「观音」观世音菩萨灵感事迹一、示现 他处现相

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他处现相

●长安（今西安）城南的灵母谷。有一座惠炬寺。寺西南有山峰。叫做灵应台。山上建有一座塔。塔内供观世音菩萨铁像。菩萨曾在此现身。《幻异志》

●中天竺（今印度）的摩竭陀国。有一座孤山精舍。内有观自在菩萨像。身躯虽小。但神奇灵应。经常有数人来这里。断食七天甚至一个月。祈求菩萨示现。就可看到菩萨妙相庄严。从像中出来。安慰勉励这些虔诚的信士。《唐西域记》

●宋朝元符二年。天旱。袁州（今江西宜春）长官王古。在木平山舍利塔祈祷求雨。岩中放光。看见菩萨身披金色璎珞。又前往仰山塔。看见泗州大士（僧伽大师）。维摩诘（音杰）、罗汉。分列左右。不多会儿。天下大雨。湿泥沾足。《佛祖统纪》

●明时。郭承炅（音炯）。到宁波阿育王寺朝拜佛陀舍利。看见观世音菩萨。头顶小塔。趺（音夫）坐在塔内。《育王志》

●苏州府东面。有东西两座天王寺。明大历三年。忽然显现炽（音赤）盛光王佛、毗（音皮）罗观音等像。

●明朝永乐五年。明成祖到灵谷寺观看向日塔影。第二层见红色观音像。左右菩萨四位。侍立拱手。捧香花供养观世音菩萨。《谈荟》

●宋时。僧人灵芝。重建明州（今浙江宁波）五台戒坛。竣工时。有神人奉三颗宝珠。置放在坛心。屡屡现出光相。或现金色佛。或现六臂观音。或现善财。或现月盖。或现龙神献珠。或现紫竹碧柳。

●唐时。僧人增忍。读诵《大悲经》。探究寻找四十二臂。到“无畏手”时。心中有疑惑。于是结坛祷请。虚空中。现出正印双拳。历历分明。《高僧传三集》

●唐时。僧人法常。一次做功课行道时。半夜在佛堂看见观音菩萨从外入室内。停住在空中。身相瑰琦。佩戴璎珞。极为稀有罕见。《高僧传二集》

●宋时。海州（今江苏连云港）朐（音渠）山的贺氏。世代都能画观音像。艺精价高。有一乞丐。身上疮痍（音移）脓血。污秽得令人不敢靠近。送给贺氏鲤鱼一篮。求画。贺说：“我家世世代代断绝荤（音昏）腥。你为什么拿这个来污损我家？”乞丐说：“你所画。并不逼真。我

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有更好的画本。”于是。贺氏赶紧打扫请入。关起门来。良久。贺去观看。见乞丐现大士真相。金光缭绕。《高僧传二集》

●僧人凤翔。名与楷。在五峰寺礼拜

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。至诚恳切。一天晚上。亲得瞻仰菩萨示现。

●明永乐十五年。政府颁送佛经到

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南京大报恩寺。寺塔现出五色毫光。千佛、观音、罗汉。妙相汇集。《皇明通纪》

●李林魁。常与十多位同人看戏。晚上回家。天黑如漆。忽然。山川大地突放光明。迎面十余步外。现菩萨宝相。高数十丈。衣纹璎珞。灿若云霞。月面星毫。异常神彩。映彻世界。净如琉璃。李林魁一边瞻仰。一边叩拜。口诵佛号不断。而同行的人。竟然未能看见。《夜谭随录》

●宋时。僧人释普明。在上天竺坐禅三个月。期满。感得菩萨现身。说菩萨的事迹、来历。于是。普明撰写《观音本行经》。编成后。又感见菩萨显现紫金相。携带着净瓶绿柳。在彩云中。很久才消失。见《本行经序》

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佛教故事口舌

张之贵侍御（官名）。河南安阳人。张持诵《观音经》。广行善事。后来。张子病危。请僧人诵经。蜡烛中现菩萨像。大众惊叹。不久。儿子的病就好了。《南海慈航》

●清时。南郭有一位顾善人。家中历来信奉佛法。康熙丙申年六月十九日。菩萨现像在顾家的竹帘上。仪容俨然。来顾家观看

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圣像的人。水泄不通。

省庵大师赞叹说：“大士示迹。俯应群生。寒潭印月。空谷传声。慈容非小。帘幔非大。片片真身。尘尘法界。应缘而来。缘尽则去。其应维何？唯诚斯致。”《省庵遗书》

　

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