「佛教」生死极苦 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」生死极苦是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:生死极苦
舍卫国祇树给孤独园中。佛陀正在为人天四众说法。当时。城中有一大富长者托人四处寻访。终觅得贤良之女为妻。长者以重金礼聘。婚礼当天更以热闹喧天的锣鼓、花车迎娶进门。夫人怀胎十月后。
生死苦很孝顺。性情柔和。从不与人争执。言常含笑。绝不口出恶戾粗暴的言语;年纪长大。仍是逢人就说:「生死轮回真正很苦!」劝人即时修善。莫擅造恶。
一日。生死苦和亲友们一同出城游行。到了佛说法处。不自觉地往里面走;见到佛陀面似满月、目如莲花及身放诸光的相好欢喜不已。恭敬地五体投地礼拜后旁坐听法。世尊见状。便为他宣说佛法的基本谛理:苦、集、灭、道;生死苦一听。心开意解。即证初果圣位──须陀洹。确信自己找到终身
比丘们以此事问佛。佛说:「在此贤劫中。当人寿两万岁时。波罗奈国有佛出世。号迦叶如来。当时有一沙弥随一位和尚修行。有日正逢城中盛大集会。沙弥朝外
乞食途中。沙弥想着刚才的恶口因缘。心生惶恐。急忙回到寺中。匍匐在地向师父悔过;因为恶口辱骂师长的业缘。五百世堕入地狱之中。饱受极苦。今世才得以解脱。也因过去值佛出世。出家修行的功德。今世能忆知宿命。并随如来出家修行。得证道果!」
佛陀告诉大众:「当时的恶口沙弥。就是
典故摘自:《撰集百缘经‧卷十》
省思
善恶昭然。果因不差。敬顺师僧、父母、同学。是调伏自己骄心慢幢最有效的良方。孝顺之法是名「制止」。亦名为「戒」;做到身形和心体的孝顺敬养。即能清净三业。成就无上的功德和福报。
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article5/52650.html
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