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「佛教」专究性命，不理外物

性命,学佛
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2023-02-20 01:18
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「佛教」专究性命，不理外物 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛教」专究性命，不理外物是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：专究性命，不理外物

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　　杨黼很喜欢佛典。有人劝他参加科举的考试。他回答说：「不理会性命。而去理会身外之物吗？」

　　院子有一果大桂花树。他在树上

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绑了一块木板。题名为「桂楼」。悠哉地生活在上面。

　　他亲自耕种了数亩田地。把好的蔬菜供奉父母。只求娱悦双亲。而没有其它企图。他旁征博引许多典籍。注解孝经数万字。而且发挥了性命的道理。

　　父母逝世后。他为人做佣工。以赚取丧葬费用。等营葬完毕。他便进入鸡足山。住在罗汉壁的石窟中。长达十余年。

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　　他八十岁时。子孙将他从山中迎回家中。

　　有一天。他沐浴完毕后。叫子孙来拜

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别。并且说：「明天我就要走了！」

　　翌日。他果然安详地逝世。（《明史》隐逸传）

　　孟子认为：养护可以分为养护大体和养护小体的差别。心是大体。耳朵、眼睛等器官是小体。他又划分了天爵和人爵的不同。并且说：「仁义充饱。所以不希望口腹的美味。身上有了好的德行和声誉。所以不希望文采的刺绣！」

　　古代的禅师教人：「应当在

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活物上作活计。不要在死物上作活计！心是活物。心以外的东西都是死物！」

　　杨黼专心探究性命。不理会外物。实在知道从根本下手。看他生活起居和读书。是多么安闲！他临命终时。能预知时至。沐浴告别家属。何等自在！迷于功名利禄的世人。终日遑恐不安。如飞蛾扑火。令人觉得众生的业障深重而且可怜！（《历史感应统纪》第四卷第一八五页）

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article5/54240.html

以上是关于「佛教」专究性命，不理外物的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「佛教」专究性命，不理外物；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/18043.html。

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