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「佛教」阳世有冤，阴司无枉

阴司,学佛,阳世有冤
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2023-02-22 00:40
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「佛教」阳世有冤，阴司无枉 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛教」阳世有冤，阴司无枉是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：阳世有冤，阴司无枉

　　江苏嘉定有一姓张的人家。兄弟俩人

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分财产时。哥哥应还弟弟十几两银子。而哥哥用其它借口。想要赖皮不还。弟弟贫穷而且朴拙。争取不到。就质问从前经手的叔叔。

　　没想到叔叔以为哥哥有钱而且能干。反而偏袒哥哥。弟弟很气愤。在康熙三十六年（公元一六九七年）写了一通疏文。在城隍庙里焚化。

　　经过了五天。弟弟没有看见感应。又写了一通疏文焚化。翌日。他叔叔死了。哥哥死了。自己也跟着死去。三个人的神识都被带到城隍庙。

　　庙里的神责备他们说：「你们三个人本来都不应该死。把你们追来这里。只是为了审明一件诉讼而已！」

　　接着对哥哥说：「你应

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该还弟弟十五两七钱。怎么想耍赖？打你三十板！」

　　又对弟弟说：「这种事为什么不去找阳间的官吏控诉。而亵渎阴府。责打二十五板！」

　　又对他叔叔说：「你为人叔父。不秉公处置。却媚富欺贫。使幼侄引发这场诉讼。也责打十板！」

　　审判完毕后。才将三人的神识发回。而三人已经瞑目了大半天。大家都叫喊着：「腿很痛！」仔细看他们的臀部都发青紫色。各自躺了十几天后才起得来。

　　（按）他叔叔对于幼侄

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。本来没有私

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仇。只是偏袒势力而已。那里会知道冥中细帐登记得如此精确详细呢？所以阳世有冤曲和被抑。阴司绝无冤枉和滥罚；阳世能通情。阴司但执法；阳世问案。不过就现在世的行为去剖析和判断。阴司论事。直接考虑到前世的因素。人如果遇到冤枉的事情。只要推想前世。则愤恨不平的心自然消释。（《阴骘文广义节录》下卷第

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五十八页）

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article5/51814.html

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本文标题：「佛教」阳世有冤，阴司无枉；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/18215.html。

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