「佛教」潇洒人生

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原文标题：潇洒人生

一位小公务员在剧院看戏。打了个喷嚏。唾沫星子溅到了坐在前排的将军身上。小公务员急忙向将军道歉。将军回说“不要紧。”可是小公务员却就此栖栖惶惶。定不下心来。幕间休息时。又去请求将军原谅。次日再专程去将军府上赔罪。第三天又去向将军反复解释自己的无意冒犯。将军终于被近乎纠缠的道歉惹火了。大叫一声“滚出去！”小公务员吓得周身发抖。回家就死了。

这便是19世纪俄国作家契诃夫的短篇名作《小公务员之死》。那位“小人物”的悲剧。当然有其深刻的社会背景（如沙皇时代的专制等级制等）。但撇开这些而以禅者的眼光来分析的话。小公务员的心理状态确实有点失衡。社会世态对他的束缚太紧。上尊下卑的封建烙印太深。各种各样的深度恐惧所造

关于佛教传说的故事简短

禅者是主张“心态放松”。潇洒人生的。即要求参禅者放下各种不必要的心理负担。

唐朝有位俗家弟子去拜访赵州禅师。由于忘了带礼物。见面时十分抱歉地说：“我空着手来。真不好意思。”

赵州禅师微笑说：“那么你就放下来吧！”

这位弟子更不安了。愧疚中带着疑惑问：“我没带东西来。怎么放下呢？”

赵州禅师当场呵斥他：“既然如此。你就赶紧带回去吧。”

这位弟子霎巴着眼睛。弄不懂禅师“葫芦里卖什么药”。其实。禅师要“两手空空”的弟子放下的。当然不是礼物。而是“拘泥和俗态”。干嘛要不安呢？干嘛要为这点鸡毛蒜皮的小事

修心的佛教故事

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据说。古印度有位梵志（佛教以外的宗教徒）双手拿着合欢花、梧桐花去奉献给释迦牟尼佛。佛祖对他说：“放下吧。”梵志放下了左手一株花。佛祖又说：“放下吧。”梵志便放下了右手一株花。谁知佛祖继续说：“放下吧。”梵志惊愕地说：“我两手空空了。还放下什么呢？”佛祖说：“我不是叫你放下花。而是叫你放下一切嗜欲妄念。到了没有东西放下时。你便进入了不生不死的境界了。”赵州禅师的“放下吧”与佛祖的“放下吧”。就其内涵来说。恐怕是一脉相承的吧。

我们生活在尘世间。天天要与上司、同事、邻里、父母、子女、亲戚、朋友相处。当然要妥善处理各种人际关系。但是。假如把人情世故看得太重。那么种种小烦恼也会搅得你心事重重。情绪不佳。结果就是我们常听到的那句感慨：活得好累啊！

真的。许多人都喜欢“潇洒”。羡慕“潇洒”就是在日常的区区小事上洒脱不起来。

唐朝的仰山和尚

佛教的心理暗示的故事

佛教故事是什么

仰山告诉老师：“我耕作了一块地。还播下了种子。”

沩山禅师点点头说：“这样看来。这个暑假你没有闲散白过。”

仰山和尚接着也问老师。暑假期间做了些什么事。

沩山淡然一笑答道：“我吗？白天吃饭。晚上睡觉。”

仰山听了。脱口而出：“你这暑假也没白白度过。”

但此话一出口。仰山立即觉得自己的话有意无意地带着一种讽刺味。毫无疑问是失言失礼。于是涨红了脸。在一副窘态中情不自禁地咋了咋舌头。心想。老师一定动气了。

沩山禅师看到了仰山的窘态。便责备他说：“为什么你要把一句话看得那么严重呢？”

仰山没想到老师没有嗔怪他刚才的“失言”而是责备他现在的“不安”心态。仔细一想。明白了老师的用意：偶然的小疏忽。或无意的小过失。只要并非故意不恭或损人。也未造成恶果。那么就没有必要“牵肠挂肚”。于是。仰山渐渐地恢复了常态。又自在地开始了一天的功课。

“放下吧！…有那么严重吗？””这便是禅师潇洒人生的秘诀。

其实。有些琐碎的小事。本身并不严重。人家也许根本就没放在心上。苦的倒是“疑心生暗鬼”式的自我折磨。如果一旦我们自己“放下了”。那么风吹云过。烟消雾散。你便会发觉天地原来是如此澄明。一切原来是如此了无挂碍。自己原来尽可以安然地享受潇洒人生的啊！

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