和那个官家子弟一模一样。那人手持尖刀。进船后。就把郑荣父子捆绑起来。奸污了郑荣的女儿、媳妇。掠夺了船上所有的财物。扬长而去。郑荣不久贫困而死。他的儿子沦为了乞丐。

　　【例证二】

　　丁□年轻时很有才气。性情豪爽。爱好赌博。因此也常遭到父亲的责骂。却不思悔改。于是父亲一气之下。就把他赶出了家门。丁□流落到京师。通过各种手段。进入了太学。一天。偶然经过相国寺。有个算命先生惊喜地说：‘’您的气色太好了！我在这里给很多人看过面相。您的最好。’算命先生问过丁□的姓名后。就在墙壁上写道：‘今年状元是丁□。’从此丁□愈发高兴傲慢了。赌博也更加厉害了。听说考生中有两个从四川来的生员。很有钱。就请二人聚赌。丁□连连取胜。最后赢钱注六百万。几天后。丁□又来相国寺。算命先生一见他就诧异地问：‘您的气色怎么这么糟糕？绝对没有希望考中了。更何况中状元。’边说边急忙将墙上的纸撕下来。叹息道：‘简直是败坏我的名声。这次确实算错了。’丁□急忙询问原因。算命先生说：‘看相讲究先看人的额头。如果颜色黄润。而且有光泽就是吉相。如今您的额头又干又黑。一定是存心不良。得了不义之财。触怒了天神。’丁□心里很害怕。急忙把实情告诉了他。并不解地问：‘我们只是随便玩玩而已。竟这么严重吗？’算命先生驳斥道：‘你不要说是玩耍。凡是有关财物的事情。都有天神监护著。接受了不义之财。自然要减损福报。’丁□听后。悔恨交加。急切地问：‘那么。我把钱还给他们行吗？’算命先生说：‘如果你发心悔改。天神一定知道。你果真能改恶从善。还能得第六名。’丁□急忙赶回去。把钱还给原主。果真。发榜时一个叫徐铎的考生中了状元。丁□居第六名。

　　【例证三】

　　清朝顺治年间。浙江有位孝廉。他的朋友贪恋某人妻子的美色。就想占有。这位孝廉就给他出主意。散布流言蜚语。挑拨她的丈夫。说他的妻子与他人有私情。那人听信后。就打算把妻子休掉。便与孝廉商量。孝廉就竭力促成这件事。并帮助他写休书。草稿写好了。那人抄写完后便走了。这时正好来了个卖笔的。孝廉就去选购笔。回来后草稿不翼而飞了。后来去参加会试、带著那支笔进入了考场。谁料那张休书草稿从笔管中掉出来。被搜查的人发现。断定他在作弊。他在监考官面前大呼冤枉。最后受到处罚并除名。

　　【例证四】

　　明朝末年陕西发生战乱。袁高义带著全家离乡背井。逃避战乱。他唯一的儿子才八岁。不幸走散了。逃到江南后。袁高义打算买妾再生个孩子。这时正好有对夫妻生活极贫困。丈夫对妻子说：‘这种整天挨饿的日子太难熬了。真不如死了好。他的妻子是个相貌较好的少妇。听了这话哭泣著说：‘请把我卖了吧。换几十两银子你还能勉强过些日子。等以后你有了钱再娶。也比死了好。’丈夫哭著同意了。于是请媒人去告诉袁高义。袁高义付了三十两银子。把少妇接回家。在新婚之夜。少妇背对著灯悲哭不止。袁高义盘问她：‘喜事为什么要哭？’少妇流著泪水。悲悲切切地说：‘我本是个良家妇女。只因为贫穷饥饿所逼。实在忍受不下去了。为了保全丈夫的性命。我才卖身。现在回想起我们往日的恩爱。可现在我又要另嫁他人。怎能不伤心呢？’袁高义觉得少妇很可怜。不忍心。就请邻家的老婆婆来陪伴她。天亮后。让她丈夫把她带回去。并送给了他们一百二十两银子。以便能做点生意。夫妻二人感动得连连拜谢。哭著回家了。后来丈夫开了药店。听说湖北的药材价钱便宜。就去武昌买药。旅店主人要卖一个男孩。这个孩子相貌很俊俏。丈夫暗想：‘袁公对我有救命之恩。我早想买个年轻姑娘献给他。却始终没有合适的。就先把这个男孩给袁公吧。至少可以帮助干点活儿。于是就向店主问价。店主回答：‘一岁一两银子。’丈夫拿出十二两银子买下男孩。回来后献给袁公。袁公对男孩子仔细端详。惊奇地发现正是自己失散的儿子。父子抱头痛哭。然后又开怀地笑起来。真是悲喜交加。骨肉离散已有五年了。袁公也已是年过半百的人了。这个孩子因为在江湖漂泊了几年。很有胆略。又能骑马射箭。长大后屡立战功。官至参将。成家后生了五个孩子。袁公也多次受封。后来他的孩子衣锦还乡来看老父。袁公感叹道：‘当年我不忍心拆散人家恩爱夫妻。。所以自己的父子团聚。又子孙满堂。享受荣华富贵。由此看来。怎么能说上天不公平呢？’

　　【正文】

　　侵人所爱。助人为非。

　　【译文】

　　强夺别人珍爱的东西。帮助他人作恶事。

　　【例证一】

　　刘自然是秦洲人。掌管乡军。一次要组织乡兵去四川作战。纪县乡民黄知感被列在乡兵名单上。要出发的时候刘自然听说黄知感妻子的头发很好。就想得到。于是诱骗黄知感说：‘如果能把你妻子的头发献上。就可以免服兵役。’黄知感急忙回家和妻子商量。妻子说：‘头发可以再生。人死不能复活。’你如果南征不还。我留著这一头秀发还有什么用？说完忍痛剪下了头发。黄知感觉得很痛惜。但为了不去远征只好如此。黄把妻子的头发献给刘自然后。万没想到。刘自然出尔反尔。仍要黄知感去当兵。不久。黄知感就战死在战场上。他的妻子日夜向天哭诉。祈求公道。这年刘自然也死了。不久。黄知感家的母驴忽然生下一头小驴。在胁下有‘刘自然’三个字。这事在县里一时传开。郡守听说了。马上让刘自然的妻子和孩子来辩认。他的孩子说：‘我父亲生前最喜欢喝酒吃肉。这头小驴如果也贪恋酒肉。就是我的父亲。’于是拿来酒肉。小驴居然喝了几升酒。吃了几块肉。吃饭后仰天悲鸣。眼泪簌簌流下。刘自然的儿子想用重金赎回小驴。但黄知感的妻子坚决不同意。她每天用鞭子抽打它。说：‘我要替丈夫报仇。’刘自然的儿子看到这种情况。也羞愤而死。

　　【例证二】

　　宋朝政和年间。宋徽宗下令兴建太极宫。派宋升为都运官。负责这项工程。宋升为了使墙光滑。到处搜集牛骨灰涂在墙壁上。由于命令严厉。时间紧迫。百姓只得大肆屠杀牛马。挖掘坟地寻骨来满足工程的需要。当时孙贶、韩容都是宋升的下属。孙贶对这种残暴的行为很反感。就借口有病不干了。而韩容却请求挖掘五代时的一片墓地寻骨取灰。后来孙贶突然死了。灵魂去了泰山。看见一扇门。门上写著「清彝’两个大字。有个差役手执铁叉呵令他供出灭绝别人家族的罪状。孙贶说：‘我当时正因为这件事才辞官的。恐怕弄错了。’一会儿。几个鬼差拉出一个戴著枷锁的囚犯。旁边还有鬼用铁扇不断地抽打他。囚犯遍体鳞伤。一会儿被打昏过去。一会儿又苏醒过来。一看。原来是宋升。孙贶努力为自己辩解。终于被释放了。出来时韩容也被抓来了。差役用铁扇恶狠狠地抽打他。并命令供出九族的罪状。韩容哭著哀求道：‘我确实有罪。但祖辈是无辜的。灭掉我九族。是不是有点儿过分了？’一会儿殿上传旨：‘只命他供出家室的姓名吧。’韩容供完后和宋升一起被赶入地狱。孙贶又回到了阳间。不久。韩容全家子孙都死了。

　　【正文】

　　逞志作威。辱人求助。

　　【译文】

　　仗势欺人。作威作福；侮辱人家。淩驾于人。

　　【例证一】

　　江苏松江府张以诚。年轻时便考取了状元。他性格坚毅。自强不息。但他的父亲和哥哥却倚仗著他的权势。横行乡里。有人被欺辱后。来向张公哭诉。张公规劝父亲和哥哥。但他们非但不听。反而骂道：‘我难道是倚仗著你的势力吗？’张公也无可奈何。后来再有人来告状。张公就说：‘你去诅骂张状元快死。张状元死了。他家中的人就不会仗势欺人了。你们也就平安了。’万历四十三年。张公果然得急病死去。从此以后。他的哥哥和父亲每天被人唾骂。吓得连门都不敢出。

　　【例证二】

　　浙江有两个新举人去京城参加殿试。得意洋洋。旁若无人。途中住在一家旅馆。散步的时候碰见一位老人。身穿孝服。恭敬地向二人行礼后。问他们准备去哪儿。两个新举人回答说：‘跟你说了你也不懂。我们是举人。要去京城参加殿试：’老人说：‘噢。原来是孝廉公呀！’两人轻蔑地说：‘这老头儿还读过书。竟然也认识“孝廉”两个字。’老人又客气地说：‘如果二位不嫌弃。请到村里喝茶吧。’二人一起去了。老人设酒菜热情地招待他们。二人坐在上座。夸夸其谈。老人端坐在下座不露声色。静静地听著。不一会儿。一个穿孝服的年轻人走来。恭敬地行礼。老人介绍说：‘这是我的大儿子。’两个新举人见来人举止不凡。忙问老人：‘您的孩子一定读过书吧。’老人回答：‘惭愧。他通过了殿试。现任布政官。’两位新举人听后显得局促不安。想起身告辞。被老人挽留住。一会儿。又有三个穿孝服的年轻人走来。向二位新举人恭敬地行礼后。老人又介绍说：‘这是我的二儿子、三儿子、四儿子。’两位新举人说：‘您有一个功名显赫的大儿子。其他孩子也一定不逊色吧。’老人谦虚地说：‘哪里。哪里。他们三个都忝登甲榜。二儿子现在任御史。三儿子现任知府。四儿子刚中进士还没任命。’两位新举人听完老人的介绍。羞愧地对老人深深地行了一礼。说：‘我们说话过于放肆。不知道您老人家功高位显。’老人笑著说：‘不敢当。我只是忝为某部侍郎。’二人听后。羞愧满面。汗流浃背。匆匆告辞了。回到旅馆一打听。才知道老人是白中复。他的夫人刚去世。所以全家都戴孝。一家竟然出了五位进士。真是令人敬佩呀。

　　【例证三】

　　郑国公富弼退位后归乡。有一天骑驴外出。路上遇到水南巡检官。巡检官的马弁大声呵道：‘骑驴的人。快下来！’富弼扬起鞭子口赶驴继续前行。马弁又厉声喊道：‘你不肯下来。是什么官？’富弼扬起鞭子说：‘我叫富弼。’马弁不知道富弼是谁。巡检官惊叹道：‘哎呀！是丞相。’赶忙下马伏在道旁行礼。富公连看都没看他一眼。骑著驴走了。

　　【例证四】

　　李宗愕的父亲文正公执政时。李宗愕为避免权势嫌疑。出入时骑的马和随带的仆人。与一般没有官职的人一样。有一天遇到一个贵人的侍卫。这个侍卫不知道李宗愕是位贵公子。便叱责和淩辱他。以后。当李宗愕见到这位侍卫。都主动避让他。因为他担心这个侍卫知道他的身份后。会惭愧万分。

　　【例证五】

　　杨守陈担任洗马的官职。请假回乡。到了驿站。驿丞官不知道杨公是什么官。就与他平起平坐。笑著问他：‘您的职务是洗马。一天要洗几次呀？’杨公也笑著回答：‘如果勤快些就多洗几遍。如果懒了。就少洗几遍。’一会儿。有人禀报御史驾到。这位御史是杨公的学生。跪著问候杨公。驿丞马上伏在地上叩头行礼。当他看见御史眼睛看他处的时候。便向杨公请求宽恕。杨公含笑点头。毫不介意。

　　【正文】

　　败人苗稼。破人婚姻。

　　【译文】

　　任意糟蹋。破坏别人的庄稼；阴谋破坏他人婚姻。

　　【例证一】

　　明朝万历戊子年间。由于闹饥荒粮价普遍上涨。在饹山城北有块洼地。很适合种早稻。到了秋天。种下的早稻已成熟。在这饥荒之年显得愈发宝贵。乡民杨立驾著空船刚做完生意回来。随身带著赚来的十八两银子。在夜幕下。杨立发现那二亩稻田。饱满低垂的谷穗。使他贪心顿起。于是趁著夜色将谷穗割下。装上船匆匆回到家。到家后忽然发现带在身上的十八两银子丢了。急忙回去寻找。恰好看见几个人正坐在田垄上开怀畅饮。从他们的谈笑中得知 稻田的主人‘失稻得金’。正和邻人举怀庆贺呢。杨立自知有愧。有苦难言。沮丧地回到家。自此以后。他事事不如意。不久郁闷而死。

　　【例证二】

　　有个名叫钱益的仆人。一次。他的主人想霸占邻家的田没有得逞。就命令钱益把几斗稗草种子偷偷撒到邻家的田里。破坏农作物的生长。钱益对妻子说：‘人家辛勤耕作。怎能忍心去破坏呢？’但是又不能违抗主人的命令。怎么办呢？聪明的钱益就偷偷地把种子蒸熟了。然后再撒入邻家田里。主人见邻田已撒满了稗草种子。很放心。后来却不见种子发芽。主人感到莫名其妙。不久。钱益有了一个儿子。相貌端庄。长大后中了进士。钱益的主人却忽然疯了。有神仙附体说：‘因为某年某月某日晚上的那件事。上天赐给钱益一个才貌双全的儿子。他们的主人将断子绝孙。’关于这件事家里只有钱益一人知道。后来钱益因儿子做官受封。年迈后重病缠身。自知寿命不长了。扶乩降神说：‘因为你三十年前做了善事——没向邻家撒稗子。你的寿命还要延长。’病果然好了。钱益又过了几年才去世。

　　【例证三】

　　王生是定兴县古城镇人。年仅十五岁。才思敏捷。在村里私塾旁边有个土地庙。一天夜里全村的老人们同时梦见神仙告诉他们：‘王生日后将做郡守。’有个人觉得自己官位卑下。每当王生从门前经过。心里总是忐忐不安。希望能在门前设个屏障。避免拜见这种尴尬局面。第二天村里的老人们聚在一起。各自谈起夜里梦见的事情。竟然连神仙所说的话都一模一样。于是大家对这件事确信无疑了。就动手准备做屏障的材料。可是到夜里又梦见那位神仙说：‘不必设屏障了。最近某家有桩美满的姻缘被王生拆散了。此事触怒了上帝。把他未来的功名富贵全消了。’老人们惊奇不已。一打听。果然有这么回事。自此以后王生一生坎坷。始终没能中举。

　　【例证四】

　　清朝顺治十六年。杨州陈某。年轻时和村里的两个朋友结为异姓兄弟。陈某为大哥。老二只有一个女儿。和老三的儿子订了婚。老三死后家境贫寒。见到这种情况。老二想毁婚约。陈某竭力劝阻。一天陈某进城。遇见一位已故去的朋友对他说：‘我现在在阴间做招魂官。昨天接到命令。该轮到你了。快回去准备一下吧。两天以后。我就要来。’陈某最担心的就是老三的儿子那桩婚事了。他匆匆的赶回家。请来了盟弟两家的子女。对老二说：‘你之所以不想办成这桩婚事。就是嫌老三家贫。现在我把家产分给老三的儿子一半。你的女儿就可以出嫁了。’立刻当面办理分产手续。于是两家成亲。然后说：‘我死了也能瞑目了。’到了第三天。招魂官果然来了。陈某说：‘好了。我的事情处理完了。我们可以走了。’招魂官答道：‘不用去了。上帝为了表扬你牺牲自己的财产。成全这桩婚事的行为。特延长你的寿命做为奖励。’话音刚落。招魂官就不见了。陈某果真长寿而终。

　　【例证五】

　　南昌人李某贩卖木材。段某卖针。刘某算命。在嘉靖年间。因为饥荒。都迁居湖北金沙洲。由于相邻。又是同乡。因而感情非常深厚。李某有个侄儿名叫李桥。依附他的叔叔。很能做诗文。靠教几个学生为生。刘某给他看相算命。认为他将会富贵。便从中撮合。让李桥聘娶段某的女儿。明穆宗隆庆四年。李桥要去省城应试。打算娶段女一起前往。这时。段妻变卦。认为富贵并不一定可靠。怎么可以舍弃爱女。让她到他乡去呢。于是便找了一个姑娘。冒充段家的女儿嫁给李桥。李桥和刘某都不知道。李桥回去后。便考取了。被任命为成都的地方官。上任时经过湖北。送了许多东西给段家的父母。段家的女儿这时已经嫁给了姓萧的儿子。做的是最低贱的事情。生计一天不如一天。段女私下羡慕那位冒充的姑娘得到荣华富贵。终于忧郁而死。

　　【正文】

　　苟富而骄。苟免无耻。

　　【译文】

　　发了不义之财而骄横跋扈；侥幸逃脱惩罚而不知廉耻。

　　【例证一】

　　清朝顺治年间。徽州有个乞丐。背驼如弓。颈下还有一块突起的骨头。因此经常面朝天。眼睛鼻子都向上。虽然不足三尺。但食量大得惊人。每天拿著碗沿街要饭。却总也吃不饱。没有办法。只好去喝阴沟里的浊水以饱腹。他自称能知道前生的事情。并且经常对人说：‘我前生是个富翁。可最初却很穷。和官宦人家来往。赚他们的钱。牟取暴利。渐渐发了财。人也越来越骄横无理了。我过了二十年花天酒地的生活就病死了。阴司想罚我下世变条狗。但判官不同意。说：‘狗吃饱就睡。太舒服。见到生人还要仗势狂吠逞凶。仍像个骄横的富人。应当罚我做个贫穷下贱的人。偿清宿债。’我前世经常昂首挺胸。目中无人。所以今世罚我做个驼背。上世气势汹汹。喜欢听人奉承。今世罚我面朝天。前世好饮酒吃肉。吝啬贪婪。今生罚我食不果腹。等还清二十年的宿债。再让我坠狗胎。继续受苦。’

　　【例证二】

　　明代永乐初年。明成祖下令将建文帝时群臣上奏皇帝的一千多本封事。拿出来让解缙 、李贯等人负责整理。只留下有关军马钱粮的奏章。其余有对当今皇上不利的全部烧毁。皇上用平和的口气对解缙、李贯说：‘你们应当有封事吧。’大家都没说话。只是李贯俯在地上叩头说：‘我确实没有上奏。练子宁。方孝孺等人简直不懂得顺应天理。所以干这些蠢事。’皇上生气地说：‘你认为这样做好吗？国家正处于危难之时。你做为辅佐皇上的臣子难道能一言不发吗？’皇上因此很蔑视他。后来李贯也受到牵连。死在狱中。

　　【例证三】

　　明末李自成推勫明政府统治后。下令三月二十一日明朝的文武百官都要来朝见。当时在民间抓到了明朝的皇太子。皇太子对李自成说：‘文武百官非常无耻。明天肯定都来朝贺。’到了那天。来拜见李自成的文武百官果然有一千三百多人。更可悲的是。还有人请求李自成现在就命题考试。以便封官得位。李自成长叹道：‘国家有这种败类。如此不忠。天下怎能太平！’当时就起了杀心。几天后。开始杀戮。明朝大臣投降的。都拷打追赃。并且污辱他们的妻妾。只有为保卫明朝在战斗中阵亡的将领家属。才免于难。李自成的军队经过门口。拜谢而去。不敢侵犯。

　　【正文】

　　认恩推过。嫁祸卖恶。

　　【译文】

　　冒认功绩。推卸过错；偷梁换柱嫁祸于人。卖假货坑人。

　　【例证一】

　　明英宗时权臣石亨覆灭后。(明英宗天顺四年。石亨以图谋不轨罪。下狱而死)。明英宗召见李贤询问‘夺门’之事（1）。李贤说：‘当时也有人叫我去参加。但我不敢去。’英宗听了很惊讶。李贤解释道：‘因为皇位本来就是您的。如果景泰帝的病好不了。文武百官上表请您重定。那这不是名正言顺吗！为什么要以夺为功呢？这个“夺”字今后不能拿来示后人。那些劝谏您的群臣完全是贪图富贵功名。根本不为国家考虑。万一景泰帝事先察觉这件事。石亨之流固然不值得可惜。但不知陛下您怎么逃避罪责。只不过侥幸成功。才使得石亨之流能够贪天之功据为己有。’英宗听完后恍然大悟。下诏说：‘凡是以“迎驾夺门”冒认功劳升官的四千人。全部予以免职。’

　　注：

　　（1）1449年。明英宗被瓦刺(蒙古的一支)俘虏。兵部尚书于谦拥立英宗弟朱祁钰即位。即景泰帝。次年英宗被瓦刺释放。1057年(景泰八年)。石亨等人趁景泰帝病重。发动政变。夺宫门废景帝。杀害于谦。奉英宗重定。

　　【例证二】

　　苏无知是两浙考官。他暗中叫儿子与一个和尚秘密拜访富家子弟。把试题卖给他们。得赃款一千多两银子。读书人都很恨他。做了一块木牌。挂在他家门上。上面写著：‘出卖举子苏无知。不欺顾客。’不久。事情发作。苏无知假装自己也是被别人欺骗。让儿子赶快逃跑。躲避官府的捉拿。官府最后只把那个和尚和买试题的七个富家子弟抓获。都死在了狱中。后来苏无知得了疯病。经常看到那已死的七个富家子弟站在他身旁。用鞭子抽打他。边打边愤怒地说：‘你们父子俩人做了伤天害理的事。凭什么牵累我们！’苏无知被免官后死在归途。他的儿子被强盗供出。不久也死在狱中。

　　【例证三】

　　李绪担任永安军(相当于州)的地方官。当时永安军盗贼横行。他恐怕自己遇到危险。就推荐范铏取代自己。范铏到达永安军后。不久。盗贼攻入城内。范铏全家遇害。李绪改调到临安。在上任的途中也遇盗贼。全家也被杀害。比范铏被害只晚了十天。

　　【例证四】

　　明朝万历二十三年进士陈某在未考取时。在一家中教书。与这家的主妇私通。这件事只有在一起的一位姓金的人知道。陈请求金千万不要把这件事说出去。答应自己做官后定有重谢。金答应保密但并不图报。陈做官后多次写信邀金来官署。并送金某住在一个寺庙里。平时办案中每当有贿赂的钱财。陈总推说钱的数目太少。不足以酬谢。一天抓获几个大盗。陈送信给金说：‘快来吧。这个大案没有三千两银子是不能脱手的。’又悄悄地叮嘱：‘这几个大盗如果逃跑了。就很难把财物追回来。一定要把钱财封存起来才行。’金相信了。并且照办。审讯时酷刑逼供犯人赃物的隐藏处。按照所供处去搜查。果然得到大量钱财。金竟以‘窝赃罪’被关进牢狱。金家的人急忙回去报告。但金已经死于狱中。不久。陈去拜见上级。夜晚上船的时候。忽然听到一阵沉重的铁链声。睡觉后梦见到了阴间。远远地看见金披头散发。满身血污。见面后就和自己辩理。审判官痛斥陈做事阴险狠毒。下令狱卒用刀直刺陈的颈部。立刻血喷出一丈多远。陈顿时被吓醒了。感觉事情不妙。急忙命令掉转船头回府。陈刚进官署内的二重正门时。就看见金蓬头垢面等候在那里。并跟著他一起进去。这时。陈的脖子上立刻肿大如斗。他哭著对妻子和孩子们说：‘我要死了。’并把梦中的事情讲给家人。请医生治疗时。医生说：‘这病要开刀才行。’刀刺入脖子后。血立刻喷射出一丈多远。陈当场就死去了。

　　【正文】

　　沽卖虚誉。包贮险心。

　　【译文】

　　沽名钓誉。包藏祸心。

　　【例证一】

　　太原人王用予很信奉文昌帝君。他和邻里组织起来。每年正月初一。都在山顶上文昌帝君宫设坛。祈求神灵。同社俞麟是有名的孝子 。名声远。远近的读书人。都带著书籍来跟随他。还有个周吉。生性懦弱。文章也不如别人。没有人称赞他。明英宗正统六年。王用予主持这个集会。一个人先来到文昌帝君宫中。斋戒后。并在那里过夜。忽然听见有人催促他：‘快起来。文昌帝升殿了。’王用予急忙去大殿。看见文昌帝君已经端坐在殿上。另有十位神辅佐。整齐地排列在殿门外两侧。王用予急忙藏起来。这时一位身穿紫衣的神。抱著一本册子站在殿外的大柱前。王用予偷偷问：‘这是什么册子？’执册神回答：‘是今年秋季科举的黄榜。是各省的城隍呈给文昌帝过目签字的。’一会儿。各位神仙退下。身穿紫衣的神仙恭敬地把名册呈给文昌帝君批阅。每叫一名。帝君就在名字下画押。时而握著笔犹豫不决。等了很长时间才批阅完。帝君命令紫衣神仙把名册归还各城隍。并下令迅速去调查人间是否有重视积阴功。培福德的人。准备来补替刚才批阅时未画押的人。一会儿。听见有人叫王用予。他急忙从隐藏处匍匐到台阶下。文昌帝君对他说：‘功名之事。本来是天机。是不能随便泄露的。鉴于你一片诚心祈神。而且十几年如一日。所以今天把你找来说清楚：‘你的祖辈都是善良朴实的人。自食其力。你本来在这次科举中可以中前科。但是你每次祈神只求自己功名和妻子的病痛痊愈。却从不惠及你那孤独的老母。因此降为第二科。在下榜的五十三名。你们同社的周吉。这次能中第一名。’王用予叩头问其原因。文昌帝君继续解释说：‘周吉的祖父、父亲都是读书人。从来没有与人打官司。从来没有邪淫的事情。也从来不说人的是非。而且他的祖父还做了篇《百忍说》来教育后人。因此有很多人改恶从善。这是最大的阴功。人人都不知道。因此上帝嘉奖他。让他家三代显荣。现在好运刚刚开始。’接著王用予再次叩头请问俞麟这次能否中举。文昌帝君看了看名册。面露不悦地说：‘俞麟本应中第一科。可是他表面侍奉父母。心中却并不尊敬。对父母的言谈举止。他都不满。只是表面顺从。议论别人苛刻到不近情理的地步。自以为是君子长者。装模作样。窃取美名。所以除名。让他一生穷困潦倒。你了解了这些。应该去劝诫天下的读书人。要多行善积德。不要让我检察名册时。下不了笔。’王用予连连叩谢后拜退。清晨的钟声把他从梦中惊醒。王用予急忙起身顶礼神像。并写下了梦中的事情。秋天发榜时周吉果然中了第一名。

　　【例证二】

　　台州司法(官名)叶荐的妻子姓方。生性残忍。家中的仆人、丫环经常受到她的虐待。叶荐迫于方氏的狠毒始终不敢娶妾。一天。夫妻二人相对无聊。叶荐长叹一声说：‘我已经老了。怎能再会去贪婪女色。只是六十多岁了还没有个孩子。今后可怎么办呢？’方氏紧接著说：‘别著急。等我也过了六十岁。你就随便吧。我再不会阻拦你。’过了几年。方氏年过六十。叶荐取了妾。表面上方氏一点也不气恼。她对叶荐说：‘我老了。怕吵闹。应当别找一间屋子。让我独居。打算在余年吃斋、念佛。’叶荐同意了。不久。他让妾去问候方氏。天色渐渐地黑下来。妾还没有回来。叶荐很奇怪。急忙从门缝向屋内察看。里面静悄悄的。叶荐感到事情不妙。赶快让仆役破门而入。见方氏竟变成一只斑斓猛虎四爪抓地。后腿一蹬‘呼’地窜出门外。只见屋中血肉遍地。只能模糊地辨出妾的头和两足。叶荐顿时惊恐万状。也不知老虎跑到哪儿去了。听说山里有位禅师能知三世因果。就急忙去请教。禅师说：‘这都是因为你的妻子的狠毒心所变化成的。她独居时心中充满愤恨。一见到你的妾。久积的愤恨顷刻迸发而出。就化成了一只虎。咬死了她。现在。这只老虎已被关在丰都的监狱里了。’

　　【正文】

　　挫人所长。护己所短。

　　【译文】

　　挫伤别人的长处；庇护自己的缺点。

　　【例证一】

　　岭羲、萧至忠都在政府任职。一天。滑州别驾袁嘉祥来拜见。袁说他自己廉洁、奉公、恪尽职守。岭、萧二人听了一点也不介意。并喝斥袁嘉祥退下。袁嘉祥感到很羞愧。狼狈退出。在归途中正坐在树下休息。忽然来了两个戴黄帽子的人。望著他大笑不止。袁嘉祥惊问他们笑什么。二人回答：‘不是笑您。我们笑岭、萧二位相公。十日之内他们要破家了。您将审判他们。’袁嘉祥听了这番话很震惊。连忙叩头询问原因。但戴黄帽子的人已无影无踪了。过了几天。果然皇上令袁嘉祥担任刑部郎中。由于岭、萧二人企图反叛。袁嘉祥负责审理他们的案子。

　　【例证二】

　　明朝嘉靖年间。葛守礼担任陕西的左藩。这时正值外官考核、清理。簿上登记了一个小吏。年高且身体欠佳。决定免职。在吏部过堂时。葛守礼看见小吏并非年老多病。便请求继续让他留任。吏部尚书不解地问：‘这个簿子是经您批阅的。您忘记了吗？’葛公说：‘这个小吏驻守在边远地区。离省城远。仅仅看过文书登记簿册。今天见到本人。才知道登记错了。责任完全在我。怎么能让他蒙受冤枉呢？’吏部尚书被葛公这种勇于承担错误的精神所折服。说：‘能敢于在吏部堂上自己承认错误。从这里可称得上第一贤能了。后来。葛公的官位升至刑部尚书。

　　【例证三】

　　华亭从官徐存斋的官阶是浙江督学。年龄还未满三十。在一次应试中有考生引用了‘颜苦孔卓’这句话。徐存斋批阅后写上‘杜撰’两字。试卷列为四等。发卷时这个考生拿著试卷恭敬地对徐存斋说：‘非常感谢您的指教。可是这句话确实出自杨雄的《法言》一书。并不是我自己编造的。’徐立刻起身致谢。说：‘我侥幸升官太早。学问不够。今天承蒙您的指教。’于是将试卷改为一等。这事传出去。人人称赞徐公谦逊、豁达。后来徐公做了大学士。皇帝赐封为‘太’去世后皇帝又谥号为‘文贞’。徐公的后代都官位显赫。

　　【例证四】

　　叶知远是岚谷县令。他的儿子私下接受了有钱人的钱。便诬陷好人。叶知远起初被儿子蒙骗。把这桩案件申报上司。受株连的有十几家。后来经过调查才知道是自己的儿子诬陷好人所致。于是叶知远竭尽全力为被诬告者洗清罪名。并且立刻将儿子犯罪事实禀告朝廷。使被诬告的十几家得到释放。儿子受到应有的惩罚。事后这十几家人都去城隍庙祈求神灵。早日赐给县令贵子。夜里他梦见神说：‘你的阳寿本来已尽。但因你不殉私情。办案秉公执法。特禀告上帝给你增寿二十四年。并赐给你两个孩子。’这年。叶知远的妻妾同时生子。长大后都得到了功名。

　　【正文】

　　乘威迫胁。纵暴杀伤。

　　【译文】

　　以势压人。恶霸作风；纵容恶人杀伤无辜的人。

　　【例证一】

　　明朝正德元年。青山县有个山民陈好密。被仇人诬陷偷盗山里的矿石。被迫背井离乡。逃亡在外。他的妻子年轻貌美。才二十一岁。受到丈夫案件牵连被四个捕卒带往官府。黄昏时在偏僻小路行走。这四个人都想奸污詹氏。詹氏想到逃避不了。便心生一计。她选择了其中一个留著胡须。比较强壮的捕卒。假装说：‘请你为我作主。不要让他们乱来。到时我可以去你家。让你随心所欲。’留胡须的听后异常高兴。其他捕卒想乱来。他都出来制止。到了黄坛山遇到一个砍柴的樵夫。詹氏向樵夫借柴刀削鞋子。削完。对四个捕卒说：‘我把鞋子扔到树林中。谁先抢到我就满足谁。’鞋抛出后。四人争先恐后飞奔树林。詹氏乘机持刀自杀。四人见状惊恐万状。急忙逃走。当时正值炎热的夏季。又是暴尸旷野。但十天后尸体仍不被蝇虫叮咬。且面容依旧。县令陈况衮听说这件事后。亲自为詹氏办理丧事。并在她的墓碑上题字‘贞烈’。然后把四个捕卒乱棍打死。

　　【例证二】

　　隋炀帝时要开汴渠。麻叔谋担任开河都护。他到宁陵后患了麻痹病。医生诊断后说：‘要用嫩羊肉和杏酩五味一起蒸。叫“含酥脔”。吃了病才能好。’于是乡里有几千人争先恐后地献上羊羔。都得到了好价钱。下马村有个叫陶榔儿的人。偷杀了人家的小孩。割去头和双脚。切碎蒸熟后。呈献给麻叔谋。麻叔谋吃后觉得味道格外鲜美。与众羊羔的肉不同。重重地赏赐了他。于是陶榔儿兄弟。便经常偷小孩。将肉献给麻叔谋。以求恩赏。那些贪财的村民也纷纷效仿。致使一郡之中有几百个儿童被害。哀哭之声。通宵达旦。有小孩的村民的家里都做了木柜。用铁皮把木柜的缝隙裹上。夜里就把孩子放入木柜。点上蜡烛。全家人守在柜旁直至天亮。早晨打开木柜见孩子完好无损。全家老少便十分欣喜。后来麻叔谋的罪行败露。皇帝列举他的种种罪状：‘吃人小儿。收受贿赂。放逐河北。斩为三截。’陶榔儿兄弟五人都被车裂处死。

　　【例证三】

　　梅衡湘新任固安县令。县中有不少得宠的官宦人家。轻视县令。有一天。一个宦官拿一个猪蹄献给梅公。请梅为他讨债。梅公蒸熟猪蹄备好酒。请宦官一起饮酒。然后命令把欠债人带来。怒斥他为什么欠债不还。欠债人诉说自己无力还债。梅公呵斥道：‘富人的债能用贫穷做借口不还吗！今天必须还。不还。要挨打至死。’欠债人哭著走了。这时宦官对欠债人起了恻隐之心。梅公也察觉到了宦官的情绪变化。但他依然追上前去板著面孔说：‘我也知道你没钱还债。但也没办法。赶快把妻子和孩子卖掉还债来！做为你们的父母官。我也不忍心看你们骨肉分离。给你一天的时间。回去和妻子、孩子告别去吧。你们今生今世再也不会相见了。’欠债者听了哭得更伤心了。那位宦官也哭了。便当面撕毁了借券赶快离开了。后来。梅公官做到侍郎。

　　【正文】

　　无故剪裁。非礼烹宰。散弃五谷。劳扰众生。

　　【译文】

　　不思纺织苦。遍身绸罗犹裁剪不止；不按照礼仪任意烹宰禽畜。浪费粮食。使众生劳苦。

　　【例证一】

　　郭普州的女儿名叫引凤。因病到了阴间。看见一个叫赵十二的女人。被捆绑在廊下。面前有好几堆破碎的绸缎。以及无数的新旧衣服。引凤问道：‘她犯了什么罪？’狱吏说：‘这个女人喜欢穿罗绮。耗费了许多绸缎。冥司命令她一一补缀。重新合成一匹完整的绸缎以后。才能得到释放。’

　　【例证二】

　　王学夔当官四十年。囊中空空如也。平时总是穿布衣服。每当子孙们来看他。一定要脱去绢帛衣服。换成布衣以后。才敢进去。

　　有一天。一个小孙子以为祖父年老。看不清楚。便没有更换衣服。就进去见他。王公抚摩小孙子。问他道：‘你穿的是什么衣服？’孙子不敢隐瞒。只好回答说是绉纱做的衣服。王公吓坏了。说：‘绉纱是做官帽和你祖母挽发髻用的。怎么能这样糟践制衣服呢？’他马上叫孙子的父母来。责令他们立即更换。

　　原来王公自从当官以来。不能辩认绉纱衣服。他一直活到了九十四岁。在明穆宗和明神宗两个皇帝在位时。都受到非常优厚的礼遇。

　　【例证三】

　　苏州有个姓徐的富豪人家。极度追求美味以逞口腹之欲。烹调时。一定要精益求精。每杀一个动物。只选用其中最好的部位。其余的部分则全部抛弃掉了。他所残害的生命不知有多少。稍不如意就说：‘这难道是人吃的吗？’立即倾倒在地上。还要重重地鞭打厨师。有人告诫他不要过份戕害生命。他说：‘世间的东西本来就是供给人们吃的。杀了有什么关系？’

　　明神宗万历二年正月十五晚上。他到处寻求珍馐。宴请一位贵客。杯盘罗列。正要就席的时候。他突然肚子发胀。到厕所里去。失脚掉进粪坑。粪便灌满肚子而死。家中人把他洗干净后入殓。口中的蛆虫还在慢慢地往外爬出来。吊唁的人一边哭一边笑。当时他只有三十多岁。没有儿子。家产全部被有势力的人占有。

　　【例证四】

　　朱之蕃在明神宗万历二十三年参加会试。在这以前。他曾经梦见一个神人对他说：‘今年的状元。本来应该是镇江的徐希孟。但他近来与一个私自逃出来的姑娘搞在一起。因此被废黜了。你家世世代代的阴德。与他家相差无几。按照顺序应当归你。但他家三代不吃牛肉。你们父子独独没有戒这一点。如果能早日戒掉。状元一定属于你家。’他醒来后告诉他父亲。父亲起初不大相信。晚上。父亲也作了一个相同的梦。才大吃一惊。第二天早上。父子一起焚香告天。誓不吃牛肉。这一次考试。果然状元及第。而徐希孟得到二甲第三名。

　　【例证五】

　　四川百姓李绍喜欢吃狗肉。前前后后杀了数千只狗。有一次。他弄到一条黑狗。非常喜欢它。便用好食物把它豢养起来。一天。他喝醉酒回家。这只黑狗迎门吠叫。李绍生气了。举起斧头便砍了下去。这时他的儿子正好从门内出来。正砍在儿子的脑袋上。立即死亡。一家人惊恐万端。马上抓捕那只黑狗。黑狗已不知去向。李绍后来生病。作狗吠而死。

　　【例证六】

　　江阴有个姓杨的百姓以捕蟹为生。有一天从江边回来。抓到三只特别大的螃蟹。马上生火烹煮。水刚沸腾。忽然听到灶前甑子破裂的声音。他赶紧走过去看锅中。原来一只螃蟹已变成一只鳖。不久又变成一条蛇。有好几尺长。窜出了窗外。杨吓坏了。叫家中人来。大家看到。另外两只螃蟹也已经有一半变成了蛇。很快全身都变成了蛇。也窜出了窗外。杨因惊恐而得病。第二天便死了。一家七口人。在十多天内相继死亡。没有剩下一人。

　　【例证七】

　　明神宗万历三十一年夏天。会稽人陶石梁。山阴人张芝亭一同经过大善寺旁。看见有人出售鳝鱼。有数万条之多。陶石梁非常可怜这些鳝鱼。对张说：‘我很想买来放生。只是钱不够你肯帮助我吗？’张芝亭说：‘好吧。’于是他们共出钱八千。买来放在江中。

　　到秋天时。陶石梁到省城去考试。梦见有神人对他说：‘你这次本来不应该考中。因为你放生的功德大。因此能早一科考上。’醒来后。他没敢对人讲。但到了发榜那天。果然考上了。于是便叹息道：‘我虽然起了放生的念头。但却是芝亭赞助我成功的。功德怎么会归我一人呢？’过了几天。捷报传来。张芝亭也考上了。

　　【例证八】

　　清朝康熙四年。松江人袁太葵用鱼肠和饭喂猫。第二天。鱼肠饭发臭了。仆人张某便把它倒在墙外的厕所中去了。袁太葵的母亲马上叫清洗厕所的人扫除干净。不久袁太葵生病了。梦见赵元帅来对他说：‘你太不敬重五谷。我奉上天的命令逮捕你。’袁太葵说：‘这是我家姓张的仆人所为。’赵元帅说：‘家长应因罪连坐。’于是袁太葵便跟著赵元帅去了。在路上遇到一个人拿著一面旗帜。说：‘这个人被赦免了。’赵元帅说：‘我无法复命。暂且带他到家堂神那里去审理。’抵家。神说：‘姓袁的平生好行善事。这件事的确是不知道。但雷部已发。怎么办？’赵元帅说：‘你全家都到我的鞭子下面来。可以免于惩罚。’赵元帅举起鞭子。袁太葵梦见自己与母亲、妻子、仆人都从鞭子下面经过。醒来时。只听见雷声绕屋。但声音并不太大。仆人也昏迷过去了。像喝醉酒一样。到黄昏时才清醒过来。

　　【例证九】

　　莆田人林镐。担任工科给事中的职务。一次。皇帝下诏开凿陕岱。以便运输。林上奏皇上。请求不要开工。让百姓休息。后来。林因另外的事情贬谪为龙泉县丞。在到任的途中遭遇风寒得病。气已绝而身体尚未冷却。家中的人不敢收殓。

　　林镐在冥冥之中来到一扇红色的大门内。里面披茐戴锁的人不可胜数。他看见一个穿紫袍的人说：‘把林镐的善恶。称了以后向我报告。’两个听差立即把两卷纸放在天秤上称。善的一头很轻。突然。一个老人从空中下来。把一卷黄纸扔到了善的一头。就离去了。善的一头一下子便加重了。向下坠去。听差跪著说：‘太上老君说林镐生前有大善事。他让万民百姓免于徭役。得到休息。这是他的谏章。’穿紫袍的人说：‘既然这样。叫他马上回到阳间。增加二十四年的寿命。’鬼使立即把林镐带了出来。林镐问：‘穿紫袍的人是谁？’鬼使回答：‘是宋朝的参政范仲淹大人。’林镐问：‘我来的时候走得非常艰难。怎么出去呢？’鬼使说：‘你听到钟声吗？’

　　于是便一锤向他打去。林镐一下子便惊醒了。汗流如洗。病马上便好了。

　　【例证十】

　　裴光远喜欢打马球。养了一匹善于奔跑的白马。即使是酷暑也不让马得到短暂的休息。马终于累死了。后来裴光远生病。感到自己经常被鬼所击打。号呼道：‘白马来了！’又代马说话：‘被人乘骑。奔跑也应有个限度。哪有盛夏打球不止。被累死的道理？我已经告到上天。现在来索取你的性命。’裴光远号叫了好几天以后就死掉了。

　　【例证十一】

　　沈遇任杭州知府。在赴任的路上。经过河堰时。都要集中许多牛来供拉糸牵。当时天气很热。官家的差役都露宿在河堰上面。突然。人们听到有说话声。以排行相呼唤。说：‘明天我们干什么活呢？’一个声音说：‘沉几的儿子任杭州知府。明天经过这里。我们这些人又要增加不少劳累了！’另一个声音说：‘沉几不是早就有儿子任杭州知府吗？’于是都悲叹哭泣起来。官员们听他们的语气与常人不一样。便派人去探看。原来堰上只有几头牛。有的正在掉泪。大家叹息说：‘说不定这些牛就是沉几的亲戚朋友呢？’沈遇听说以后。大吃一惊。立即命令减少行装。

　　【正文】

　　破人之家。取其财宝。决水放火。以害民居。

　　【译文】

　　为谋取他人财宝。使之家破人亡。决堤放火。毁人房屋财产。

　　【例证一】

　　太仓县一个儒生。家里很富裕。祖传一条玉带非常珍贵。县令本来想向他购买。好用来赠送给权贵。老儒生没有答应。因此想找个借口陷害他。

　　老儒生有一个同族侄子。最无赖。与老儒生有隔阂。他知道县令的用意。这时。县城中正好失盗。他便以匿名状词诬告老儒生窝藏赃物。县令便拘捕老儒生父子到官府。严加拷打。家产被荡尽。

　　老儒生在狱中忽然梦见祖父对他说：‘贪官之所以加害我家。只是为了一条玉带。既然家中遭遇这样大的祸事。财产有什么舍不得的呢？’只不过我不愿意让玉带落到贪官手中。使他快心逞意。希望你悄悄派遣家人。把玉带带到京师。献给那个权贵。不仅可以昭雪我家的冤屈。而且可报仇雪恨。至于那个负心的家贼。我将自己去处置他。

　　老儒生醒来后。依照祖父的话行事。那个权贵果然很高兴。吩咐下属直指官审察这件案子。县令因为故意陷害人被免职。县令未得到玉带。又失去官职。终于忧郁而死。

　　老儒生被释放后回到家中。感到这个梦很奇异。但不知道家贼是谁。没过多久。有一个同族侄子腹部长鎽疽。肉皮溃烂。肺肠都暴露了出来。难受得大叫道：‘我不应当投匿名状词。因此遭受这样大的报应！’自己掏出肺肠后便死去了。□

　　【例证二】

　　梅仪任滑州知州。晚上有人报告说黄河决口。他担心洪水会冲坏百姓的住房。便亲自率领官员赶到河上。随处堵塞决口。正当情况紧急的时候。他看见一个白胡子老人。载来一船楷杆。前来帮助他。梅公以为这个老人是城中的大户人家。非常高兴。到河水平静下来。天也就亮了。他命令部下察访。再也找不到这个老人了。在堤旁有一座小庙。一看。庙中的神像简直与老人一模一样。州民感谢梅公爱民之德。能致神来帮助。大家一起把庙修葺一新。并为梅公建立了一座祠堂。

　　【例证三】

　　衢州人杜基任洛阳尉时。城南午桥民房失火。烧死七人。人们都不知道大火是怎么烧起来的。忽然。守城门的人抓到一个人。报告说：‘刚才这个人来。样子非常惊恐。他两次跑进城门。又跑了出去。因此把他抓了起来。’

　　审问这个人时。他承认就是火烧午桥民房的人。他们同伙五人。抢劫财物若干。担心事情泄漏。便把受害者杀死。并烧毁房屋。制造自焚而死的假像。

　　他携带财物到城内的房中。想约同伙一起逃出城去。但道路总是坎坷不平。不能去。早晨出道德坊南行。忽然看见空中有火六七团。大的有瓢那么大。小的也有杯子那么大。遮蔽了前进的道路。于是只有朝北走。又有小火直烤他的心脏肺腑。四面八方也有火团旋绕。一直把他逼进县城城门。一进城门便再也看不见火了。心中的火也没有了。但只要一出城门。火又烧了起来。他自己知道再也逃不脱了。杜基于是把他们同伙全部逮捕处死。追回了全部赃物。

　　【正文】

　　紊乱规模。以败人功。损人器物。以穷人用。

　　【译文】

　　忌人之功。阴谋捣乱。让人家事业半途而废；故意损坏别人工具。使其束手无措。

　　【例证一】

　　王弘义是冀州衡水县人。当他还是平民的时候。向邻人要西瓜吃。邻人没有给他。后来他当上了侍御史。便谎称瓜园中有白兔。有司（官名）便召集众人追捕白兔。内史李昭德说：‘过去我听说有苍鹰狱吏。今天又见到白兔御史。’后来。有人奏了他一本。说他造谣欺骗。被皇上流放到了凉州。他又假传圣旨。赦免回到家中。事情泄露后。被御史胡元礼用乱棍打死。

　　【例证二】

　　浙江有两个读书人。都因精通《春秋》而著名。秋试前夕。他们住在一起。其中一个书生偷偷地拿了另一个书生的笔。把笔尖咬断。那个书生进了考场后。把笔抽出来。才发现笔已经完全秃了。大惊。只得勉强书写。笔浸湿得像扫帚一样。他向周围的人借笔。都不肯借给他。他痛哭起来。想放弃考试。在打瞌睡时。有神人抚摸他的背说：‘快起来。只顾书写就行了。’他惊醒后一看。笔依旧完好如初。他拿起笔来。且疑且写。写完后。笔仍旧是秃的。交卷后。到了第二道门时。迎面遇上咬坏他笔的那个书生。问他道：‘你的佳卷称心如意吗？’回答说：‘说不上如意。只是写完罢了。’那个书生面红耳赤。马上搬到另外的寓所去住了。第二天。他因卷面污秽而被剔了出来。榜发出来。使用秃笔的书生得第一名。最终连续及第。

　　【例证三】

　　淮南有姓徐和姓陈的两个人。都以渡人过河为生。姓陈的手脚要稍稍麻利一些。因此得到的报酬也要多一些。姓徐的嫉妒他。经常悄悄损坏他的篙楫。

　　有一天晚上。他们一同在江边过夜。姓徐的又悄悄地取下姓陈的橹。折成了两段。到天明时。他害怕事情暴露。立即解缆驾船离去。到了江中。忽然失脚坠水。大呼求救。

　　姓陈的看见后。急忙驾船去救。而橹已经折断。船不能行。姓徐的在水中叫道：‘我因为暗中损坏你的船橹。致使上天要我的性命。但没想到报应来得这么快！’说完后便沉没在水中了。

　　【正文】

　　见他荣贵。愿他流贬。见他富有。愿他破散。

　　【译文】

　　见人荣贵。愿人流放贬谪；见人富有。愿人倾家荡产。

　　【例证一】

　　卢多逊看见赵普的地位和声望都很高。心里非常不平。于是便暗中中伤他。因此赵普被免职。而卢多逊则当上了宰相。不久。赵普又恢复了相位。卢多逊则被贬谪到了朱崖。全家都跟随他到边远地区来。

　　卢多逊在去贬谪地的途中。在旅店吃饭时。有一个老婆婆能够诉说京城的旧事。卢多逊询问她的身世。她愁眉苦脸地说：‘我家本来是中原的士大夫。有个儿子担任某官职。在卢多逊当宰相时。被他陷害。全家来到南边的荒野地区。亲人全部死去。只有我一个人流落在这荒凉的山谷中。活到了今天。那个卢宰相。嫉妒贤人。仗势欺人。他总有一天会遭流放。只要我有幸能不死。或许可以见到这一天！’说完。便咬牙切齿地叹息。卢多逊默然不语。催促车辆赶快前行。

　　【例证二】

　　有姓吴的姓赵的两家。相邻居住。赵比较富有。而父老子幼。吴对人说：‘赵家不久就会衰败。他的财产还不知道归哪家呢？我们只需睁开眼睛看著就行。’不久。赵家的财产果然全部耗尽。不过。吴也没有捞到什么。有一次。吴到湖北一带去。回家时遭到抢劫。家中又遭火灾。贫困而死。没有后代。

　　【正文】

　　见他色美。起心私之。

　　【译文】

　　见有漂亮女人。便起淫念。

　　【例证一】

　　徐性善与杨宏是朋友。他们一起去赶考。住在同一寓所中。一天。他们遇见一位高僧。很会看相。说徐将饿死。杨将当大官。当天晚上。杨突然想到寓所中有个姑娘非常漂亮。便设法用重金相诱。想与他同宿。他叫徐也一同去。徐义正严辞。竭力劝阻住了他。

　　第二天。当僧人又来到寓所的时候。一见到徐便大惊道：‘才过了一个晚上。你脸上怎么尽是阴德相。你将会发达了。’又看了一下杨说：‘你的气色完全不如昨天。本来你会与徐君一起发达。但现在的名次远不及他。’发榜以后。果然如此。

　　【例证二】

　　贵溪书生宋不吝。十五岁就进了学。他才学出众。但多次应考都不中。他想到自己生平没做过大的恶事。为什么这样潦倒。他一向与张真人友善。请张真人为他写一表章。查看一下天榜。到了天门时。听神说：‘这个人本来应当有功名。由于与婶私通。因此被剥夺了功名。’真人起来告诉了宋生。宋生说没有这事。于是便写牒状自己申辩。神又批示说：‘虽然没有这件事。但是却有这心。’宋生知道后。非常惭愧后悔。因为他在年少时看见婶子很美。偶然动过这样一个念头。

　　【例证三】

　　清朝康熙八年。宿松县县令朱维高。分阅江南考场的部份试卷。看到一篇试卷非常不错。便打算推荐上去。晚上。他梦见一个金甲神人告诉他：‘这个书生有阴恶。不能入选。’神人用手写了一个‘淫’字给朱公看。朱公询问其详情。神人说：‘他的继母有一个女儿。他想强迫这个女儿给他作妾。但没有成功。他家堂中的灶神已经报告给了天帝。受到了重谴。怎么能考中功名呢？’

　　第二天。朱仍然把这张试卷推荐给了主考官。由于卷中有‘险阻’二字。因而没有被取上。朱公争辩说：‘入选的试卷中。用“险阻”二字的很多。为什么独独把这篇试卷拿了下来呢？’主考官也不知道是怎么回事。但已经来不及了。朱公这时才想起那天晚上作的梦。他对自己说：‘神人说的话真不错啊！’

　　【例证四】

　　明宪宗成化年间。荆溪县有两个人。从小就很要好。后来甲富而乙贫。乙精通会计算帐之类的事情。妻子也长得很漂亮。甲设下计谋对乙说：‘溧阳有一个富商。我和他很熟。想找一个会计。你为什么不去投奔他呢？’

　　乙非常感谢甲。便准备好了舟船。同妻子一同去。在快要到的时候。甲说：‘你妻子留下来看船。我同你先去。’乙同意了。甲便带著他绕来绕去。进入溪畔的树林中。甲从腰中拿出斧头向乙砍去。然后假装哭著回来。对乙的妻子说：‘你的丈夫被老虎吃了。’乙妻非常悲痛。甲对乙妻说：‘我们一起去寻找吧。’又绕来绕去地带她到溪畔的树林中。到了最僻静的地方。甲一把抱住乙的妻子。想奸污她。在仓皇之中。一头老虎跳出来。用嘴把甲衔去了。女人惊慌地跑了。她想。我丈夫果然死于虎口无疑。便哭著回到了船上。

　　这时。她看见远处有一个人抱著脑袋。边走边哭。等这人走到后。才发现原来是她的丈夫。他们手拉著手互相诉说刚才发生的事情。便转悲为喜。回到了家中。甲死了以后。他的妻子马上便改嫁了。并带走了他的全部财产。

　　【例证五】

　　简州进士王行庵从小就很胆怯。他的表弟沈某一贯强悍。经常干些奸淫的事。王公多次告诫他。沈不但不听。而且悄悄叫一个仆人的妻子去勾引王行庵。遭到王公的严厉拒绝。沈又唆使一个漂亮的婢女到王行庵那里去。王公仍然严加拒绝。沈的用意是想使王公破戒。以便嘲笑他。王公说：‘假如我奸淫人家妻子。人家一定会奸淫我的妻子。报应是很可怕的。你应当悔改才行。’沈说：‘哪里见得好色的人都会成为龟儿子呢？只要把闺门关好。有什么值得忧虑的？’

　　有一天。沈从外面回来。看见他的妻子赤身倮体地与别人交合。他想拿东西向他们打去。但手总是举不起。他的妻子以为丈夫并不计较这事。不慌不忙地肆行淫欲。直至尽欢才止。沉恨得不得了。瞪眼顿脚。长叹一声而死。

　　【例证六】

　　明朝万历四十年。武进县人张玮同某书生一起到南京去考试。抵达寓所的当晚。主人梦见迎接天榜。第一名就是某书生。于是便告诉了他。这个书生洋洋得意。

　　寓所主人有两个女儿住在楼上。刚好成年。听说这件事以后。从楼上把布坠下来。作为布梯。派婢女去叫某生上楼。某生拉张公一起登梯。刚上到一半。张公忽然大声叫道：‘我是来应试的。怎么能做这种缺德的事情呢？’立即坠身下梯。某生便独自乘梯来到楼上。

　　当天晚上。主人又梦见天榜。看见第一名已经改成了张公的名字。大惊。诘问某生说：‘你近来做过什么事情？’便告诉他昨晚的梦。某生脸红。不能回答。张公也不相信这件事。但发榜时果然如此。

　　某生非常惭愧后悔。张公赴宴时。某生送了他一首诗。其中有‘只为风流失解元’的句子。于是便灰心丧气地回去了。终生没有取得功名。

　　【例证七】

　　明世宗嘉靖年间。某书生的东邻有一个漂亮女人。多次向书生暗送秋波。她趁丈夫外出之时。把墙打了一个小洞。招唤书生。书生心动了。说：‘室迩人遐（1）。怎么办？’女人笑道说：‘你是读书人。难道不记得“逾东家之墙（2）”的句子吗？’书生果然搬了一把梯子上去了。这时。他忽然念头一转。说：‘人可以欺骗。天不可欺骗。’便从梯子上下来了。这个女人又跑到老地方去挑逗书生。书生被她迷住了。又爬上梯子。跨上墙头要翻过去了。这时。他又想到：‘天终归是不可欺骗的。’于是便急忙从墙上爬了下来。把门闩插上。走了出去。

　　第二年。书生通过了乡荐（3）。北上赴京应试。主考官点上蜡烛独坐时。忽然听见耳畔有声音说：‘状元就是那位骑在墙上的人。’到状元来拜见他时。他询间书生。才知道他以前的那件事。

　　注释：□

　　（1）房子虽然很近。但人却离得很远。意指虽则思念。而无法见面。此句出自《诗经·郑风·东门之墙》。

　　（2）《孟子·告子下》：‘逾东家墙而搂其处子。’意思是：翻过东家的墙去抱那家的闺女。

　　（3）乡荐：由州郡地方上推举到京应礼部试。

　　【例证八】

　　松江县曹某去参加省试。寓所主人的妻子半夜来投奔他。曹大吃一惊。赶紧跑了出去。想找另外一个寓所。在途中。他看见有人手执灯笼火把喝道进入庙中。击鼓升堂。曹生惊慌地潜伏在庙旁。听见殿上高声喊叫新科的榜名。到第六名上。属吏禀报说：‘这个人近来有不道德的行为。上帝命令废免他。应当叫谁去补这个名额呢？’神说：‘松江曹某不淫寓所的妻子。正气可嘉。马上把他补上。’曹某惊喜。到朋友那里住了一夜。第二天找了一个借口。搬出了寓所。始终不肯说这件事情。发榜时。果然是第六名。

　　【例证九】

　　福建人张文启。同一个姓周的一起躲避敌寇。进入一个山洞之中。原来山洞中已经有个美女躲在里面了。看见男子来了。便慌慌忙忙想跑出去。张说：‘你出去一定会遇上敌寇。我们都是很本分的。决不会侵犯你。’张问他的姓名乡里。她含羞不答。到了半夜。周想侮辱这个女子。张竭力制止住了他。

　　到天明时。张拉著周一起出去探听消息。他的意思是把周带出山洞去。使女子能安心留在山洞中。出山后。知道敌寇已退。便与村中的老人一起来到洞中。让女子说出姓名乡里。一问才知道是张所聘的未婚妻子黄氏。便急忙恳求村中的老人护送她回去。

　　结婚那天。张对女子说：‘假如我当时起了邪念。能够制止姓周的不侮辱你吗？哪里想到一夜坚持忍耐。正是用来保全自己妻子的贞节的。现在回想起来。这件事情还使我心惊。’后来。张妻生了两个儿子。都登第得官。

　　【例证十】

　　洪焘有一天突然死了。看见穿绿衣的人引他到阴间。洪焘问他生平功名利禄怎样？绿衣人从袖中拿出了一张名单。洪焘看见在自己的姓名下面。有蚊虫那样的小字在后面注道：‘本应任参知政事。因在某年月日。奸淫处女某人。降为秘阁修撰。转运副使。’洪焘恐惧地流泪说：‘怎么办呢？’绿衣人说：‘只有努力去做善事才行。’不久他们来到一条大的溪流旁边。绿衣人把他推了下去。他一下子便醒了过来。原来已经死了三天。妻子儿女站在周围。因为心口上还有一口热气。因此还未殓入棺中。于是。他悔过积善。后历官端明殿学士。享上寿而终。

　　【例证十一】

　　宪副项梦原。原名叫项德錻。他梦见自己的名字本来在桂藉中（1）。因为奸污过两个年幼的婢女。被文昌帝君除了名。于是他戒邪淫。力行善事。

　　后来梦见到了一地方。看见黄纸榜上第八名为项姓。中间那个字模糊不清。下一个字是‘原’。旁边一个人说：‘这是你天榜的名次。因为你近来改过自新。因此能够重新得到这个名次。’醒来后。改名为‘梦原’。

　　壬子年。他考中顺天第二十九名。已未年。会试得第一名。他于是怀疑梦中的名次有差错。在传胪的时候（2）。他的名次排在二甲第五名。这时他才恍然大悟。二甲第五名加上一甲三名。正好是第八名。而且乡试的榜是用白纸写的。只有殿试的榜才是用黄纸写的。

　　注释：□

　　（1）桂藉：科举考试登第人员的名藉。

　　（2）传胪：科举时。殿试之后。皇帝传旨召见新考中的进士。依次唱名传呼。

　　【正文】

　　负他货财。愿他身死。干求不遂。便生咒恨。

　　【译文】

　　欠人财物。愿人早死。有求于人未得答应。就诅咒仇恨他。

　　【例证一】

　　明世宗嘉靖年间。长洲人丁戍离家到燕京一带。与一个壮士以勇力相好。结为生死之交。不义。壮士因为抢劫的事暴露。仓猝之中。交给丁戍数百金。说：‘你就用这笔钱来营救我。供给我饭食。我死了就用这笔钱来埋葬我。剩下的钱都归你所有了。’丁戍贪图这笔钱。又担心连累自己。便贿赂狱吏把朋友害死在狱中。

　　过了三年。丁戍乘船回吴中。一天。他在船上突然说起鬼话来了。骂道：‘你好负心啊。今天我要报仇了！’于是便对船上的人述说了以往事情的经过。船上的人便对‘鬼’说：‘你的理由非常充足。但我们这些人有什么罪呢？你把他整死在船中。怎么能不连累我们呢？最好缓一下惩罚他。’‘鬼’答应了。于是。丁戍便苏醒了过来。

　　丁戍回到家中。立即翻起眼睛。还像鬼在船上托言那样说话。取锤子把自己的牙齿打落。家中的人把他手中的锤子抢了下来。他又拿一把刀剖开自己的胸膛。家中的人又给他夺了下来。他又用手指挖去自己的眼睛。血流满地。围观的人像墙那样环绕在周围。同乡的张伯起问道：‘你报仇为什么要等上三年？’‘鬼’回答说：‘过去我被关在狱中。近来得到赦免。才能出来。’丁戍就这样死去了。所谓‘赦免’。大概是指明穆宗即位时。改年号为隆庆时的大赦吧。

　　【例证二】

　　永嘉人徐辉家里很穷。做生意没有钱。便向丹阳一个有钱的经纪人借了一千贯。他曾经对家中人说：‘假如这个有钱的经纪人死了。没有人索债。我就会成为一个小富翁。’不久。经纪人果然死了。他的家属不知道有这笔债务。徐辉也不告诉他们。后来徐辉家生了一个儿子。非常聪明。徐辉也很爱他。八岁时。儿子患病。到处求医买药。家产耗尽。儿子的病也没有减轻。有一天。一个老尼姑来到徐家。他的儿子对老尼姑说：‘我想回去。’尼姑说：‘这是你的家。父母这样爱你。你要到那里去呢？’儿子回答说：‘我是丹阳人。徐某过去借了我一千贯钱。他希望我早点死就可以不偿还了。我因此自己来取这笔钱。’说完。便死去了。

　　【例证三】

　　宋朝时。有一个姓卢的人晚上带了一百金送给宰相王文正公。希望能得到一个江淮转运的官职。王公谢绝他说：‘你的才干不能担任这职务。我难道能因私人贿赂废弃公道吗？’卢惭愧地出来了。于是他不分昼夜地诅咒王公。有一天。他忽然梦见神人□Ｂ０７Ａ□责他说：‘王旦尽心为国。你却咒他早死。天帝将要惩罚你。’他醒来后。全身流汗。几天以后便死了。

　　【正文】

　　见他失便。便说他过。见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。

　　【译文】

　　见人受挫折。便挑剔他的不是；见人残疾。五官不全。相貌丑陋。便耻笑他；见人才能超群。就贬低他。

　　【例证一】

　　明武宗正德年间。汉州人王生喜欢指责别人的过失。有个邻居的儿子死了。王生斥责他说：‘这是由于你坏事做得太多的原故。因此有这样的报应。’不久。王生家中连生两个儿子都短命了。邻人反而嘲笑他说：‘想来你比我做的坏事更多！’同族兄长岁考时被列为四等。王生说：‘你平时没有下功夫。文章写得很糟糕。怎么能名列前茅呢？’不到一年。考试时。王生竟名列第五等。族兄也反过来嘲笑他：‘想来你的功夫比我下得更少。文章比我更糟糕。’当时的人都引以为笑料。□□

　　【例证二】

　　侯元功的相貌非常丑陋。刚取得乡荐资格的时候。乡里的轻薄少年制作风筝。把侯元功的相貌画在上面。引线把风筝放在天上。侯元功看见以后。笑著作了一首《临江仙》的词：‘未遇行藏谁肯信？而今方表名纵。无端良将尽形容。当风轻借力。一举入高空。才得吹嘘身渐稳。只疑远赴蟾宫。雨余时候夕阳红。几人平地上。看我碧霄中。’当年便顺利登第。官位做到执政。乡里中那些小儿极感惭愧。不敢再来见他。

　　【例证三】

　　孙文懿公又矮小又丑陋。县令李昭言嘲笑他说：‘像你这样的人物。世界上能有几人？’这一年。孙文懿公以第三名及第。不久。执掌选拔官员的职务。这时。李昭言正好以选人的身份等候调遣（1）。孙公笑著说：‘没有想到你原先的那句话。终于成了一个好兆头！’李非常惭愧。便辞退回家了。

　　注释：

　　（1）选人：候补官员。

　　【例证四】

　　白居易与李德裕不和。白居易每次给李寄诗文。李都把它封在一个箱子里。有人问他为什么要这样做。他说：‘我要是看了他的诗文。一定会喜欢上的。’皇上想让白居易当宰相。李德裕说：‘白居易才华虽高。但近来已经体衰多病。’皇上便不任用白居易了。

　　后来。李德裕再一次遭到贬谪。被放逐到崖州。在望阙亭上写了一首诗道：‘独上江亭望帝京。鸟飞犹是半年程。碧山也恐人归去。百匝千围绕郡城。’有一天。他去一个寺庙。看见壁间挂了十多个葫芦。便问老和尚。里面装的是什么。老和尚告诉他。这些都是以前当政的人遭到贬谪后死于这里的人的骨灰。李心里感到非常凄凉。当天晚上便心痛而死。

　　【正文】

　　埋蛊厌人。用药杀树。

　　【译文】

　　刻木人埋地下。用符咒把人害死；使用毒药。杀伤树木。

　　【例证一】

　　王屋县的主薄公孙绰到任才几个月。便突然死去。第二天县令坐在大堂上时。看见公孙绰穿著官服进来。县令惊奇地说：‘我们之间幽明不同路。你为什么到这里来呢？’公孙绰说：‘我有奇冤。请求长官为我昭雪。我的命本不该尽。是被家奴埋蛊咒死的。以便于他们盗窃我家中的财产。我的老家在河阴县。堂屋檐下东边第七条瓦楞下面。有我的木像。是用桐木刻削而成的。木像被他们悄悄钉在上面。现在已经发生了变化。你如果能派人去搜捕。他们一定不能逃脱。’说完话后便消失了。

　　县令立即派了一个公孙绰生前待他很好的兵士。拿著公文给阿阴县令。把他家的奴仆全部抓了起来。县令依照公孙绰所说的话去搜查。果然找到了木人。有一尺多长。全身钉满了钉子。已经渐渐长出了肉。击打时还有‘哑’、‘哑’的声音。孙家的财产已经全部被奴仆盗窃了。河阴县令便把群奴封闭在枯木之中。使他们窒息而死。枯木的形状。与削木为人的形状一样。

　　【例证二】

　　汪士俊屋后有一棵大树。已将近千年了。大树枝叶繁茂。荫映万丈。看风水的人说这棵大树不利于汪家的屋子。汪想砍掉这棵大树。于是便扬言说。树上有妖。并请来巫师斩妖诅咒。还在树下私自安置钉子和浇毒药。不久大树死了。汪便砍伐为木材。不久。汪也死了。只留下一个儿子。这个儿子小时候很聪明。忽然痴呆。不能分辨人事。

　　【正文】

　　恚怒师傅。抵触父兄。

　　【译文】

　　憎恨老师教人严。不顺从父兄。

　　【例证一】

　　明朝时。新安县汪会道天姿颖悟。读书过目成诵。八岁就能作文。但他不仅在师傅面前骄傲自大。而且侮辱师傅。稍不如意。就加怒骂。有一天。汪独坐书斋。忽然打了一个呵欠。从他口中跳出一个鬼来。指著汪说：‘你本来应当是天下的第一名。因为你欺负老师。上天已把你的名字从禄籍中除去。’说完便消失了。第二天。他翻阅过去写的文章。一个字也不认识了。

　　【例证二】

　　朱昂是海盐县的人。家贫。听说海宁祝萃先生以员外郎的身份住在家中。教授学生。便去跟他学习。先生说：‘你来晚了。书室已满了。只有房屋旁边的一个牛棚。幸好没有牛。你能住在那里吗？’朱昂唯唯从命。先生派人打扫牛棚。朱昂脱下衣服与他们一起打扫清洁。

　　朱昂在学生中最刻苦。外面披著一件破衣服。中间穿著败絮。日夜诵读。从不间断。先生执教很严。有时受到体罚。一定跪著接受。绝无抱怨的样子。后来朱昂官做到一方诸候的长官。

　　【例证三】

　　明武宗正德年间。平阳书生周振倚仗自己有才学。肆无忌惮。刚参加完秋试。便对父亲说：‘我是贵子。不是你所生的。’父亲只得忍受。当天晚上。周振梦见冥王罚他当驴子。周振大声为自己辨护。说自己没有罪。冥王说：‘你不孝敬父亲。应堕畜生道。况且你的眼界很大。现在我要遮蔽你的两只眼睛。使你围著磨子转动。并遭受鞭打。’周振无言以对。冥王把驴皮蒙在他身上以后便离去了。等他醒来以后。果然双目都已失明。像驴子那样叫了几声以后便死去了。

　　【例证四】

　　费宏在翰林院任职时。与一个同年（即同科考中的人）下棋争胜。他开玩笑似地拍打同年的面颊。同年很不高兴。费宏便急忙到他家门口去谢罪。同年始终不愿意出来见他。这件事被费宏的父亲知道了。父亲大怒。把一片竹板给他寄来。责令他自己打自己。费宏拿著父亲的信和竹板。到这个同年堂上。自己责打自己三次。同年才肯出来。两个相抱而哭。费宏说：‘罪责在我身上。你为什么哭呢？’同年说：‘你还有父亲督促责备。我要请人督促责备我。都找不到呢？’又大哭了起来。从此以后。他们和好如初。

　　读到这里。应当知道有父亲的督责。是人间的一大喜事。希望读者不要随随便便地看过去。

　　【例证五】

　　明世宗嘉靖初年。临潼人殷富的弟弟殷贵。一贯不尊敬兄长。有一天。殷贵死了以后又活了过来。匍匐著向殷富磕头说：‘弟弟我今后再也不敢冒犯兄长了。’殷富惊讶地问他原因。殷贵说：‘我刚昏过去。就被三个鬼卒抓住。拖往城隍庙。跪在阶下。听见殿上厉声问道：‘你怎么能够冒犯兄长。罪应杖一百下。’将要行杖刑时。弟弟恐惧地大叫：‘请准许我改过。’立即听到殿上说：‘你果真能改。暂且免于杖刑。放你回去。’我跌倒下去便醒了过来。因此能够再见到兄长。从此以后。不敢再这样了。’

　　【例证六】

　　归安人严凤辞掉御史的官职后回到家乡。族兄某年老且贫。严凤把这个族兄迎接到自己家中供养。凡是宴请客人。一定要请这位族兄传递酒杯。自己则拿著筷子跟在后面。有一次他拿筷子稍微迟了一点。族兄回过头来。生气地给了他一耳光。严凤欣然接受。马上把筷子递过去。欢乐地吃完了一顿酒席。大家都喝醉了。他还亲自把族兄送回卧室后才出来。第二天早晨天还未亮。他早已守候在族兄的卧榻前了。问他昨夜是否饮得畅快。睡得好不好。他经常告诫家人说：‘你们的事情有不对的地方。我可以容忍。大爷却不能容忍。’族兄死后。他哭著把他安葬了。尽礼而去。

太上感应篇例证语译卷四

【正文】

　　强取强求。好侵好夺。

　　【译文】

　　强行求取非分的财物；一贯明夺暗抢。

　　【例证一】

　　明神宗万历时。一个士人正准备选补官职。到期。与同事在旁边的房中坐著等候。座旁有一个柜子。柜子上面有一个投钱孔。士人便用一个指头伸进柜子孔中开玩笑似地作取钱的动作。指头一下便肿起来。再也不能从柜孔中抽出来了。旁观者有的惊奇。有的发笑。都不知道怎么一回事情。不久掌管选拔的官员开始唱名。传呼很急。这个士人仿佛被绳索捆梆著似的。手指又痛得不得了。完全没有功夫顾得上候选的事情。官员呼叫他的名字时。因他不能答应。便写道：‘临选不到。压到下次待选。’选拔完毕后。同伴们都来看他。他的手指头才能慢慢地动转。终于抽了出来。于是他便叹息道：‘功名的迟与速。像这样一丝一毫也不能宽贷啊！’

　　【例证二】

　　嘉兴县有一个商人。积累了数百金。贮藏在一个磁瓮之中。用两个金钗压住。埋在地下。被他的儿子看见后。便偷挖了出来。结果。瓮内只有清水。儿子用手去搅。什么也没有。便照原样封盖了起来。后来商人挖瓮取金。一点也没有减少。只不过摆放的位置颠倒了。商人问他的妻子说：‘我埋的钱谁挖过？金钗原先在上面。现在反倒在下面了。这是什么原因呢？’于是儿子便告诉了事情的经过。全家都非常惊奇。

　　【例证三】

　　巫山县有个士人。打通关节。事先买到一份试题。自认为一定考取。他参加省试时。骑马过潼川射洪县。山上有座飞石岩。峭壁陡绝。下瞰江流。忽然有块石头从天而坠。正好打中士人的头部。仆从们惊吓得四面逃散。弃尸不殓。不久。一个同学来到这里。收殓了他的尸体。停放在寺庙中。当天晚上。这个同学梦见士人说：‘我因强求功名。自召天谴。承蒙你收殓了我。我愿告诉你试题。帮助你考上。陡岩边上的坠石至今仍在。

　　【例证四】

　　临安人沈一。天性贪婪。在钱塘门外卖酒。有一天。将近二鼓的时候。看见湖中停了一艘大船。船上鼓乐喧天。有贵公子五人。穿著锦袍。戴著花帽。同姬妾十余人。登楼畅饮。沈一看见这些人举动非凡。知道他们是五通神。便向他们磕头说：‘小人得遇尊神。一生有幸。愿求小小的富贵。’神人笑著说：‘你来求什么？’沈说：‘市井小人。还有什么奢望。只希望能多赐些金银就满足了。’神人说：‘这并不难。’于是便叫随从过来。在耳朵边上说了几句话。不久。随从背来一个大口袋。五通神交给他说：‘回家后才打开。这里不许泄露。’沈拜谢后接过来。用手一摸。口袋里全是酒器。沈非常高兴。想马上拿进城中。又想到酒器碰撞发出声响。会招来看守城门的人的盘问。便找来一个大锤。隔著口袋。把酒器捶扁。

　　到家时。天才刚刚发亮。他大声叫喊妻子说：‘我发横财了！’妻子说：‘你且不要说什么横财。昨天晚上我们家的柜子中。好像有搬运的声音。我害怕有盗贼。到现在都没有睡好觉。快把柜子打开看看。’打开柜子一看。原来酒器首饰全都化为乌有。再打开口袋一看。原来全是他家柜子里的东西。由于晚上捶打损坏。全都成了废品了。他召来工匠修理。又花了不少的钱。沈非常惭愧痛心。

　　【例证五】

　　明太祖洪武初年。吴郡人盛明卿。外号叫‘出血’。他爱开玩笑用手抓人。经常会抓出血来。因此称为‘出血’。

　　盛的邻居是个姓张的老人。老人没有儿子。拥有很广大的园林池沼。盛与张翁非常亲密。曾经问张翁这些土地是怎样得来的。张翁详细地告诉了他。盛便偷偷地伪造了一份张翁卖地给他的契约。写上一个死人的名字作为中人。藏在家中。过了很久。张翁仍然健在。盛便对张翁说：‘你的土地还没有归我。到底要等多久？’张翁起初还以为他开玩笑。盛一脸怒容拿出地契给张翁看。张翁大惊。无法辩解。只得把土地给了他。不久张翁便含恨而死了。

　　盛原先没有儿子。他用诡计夺得土地。又生了个儿子。以为心满意足了。儿子到五岁时。还不能说话。有一天。盛带著他到园中玩耍。对他说：‘我已经老了。我眼前的财产都归你所有。你不能说话。我心里真难受。’儿子忽然回答说：‘我就是张翁。园子本来就是我的产业。我要等到该我说话的那一天才说话。’盛惊吓得倒地死去了。不久。儿子也死了。产业全部被仇家夺走。

　　【正文】

　　掳掠致富。巧诈求迁。

　　【译文】

　　靠掠夺发家；靠钻营升官。

　　【例证一】

　　明熹宗天启年间。县令王某在赴任的途中。在一个邮亭过夜。到半夜时。有个穿红衣服的来到他跟前。说：‘我是守财神。等待你已经很久了。你现在可以把钱拿去。’王县令问：‘有多少钱？’回答说：‘万金’。王县令说：‘路太远了。不便携带。等我回来时再取。’

　　王县令到任后。贪赃枉法。肆无忌惮。又得了好几万。他以为路上的藏金足够他享用。便把贪赃来的数万金全部花掉了。任满回家。他又路过邮亭。穿大红衣服的人说：‘以前的钱。已经被你全部用完了。我也该告辞了。’王县令说：‘我没有用过这笔钱。’回答说：‘你某日接受某人的馈赠若干。某日勒索敲诈某家若干。加在一起就是这个数目。’县令大惊。想到自己搜刮的钱财已经用光了。藏金也没有了。以后拿什么来维持生计呢？便忧郁地死在异乡。

　　【例证二】

　　长兴县民王某一贯狡诈蛮横。买人田产。在签订好契约后。只付给半价。他放债时。强行把债卷扣住。人家已经偿还了。他又拿著债卷向别人讨债。这些事对他说来已经习以为常。因而能够致富。

　　有一天。王某突然死去了。这时。邻人家生了一条牛。主人在观看牛时。牛忽然像人那样说起话来：‘我就是邻人王某。冥司因为我居心不善。加上我过去曾经欠你田价。便罚我为牛。偿还债务。现在麻烦你叫我儿子来。好叫他偿还债务给你’主人大惊。马上叫王某的儿子来。儿子也很凶暴。甩著胳膊进门。大声问道：‘牛在哪里？’主人指给他看。他便问牛道：‘你能说话吗？’牛卧在地上不答应。再问。牛仍不答应。儿子一把便将主人摔倒在地。殴打他说：‘你竟敢骂我父亲变牛！’牛忽然跳了起来。喊叫儿子的姓名。呵斥他说：‘你还敢打人。我是你父亲。刚才你进门问‘牛在哪里时。我又气又羞愧。因此不愿意回答。你还要打人！’于是便一一叙说买某一笔财产时没有把钱付够。应补若干。某一笔债务的原契没有退还给人家。现放在哪个箱子里。叫儿子必须为他一笔一笔地了结清楚。以便使他能够开脱罪责。说完便倒地而死。儿子请求主人把牛的尸体赎回来埋葬掉了。

　　【例证三】

　　吉州人张真元是盐商。泊舟江边时。正遇上洪水冲来一个妇女。抱著衣橱。顺流而下。大呼求救。张划著小船去救她。看见橱中尽是金帛。于是又把这个妇女推入水中。过了四年。他家中忽然有水涌出。一家十余口人全部淹死了。

　　【例证四】

　　明武宗正德年间。定州州判熊佐对百姓毫无恩德。百姓也不记得他。后来他的儿子熊北原担任宰相。定州人丘某将要参加官员的候选。便为已故的州判熊佐立了一座‘去思碑’。找人作文刻石。所有的事情都由他亲自办理。他想用这件事情来取悦宰相。作为进身之阶。丘某到京城后。突然患病死去。正好同乡施某。也因候选来到京城。立即以低价从丘某的下属那里把碑文买了过来。进献给宰相。宰相很高兴。答应给他高官。不久宰相因事罢官。到后任宰相上任时。施某才有机会参加选补。但只得了个云南安宁州目小官。流落异乡。直到免官后才得回家。

　　【正文】

　　赏罚不平。

　　【译文】

　　赏罚不公平。

　　【例证】

　　乌程县有一个绅士陈某。家中有两个奴仆偷窃他家里的钱财。事发后。一个由于平时深得主人宠信。只受到了轻微的处罚。另一个则鞭打至死。不久。陈生病了。看见死去的奴仆前来索命。陈喝斥道：‘你有罪。按照家法应当处罚。怎么能埋怨我呢？’奴仆说：‘仆人犯罪应当处罚。但我们两人犯的是同一过错。为什么处罚这样不公平呢？况且。我有罪也不至于该死。我这次来是要催促你早点死的。’陈说：‘我多给你点钱。可以吗？’回答说：‘不行。你如果想活命。必须把与我一起犯过失的人打死。让他来陪伴我。’陈叹息说：‘我怎么能一错再错呢？你想怎么做就怎么做吧！’奴仆得到他的许诺就离开了。

　　不久。家中人来报告说：‘某奴仆突然死亡了。？陈很快便病愈了。不过因为这件事受到惊吓。一手一脚都瘫痪了。

　　【正文】

　　逸乐过节。苛虐其下。恐吓于他。

　　【译文】

　　无节制地享受安乐；苛求虐待下属。威胁恐吓别人。

　　【例证一】

　　明朝时有两个太学生。同年、月、日、时生。同年考中举人。又同日授官。一个教授了黄州。一个教授了鄂州。不久。在黄州的那个死了。在鄂州的那个听说后。以为自己也要死了。于是便处理完自己的事情。等了好几天。结果却安然无恙。这才跑去吊唁。并祝告说：‘我与您出生年月日时完全相同。出处又同。现在您先我而去。我就是现在死去。也比您晚六七日。您如果有灵。请给我托一个梦。’

　　当天晚上。果然作了一个梦。死者对他说：‘我生于富贵之家。享用过于丰厚。因此遭致夭亡。您生于寒微之家。未曾享用。因此能够长寿。’鄂州那个人从此便更加刻苦。官一直做到典郡。

　　【例证二】

　　赵方崖幼年时夜晚读书。有一次他到屋里去。拿了一点木炭。想用来烘烤一下脚。祖父次山公看见后。叱责他说：‘小时读书。应当习惯于勤苦。为什么不能够忍受寒冷？人生未老而享老年的福。就活不到老年；未富贵而享受富贵的福。就会终生得不到富贵。’方崖把这几句话写在衣带上。后来官做到大司寇。

　　【例证三】

　　明朝人淩汉章有一天从市场上经过。 看见一个乞丐。相貌很魁梧。面颊上有一个掌痕。是天生的。有十多个乞丐跟在他后面。乞丐走后。淩汉章问店主人。店主人告诉他说：‘这个乞丐姓聂。父亲做过司务官。有一次上早朝。他的随从丢掉了所带的笏板。他气极了。给了他脸上一耳光。随从倒地便死了。后来回家居住。妻子有孕。忽然看见那个死去的随从来了。一直向妻子卧房走去。不久便生了一个儿子。掌痕还清清楚楚地在脸上。司务心里明白是怎么回事。儿子长大后。总想杀掉父亲。父亲时刻提防他。防不胜防。便带著妻子逃往他乡下落不明。儿子纵酒好色。家产被他荡尽。最后沦为乞丐。’淩汉章写了一首诗记述这件事情：‘平生不信有阴魂。丐面而今见掌痕。寄与世间君子道。莫教结怨种冤根。’

　　【例证四】

　　太仓指挥王二说。自己前生是山东的贵公子。性情凶暴。打杀僮仆无数。死后被罚为金陵城聚宝门下的一条蛇。由于厌恶蛇身。自求死亡。便把身体横亘在城门下。被过往的车辆碾烂。死后见冥王。冥王说：‘你的蛇身报应还未到期。怎么能够自杀呢？但看在你生前喜欢施舍这一点上。可以把还没有完毕的报应带去投生。’于是便命令他投生在太仓卫。当一名指挥。他的胸前有蛇皮七八寸。宽二寸。腥臭逼人。他惭愧得咬牙切齿。经常用水擦洗。人们称他为‘蛇皮王二。’

　　【例证五】

　　关中市北店。有一个名叫王会师的人。母亲死后。家中的狗生下一只黄色小母狗。有一次。因这只狗偷吃东西。王会师的妻子便用棍子打它。狗忽然说起人话来了：‘我是你婆婆。媳妇打婆婆是大错。我生前因为过份苛求和虐待家中的奴仆。遭到这个报应。今天遭到这顿棍棒殴打。再也不好意思呆在你家中了。’说完便跑了出去。王会师听说后。哭著把狗抱了回来。抱回来以后。狗又跑了。反覆了四五次。王会师明白了狗的心意。便在店墙后面盖了一间小屋来安置他。每天送来食物。市场上以及过往行人跑来观看的很多。这只狗整天不出小屋门。遇到斋日。狗便不吃。一二年后。不知道这条狗跑到哪里去了。

　　【例证六】

　　杨诚斋的夫人罗氏。每年冬月。黎明即起。到厨房中亲自煮一锅粥。把粥挨遍分送给奴婢后。才叫他们干活。到她七十岁时。仍照这样做。杨诚斋问道：‘天气这么寒冷。何必自己折磨自己呢？’夫人说：‘奴婢也是人家的儿女。早晨那么寒冷。必须让他们腹中有暖气。才能叫他们干活。’

　　她一共生了四个儿子。三个女儿。全都是自己亲自哺乳。她说：‘让别人的婴儿饿著肚子来喂养我的孩子。这是什么居心？’后来。她的儿子都当上了大官。

　　【例证七】

　　沉心松的夫人袁氏。也就是袁了凡先生的姑母。待下人非常宽厚仁爱。从来没有大声说话以及表现出严厉的颜色。她儿子生病的时候。夫人拿来美酒一杯叫他喝。放在案桌上。仆人文成从外面进来。把酒泼在庭院中。夫人问他为什么这样做。他说：‘我以为一杯茶。’夫人说：‘你不知道杯中是酒。因此。错不在你身上。但是。从现在起。凡事都应当小心仔细。千粒粮食难成一滴酒呵！’仆人惭愧痛悔。用手捧著杯子出去了。

　　又有一次。一个小僮仆手捧盘子。不小心打碎在厨房里。他的母亲责骂他。夫人看见。急忙制止她说：‘孩子偶然失手。用不著责怪他。只是要把碎片捡起来。不要留在地上划伤别人的脚。’沉心松任司吏。儿子沈科。孙子沈道厚都考中进士。

　　【例证八】

　　明宪宗成化年间。永嘉书生王杰在湖州人吕客那里买姜。因为双方对价钱意见不合。发生争执。王杰在盛怒之下。殴打吕客的背部。由于误伤。吕客立即昏了过去。王杰马上叫人抢救。吕客苏醒了过来。王杰向他道歉。并用酒食款待他。还送给他两丈绢绸。

　　吕客在回湖州的路上。到了渡口。船夫问他在哪里得到的绢绸。吕客便把事情的经过告诉了他。这时。河上正好漂来一具尸体。船夫便叫吕客把绢绸卖给他。并向他索要装姜的篮子。

　　等吕客走后。船夫把尸体运到船上。脱下衣裤给尸体穿上。黄昏时。船夫去敲王杰的门说：‘刚才有湖州客人过渡。说是被你打伤。请我去叫他父母妻子来告官。留下篮子和绢绸为证。他说完话后便死去了。尸首还在我的船上。我不敢不把这件事情告诉你。’王杰全家听了这个消息后。都哭了起来。便送给船夫二十万文钱。请他帮忙。船夫做出很为难的样子。勉强同意了王杰的请求。他们一起把尸体埋在树林之中。

　　王杰家中有一个狡猾的仆人叫胡虎。听说这件事情以后。由于过去的一件事情。对主人怀有仇怨。便去官府告发了王杰。官府拷打王杰。王杰几乎死去。关在牢房里整整一年。这时。贩姜的客人又回来了。当他来到王家时。王杰家里的人以为是鬼来了。惊慌得连忙躲避。客人说：‘去年承蒙主人厚意。赠送给我一疋绢。我卖给了渡口的船夫后就回去了。现在带了一些家乡土特产前来致谢。怎能说我是鬼呢？’王杰的儿子哭著说：‘要不是你来了。连我也不知道父亲的冤屈呵！’便同吕客一起到官府中去申诉。官府马上命令把胡虎抓起来审问。胡虎说：‘要不是吕客来。我也不知道主人受了冤枉。’于是便逮捕了船夫。把王杰放了出来。王杰见到吕客。惊愕地说：‘连我也不知道自己受了冤枉。’官府抓到船夫。审问确实后。便将船夫和胡虎乱棍打死。

　　【正文】

　　怨天尤人。诃风骂雨。

　　【译文】

　　事不称心即怨天尤人；咒骂风雨不合人愿。

　　【例证一】

　　荆门人杨大同吃喝嫖赌。家产耗尽。贫困无所依靠。经常抱怨天公不平。又恨没有人周济他。有一天。遇到一个年轻人对他说：‘有一个好地方。你尽管跟我去。不愁不富贵。’于是便跟他来到一个地方。这时。年轻人突然不见了。他想出去。却找不到门路。忽然有几个人大喊捉贼。便把杨大同捆了起来。一顿殴打。原来他半夜闯入一个富贵人家。这家人把他送到官府。他有口难辨。只好自寻短见而死去了。

　　【例证二】

　　乔龟年替人家写字。赚一些钱来给母亲买些好吃的。经常仰天痛哭。自恨家贫对母亲缺少供养。一个夏天。他到井边去打水。忽然有一个穿青衣的人从井中跳出来说：‘贫穷是前生注定的。为什么这样怀恨痛苦呢？’乔龟年向他拜了两拜。说：‘我感到痛苦的是。有母亲不能好好奉养。我不管怎样努力替人写字。钱也不够啊！’青衣人说：‘你的孝心。上天已经知道了。你可以从井中拿到百万钱。’说完便消失了。

　　乔龟年汲水时。果然得到这笔钱。于是每天买回美味。供养母亲。三年以后。母亲死了。他又用剩下的钱安葬母亲。便又像过去那样过著贫困的生活。

　　一天。他走到井边。叹息著说：‘过去上天认为我有孝心。赏赐给我一笔钱。难道今天我因不孝而该重新贫困吗？’立即。穿青衣的人又从井中出来了。责备他说：‘你今天已经没有供给你母亲美味的那笔费用。你还有什么可抱怨的呢？’乔龟年惊愕地拜谢。青衣人说：‘你过去的孝心上天是知道的。今天你抱怨贫穷上天也知道。一句话获罪于天。不能挽回来了。’不久。乔龟年死于贫困。

　　【例证三】

　　杨询美居住在广陵县。几个儿子都很小。在塾中读书。一天。狂风大雨。儿子们都跑到外面去。边笑边骂说：‘狂风暴雨是雨师风伯干的事吗？应当杀掉雨师风伯！’不久。雷声大震。儿子们吓得不得了。赶紧跑进屋子里。躲在墙边。冷汗直出。吓得要死。不一会儿。天空放睛。只见庭中一棵古槐树被劈成两半。儿子们的大腿痛得来无法忍受。都有红色的斑痕。好像挨过打似的。

　　【正文】

　　斗合争讼。妄逐朋党。

　　【译文】

　　或暗中挑唆。或东西播弄。或包揽诉讼。千万百计让人家去打官司。以便从中渔利；拉帮结派。趋炎附势。明争暗斗。结交狐朋狗友之类。

　　【例证一】

　　苏州人黄鉴。父亲靠替人写状词起家。在讼词上大做手脚。使诉讼双方的家产荡尽。不久。生了黄鉴。明英宗正统七年。当黄鉴刚满二十岁时。就中了进士。由于年轻有才学。深得皇上的恩宠。得以亲近皇上。苏州人叹息说：‘天道怎么这样不明呢？’

　　后来。明英宗重定（1）。凭著英宗过去对他的恩眷。升为大理寺少卿。或早或晚任何时候都可以见到皇上。

　　有一天。英宗来到内阁。原先的奏本被风吹起一角。英宗下令取来观看。原来是黄鉴上给景泰帝请求把英宗拘禁在南宫的疏奏。英宗叹了口气。说：‘真没想到黄鉴奸恶到如此地步！’急忙把他召到面前。把奏本甩在地上叫他看。黄鉴连忙呼喊：‘罪该万死！’英宗杀了他。还株连了他的家族。

　　注释：

　　（1）明英宗于正统十四年 (1449年)　率军抵御瓦刺的入侵。兵败被俘。由其弟朱祁钰 (景泰帝)　继位。次年明英宗被放回北京。景泰八年 (1457年)　英宗趁景泰帝病危。夺回政权。

　　【例证二】

　　浙江人米信夫奸猾狡诈。乡里有大户人家兄弟二人。因父死争夺财产。米便唆使兄弟状告哥哥。又帮助哥哥诉讼弟弟。他与官府相勾结。使他们的家产消耗殆尽。兄弟二人都忧郁而死。米信夫因此富裕了二十多年。

　　后来有人告他造反。被绳索捆绑到了县上。他看见一个县吏的样子与大户人家的弟弟一模一样。这个县吏强迫他招供。没收了他的家财。他愤恨极了。又到府上去控告县吏。一见府吏的样子。与大户人家的哥哥长得一模一样。府吏又强迫他招供。最后。他与妻子儿女媳妇八人一起死在监狱中。

　　【例证三】

　　广汉人苏云卿。来到豫章的东湖。修筑庐舍居住在那里。人们称呼他为‘苏翁。’苏翁以耕田种菜。织布编鞋为生。

　　苏翁年轻时。与张浚为布衣之交。张浚后来做了宰相。广揽天下名士。派人骑著马。带上书信金钱礼品。通知豫章帅漕说：‘我的同乡苏云卿有管仲、乐毅的才华。希望你能亲自到他家拜望他。一定要为我把他给请出来。’

　　帅漕派人悄悄去访问。都说这里只有种田的苏翁。没有苏云卿这个人。帅漕便不带骑士随从。打扮成游士的样子。来到他家的菜园中。这时。老人正拿著锄头在干活。没有注意他。帅漕走上前去拜了拜。老人问：‘客人从哪里来？’便请他到屋里去。屋里很干净。一尘不染。案上有《汉书》二册。客人恍然大悟。心想。这个老人一定是苏云卿了。不一会。汲泉煮茗。两人谈得很投机。客人便问老人的老家在何处？回答说：‘广汉。’‘张德远与您老同乡。您认得吗？’回答说：‘认得。’客人又问：‘你觉得张德元是个什么样的人？’回答说：‘贤人。不过。很了解君子。却不大了解小人。德行有余而才干不足。’客人站起来说：‘张公叫我请您去与他共济大业。’于是便把书信和礼物放在案上。一定要请他与自己同乘一辆车回去。苏云卿推辞。说他明天一早登门拜望客人。

　　第二天。官府派人来迎接苏云卿。只见门户紧闭。推门进去。书信尚未拆。礼物也没有打开。苏云卿已经不知去向了。后来有人在昆仑山遇到他。看见他正在采药。非常逍遥。快乐自在。

　　【例证四】

　　白敏中是白居易的堂弟。丞相王起再次负责科举事务时。很想举荐白敏中为第一名。当时有个叫贺拔□的人以才学自负。放荡不羁。白敏中与他情投意合。王起担心他会影响白敏中的前程。便悄悄叫亲信把自己的意思告诉白敏中。希望他不要与贺拔□来往。白敏中听说后。假装答应了。

　　不久。贺拔□来拜访。白敏中下面的人骗他说。白敏中出去了。贺拔□等候了一会儿。正想离去。白敏中听说他来。一下子便跑了出来。把事情的缘由全都告诉了他。说：‘要取第一名的方法很多。怎么能够随便抛弃好朋友呢？’于是他们饮酒甚欢。醉后便睡在一起。

　　有人把这件事情告诉了王丞相。王丞相说：‘我以前仅知道白敏中是个人才。现在应当连贺拔□一起选用。’在这一科中。两人都及第了。白敏中后来当了丞相。

　　【正文】

　　用妻妾语。违父母训。

　　【译文】

　　轻信妻妾的言语。违背父母的教诲。

　　【例证一】

　　苏州有冯家三兄弟。非常友爱。他们的父母经常告诫他们说：‘我们家三代都没有分居。你们兄弟不要染上社会上那些恶习。彼此嫌弃。’后来。三弟娶妻。不到一年。妻子便经常叫丈夫分家。三弟生气地说：‘你想败我家的产业吗？’妻子便不再说话了。

　　有一天。她向丈夫哭泣。要求丈夫把她送回娘家。问他原故。她不回答。丈夫不断问她。她才停止哭泣。说：‘我的父母因为你家兄弟很讲手足情义。才把我嫁给你。现在二哥总想调戏我。我不敢从他。他就发脾气。想叫你休我回家。以前我劝你分家居住。考虑的正是这一点。假如我被二哥侮辱。即使你能含耻忍受。我难道有脸面再见我的亲人吗？’说完后。哭泣不止。

　　三弟大怒。便去逼迫兄长分家。兄弟之间的感情也就断绝了。后来。大哥、二哥都考上了进士。只有三弟终生落魄。他妻子死的时候。舌头吐出来。有五寸长。

　　【例证二】

　　韩莲峰的母亲张夫人治家很严。莲峰任刑部侍郎时。妻子阎氏两次受到朝廷的分封。当上宜人了。张夫人却叫阎氏与嫂子一起背东西挑水。莲峰回来时。看见后便叫两个仆人代她们劳作。张夫人非常生气。拿著棍棒。要打莲峰。并用棍子指著莲峰骂道：‘你有仆人代劳。我们没有仆人就不饮水了吗？’莲峰笑著说：‘儿媳妇身强力壮。当然可以劳作。但嫂子体弱。而且怀有身孕。所以我找人代她干活。’夫人的怒气才消了下来。

　　莲峰出生才几个月父亲便去世了。他官做到宪副。夫人也受朝廷的旌表。夫人就是韩苑洛的祖母。

　　【正文】

　　得新忘故。口是心非。

　　【译文】

　　喜新厌旧。薄情寡义；口蜜腹剑。表里不一。

　　【例证一】

　　陇西人李益。年少有才华。与霍小玉结为百年之好。婚后不久即背弃了当初的海誓山盟。抛弃了霍小玉。另娶卢氏为妻。霍小玉抑郁成病。于是她散尽全部家产。探访李益。希望能见一面。可李益始终不肯相见。有位黄衫侠客。听说了这件事。心中非常不平。便乘骏马将李益挟持至霍小玉家。霍小玉既见李益。对他说道：‘妾是女子。如此薄命。君是男子。这样负心。我死后。一定化为厉鬼。使你和你的妻妾永远不得欢乐。’于是号啕痛哭数声而亡。一天。李益与卢氏在坐榻上弹琴取乐。忽然门外抛进一个螺钿镶花的盒子。里面装有一个同心结。正落在卢氏怀中。李益见此而气愤恼怒。当即以一纸休书将卢氏遣送回娘家。又另娶了一个女人。自此之后。夫妻之间只要同榻共席。总要相互妒忌。直至改娶三次。始终不相和睦。

　　【例证二】

　　明朝万历年间。吴郡人文定公申时行。中状元官至宰相。告老还乡。冬月。穿便服在市中游逛。走入一小巷。见一老人倚门晒太阳。仔细一看。是旧日邻居王皮匠。于是招呼道：‘老翁还认识我吗？’王皮匠吃了一惊。连忙起立说：‘高贵的太师。到我们这低贱地方来了。’不自觉双膝已跪倒了。申公急忙将他扶起。进入屋内与老翁同坐。叙旧时间一久。皮匠也不计较自己的低贱身份。对申公笑著说：‘床头的浊酒已酿熟。您能喝一杯御御寒吗？’申公笑著说：‘很好！’于是二人非常高兴地对饮起来。恰好这天抚军在虎丘设酒宴。邀请申公未到。就命中军官寻问到这里来找。长跪致请词。申公说：‘贵人酒很容易吃到。老朋友的酒却很难遇上。我不能舍弃这里老朋友的酒而去赴那里的酒宴啊！’使者应声而退。申公于是与王皮匠痛饮而别。次日派人大大地周济了王皮匠家。申公两个儿子。一个是布政。一个是尚书。孙子做了侍郎。曾孙以解元成为进士。

　　【例证三】

　　明朝万历七年。孝感人刘尚贤和张明时是好友。两人发誓同生死。常说：将来富贵了彼此不相忘。有一次。两人相邀夜间行路。见地上有火光。挖开一看。则一根根如同笋子般的白银。二人高兴极了。互相约定设牺牲祭祀祈祷。然后再把银子挖出来。祷告完毕。两人共同饮酒。刘暗暗在酒中下了毒。让张喝下；张又预先在腰间藏了把斧子。乘刘酒醉就把他砍死。刘死了。一会儿张也死了。两家妻子透露了原委。人们就掘地取银。却什么也没找到。

　　【例证四】

　　宋朝时蔡京把持朝政。其子蔡攸权势与其父相当。相互排挤。蔡攸单另住在皇上赐予的宅第中。一日。蔡攸到京城省视其父。他急急握住父亲的手。作出切脉的样子。说：‘大人脉势舒缓。莫非有病吗？’蔡攸的脸上现出凄惨的样子。蔡京说：‘我没有病呀！’一会儿。蔡攸告别走了。宾客对蔡京说：‘您的儿子多么孝顺啊！蔡京道：‘不是的。我儿想以疾病为名让我罢官而已。’过了几天。果然蔡京以鲁国公的身份辞掉官职。后来蔡攸流放雷州。不久被处死。子孙共二十三人。充军发配到边远地区。死亡殆尽。

　　【正文】

　　贪冒于财。欺罔其上。

　　【译文】

　　对财物贪得无厌。恬不知耻；欺骗上司。中饱私囊。

　　【例证一】

　　徐铉流放到□州而死。家人扶灵柩回乡。途经一城邑。当时索缃为邑宰。忽然一个官员自称江南遭流放的老头徐铉来拜谒。说：‘我有一事恳求。过去在江南为学士时。曾接受人家奉送的一条宝带。让我嘱托当政者。改判一桩官司。虽然此事够不上枉法。然而仍不免有贪财欺上的罪过。现今我的灵魂返乡。从海神庙下经过。恐怕神明不相容。您是邑宰。为地方之主。乞求您代我谢罪。神明必然不会拒绝。’说完便不见了。索缃对此事感到奇异。于是为徐铉祷祷告谢罪。结果运灵柩的船平稳地得以渡过。当晚徐铉又来致谢。

　　【例证二】

　　顾态生性非常孝顺。父亲娶妾生了两个儿子。对他们十分钟爱。顾态以教书为业。每年所得的收入。全部呈送给父亲。自己分文不留。庚子年春天。受聘在张氏家私塾教书。开学那天。张氏知道他是大孝子。计算了一年的馆费交给他。告诉他说：‘今日的馈赠。尊父不知道。这里正巧有田地要出售。可以买了它。等到秋天收成。可以得到田租供自己使用。’顾态说：‘不可以这样。我岂能为几斛米而改变我的孝心。欺骗我父亲？’终于将馈赠献给了他的父亲。顾态生子叫际明。少年登科。官至翰林。

　　【正文】

　　造作恶语。谗毁平人。毁人称直。骂神称正。

　　【译文】

　　编造流言蜚语。诽谤清白无辜的人；打击别人。抬高自己；辱骂神灵却标榜自己正直。

　　【例证一】

　　陈拣塘参拜楚藩王时。有个公安县的白教谕。到京城参加会试。他的妻子平素好做善事。一个道姑到衙里募捐化缘。她于是施舍了一两金子。用教谕的名子题记在出纳薄上。另外又施舍了一丈□丝用于绣□。道姑刚离去不久。一个同僚的妻子过来串门。提到施舍之事。惊骇地说：‘这个出纳薄是上司发下来的。上司见了将会说儒官与道姑往来。要受到不小麻烦。这可如何是好？’白妻相信了她的话。非常害怕。急忙让人追赶道姑。但未追到。她认为丈夫的官职从此完了。整日怏怏不乐。等到教谕会试完毕回来。取□丝裁剪衣服。发现□丝又已剪动过了。白妻心中越发不自安。于是就自缢身死。后来巡抚林大辂召集会议检查下属的‘贤否册’时。对拣塘说道：‘明年湖广要罢免一官。一定是公安县的白教谕。这个狗东西。罪不容诛！拣塘惊讶而问缘故。林大辂说：‘这个人奸污了学吏的妻子。他妻子说了他几句。便勒令缢死了妻子。’拣塘于是将所了解来的情况告诉了巡抚。并且说：‘我不清楚你前面所说的情况是从什么人那儿得到的。如果是正人君子。或许可以听信。假若不是可信之人。请您另外访察一下此事。’林大辂恍然大悟。一拍桌子说道：‘对啊！对啊！’立即提笔将白教谕名下所注的考核评语抹掉了。后来白教谕升官当了国子助教。拣塘转调到闽臬为官。在莆田见到了林公。林公指著他的一家邻居说：‘这家姓吴的。过去是公安县训导。毁谤白教谕的就是他。平素心术不正。我正因为您所说的话而顿时觉悟。这人后来升迁为萍乡县教谕。也被同僚所诋毁而罢官回乡。过鄱阳湖时。船倾覆。只留得自身一命。现今越发潦倒了。

　　【例证二】

　　太平府的士子周某常谈论别人的短处。他与一个书生是好友。书生的妻子美貌而有才华。风流放纵。然而实际上不曾有过外遇。一日。周某与书生一同饮宴。忽然对书生说：‘兄的度量真大。为何受了外人的欺负而不计较。反倒在此豪饮。’书生听了感到惊愕和不解。周某说：‘尊夫人笑谑放浪不羁。老兄竟还不知道吗？’于是捋胳臂挽袖子。竭尽笑骂诋毁之能事。同伴们以他的话荒诞不经。连连拿巨杯罚他酒。周某又说大话：‘你们这些人冷眼旁观。我是个热心肠的汉子。不能作想说又不说的庸人之态。’书生面红气噎地回家了。他的妻子听到这件事。愤恨地死去。康熙八年。周某参加省试。刚领到试卷进入考室。忽然有鬼在卷面上写了‘好谈闺阃’四个字。他急忙用衣袖擦拭。怎么也擦不掉。于是潦草地写完文章。出了考场就吐血而死。

　　【例证三】

　　镇江定波门的于某。一个儿子生天花而死。他愤恨极了。写了状词想去城隍庙控告痘神。他的妻子将状词夺过来扔在灶中烧了。这天晚上。梦见两个穿黑衣的人将他拘捕到一个官府。大殿上坐著一个头戴襆巾。身穿红衣服的官员。大声地训斥他道：‘你家灶神申报你写状子控告痘司。念你属于小人无知。姑且从轻惩罚 以示警戒。押送到杨知县处打十五板。次日。丹徒县令杨蜀亭从定波门出行。于某门口悬挂门屏挂破了官伞。于某就被抓出来。当街责打十五板。于某病了一个多月才痊愈。

　　【例证四】

　　清朝康熙年间。福州孝廉林逸、王元升多次应考不中。因此气愤。烦闷无聊。一次喝醉了酒去文昌庙。指著文昌帝君的塑像骂道：‘现在用不著你了。何苦还留在这里！’于是把塑像举起摔倒在地上。并且在墙壁上题诗道：‘从前宣圣门徒广。任尔文星照九州。今日阿兄权管事。不劳聋哑弄虚头。’回家后二人都病倒了。文昌帝君附体尽情地责备道：‘你们两个狂妄的书生。前世只积了一点小福。今世被举荐为孝廉已是过分。竟敢这样狂妄放肆？立即交付地狱惩治。’家里人听了惊惶恐惧。赶快重新整塑圣像。最终二人全死了。

　　【正文】

　　弃顺效逆。背亲向疏。

　　【译文】

　　背弃正道投效邪门。背弃亲友。厚待外人。薄父母厚妻室。

　　【例证一】

　　蜀郡牛山的角落。有两个邑吏：苟信和苏珍。邻近居住。但两人处事却截然不同。苟信公正宽厚。苏珍尖酸刻薄；苟信清廉有节操。苏珍贪婪品行污浊；苟信侍奉母亲孝顺。教育子女严格；苏珍对待父亲不尊重。纵容妻子冒犯长辈。乡里的人们都钦敬苟信而鄙视苏珍。年终时。乡里全会集在一起饮酒。乡上老人周同举起手对众人说：‘秦地有两支河流：叫渭河、泾河。一条混浊。一条清澈。对人来说也是如此。’话未说完。苏珍面红耳赤。一甩袖子站立起来说：‘哪位是渭河？我苏珍可是泾河！我和苟信共事又是近邻。我的所作所为。只有苟信完全了解。今天苟信四处说我苏珍的坏话。指使乡上老人在大庭广众当中。以河作比喻。污辱我。我苏珍一定要报复！’自此之后。苏珍每次见了苟信。都怒目而视。又教他的儿子明能找机会把苟信的儿子仪真杀死。第二年春天。举行祈祷蚕神仪式游乐时。明能与仪真并排在江边行走。边说边笑。明能突然将仪真推到江水中。仪真急忙拉住他的衣服。二人同时落入江中。在浪花中时隐时现。当时梓潼帝君与各位龙神都参加供神的宴席。于是就命令两条江龙将仪真带到江岸而将明能置于深渊。苏珍见了撩起衣裳过去。又将仪真推下江去。仪真也随即将他牵拉下水。帝君又使江龙拉苏珍的脚沉到江底。仪真安然无恙。苏珍父子都淹死在江中。观看的人围成了人墙。欢呼沸腾。相互说：‘谁说神天有私心？两家的祸福报应就在眼前。’

　　【例证二】

　　杨黼仰慕蜀中的无际大士。前往拜访他。途中遇见老僧对他说：‘见无际。不如见佛。’杨黼说：‘佛在哪里？’僧说：‘你回去就是了。见到一个披著被子倒穿鞋子的就是佛。’杨黼于是就回去了。黑夜才到家。他母亲听见儿子敲门。特别欢喜。披著被子倒穿鞋子就出了门。杨黼一见立即醒悟了。从此竭尽全力赡养母亲。母子都是高寿。

　　【例证三】

　　郢中人白希没有儿子。恐怕兄弟分他的财产。不想侄子做继子。却抱了一个屠户的儿子养著。家财全部归养子所有。后来白希死了。有客人住在他家。夜里听见一群人走动的声音。起来观看。见几个男女在徘徊张望。好像脸上带有饥饿的样子。又见一个人腰里插著屠刀。摇晃著走进来。男人和妇人都从门缝偷看。不敢进来。一会儿。插著刀的人肚子鼓鼓地走出来。几个男人和妇人跺脚说：‘完了完了。又吃不到了。’于是指著跟随在后面的一男一女。不住地吐口水。咒骂。随即一起伤感地走了。对此。客人心中感到有些奇怪。天亮了。问那家老仆人。回答说：‘昨夜我家做为长房祭祀祖先。’客人说了夜间见到的情景。老仆哭泣著说：‘是这样的。’对客人讲述了始末缘由。这时才知道插刀的是主人的生身父亲。那几个男女都是白氏的祖先。受到吐口水咒骂的一男一女。正是白希夫妇。

　　【正文】

　　指天地以证鄙怀。引神明而鉴猥事。

　　【译文】

　　为一点琐碎事争端。动辄指天作证；为掩盖自己卑劣行为。妄指神明可鉴。

　　【例证一】

　　长洲凤里村的陈某。经常偷窃别人的财物。隐匿不露痕迹。人们有时怀疑他。他便与妻儿呼天唤地发誓。自我表白没有不端的行为。明朝万历三十二年。六月十九日。邻居卫良美见陈某用稻草杆盖房屋。陈某说：‘我防漏雨。’次日早晨。陈把火燧交付给妻子。说：‘我想到田间给禾苗灌水。你快做饭。我去取田坎中的螃蟹来煮。他妻子把火烧放置在灶上。到门外去洗涤器皿。不料火烧了他们的房子。这时。陈某的两个儿子尚未起床。陈妻急忙冲进火中将儿子抢出来。儿子已没得救了。可妻子遍体烧伤。唯独布裤子未烧坏。陈某见屋子著火。跑回来冲入火中救出妻子。身体也被烧坏。只有胡须未损伤。夫妻二人并排躺在太阳下面。自己说：‘我曾偷盗某某家中的财物。如何指天发誓。作这样荒诞的誓言。所以上帝惩罚我坐活地狱。’过了十天才死。□

　　【例证二】

　　小海场椽史。是盐城人。嗜好喝酒。但戒吃牛肉。有个煮盐为业的人想捉弄他。刚好有一头小牛剥了皮。便骗椽史说是烧羊。送给他。椽史吃了觉得味道甘美。众人又骗他说：‘我们明早祭祀神灵。椽史可以来一下。’到时。烧香发誓。就代椽史开吃牛肉的禁戒。争著用牛肉塞他的嘴。并且说：‘昨天已吃过了。还有什么可以戒的。’椽史气愤而回。到了家已深夜二鼓。亮著灯笼一个人就睡了。随后有人用黑绳索套住他脖颈。牵著走得飞快。满地都是荆棘。不久进入一官署。见到坐在上面穿绿袍的。责备说：‘你破了牛戒。还敢又用誓词戏弄神灵？应当进无间狱。’牵绳索的随即倒提他的脚。扔到暗坑中。好像被置于木匣床 (捆绑、囚禁犯人的笼子——译者注)上。极其痛苦。于是悲叹家有老母无人奉养。乃是被众人欺骗造成的。就大声呼叫。悔恨哭泣。不一会儿。渐渐有光照著身体。忽然一条金色的胳臂从空中把他提出来。说：‘我是目连尊者。念你有孝心。所以相救。从此千万不可再吃牛肉了。’于是命童子把椽史送回家。远远地指著灯光说：‘这就是你的家。’把他推倒。醒来仍旧躺在自己的床上。于是对天发重誓。终身吃素。这是明万历三十年的事情。

　　【例证三】

　　解州人俞保。原属于军籍。明万历初年。被补充戍守腾越。妻子王氏。很知书达礼。把米粒作为信香。白天、晚上到关圣祠祈祷。哭著念诵道：‘信香一粒米。客路万重山。一香一点泪。流恨入萧山。’年终。积聚米粒若干。俞保在军队。夜里梦关帝呼唤道：‘你的妻子虔诚地祈祷。你想回家吗？’俞保趴在地上乞求让他回家。关帝说：‘快随我的马去。’俞保惊醒起身。果然听到门外马的嘶叫。就揪住马缰在空中飞速宾士。耳边只听到呼呼的风声。不一会就落在平地上了。到天亮。知道已到了解州城外。到家敲门。王氏又吃惊又怀疑。俞保说了其中的缘故。王氏才开门出迎。与俞保相抱痛哭。一同到关帝庙感谢。随即到州里说明情况。州里发文至腾越证实此事。计算日期。俞保当时仅离开部队一天。而军册上记有‘关圣免勾’四个字。俞保的军藉于是被免除了。

　　【正文】

　　施与后悔。假借不还。

　　【译文】

　　布施以后又后悔；借别人财物抵赖不还。

　　【例证一】

　　张心坚是徽州休宁人。家里大富。是个吝啬的守财奴。不吃、不穿。对亲友、妻子、奴仆。分文不肯给。不久妻子死了。儿子也死了。没有多久。心坚也死了。家财全部充公。当时有智禅师能知因果。云游经过他家门。望著空中长叹。又大笑。邻里感到奇怪就问他。禅师说：‘我笑过去门内居住的人。了却了好因果。’众人请教其缘故。禅师说：‘此人前世本是农家子弟。喜欢布施。一天有个道人经过乞求施舍饭食。施舍完后。向天发誓：愿来世托生的处所。常多财好施。想想又后悔起来说：‘我有食物。应给予奴仆食用。为何施舍给这个道人呢？’他不知这位道人实际是文殊菩萨的化身。察觉了他心意不真诚。因此罚他今生名义上享有巨富。自己不穿不吃。不管妻子。与穷乞丐没有两样。只为别人作个守财奴而已。’

　　【例证二】

　　苏州吴趋坊的施翁施散钱财结交宾客。年过四十岁。才生一个儿子。于是携带几百两银子。到虎丘修建观音大殿。忽听到剑池旁有哭声。向前一看。却是幼年时塾中同桌的桂迁。施翁急忙上前慰问。桂迁说道：‘家中贫穷欠有权势者债。被逼债走头无路。打算来到这里了却生命。施翁听后很同情他。就打开箱子将三百两银子赠送给他。桂迁向观士音菩萨礼拜发誓说：‘我受施君大恩惠。今生倘若不能回报。来世也要作犬马来报答。’哭著跪拜而去。不久施翁归家。桂迁又登门致谢。施翁见他贫苦。又将一片枣园送给他安身。桂迁生有一个女女儿 。施翁又约定了婚姻。不久桂迁在枣树下挖出埋藏的银子千余两。是当年施翁的父亲埋藏的。因此渐渐地桂迁家变得殷实富足起来。而施翁家日渐衰落。夫妇相继而亡。儿子施还无依无靠。桂迁听从妻子孙氏的话。既隐讳先前的誓言。又图谋赖掉婚约。竟全家迁到会稽去住。施还去投靠他。他拒不接纳。施还不得已。只好托他的邻居向桂迁提及过去父亲资助他三百两银子的事情。桂迁说：‘借贷必须有借据。只要拿借据来。我决不赖账。施还听了十分气愤地哭著回去了。

　　过了几年。桂迁到京城办事。被狡猾之徒欺骗。丧失了一半家财。住旅店无聊。正昏睡之间。忽然到了一个大宅院前。门关著。旁边有一个洞。不自觉两手趴地钻了进去。见大厅里灯火辉煌。一个老人靠桌子坐著。就是施翁。桂迁十分惭愧。想打拱作揖行礼。可手趴在地上站不起来。抬头与施翁说话。施翁也不回答。只是呵叱说：‘畜生应当死。狂叫什么！’又见施还从里面出来。桂迁就咬住他的衣服作出谄笑的样子请罪。施还骂道：‘畜生装什么怪。’把他踢走了。桂迁听到频频叫畜生。十分纳闷。低著头走到厨房。见施母坐著切一块煮熟的肉。桂迁就在左右跳来跳去。蹲著说：‘夫人家都怀旧恨呀！’乞求赐给一块肉充饥。施母又叫仆女说：‘畜生嗥嗥乱叫实在讨厌。快拿棍子把它赶走。’桂迁大惊。跑到后园。见他的妻子和两个儿子都在。仔细一看。都是狗的样子。回头看看自己的身影。也变成狗了。非常害怕。问她的妻子为什么到这个地方。妻子说。你还记得在观音大殿前的誓言吗？还有什么可说的呢！于是夫妻父子一同绕著鱼池走。肚子饿极了。见有人粪闻了闻。气味也不坏。妻子与儿子先聚拢著吃起来。自己也馋得流口水。用舌头舔了舔觉得味道甘美。只恨太少了。忽听传呼说：‘主人命令从这些狗中选一条肥壮的煮了吃。’就将他的长子捆去了。哀叫声极凄惨。猛然一惊醒来。竟是个梦。急忙收拾行装回家。来到中堂。见旁边停著两副棺材。供桌上题著二子的名字。心越发跳得厉害。赶忙进入卧室。妻子已病危。快断气了。桂迁喊叫她。妻子忽然瞪著眼睛。用他长子的声音说：‘父亲怎么今日才回, 来。冥王因我家背负施氏恩惠。父亲以前有誓言。我们兄弟和母亲三人。明日就去施家投狗胎。两条公狗就是我们兄弟。一条母狗而且背上有瘤子的就是母亲。父亲因阳寿未终。等明年八月。也应当作施家狗。以实践以前誓言。只有妹妹命该与施还为夫妇。可免除此难。’说完就断气了。

　　桂迁见所说与梦相符合。又惊怕。又痛苦。刚要殡葬。却全部住房焚烧起来。三个棺木都烧成灰烬。于是带著女儿到苏州。访施家儿子的消息。还认为施家既然赤贫。不知漂泊到什么地方了。到了施家。却门墙焕然一新。问施家的邻人。才知道施还已中举。并且已娶了邻里中支参政的女儿。桂迁羞惭悔恨不知怎么办。找到一个原先相识的人。进到施家表明悔过。要求见面的意思。并且想献出女儿作妾。以赎以前的罪过。施还不答应。再三恳求。才允许见一面。桂迁刚刚进入。突然有三只狗从墙边窜出。环绕著桂迁哀叫。其中一只背上果然有瘤。桂迁知道是妻子。痛苦极了。向施还哭拜不肯起来。于是叙述自己以前的梦与妻子临终的话。并说：‘今天已家破不能回了。但愿恩人网开一面。收留我女儿作婢女。我也作为僮仆。终身服役。以免托生为狗。我就知足了。’施还见他的言语情词悲惨真切。勉强允许了他。选择吉日娶了他的女儿为妾。桂迁也随著女儿住在住宅旁边。这天晚上。梦见妻子来告辞说：‘幸亏夫君悔罪。施氏祖先已经为你乞求赦免。我母子也得以离开罪业的狗身了。’到了天亮。听说三只狗夜里全死了。桂迁到晚年也没发生什么事。

　　【例证三】

　　大原的艄公王彦须。借乡里长者的银子一两八钱。买了条船维持生活。家中稍富裕。王艄公竟然忘记了当初长者的恩义。不偿还借的银子。很快过了八年。长者也忘了这件事。一天长者无事走到屋舍旁。忽然见王艄公腰上系著腰带。窜进了牛栏。不会儿。牧童报告说：‘母牛生小牛了。’长者就前往观看。小牛的腰间还仿佛有腰带纹印。便默默地记住。过了一年多。小牛长得很肥壮。让牧童牵去卖。偶然遇到何屠户问卖价。牧童回答一两八钱。这价钱是长者所嘱咐的数目。屠户暗暗高兴。认为这头牛不止这个价钱。于是按此价买了去。有个农夫见了牛就问：‘牛很肥。正值春天。怎么忍心杀它呢？转卖给我耕田。行不行呀？’屠夫骗他说：‘刚才出价二两五钱买到的。如果你再加一钱银子。就卖给你。’农夫又高兴地认为这个牛的价值超过这个数目。随即用二两六钱银子付给屠夫。比长者又增加了八钱银子了。牛归了农夫。不须照管。自己能出去回来。一日找不到它了。到处寻找。发现它跌下山岩死了。农夫非常悔恨。后来在市上遇到何屠户。一起说起前因后果。农夫曾经租佃过长者的田地。于是到长者那儿问道：‘这条牛为何只卖这个价钱？’长者说：‘你不知道。这条牛是王艄公托胎还债。我亲眼所见。他原来欠我一两八钱银子。所以只卖此价钱。’何屠户听说了这件事。才大大醒悟说：‘王艄公欠我八钱银子的肉钱。’农夫也悟道：‘我原借王艄公二两六钱银子没还。今天他用这卖牛钱来抵偿我所欠的债。’于是互相间都感到此事惊心奇怪。这事发生在明万历十七年。长者厚道。何屠户凑巧。农夫得了便宜。免得日后变畜生还债。

　　【例证四】

　　高邮的一个农村老翁。养了一头母猪。生小猪非常频繁。生一群又一群。日久天长富了起来。忽然梦到原来的邻居某人说：‘我一年以来都在还你的债。幸亏已达到欠你的数目。只欠一领芦席了。’家人禀报母猪死了。老翁不忍心吃它。让儿子把它埋了。正在挖坑。正巧运芦席的船经过。问埋的是什么东西。老翁的儿子回答说是死猪。船家说：‘不要埋。还可以吃。用一领席换了去。儿子扛席回来。老翁询问得知。感叹不已。

　　【例证五】

　　长安商贩张高养了一头驴。已骑很久了。张高死了。儿子张和骑驴去近郊。才出了城门驴不再走了。张和用鞭子抽它说：‘我家用了二万钱买你。不就是为了骑用你吗？’驴用人言说：‘怎么唯独不说你父亲已骑我二十年呢？我前生欠了你父的钱。所以变作驴来偿付。你父骑我。我不会推辞。我不欠你的。你不应当骑我。昨天夜里你父亲与我算完了前世的债。因为饲养我。喂养稍好一些。又增算我一千五百文的债。现有面粉行的王胡子。欠我二千文钱。你应当把我卖给他。收一千五百文钱。留五百文钱给他充作我的口粮。以完成我作驴的期限。’张和害怕得很。想把它放了成为长生驴。驴踌躇不肯前行。于是牵到市上。就有人以一千五百文钱买了它。果然姓王。这人饲喂了几天。正值天上下雨。一次也未骑乘。而驴子死了。

　　【例证六】

　　镇江的刘五郎到临安贩运。到了北津桥。遇到一僧人说：‘你欠我二十万贯钱。’五郎说：‘初次相逢不相识。何必开玩笑呢？’僧人笑著说：‘今天不偿还。明年一定得偿还。’随即告别走了。过了一年。刘五郎再次去北津。另遇一个僧人说：‘‘我欠你二十万贯。早晚须酬还你。’五郎感到又奇怪又高兴。回到家时。妻子生了一对孪生子。心里知道是两个僧人。等到长大分家。一个儿子游荡不务正业而得病。一直到死。合计医药、葬殡。用去了二十万贯钱。另一个儿子尽力劳作成家。不久也死。合计所得也是二十万贯。

　　【正文】

　　分外营求。力上施设。

　　【译文】

　　妄心贪求分外的名利；舍生忘死不遗余力地谋求富贵。

　　【例证一】

　　魏征当仆射时。在阁中小憩。有两个随从官吏在帘子外闲话评说。一个说：‘我们的官职全由这个老翁决定。’一个说：‘不对。完全由天决定。’魏征隐隐听到他们的对话。就写信交给那个认为由老翁决定官职的人送交吏部。信里说：‘给送信人一个美官。’送信这个人并不知晓。他拿到书信出了门。忽然心痛。就请求那个说由天决定官职的人送去。吏部问他的姓名。于是就给他注册补了个近处的官职。而那个说由老翁决定官职的人闷闷不乐。经常愤愤不平。魏征见了感到奇怪。就问他缘故。他讲出了实情。魏征迷惘地说：‘命运由天定的说法确实是真的。’

　　【例证二】

　　明朝宪宗皇帝在位时。鄞县人赵涓、楼得达都以棋艺高超而侍奉皇帝。皇上让二人对局。每次都用金盒装一锭赏银。得胜的接受赏银。楼得达常常战败。晚上出了宫庭。楼得达私下对赵涓说：‘我和你都是依靠下棋取得皇上宠爱。现在你屡屡取胜。已经很有名望了。如果我总是战败。恐怕要受罪责。盒子里的赏银不过三两之多。我愿预先奉送来为你祝寿。赵涓同意了他。明日。到宫中对局。果然赵涓假作失败。楼得达叩头感谢赏赐。打开盒子。竟然是补升作锦衣百户空名御□。以及一付牙牌。皇上当初想把这个官职给赵涓。终于未实现。赵涓也不敢说出实情。皇上感叹说道：‘谁说天子能决定命运耶！’

　　【例证三】

　　南昌人李孜省受明宪宗宠信。官职为太常卿。一次江右巡按离开京都出行。孜省为他饯行。将女婿龚正弼托付给他。求他关照。说：‘我的女婿一向有才名。考场上多多留意关照。’御史答应了他的托付。有意视察各省试的考场。利用御史当堂考试的机会。就选拔龚正弼为第一名。实际上就是中了榜了。等到进了考场。点名正弼而未到。御史传呼到处寻找。没有踪影。考过两场。将至下午。正弼忽然摇摇晃晃地回来了。人们问他怎么回事。他说：‘最初入考场。恍惚有人把我引到城隍庙的像后。所有的祈祷祭祀的人。我都看得清清楚楚。就是口不能说话。脚瘫软不能动。心中暗暗算计今日已考过二场了。于是默默地祷告乞求回家。才能抬腿走路。’

　　【例证四】

　　明朝嘉靖初年。太仓有个富翁没有儿子。购买别墅时。得到一块堂屋的匾额。上面提写了‘会元及第’四个字。富翁心中虽然暗喜。但因无子而觉得遗憾。不久娶了一个妾。生了个儿子。心中非常欢喜。认为当初得到的匾额预示儿子的前途远大。儿子长大了。果然聪明不同一般。年幼入学。尚未成年已得官府供养。富翁认为会元及第。唾手可得。不久。儿子忽然得病死了。富翁哀痛哭瞎了眼睛。家也渐渐败落了。于是抱著悲愤将别墅出售给别人。最后被王荆石的父亲得到。后来荆石中了嘉靖四十一年的会元。廷试赐榜眼。会元及第的预言得到了验证。

　　【例证五】

　　长洲许五居住在乘鲤坊。是已故进士许成章的异母兄弟。容貌清秀俊美。略有些文化。有人劝他读书。他每每不答理。顺治三年。他忽然想要做官。于是偷偷地将他母亲养身活口的几十亩田地典卖了。用这笔钱捐了个吴江□委守备的官职。招集二十名家丁。衣服、甲胄、兵器鲜明华美。出发上任那天。设宴、奏乐。自认为人世间富贵荣华已达极点。刚出城三十里。遇上白罗裹头的贼人突然而来。抓住杀死了他。把尸体投入河中。当时他的年龄才十九岁。他的母亲号哭悲痛几乎死去。邻里叹息道：‘这是竭尽全力来求死的人。’

　　【例证六】

　　樊毅做邹平县令。有两个儿子。都长大了。家计不宽裕。樊毅善于搜刮民脂民膏。不到二年。资财十分丰厚。罢官回乡。对邻里司训王辅说：‘我当地方官数年。检看我的财产。白金仅五千两。黄金、彩帛值不到一千两。王司训说：‘不要说学官贫穷。我在沛县。所积蓄的薪俸和诸位书生的馈赠加在一起。回来时也足有六百两银子。’樊毅认为六千两少。而王司训则认为六百两多。樊的儿子兄弟间互不相容。都求单独居住。于是买田建房。昼夜操办。他所得的钱全都给了三个儿子。他的儿子仍然怀疑父亲有剩余的积蓄。怨恨而不管他晚年的生活。樊毅仅得几亩田。一处住所。自己吃饭穿衣独自过活。无谷可售。无帛可卖。连看门的童子也没有。客人来了。只有一个老佣妇倒茶而已。忧忧郁郁死之后。草草埋葬了事。他的孙子们也都衰败了。王司训有四个儿子、赡养他。晚年生活十分欢乐。老了无事可做。只是浇灌花草。种竹消遣。客人来到。总要留下饮酒。直至尽欢才散。三子、四子。一个在邵武执教。一个任来安的地方官。孙子多补了生员。家道久久兴旺不衰。

　　【正文】

　　淫欲过度。

　　【译文】

　　贪色恋淫毫无节制。

　　【例证】

　　衢州徐某面貌如同美玉。不到二十岁。便考中了进士。选任松江节推之职。生性好色。有宠爱的姬妾最美艳的十余人。不论黑夜白昼地荒淫无度。于是得了虚脱的病症。死在任上。他的妻子归乡。就叫这些姬妾改嫁。有人对她说：‘你的丈夫刚死。尸骨未寒。怎么能这样做呢？’徐某的妻子说：‘我丈夫活著时。这些姬妾不曾有片刻寂寞清静。现在她们如何能忍耐呢？’听到这话的人。笑得前仰后合。

　　【正文】

　　心毒貌慈。秽食溊人。左道惑众。

　　【译文】

　　貌似仁慈而其心险毒；把变质的食物。虫咬过的食物。肮脏的东西。送给别人吃；用旁门邪道来迷惑群众。

　　【例证一】

　　吴中金某的妻子叫观音奴。丈夫死了。专以揭发别人的隐私谋生。每次到河边渡口要求乘船。一上船后。就笑眯眯地与船主亲近。买酒一起欢饮。等到船主喝醉酒。就要求和他同床共枕。早晨起床。就念出一段讼词来。说船主奸淫寡妇。要告到官府去。船主害怕。乞求饶恕。于是她就把船上财物席卷一空而去。就这样。她干了二十年。最后掉到河里淹死了。

　　【例证二】

　　杭州城外的于某人常用稠粥施舍给贫困饥饿的人。邻里都称赞他。一天。有个道士到他家里化斋饭。对他说：‘你家由于施粥的事情。意想不到的殃祸就要降临了。’众人都谴责这是虚妄的乱说。道士说道：‘诸位有些情况不知道。于某名义上是施粥。实际上都是厨房中污秽的不能吃的食物。穷人饿著肚子。忍著污秽咽下充饥。因此而得病。丧生的也很多。能不受到上天的谴责么？’说完就走了。当晚。空中落下火球。邻里都看见了。不一会儿。只有于某的房子著了火。四邻却安然无恙。

　　【例证三】

　　明朝景泰年间。有个叫许妖的人。是尹山上的山民。善淫乱。假冒白莲教蛊惑人心。企图诱骗奸污妇女。自称为道师。有几个人为他服务。把他作为神佛供奉。于是煽动了附近地方民众都跑去归从他。这位道师待在一间屋子中。人们不能随便见到他。每年在五月五日。将蜈蚣、毒蛇、蝎子和壁虎等五种毒虫。放在瓮中。然后把瓮口封上。听任毒虫互相咬食。最后得到一个独一存活的。它的毒性特别大。于是取出来刺出它的血。和药泡水贮存起来。妇女来求法术。先给水。洗眼睛。叫作净眼。然后进到屋子里。金光晃人眼睛。每每见到各鬼神的形像。于是无知的人信以为真佛。骗人的道师坐在一大竹篮内。让妇女脱去衣服抱著传道。有不肯的妇女。就叫小孩摸她的下身。证明他和太监一样没有生殖器。到了抱持妇女身体时。就迫使淫乱。没有一个不被奸污的。妇女被奸后不敢告诉别人。所以被骗的妇女往来不绝。他聚拢党徒数百人。都指挥翁某查办这件事。报告了都御使。派卫兵去缉捕。于是他们一同逃跑了。躲在田野里。他的党徒都拿著竹枪、田犁等器具保护著他。向卫兵喊话道：‘你们军队不要动武。我师祖念个咒。往前来的人都得死。’卫兵果然想转身逃跑。其中一个卫兵说：‘贼头目独自一个坐在石头上。有什么难擒拿的呢？’突然宾士到他面前。抓住他的衣服领子。捉住了他。于是其他的人全被捉住了。没有一个逃脱的。上奏朝廷后。道师被处以极刑。连同被诛杀的达到四十余人。

　　【例证四】

　　浙中的奸民夏德学巫术惑乱民众。有个范孝廉戏弄地对他说：‘你初次降神。应当用灵验演示给人看。明天白天。我手中握著糖饼。让你猜。你猜中了。人们就信服你。夏德很高兴地答应了。等到降神时。观看的人围得水泄不通。范孝廉手中握著狗屎让他猜。说：‘你能知道我手中握著什么东西么？’夏巫笑说：‘糖饼呗！’范孝廉伸拳假装拜服。说：‘果然神明啊！’于是就逼他吞吃下去。夏巫恐怕事情泄露。忍著污秽吃完了。范孝廉揭穿他受了欺骗。众人一哄而散。污秽的东西喂给人吃。固然有罪。然而喂给巫者则无罪。可见作为左道之人。人人都可以惩罚他。

　　【正文】

　　短尺狭度。轻秤小升。以伪杂真。采取奸利。

　　【译文】

　　小人贪利。短斤少两。造器坑人；以假充真。贩卖假货假药。造假银币。以牟取暴利。

　　【例证一】

　　杨州王姥姥以卖布为职业。死后。借她儿子的口说：‘我生平用短尺欺骗人。阴司罚我变牛。生在西溪浩氏家。肚子下有王字的。就是我。’她的儿子寻找到浩家。果然生过一头牛。肚子下的白毛形成王字。她的儿子用布赎买回家。给它豆茎、谷类都不吃。给草就吃；驮重物耕田则安安静静。若是闲养著无事。就百般地烦躁不安。

　　【例证二】

　　余杭的一个道士。每日对龙潭诵经。龙忽然现身说：‘师父诵经很好。但是弟子一家不安。请到殿上去诵经。我愿每日供奶二斤。’后来忽然不来供奶了。道士感到奇怪。仍然对著潭诵经。龙又出现了。道士问近日不供奶的缘故。龙回答道：‘我宫中原本缺乏奶。因为部下之民董七用轻秤卖奶。我抽他余剩的奶供给师父。现今董七已死。他的父亲用准秤。我不能再抽了。道士感叹之后不再对潭诵经。

　　【例证三】

　　武进东乡的顾某使用带夹底的斗。量出时就加上底。量入就去了底。隆庆三年五月初八那天。雷电震坏他的房屋。劈开他的床铺。两只狗被震死。有神人降于门庭。说：‘这是用夹底斗的警告。姑且用狗代替你的性命。若不悔改。天雷还要来。’顾某于是不敢再用夹底斗了。

　　【例证四】

　　海盐县的倪生常用杂木磨成粉末。与香料混合出售。夏天冒充薰蚊虫药。有一天。突然爆少许火星到香末内。顿时冒烟著火。倪生想逃出室外。整个屋子烟雾迷漫。想出又出不去。很快人和房屋化为灰烬。

　　【例证五】

　　明朝崇祯年间。东昌县一个进士的父亲某翁利用假银子发了横财。儿子登第。老翁后悔说：‘我家富了。儿子成了名。已满足了。何必还干这种昧心的事呢？’于是发誓不再干了。没多久。进士生病。眼睛瞎了。家也渐渐衰落了。老翁恼怒说：‘这怎么能称得上天理公道？过去利用假银子。日子一天天富起来。儿子也成显贵。今天改弦易张。反而一天比一天贫穷。儿子眼睛也瞎了。’于是又如当初一样使用假银子。过了一年。进士的眼睛渐渐痊愈了。请求选任官职。得到秦中令。老翁大喜。带领全家随行。陕西一带贼寇作乱。于是全家被害。

　　【例证六】

　　赵方崖的祖父次山公曾在家闲居。一个粮贩子用三两假银子换去了他的稻谷。过了几天。次山公用几铢钱买了一头猪。不久出售别的东西时。方才知道银子是假的。急忙叫人访寻卖猪的人。用成色好的银子如数偿还他。并索要假银子投到江中。说：‘不要留著害别人。’卖猪的人来感谢。次山公说：‘我正担心你对我不满呢。又何必来谢！’次山公享年八十余岁。赶上了赵方崖举进士。当御史。累次封赠到二品官。

　　【正文】

　　压良为贱。谩蓦愚人。

　　【译文】

　　逼良为娼。卖良为奴；编设圈套。设计玩弄愚笨的人。

　　【例证一】

　　漳州的周祥与薛纯相交友好。薛纯家中贫寒。只有一个儿子。薛纯得暴病而死。他的儿子归于周祥。周祥竟然奴役他。让他服劳役。任意驱使。稍不如意。就用鞭子抽打。一天。周祥从外地回家。路上遇到薛纯。吃惊地说：‘兄长有什么事又来到人世间？’薛纯说：‘来看望我的儿子。并催促你该走了。’说完忽然不见了。周祥听了汗如雨下。没几天就死了。

　　【例证二】

　　明朝万历年间。浙江冯孝廉参加会试归来。途经山东。正值那年闹特大灾荒。人吃人。冯孝廉到一个老儒家投宿。老儒见他年轻。门第又高。就把两个女儿送给他。带到扬州。他料想妻子不会容纳。就暗中将两个女子卖为娼妓。二女知道后。大哭、跳河而死。当夜。冯孝廉的妻子梦见两个披头散发的女子到家中来。一个鬼跟随著。手里提著虎头牌。上面有‘速拿冯某’四个字。惊恐出一身冷汗而醒。不久冯孝廉归来。妻子把所作的梦告诉了他。冯就两腿战抖。从楼上跌下去。摔得七窍流血。叫醒了问他。于是他讲了全部经过。说完就咽了气。

　　【例证三】

　　江西僧人智幻一向耍无赖。听说黄精能使人长寿。想验证一下。就把黄精放置到枯井中。诱骗一个愚笨的人说：‘井中有仙药。可以下去吃。’愚人下去后。他就在井口盖上磨石。对愚人喊道：‘把黄精全吃完才能出来。’这个人正惶恐无奈之际。忽然有野狐来到井口告诉愚人说：‘我是狐中能通天的。只要注视著孔洞。就能飞出来。就是所说的“精神能脱出形体”。你务必注视磨孔。我过去让猎人捕获。你曾救我逃脱。所以用此法来报答你。’这人按照狐所说的办法。三天后果然从井中飞出。僧人大喜。认为已经验证。于是告别大众。背负著黄精入井。约一月开视。僧人尸体已腐烂了。

　　【例证四】

　　陕西省内一个大寺院。妖邪的僧人大多聚集在里面。每年必定有一个僧人自焚。施舍的钱很多。明朝万历三十二年。又约信众说。在某日某僧将要焚化。到那一天。果然自焚的僧人已就位待焚。民众围拥著观看。御史听说此事。也来视察。下令不要点火。然后反覆盘问自焚人的心愿。自焚的僧人不回答。于是让人登上柴棚察看。这僧人却皱著眉流眼泪。不说话。也不动。原来竟是被绑缚在木柴上。外面罩上僧衣。并用麻药麻醉他的口。使他不能说话。于是御使用严刑审讯庙中各僧。全都招供说：‘每年捉一个过路的笨和尚。用这种办法烧死。’御史大怒。将整个寺院的僧人都烧死了。

　　【正文】

　　贪婪无厌。咒诅求直。嗜酒悖乱。

　　【译文】

　　于酒色财气贪得无厌；在神前诅咒发誓。表白心迹；好酒贪杯。背理乱行。

　　【例证一】

　　松江的潘监生家中十分富有。但还不满足。非常喜好炼丹术。偶然去西湖。见旁边的船上一个客人。携带一个非常美丽的女子。唱歌奏乐摆酒宴。酒席上的器皿。闪著金光、银光。一打听。原来是中州的富人。带著妾游西湖。潘监生既惊异。又羡慕。于是送上名帖拜访。当提到羡慕豪富的意思时。客人说：‘我有九还丹。可以点铝汞为金。此丹炼成后。黄金与瓦砾一般。还有什么可贵重的呢？’潘监生遇上真正的炼金术士自然很喜欢。并且又喜爱他的妾的美貌。恳求客人携带眷属到松江。安顿到别的庄院。竭尽款待、欢洽的心意。又送给他的妾金钏、彩帛等礼物。次日。拿二千两银子给客人放到炉中。约定九九八十一天后。将丹炼成。刚到两旬。忽然一个穿著孝服的人跑到这儿。对客人说：‘老主母去世了。主人尽快回去奔丧。客人惊慌大哭。对潘说：‘炼丹的事未完。突然遭到这么大的事故。顾了丧事。无法照看炼丹。心中很不安。不过。我的小妾很懂得炼丹的火候。须留在这儿看守。我不久自己亲来开炉。千万不可触犯禁忌。倘若有所失误。后悔就晚了。潘很高兴地答应了。客人走了之后。潘监生不能控制自己的情欲。于是与客人的妾私通了。俩人相爱正十分亲密时。守门人报告说：‘客人已经到了。’客人刚入。脸色就变了。迟疑著自言自语说道：‘炼丹房的气色很不好。什么缘故呢？’打开丹炉来看。跺著脚脸色苍白地说：‘丹果然完了。可惜二千两银子。都成了废物。这必然是有男女交媾的事冲犯了炼丹。于是审问他的妾。妾道出了实情。客人极愤怒。想置妾于死地。潘监生恐惧认罪。愿拿出三百两银子请求宽恕。客人才整理行装大骂而去。潘监生此时还不知客人的欺诈。自己后悔因行为不慎而使炼丹失败。后来每次遇到炼丹的术士。就把他请到家。被诓骗又不下几千两金子。从此。家境渐渐窘迫。于是他就出游。到处寻访炼丹的术士。希望遇到过去相识的。索要被骗去的东西。一天。遇到几个方士。是旧相识。迎著他说：‘往日辜负了大恩德。幸而现在山东一个大富户。找我们炼丹。已约定好了。专等我们的师傅来。就可以动手干了。足下若能暂时充作我们的师傅。那么可以补偿以前的损失。易如反掌。潘监生同意了。问他们的师傅像什么模样。回答说：‘是位头陀。’于是就剪了头发作头陀的模样。一同到富户家。不几天。他们盗走了炉中的银子逃跑了。只留下‘头陀’一人。富户家要把他捆绑送官。潘监生哭著说出实情。才放他回去。钱已用完。沿途乞讨。走到临清。见一个贵公子带著妓女在船上。这妓女的面容很熟悉。不一会儿。妓女掀帘子问他说：‘你不是松江的潘某吗？我就是过去的丹客妾啊！’潘惊奇地问丹客在何处。妓女说：‘你的梦还没醒吗？我本来是汴中的娼妓。受人之托。设这个骗局。很对不住你。你为何流落在这儿？’潘大哭。向妓女叙述了前事的详细经过。妓女说：‘我对你不能无情无义。应当赠给你回家的盘费。此后若再遇到炼丹术士。千万不要听信他们。这就是我报答你对我几晚的情爱。’说完。拿出三百两白银赠给他。潘得了钱。狼狈而回。亲友见他的情状。没有不捂嘴而笑的。

　　【例证二】

　　南京的运军有姓黄和姓陈的两个人。同榻而眠。黄携带几两银子。白天拴在身上。夜里藏在枕旁。一天偶然失落。陈见了偷去。把纸包丢弃水中。黄知道是陈偷了去。用好言好语索要。陈大怒。一口否认。并诅咒愿受马上报应。管运百户白越用刑法恐吓他。诅咒更厉害。过了几天。黄揭开铺草。而银包带水还湿著。在陈的枕下。于是遍告众人。陈说了实话。惊恐羞愧地上吊而死。

　　【例证三】

　　庾褒的父亲在世时。曾告诫他不要喝酒。后来他每次醉酒。就自责说：‘我辜负了先人的告诫。用什么来规训别人呢？’于是到父亲墓前。自己责打自己三千下。

　　【例证四】

　　福建的士人刘乙饮醉酒后与别人争妓女。醒后。极其惭愧。于是搜集古今遭受酗酒之祸的人来警戒自己。题名叫《百悔经》。于是终生戒酒。

　　【正文】

　　骨肉忿争。

　　【译文】

　　骨肉至亲之间相互争吵忿恨。

　　【例证一】

　　南康百姓名王二、王三的。靠打柴为生。一天。王二见梳著发髻的道人坐在大石上。猜想他是仙人。立即下拜。道人说：‘我能点石成金。救济你的贫苦。可以取一个石子来。’王二取到。道人倾倒瓢中药一滴。点这石子。一会儿就成了金子。王二又惊又喜。又捧来一个拳头大的石头。一点也成了金子。于是他急忙下山告诉他的弟弟。一起抬了一块大石头求道士点。也成了金子。道人忽然隐身而去。哥哥对弟弟说：‘我和你一生都是巨富了。我暂且守在这儿。你回去取午饭来。’他的弟弟回去后。暗暗合计说：‘我与哥哥共分。不如独自一人得。’私下与妻子谋划。取毒虎狼的箭药放入饭中。他的哥哥也有相同的心思。磨利刀等待他弟弟。饭取来后。吃了将近一半。哥哥假装掉了一双筷子。让弟弟俯身去拾。用刀将弟弟的头砍碎。把尸体藏在树林中。走了没几步。毒药发作也死了。留下两个食器在石头上。群鸟见了。争著啄他们的尸体。到了天黑。家人等候。全不回来。王二的妻子不知怎么回事。王三的妻子原本知道。第二天。一同往山上寻夫。只见弟弟的头被砍碎。哥哥口鼻流血。石头旁中毒的死鸟无数。两个妇人对著哭。一个说：‘你的丈夫杀兄。’一个说：‘你的丈夫杀弟。’此事告到官府。审讯得到实情。王三的妻子也被正法。再看那金子。依然化作石头了。

　　【例证二】

　　浦江郑濂。自他祖父郑绮在世时就告诫子孙不得分灶吃饭。金钱财物进出不敢有私。妇人不得干预家政。结果二百多年不曾分家。合族聚居在一处。人们称他们居住的地方为‘义门’。太守为他们的门题匾为‘天下第一家’。明太祖即位。把郑濂召到京都。问道：‘你家凭什么称作“天下第一家”？’郑濂回答说：‘臣全族合灶共食。至今已有十一代了。郡太守认为可以鼓励树立好风俗。所以题以这个匾名。’皇上说：‘你家吃饭的人有多少？’回答道：‘一千多。’皇上说：‘千余人同居。真是天下第一家。’于是就让他退下。马皇后正巧在屏风后。听了之后对皇上说：‘陛下当初一个人发动起义。就取得了天下。现在郑氏一家千余人。假使发动起义。不是更容易了吗？’皇上听了一惊。命令中官再召郑濂入宫。问道：‘你管理家事也有什么规矩么？’郑濂答道：‘也没什么。只是不听老婆的话而已。’皇上听了大笑。正逢河南进贡香梨。于是赐给他两个。郑濂用双手高举在头上而出。皇上命令一个校尉暗中窥探。他回到家。把全族召唤来立在两旁。在堂上放置两缸水。把梨投进去搅动然后分著饮用。向宫阙方向叩头谢恩。使者回去报告。皇上很高兴。后来尚书严震推荐他家世代孝友。皇上命令挑选他家三十岁以上的子弟。二十四人到京。并授给官职。他家宗长郑□到宫中鸣谢。皇上驾临奉天门。亲笔书写‘孝义家’三个大字赐给他。盖上玉玺作为标志。建文帝年间。又赐‘孝友堂’三个字。挂在中堂。郑氏先祖曾列放了十个木柜。五个柜贮放经史。教训族中子弟。五个柜贮藏兵器。以防不测。永乐初年。有人诬陷建文君藏匿在他家。于是派使者到他家访查。三天前。堂榜因为绢腐朽坠落在地。就撤下来放置在其他地方。使者到了。没有找到。到了开柜时。只见横七竖八摆著经史。于是没有全打开。此情况上面知道后。就斩了诬陷者。可见孝友的家庭。暗中受到鬼神的保佑。

　　【例证三】

　　明朝天启年间。杭州城发生大火。只有一个江西商人的寓所平安无事。有人问商人什么原因。回答道：‘恍惚见穿红衣服的人洒水。所以免受火灾。’众人又问他做过什么善事。他谦虚地说：‘没有。’后来有到杭州的客人说：‘他是我侄子。他父亲有五个儿子。他最大。是嫡妻所生。其余都是庶弟。父亲死时。有五岁的。有三岁的。他省吃俭用二十年。积蓄了五千两银子。等四个弟兄长大结婚完毕。聚会族人分财产。分成平均的五份。自己发誓。一根丝、一根筷子决不多得。全族赞美他。想来公道上达于天。故未遭受火灾。

　　【正文】

　　男不忠良。女不柔顺。不和其室。不敬其夫。每好矜夸。常行妒忌。无行于妻子。失礼于舅姑。

　　【译文】

　　夫妇之间。男的不忠诚善良。女的不明礼贤淑；丈夫与妻子不和。妻子不尊重丈夫；男的常常夸耀自己。女的常常妒忌心重；男的对妻子不是刻薄寡恩就是过分亲热；对儿子不是迁就就是苛求；女的在公婆面前又多简慢失礼。

　　【例证一】

　　张永锡还未成名时。长期依附滕县的吉家。吉家的人看见他很淳朴厚道。对他非常好。并答应把女儿许配给他。只是还没有聘娶而已。后来。张永锡考取进士。京师的权贵都想把女儿嫁给他。他都一一谢绝。回到原籍与吉家的女儿成了亲。过了几年。妻子死了。张永锡的官做得更大了。吉家的二女。双目失明。张永锡打算娶她。吉家的父母都推辞。但张永锡执意要娶。他说：‘我过去承蒙二老照顾。您家二女。除了我以外谁愿意娶她呢？’言辞相当恳切。吉老被他的一片诚心所感动。便答应了。娶过来后。生了两个儿子后。不幸又死了。吉家有个小女。张永锡又娶了她。生了两个儿子。后来四个儿子都做了官。

　　【例证二】

　　张孟仁娶妻郑妙安。弟弟张孟义娶妻徐妙园。徐家富而郑家贫。但徐妙园并不骄傲。而郑妙安也不谄媚。徐家父母给女儿东西。她拿回来后都献给公婆。自己要用时便请求公婆给予。而不说这些东西本来就是父母给自己的。郑妙安回娘家时。徐妙园便给郑的孩子喂奶。徐回娘家时。郑也一样。她们都不管这孩子是不是自己的。她们的孩子也不管谁个是自己的母亲。谁个不是。张家有一条狗。一只猫。后来。猫被人偷去。狗就用自己的乳喂养小猫。人们都说这是张家媳妇的和气所感动的结果。禀告给了朝廷。皇上表彰张家为‘二难’。后来。她们的子孙都官至显贵。

　　【例证三】

　　王涯当宰相时。他的女儿嫁给窦家。回娘家时。对父亲说：‘有一个玉匠要卖一个玉钗。做工非常精致。要价七十万钱。’王涯说：‘一个钗就要七十万。这是妖孽。必然有灾祸相随。’女儿再也不敢说了。过几个月。女儿告诉王涯说：‘那个玉钗已被贾相公的外郎绾（官名。即‘郎吏’。小官）绾冯球买去。’王涯叹息著说：‘区区郎吏的妻子就有这么值钱的首饰。夸耀奇特。炫耀富豪。能够长久持续下去吗？’不满百天。冯球早晨去拜见贾相公时。有两个奴婢捧出地黄酒出来。叫冯球饮下。酒刚喝完。便倒地而死。原来冯球与贾府的奴仆有仇。因而奴仆用药酒毒死他。

　　【例证四】

　　衡岳担任庆阳知府时。有一天朋友同僚的妻子们前来聚会饮酒。她们都服饰豪华鲜艳。而衡岳的夫人却穿戴简单朴素。饮宴完毕回到家中。怏怏不乐。衡岳问她：‘你坐在哪个位置上？’妻子回答说：‘我坐在首座上。’衡岳说：‘你既然已经坐在首座上面。而又指望服饰华美。世界上哪能有富贵兼得的事情呢？’直到今天。庆阳人还把这件事作为美谈。

　　【例证五】

　　李明府经过火井县时。住在一位押司录事家中。主人要备酒席招待他。

　　当天晚上。李明府梦见一位穿著白衣服的妇女带著两个孩子。向他叩拜。请求救命。言语非常悲哀。李明府惊醒过来。不知道原因。便又睡下。这时又梦见那个妇女来到面前。哭著告诉他说：‘我命在旦夕。您能忍心不救吗？’李明府始终弄不懂原因。只是有些伤感而已。过了一会儿。又梦见那个妇女前来说：‘长官始终不肯救我。我现在已经死了。然而我所欠下的冤债也偿还完了。我的前身就是押司的妻子。有一个女奴刚刚怀了两个孩子。我嫉恨她。便把她鞭笞死了。并欺骗丈夫说：“她偷盗金钗和装金钩的盒子。我拷打她时毙了命。”因此今天获得这样的报应。金钗和盒子还在堂屋西边的一棵大空树里面。请您替我转告主人。不要吃我的肉。果真能这样。那是长官对我的大恩了。’李明府惊醒了。马上起身问主人。说：‘你昨天晚上宰杀牲畜没有？’回答说：‘杀了一头白羊。’李明府问：‘这头白羊生过两头羊羔吗？’‘是的。’李明府便把梦中的事告诉了他。他们在一起叹息了很久。然后在大空树中。果然找到金钗和盒子。于是便把白羊埋了。并为她做了追荐的法事。

　　【例证六】

　　河东人裴章。父亲裴胄曾经做荆门州的地方长官。有个僧人叫昙照。道行很高。能预知人的祸福。裴章年幼时。昙照很看重他。说这个孩子今后的官位将会超过他的父亲。刚过二十岁。父亲就给裴章娶了李姓的女儿。裴章跟随父亲去太原上任。便把李氏抛弃在洛阳。不久。又娶了一房妻子。李氏自认命薄。只好穿上粗布衣服。绾著居丧的发饰。吃素念佛十年。当裴胄镇守太原时。昙照和尚也一同去太原。裴章见昙照。一起叙旧。昙照见到他后。惊呼长叹了很久。说：‘贫僧过去经常说郎君今后一定官运亨通。现在因什么事被削减殆尽呢？’裴章便把自己对妻子李氏刻薄的事情告诉了他。昙照说：‘你的夫人生魂已经告到上天那里了。因此你要受处罚。’十天以后。裴章洗澡时。被部下用刀划破肚皮。内脏翻出落地而死去。

　　【例证七】

　　卫千户绾（官名）绾胡泰的母亲。生前一贯泼辣凶悍。欺淩她的丈夫。她死后已经有十年了。这时丈夫已经另娶了一房妻子。一天。胡泰梦见自己的母亲对他说：‘我已经投生为一只母鸡。毛色暗黄。明天有一位屯军来你家。他作为礼物送来的那只母鸡就是我。’天亮时。胡泰有事外出。果然有一位军人送来一只鸡。家中人想将就用这只鸡来招待客人。鸡忽然说人话了：‘不要杀我。等泰儿回来再说。’家中的人都大吃一惊。不久胡泰回来了。鸡绕著座位喃喃细语。诉说家中的事情非常详细。胡泰哭著把这件事告诉了父亲。便把这只鸡留下来喂养。时间一久。这只鸡便飞起来啄胡泰的后娘。还不断地骂她。后娘气极了。把这只鸡赶入炕下。把它打死了。

　　【例证八】

　　洛阳有个王老八。性情凶恶。动辄殴打妻子。他宠爱一个妓女。家产荡尽。妻子又饥又寒。还要遭受他越来越厉害的殴打。不得已。便叫亲戚邻居作主安排处理。王老八叫妻子与自己和孩子分开居住。自己和妓女住在一起。不久。王老八疾病缠身。没有钱财。孩子也死了。妓女也离他而去。于是便又去投靠妻子。妻子听说他来了。便躲了起来。王老八就得暴病而死。不久妻子也死了。亲戚邻居把他们的尸体安放在一起。到了晚上。突然听见放置尸体的房间里面有打斗和咒骂的声音。打开门一看。两具尸体竟然背靠著背地站著。

　　【例证九】

　　吕大防居宰相位。哥哥吕大忠从外郡回来。一起坐在东府的堂上。吕大防的夫人从廊屋的石阶走下去。由两个婢女搀扶著走上前来。吕大忠大声呼喊：‘宰相夫人不用向我叩拜！’吕大防知道吕大忠的意思。便叫两个婢女离开。让夫人独自在太阳下面向哥哥跪拜。成礼后才离开。

　　【例证十】

　　唐朝西平王李晟治家很严。子孙不是在早晨和黄昏的时候不能随便和他见面。而且也不和他们谈论公事。女儿嫁给崔氏。有一年大年初一。女儿回到娘家。李晟责备她说：‘你有婆婆在堂。应当帮助她准备酒食。招待宾客。怎么能在这个时候回来呢？’拒绝了她的拜见。李晟有五个儿子。都有很高的地位。其中李□平定淮蔡一带藩镇叛乱。世代为功臣。

　　【例证十一】

　　延平府杜家三兄弟。轮流供养母亲的饮食。三个儿子都务农。当他们出门干活的时候。三个媳妇都争著去辱骂婆婆。连稀饭都不给婆婆吃。嘉靖十年七月中旬。大白天平地一声炸雷。红色、紫色的闪电光令人眩目。三个妇人顷刻之间都变成了畜生。一为羊身、一为猪身、一为狗身。只有头部未变。乡里人都来围观。小孩们用鞭子抽打戏弄笑骂。三个畜牲只有垂泪。不能言语。过了几年才死去。乡里人画成图画编成小册子发行。以为惩戒。

　　【例证十二】

　　胡廷桂在铅山当主簿。当时对私酿酒醋查禁很严。有一妇人来告。说她的婆母私酿酒醋。廷桂反问道：‘你对你的婆母孝顺吗？’妇人答道：‘孝顺呵。’廷桂说：‘既然你孝顺。那你就可以代替你婆母承担责任。’就按私酿酒醋的法律鞭打她。

　　【例证十三】

　　明朝燕山府的士兵储福慷慨好义。燕王朱棣起兵时。带母亲妻子逃亡。燕王即位后。下诏招士兵入伍。储福之名在名册中。他仰天大哭说：‘我虽然为一个贫贱小兵。但忠义不事二君。’在船中日夜号哭。不食东西而亡。妻子范氏年仅二十。颇有姿色。侍奉母亲甚为殷勤。每每哭念丈夫时。就走入山谷中大声哭叫。不想让婆婆听到。一天到溪边洗衣服。见溪旁所生之草。如姑苏一带编席的草。就取回家编席奉养婆母。婆母死后。竭尽全力厚葬。在坟墓旁盖一茅庐守孝。八十多岁才逝世。溪边席草就不再生长。乡亲士人很尊重她。培修茅庐后取名叫‘节孝勖’。

　　【例证十四】

　　武进县孙复儒的妻子金氏。生性很孝顺。她的公公好行善事。金氏卖去嫁奁田地供公公花费使用。年仅二十四岁时。丈夫亡故。就坚持守节。公公又生重病。她亲自调汤药。守护了六十个昼夜未睡过觉。病总是不好。她就很虔诚地在观音菩萨前叩拜。割下肱股上的一块肉。当时。公公正想吃米米团绾。她就用肉煮汤、和粉作咸米米团绾。公公吃了五个米米团绾就安睡了。醒来后。把孙子叫过来说：‘我不会死了。刚才看见一位白衣女子过来对我说。你家媳妇孝顺之至诚感动上天。特为你增寿十二年。不久病果然就痊愈了。寿命达七十七岁。增寿正合其数。

　　【例证十五】

　　文安县有人娶得一妇。貌虽美但强悍凶狠。每当其丈夫归家。必要哭泣诉告婆母如何虐待她。其夫经常默不作声。有一天晚上。丈夫在灯下拿出一把利刀给妇人看。妻子惊吓地说：‘你拿刀干什么？’丈夫说：‘你说母亲虐待你。现在拿刀去杀。如何？’妻子说：‘愿意。’丈夫说：‘你暂且好好孝敬她。要让四邻都认为你是勤劳而母亲暴虐。然后才去行事。’妻子按丈夫的话办。对婆母低声下气。和颜悦色。起早摸黑地侍候著。将近一个月了。丈夫又拿出刀对妻子说：‘母亲近日来对你如何？’妻子说：‘不可以与从前相比了。’又过了一个月。丈夫又问。妻子高高兴兴地说：‘婆母好得多了。从前所说的事。干不得了。’丈夫握著刀怒目而视说：‘你见过世间有丈夫杀妻子的吗？’‘有啊？’‘又见过儿子杀母亲的吗？’‘没有听说过。’丈夫说：‘父母之恩。杀身难报。娶媳妇正是为了奉侍父母。我发觉你不能孝顺我的母亲。反要我行大逆不道。拿出此刀。实际上是想砍你的头。以使母亲快慰其心。姑且等你两个月。使你能改过。好好孝顺母亲。确实证明我的母亲对你好了。当然也就不会受我一刀之苦了。’妻子战战兢兢哭泣拜倒在地说：‘请饶恕我。我终身不敢对不起婆母了。’跪著恳求了很久。从此之后。婆媳之间十分和睦。成为婆慈媳孝的一对好婆媳。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article5/49954.html

以上是关于太上感应篇例证语译的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：太上感应篇例证语译；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/18272.html。