猿拔母箭 犊吞刀 犊藏刀等催人泪下的案例

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猿拔母箭（《圣师录》）

　　三国时期蜀国的大将军邓芝。在打猎时射中一只母

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猿。他看到猿子为母拔箭。用口吮吸流出的血。然后用树叶塞住母猿的伤口。哀伤不已。邓芝扔掉弓箭。叹息道：“山间的动物还能如此哀悼自己的母亲。难道人还不如一只猿猴吗？我从今以后再也不打猎了！”　　诗曰：　　拾橡攀萝不暂离。弓声霹雳黑风驰。　　箭锋洞处君休喜。看取猿儿吮血时。　　猿抱母皮死（《圣师录》）　　吉州有一个捕猿的人。捕获了一只母猿和它的幼子。他把这只母猿杀掉。然后把它的皮和幼猿一起卖给龙泉一位姓萧的人家。捕猿人还拿出母猿的皮。给幼猿看。幼猿看到后。抱住母猿的皮又跳又叫。当下就死去了。萧氏的儿子非常感动。为它作了一篇《孝猿传》。　　诗曰：　　孤影空庭落月凄。前宵犹傍白云栖。　　惊心瞥见魂销尽。觅母黄泉掩面啼。　　犊吞刀（《柳崖外编》）　　沭阳县有位姓王的屠夫。以杀牛为业。一次。他买下母子两头牛。打算先杀母牛。就把它捆起来。磨刀准备宰杀。此时有人敲门。他便放下刀出去。牛犊趁着这个时候衔着刀来到邻舍孙老汉家门前。用牛角顶门。孙家以种地为业。孙老汉听到声音出门一看。见牛犊口里有一把刀。正在往下吞。还剩下一半。不一会儿就

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全吞了下去。朝着他哀号。孙老汉正为此感到惊异。这时王屠夫因找不到牛犊和刀。也跟了过来。孙老汉问明情况。才知道牛犊之所以吞刀。是不愿母牛遭到宰杀。于是他问明这两头牛的价钱。用双倍的钱买下。然后过去解开母牛。把它牵了过来。牛犊见到母牛便叫起来。一边叫一边跪在地上。母牛也在它的旁边卧下。从头至尾舔着牛犊。孙老汉原以为牛犊肯定活不了。没想到过了几天。竟然没什么事。后来。母牛为孙家奋力耕田多年。那头牛犊则继续耕种了二十多年。直到孙老汉的儿子那一辈才死。当这头牛犊死后。有听说过吞刀奇闻的人剖开它的肚子查看。发现那把刀在腹胃之间。被一层厚皮包着。就像新刀装在鞘里一样。　　作者柳崖子说：相传有牛犊为母牛潜埋屠刀。我听说前些年在家乡王雅村也发生过类似的事。而这头牛犊却为母吞刀。令人倍感酸楚。带着感恩和依恋。两头牛在孙老汉家耕田力作一直到死。可以说母子都没有辜负救命的深恩。　　鹤子点评说：像这样惊天动地的壮举。我仅听说过这么一例。当我在阅

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读这个故事时。起初是感到震惊。接着是充满敬意。接着感动得落泪。接着欣喜地起舞相庆。　　诗曰：　　吞刀凿凿莫疑虚。叩角独寻孙老庐。　　子母乍逢仰天恸。一时狂喜更何如。　　犊藏刀（《同生录二编》）　　云南安宁州有一位姓赵的屠夫。有一次宰杀一头母牛。把它捆绑之后。入室取桶。这头牛的牛犊在

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一旁。立刻衔着刀藏在石缝里。屠夫回来到处都找不到刀。恰好他的邻居看到。就告诉他事情的原委。屠夫听了不信。便把刀取出

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放回原处。隔着窗户悄悄观看。果然看见牛犊再次把刀藏了起来。此情此景使这位姓赵的屠夫良心大为触动。为自己一生的杀业感到悲悔。于是他就去华山做了道士。每天拜神忏悔。他还养了这两头牛二十年。在它们死后加以安葬。　　诗曰：　　刀头转瞬血飞红。小犊衔刀计已穷。　　二十年间随母饭。华山消受好松风。

　

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