「释迦牟尼」贪图供养堕饿鬼 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「释迦牟尼」贪图供养堕饿鬼是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:贪图供养堕饿鬼
佛陀时代。有一位非常富裕的若达多长者。所拥有的财物、奴仆及象马牛羊。不计其数。一天。若达多长者来到只桓精舍聆听佛陀的开示。看见佛陀相好庄严。全身散发不可思议的光芒。即恭敬地上前顶礼佛足。并退坐一旁听法。听完佛陀的开示。长者充满法喜。决定跟随佛陀出家。在获得家人的同意后。若达多长者回到精舍。向佛陀请求出家。佛陀即说:‘善来比丘。须发自落。袈裟着身。’长者即现出家相。
出家后的若达多比丘。因为过去显贵的身分。所以族中的亲戚及百姓都争相供养其三衣钵具及物品。得到这些丰厚供养的若达多比丘。却心生贪念。舍不得与他人分享。若达多比丘往生后。其他僧众来到他的房间。准备火化及处理遗物时。大家都被眼前的景象吓了一跳!只见一个形貌枯槁、面目狰狞的饿鬼。守在衣钵旁。瞪着大家。不让任何人靠近。
原来若达多比丘因为贪爱生前所拥有的种
次日一早。其他的僧众请示佛陀。昨夜只桓精舍的光明是四大天王或是二十八部鬼神。还是他方世界的大菩萨前来听法呢?佛陀告诉这些比丘。是若达多比丘已投生为飞行饿鬼。特地持花来供养。
大众听完佛陀详述若达多比丘的因缘后。皆发起舍离悭贪、厌恶生死之心。不仅有得证四果者。更有发无上菩提心。欲上求佛道、下化众生者;诸比丘亦欢喜踊跃。依教奉行。
典故摘自:《撰集百
省思
《佛遗教经》云:‘若有智慧。则无贪着。常自省察。不令有失。是则于我法中。能得解脱。’出家修行的若达多比丘。已舍弃世间的情爱、名声及财富。却因一念贪心执取。死后仍堕入饿鬼道受苦。何况是沈溺在世间种种物欲的人?世人应当醒悟贪念永远没有满足
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article6/60789.html
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