「佛教」你可以带着你的美女，但你必须跟我上路!

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2023-02-15 01:26
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玄奘法师取经路过葱岭的时候。看见一个小山包。山顶呈黑色。自山顶到地面。有粗绳一样的东西。看起来很像人的头发。但比常人的头发粗很多。法师很好奇。继续向上攀登。到达山顶时。发现黑色的部分还有微温。于是法师知道了。这是一个入定的行者。但此人身形过于高大。这让法师很是不解。于是敲引磬唤其出定。经询问得知。入定之人乃是迦叶佛末法时代的行者。通过自学已经成才。自觉证得阿罗汉果位。但苦于没有权威的印证。于是选择了入定。想等待释迦牟尼佛帮他印证。

后来玄奘法师告诉他。释迦牟尼佛已经来过。但又走了。这人一听非常失望。决定再次入定。等待弥勒佛出世。法师跟他讲。你这么入定也不是办法。你已经错过了释迦牟尼佛。如果再把弥勒佛错过了。那就太遗憾了。后来法师说。你不如等着我。我取经回来的时候。你跟我学算了。行者略做沉思。点头同意。法师

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告诉他。既然你同意了。现在干脆就到长安城里去投胎。等我取得真经回来的时候。我就去找你。

十八年后。玄奘法师取经回来。辗转找到当年的这个行者。此时他已投胎做了尉迟恭的侄子。风流倜傥。英敏绝伦。但却完全忘记了当初葱岭的约定。玄奘法师本想利用唐太宗的旨意。硬收这位尉迟公子为徒。但遭到巧妙的抵抗。公子抛出了如下条件：出家可以。但必须要带上一车美酒、一车美女。外加一车诸子百家之类的书籍。包括太宗皇帝都觉得这三个条件过于苛刻。没成想玄奘法师均一一答应。法师的理由是：方便乃是接引的前提。

方便善巧——这就是佛教导师的教化之道。当然

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了。这只是对真正的导师而言。从根本上来讲。佛法向人们提供的是一套止息痛苦。获得究竟安乐的方法。但对刚刚接触佛法的大部分人来讲。假如你直接向他们宣说佛法的根本目的。你告诉他们进了这个门。就要破除执着。要成佛觉悟。要出离轮回。我估计你很可能会遭到他们中多数人的一致抵制。在抵制的人看来。他们并不认为究竟的安乐将会成为自己巨大的需求。他们不认为做释迦牟尼佛有什么好。也不觉得身处轮回中有什么不好。相对于圆满的觉悟。他们更感兴趣的可能是事业、

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虽然暂时的利益远非佛法的根本目的。但这并不意味着我们对此毫无需求。事

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实上。每一个修行人都需要这种暂时的利益。即使阿罗汉转世的尉迟公子也无法免俗。幸运的是。尉迟公子遇到了玄奘这样伟大的导师。在旁人看来。一车

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美女、一车美酒和一车书籍。这样的条件是不能接受的；但在玄奘法师看来。这些都不算什么。三大车的东西。除了可以造就一个“三车和尚”的名号外。更重要的会导致唯识二祖窥基法师的诞生。当“三车和尚”成为真正的窥基法师的时候。美女美酒和书籍。都将自然而然的变成应舍之舟。基于此。伟大的玄奘法师才会做出这样的决定：你可以带着你的美女。但你必须跟我上路！

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