「孙皓」灭佛果报数则

「孙皓」灭佛果报数则 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「孙皓」灭佛果报数则是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：灭佛果报数则

孙皓：污佛遭报 忏悔减罪

　　三国时期的东吴。自高僧康僧会祈降舍利。感应祥瑞震撼孙权。为之建寺后（因是佛法在南方初始。故名建初寺）。佛法便在南方大盛。历数主至末代皇帝孙皓即位。性情暴虐。法令苛酷。导致人民痛苦。孙皓下令废弃淫祠滥祀。此举波及佛寺。眼见佛法凌夷。在劫难逃。诸大臣遂向孙皓进谏。求留佛寺。皓云：汝等试与朕言。佛寺为何而兴？如其教导正确。与儒道圣典能够相应吻合。就可以将它保存下来并让它继续流传。如果它的神没有灵验。那就必须全部烧掉。大臣都说：佛的威力与神不同。当年因为康僧会祈降舍利感应祥瑞。才打动大帝（孙权谥吴大帝）创立佛寺。今天如果轻易毁弃。恐怕陛下将来又会后悔。

　　于是孙皓就派遣下属张昱到建初寺拜访康僧会。向康僧会问难。张昱口才很好。辩论起来一套一套。但康僧会应机说法。有条有理。张昱理屈词穷。辩而不胜。回到孙皓身边。将辩难经过述说给皇上。孙皓听了。也无法驳辩。

　　孙皓虽然听闻佛陀正法。但昏庸暴虐之性毫无改变。一次。宿卫兵在后宫治理花园时。从地下挖出一尊金色佛像。便将这尊佛像呈献给孙皓。孙皓竟使人将佛像放在污秽不净之处。并在佛像上撒尿。以

叶曼《佛教的故事》讲义

此与群臣取乐。

　　谁想没多久。孙皓全身就肿胀起来。阴处尤痛。无法忍受。整日辗转呼号。哀响彻天动地。请太史为其占卜。则云：这是冒犯了大神所致。这下孙皓真老实了。乖乖地到诸寺庙礼拜。求福消灾。并让宫娥彩女将佛像迎请到大殿上。以香汤沐浴数十遍。烧香忏悔。孙皓亲自磕头于地。自陈罪状。顷刻之间。疼痛就减轻了很多。孙皓就礼请康僧会来为自己说法。听得佛法慈深愿广。不由善根发现。当即向康僧会求受五戒。十多天后。肿胀疼痛之疾就彻底痊愈了。于是孙皓又亲自来到康僧会所住寺院。听闻法要。康僧会因孙皓性情凶暴。难以领会大法妙义。只是向其讲述因果报应的浅近事实。以开启其蒙昧闭塞之心而已。

　　孙皓污佛遭报。忏悔减罪。故尚能得善终。亡国后归晋。被封为归命侯。得享天年。（节录自《太平广记·康僧会》篇）

　　污秽金刚 立遭横死

　　唐朝婺州开元寺有两尊金刚塑像。非常灵感。不但世人敬仰。连鸟雀也不随便靠近。众生疾病者来像前祈祷。累有应验。故人们只要在寺前来往经过。都会表示恭敬之意。唐玄宗开元年间。婺州判司在寺门楼上举办宴会。大家都说：金刚菩萨在此。最好不在这里设宴。内中就有一人大言道：什么菩萨。不过一堆土而已。看能把我们怎么样？说罢。还将酒肉塞进金刚菩萨的口中。片刻之间。只见楼上云昏电掣。风雷大作。酒肉飞扬。众人虽然惊危恐惧。但却平安无事。独有那个污秽金刚之人。被风雷曳出楼外数十丈而死。（见《太平广记》引自《广异记》）。

　　毁庙兴学 神灵怒惩

　　清末宣统元年。政府颁布废庙兴学令。首以天津为试验区。当地绅董出面组织废庙兴学委员会。没收各处庙产。一些地痞流氓则趁机大发其财。开会时。举出若干人为委员。委员中又推举三人为主任委员（一正二副）。会后决议立学堂。将佛像拉倒。僧人赶跑。并借此机会。大设宴席。相对畅饮。

　　有次开会。席间正主任委员。也是当地有名耆绅。出来小解。忽然倒在地下就没气了。同人等把他架到屋里。问他怎样？他说：不好。我看见周仓爷（关公部下。为关公持大刀者）从屋里出来。气愤愤地呵声：我让你拆庙！说着一刀砍在我腰里。把我砍倒了……再往下问时。什么话也说不出来。像得羔羊疯一样。口里直吐白沫。露着两个大白眼珠子。大伙忙把他抬回家去。夜间不治而死。

　　所有当地绅董和一些拆庙委员们。睹此情形。都很害怕。吓得直打哆嗦。接着第二位绅董夜间也看见关夫子派周仓去了。他正在堂屋门口站着。忽然一声“哎呀。周仓爷来杀我。我以后不拆庙了……”说着倒在地下便没气了！与那位正主任委员同一晚上死去。

　　第二天。另一位任副主任委员的绅董。因为见那两位因为做坏良心违犯因果的事。都遭到现时的报应。自己也是其中之一。心里很害怕。于是预备到天后宫娘娘庙去躲避。免

佛教故事黄牛

得周仓爷再找来。早晨起床。这位绅董。对家里人没言语。悄悄走出来。拐弯抹角恐怕人看见。可巧走道半道时。对面来了一人。正是他们拆庙委员会的一位委员。两人打对头越走越近。躲避也来不及。见面后。这位委员先问道：“到哪里去。副主任？”

　　“不到哪里去。闲来溜达溜达。”副主任委员面上还装着很沉静的样子。那位委员很惊惧地又问：“你知道吧？大概因为做了亏心事。拆庙办学堂。触犯天怒。昨天头二位绅董都被周仓爷显灵砍死了！”副主任委员问了一句：“真的吗？”那位委员就道：“这还能说瞎话不成！”话音落地。这第三位绅董一阵头昏也倒下没气了。这位委员吓得已是魂不附体。赶紧给他家里去送讯。此事发生后。那些主张拆庙的人。见来头不好。种种事情不顺手。自动把委员会解散了。从此拆庙风气方才稍煞。（出自倓虚大师《〈影尘回忆录〉第十九章·天津大悲院复兴经过》。大光法师记述。此处略有文字改动）

　　枪击菩萨 死于

有什么古代佛教故事的书籍

非命

　　末学曾读到一本南海普陀山的传奇故事。里头搜集了各种自古至今以来有关普陀的奇闻逸事圣迹感应记录。其中一桩灭佛果报令人触目惊心。

　　事情发生在民国初年。当时一群军人到普陀山游览。拜谒潮音洞时。有人就在议论观世音菩萨如何灵验感应。这时一位深受现代断灭邪见毒害的军人嗤之以鼻。大肆谤佛。并举枪向潮音洞射击。众人大惊。纷纷劝其忏悔。此军人刚强难化。不但不忏悔。反而更造谤佛之罪。归程中。该军人所携枪支忽然掉入海中。奇怪的是。枪支本为钢铁所制。见水应沉。但此枪不但不沉。反而还逐波浮流。随舟而行。军人见状。硬要弯腰探海捞取之。众人皆劝阻不听。枪未捞起。军人反而坠入海中。很快不见了踪影。次日。其尸首被冲上礁岸。已被鲨鱼咬得千疮百孔。众人咸谓此乃诽谤佛法并枪击菩萨。故激怒护法诸神大显威神所得报应云。

　　诽谤佛法 车祸而亡

　　贵州省镇远县有杨母者。年九十馀。与婢女罗蓉蓉一同奉佛念佛。

佛教故事经历

修持净业。并有成就。后二人于往生大会上。显现奇异瑞相。一大笑一大哭而自在往生。

　　杨母有子名少新。从军抗战。荣任司令官。胜利后复员。携洋妻刁斯皮。两双儿女及洋女婿奚不得等人。光荣还乡团聚。除杨少新一人随母吃素念佛外。其余眷属皆信奉外道。奚不得且为外道教师。日责杨母为魔鬼。

　　后来。杨母长孙戎戎。赴湖南求学不成。交到损友而染恶习。病危送医院救治。遇护士施惠人小姐。代求观世音菩萨怜悯保佑而很快康复。因感念其看护及救命之恩。遂改信佛教。归依三宝。求受五戒。而孙女婿奚不得则因诽谤佛法而遭车祸横死。

　　果报昭彰。一家人逐渐改宗奉佛。易先头创办之悔心布教所为悔心居士林。并举办法会三日。杨母与婢女罗蓉蓉于法会圆满时。自在往生。震撼世人。一时法雨广被。度化甚众。

　　杨母与婢女二人。乃佛门中修行成就之人。诸亲之诽谤。果报迅疾显现。其中悔悟者立转祸因。不悟者即随业受报。各得其所。不得谓三宝无灵。佛法无徵。因果无验也！（摘自台湾慧律法师讲述《净土圣贤录易解·四编》之《往生女居士第四：民

佛教经典小故事图片素材

国杨母、婢罗蓉蓉》篇）

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article7/69423.html

以上是关于「孙皓」灭佛果报数则的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「孙皓」灭佛果报数则；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/17594.html。