「佛教」历代高僧：耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生

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原文标题：历代高僧：耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生

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历代高僧：耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生

从弃婴到一代佛教医王的离奇人生（图片来源：资料图）

如果不提到耆婆。佛教医学简直谈不下去。长期以来。耆婆的大名一直响遍东方社会。人称“医圣”。比起西洋的名医希波克拉底。毫无逊色。

日本的日莲大圣人在《御书》里。处处提到耆婆这位佛教史上的名医。耆婆也以医生的身分。常常赞叹世尊这位人类的导师。在耆婆眼里。世尊实在是各方面的导师。耆婆之所以能够称为名医。无疑是一辈子得力于世尊。所以他对佛教的真理十分恭敬。

有一次。阿阇世王因为业障而患了一场大病。幸亏世尊救了他。

佛教医学因为得到当代第一名医耆婆的协助。才形成世尊的医学。所以。世尊也是佛教医学的始

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祖。佛经上始终称世尊为“大医王”。

佛经里。到处出现世尊与耆婆的治疗事迹。佛经堪称医学的智慧宝库。随著现代西医的发展。亮光也愈来愈强劲有力。

关于这位东方医圣耆婆的出身和经历。一直没有完整和确实的资料。但他的功绩在许多佛经里都被写得很详尽。

佛经的记载有若干差异。现在。不妨以《四分律》为中心。逐步探究耆婆的成长过程。

事实上。耆婆是一个妓女的次子。因为王舍城有一个妓女名叫“婆罗跋提”。一直被世人看作耆婆的亲生母亲。

至于耆婆的父亲。倒有许多不同说法。依照《奈女只域因果经》上说。他的父亲是瓶沙王（频婆舍罗王）。而《四分律》记载这位国王的儿子叫“无畏”。

《四分律》上有一段话写得很清楚：当时。王舍城有一个女孩叫作婆罗跋提。端庄无比……瓶沙王的儿子。取名无畏。跟他同居的妓女。后来怀孕了。……满月生下一个男孩。相貌端庄。

总之。婆罗跋提跟瓶沙王的儿子无畏。共宿一夜。不久生下这个男孩。

依照那时的印度风俗。凡是妓女生下的男婴都会被遗弃。这个男婴呱呱坠地时。就被人用一件白衣包裹丢在路边。次晨。王子无畏正在赶路。途中发现一堆白衣物。停车后。命车夫前去调查。原来是被人丢弃的男婴。王子问是生是死？车夫说还活著。王子无畏就带这

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个孩子回宫。叫奶妈好好扶育他。

这个弃婴就是耆婆了。后来。耆婆平安地长大。有一天。无畏问他将来要从事哪一行？

无畏与耆婆说话形同父子。父亲问他：“如果你无特殊才艺。到哪里郡不可能成就事业。你总要有一技之长。”

孩子觉得父亲的话颇有道理。自己总要有一技之长。只是不知该学哪些技能才好？他百般思虑的结果。才决定去学习医术。可见他学医的动机很平凡。不过。他后来成为名医。千古流芳。

也许当时一般人都习惯做医生。耆婆也不例外。以当时的情况来看。他跟其他年轻人完全一样。平平凡凡。

且说年轻的耆婆。为了学医到处找寻名师。当时。得叉尸罗国是印度文化最发达的地方。耆婆也动身去那里。据称得叉尸罗国是医学中心。医学教育很发达。而且。世尊和一群弟子也在该地被尊称为“大医生”。

耆婆到了得叉尸罗国。探悉有一位医师名叫“宾迦罗”。医术首屈一指。他来到对方的寓所央求：“我想拜你为师。学习医术。请你教我好吗？”罗迦一口承诺。之后。耆婆在他那里学医七年。最后才通过老师的面试。那是一种毕业考试。

当时的情景。佛经上也有记载。

他来到老师的住所坦述：“我想向您学医术。请指点我。”当时。老师递给他一个笼子和掘草的工具。说道：“你要在得叉尸罗国一由旬的地方找寻各种草。还要把非药草拿回来。”

那时候。耆婆好像接到大王的命令。即刻在得叉尸罗国面积一由旬处。找寻非药草。但是。周围一带始终没有非药草。因为他所看见的一切草木。只要好好分辨。了解它的用处特质。全部都能当药物。

于是。他空手回到老师的住处。很为难地向老师说：“我现在才知道在得叉尸罗国要找寻非药草根本不可能。因为我看见的所有草木。只要能够分辨它的性质。全部都有用处。”

这项考试实在有趣。佛教医学里。食物与药物之间。并没有严格区别。一切食物全靠用法来决定。有些属于食物。有些只要善用它的特质。照样能当妙药用。相反地。如果误用草木的性质。它就变成了毒药；所有医师都得懂它的用法与份量多少。耆婆的医术遭到老师这样严格的质问。才算通过资格考试。由此可见．佛教医学的药物全是生药。也就是自然的草木。老实说。这些自然界的草木。到目前仍然受到相当重视。都有利用价值。

宾迦罗吩咐耆婆。调查全国生长茂盛草木的特性、功能。命

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令他从中挑选不能当药物用的花草树木。意思是。如果不懂一切草木的成份与使用法。就不算通过这项医生的资格考试了。

结果。耆婆过关了。因为“找不到非药的草木”。足以表现他的卓越能力。的确。他成了一位医术非常优秀的医生。

老师目睹这位弟子的成就。有一天。他把耆婆叫来：“你已经学成可以离开。目前你算是阎浮提最有成就的医生。我死后。就由你来接棒了。”耆婆听了暗中寻思：“从现在开始。我要丢行医救人。这个国家太小。没有什么好作为。不如回国去。”

耆婆向师父保证。自己将会成为举世间名的医生。不久就回去了。

这就是佛教名医耆婆的求学经过。不过。他若要具备医学、医术和医道

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等三方面的更大成就。成为当今医圣。非得等到后来结识世尊不可。 .webSjzw{width:200px; margin:0 auto 25px; clear:both;}/*20090629gai*/.webSjzw .webSj{background:url(http://img.ifeng.com/tres/pub_res/final_image/websj.gif) no-repeat 4px 2px; overflow:hidden; padding:0 0 0 16px; line-height:18px; float:left;}/*20090629gai*/

　

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