身中魂神，鉴人善恶

身中魂神，鉴人善恶 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，身中魂神，鉴人善恶是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：身中魂神，鉴人善恶

　　太上感应篇说：「三尸神在人的身体中。每到庚申日。们便到天庭。去禀明人的罪过。」

　　这段文字是说人动了微细的心念。都有鬼神鉴察。上尸青姑。名叫彭踞。住在人的头部。使人多思想欲念。头昏眼花。头发脱落。中尸白姑。名叫彭踬。住在人的肠子。使人好吃多忘。会做恶事。下尸血姑。名叫彭。住在人的脚部。使人耽迷美色。酷爱杀生。而骚扰四肢与五脏。

　　三尸希望让人早点死。以便离开人的躯体。出去做鬼。享受荤腥的祭品（血食）。所以在庚

安岳石刻的佛教故事

申日（查农民历或通书即可知道确切的日期）。趁人睡觉时。与身中的七魄。到天庭叙述人的罪过。

　　鬼神听到人的善恶。以三尸为最直捷。现代人不知道反省行为、克制自己和清心寡欲。而只依恃道家守庚去申的方法。做为断绝三尸到天庭控告的途径。这是自己欺骗自己而已。他那里晓得如果心念端正。鬼神自当退避。三尸又有什么好怕的呢？程子霄先生写了一首诗说：

　　不守庚申更不疑。此心常与道相依。

　　帝天已自知行止。任尔三彭说是非！

　　三尸就是人身中的魂魄。人有三魂。第一叫做

佛教故事全集大全讲座

爽灵。第二叫做胎光。第三幽精。正常的人呼唤他们名字。则魂魄平安、身体康宁。

　　《道德经》注说：魂是气的表现。有清浊的分别。嘴巴和鼻孔因此才具有呼吸的功能。呼气为阳伸。吸气为阴屈。魄是精的神。有虚实的不同。耳朵与眼睛因此才具有视听的功能。视是阳明。听是阴灵。阳神在天为日。在人为魂；阴神在天为月。在人为魄。所以至人以阳魂运阴魄。一般人却以阴魄摄阳魂。

　　魂白天寄住在眼睛。魄夜晚隐藏在肝脏。当眼睛不往外看时。魂便在肝。耳朵不听声音时。精便在肾。舌头不扰动时。神便在心。鼻孔不嗅气味时。魄便在肺。这四样器官不泄漏。则精（属水）、神（属火）、魂（属木）、魄（属金）都聚集于意（属土）中。这叫做「四家和合」。

　　回收眼光、凝聚耳韵、调顺鼻息、缄守舌气。四大不动。使金木水火土都会在中宫。这叫做「攒簇五行」。

　　由于魄而有精、由于精而有魂、由于魂而有神、由于

佛教故事老虎

神而有意、由于意而有魄。这五者运行不已。所以我的伪心（妄念）。流转造化。几亿万年。而无有穷尽。

　　因此圣人都于万物的来临。不用心来对待它。而是用性。性就是心尚未萌起妄念。无心则无意。无意则无魂。而且不再受生死的痛苦。轮回就停息了。

　　栖岩许真人说：「时常以内观的方式。遣去三尸。骗除六贼。纳气于丹田。定心于觉海。心定则神宁气住。精气神合而为一。结成圣胎。」

　　《清净经》说：「人的神爱好清爽。而心念却扰乱它。人的心爱好宁静。而欲望却牵绊它。如果我们时常排除欲望。则心念便自然宁静。净化心念。则神自然清爽。自然不生六欲。贪瞠痴三毒消灭。」

　　佛家也说：「以智慧剑破烦恼贼。以智慧刀裂烦恼网。以智慧火烧烦恼薪。观照四大本空。烦恼怎么着脚呢？转三毒为三解脱。回烦恼为菩提。如此则身、口、意三业清净。万德圆满。又有什么过错可说呢？」（《感应篇汇编》第一卷第三十三页）

佛教姻缘故事讲述

　

原文出处：[标

佛教故事大全小说无弹窗

签:出处]

以上是关于身中魂神，鉴人善恶的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：身中魂神，鉴人善恶；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/18204.html。