「佛教」观世音菩萨灵感事迹一、示现 木石现相

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木石现相

●清顺治

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辛酉年。金陵（今南京）造海船。命令各郡县

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伐木。如皋（音高）乡下。有古柏树。大十数围。锯断分解。树中有观音大士相。备极端好。童子侍侧。崖石、水竹、鹦鹉。细致完备。木两半都有像。于是。一面镶嵌（音

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香欠）在县西寺的墙壁里。另一面则不知所在。《旷园》

●江苏扬州水月庵中的杉木上。俨然有白衣大士像。善财、鹦鹉、竹树都有。《筠廊偶笔》

●清朝康熙壬寅年。京口命令建造战舰。江都刘氏的庭园中。有大银杏树一株。树龄数百年。也被砍伐。锯开。中有观音大士像二幅。妙鬘天然。大众惊叹。于是布施给了福缘庵。《熙朝新语》

●明朝万历甲辰年。浙江临安县山北。村民砍树作柴。树中有尺许大小的观音像。眉目衣饰。像刻出的一样。便供养在村里。香火不绝。《狯园》

●宋朝淳熙年间。福建闽清县白云寺僧。因为佛殿柱子朱漆黯（音暗

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）淡了。请工匠修饰庄严。旧漆隐隐有纹。剥开。看见宝珠一颗在柱中。宝珠中。现入定观音像。眉目明了。观看的人。莫不顶礼致敬。《夷坚志》

●石晋天福年间。杭州上天竺寺僧人道翊（音意）。梦见山前的溪涧中放光。于是前去寻找。寻得奇香木材。高达数尺。破开。有自然生成的菩萨像在内。便雕刻作菩萨像。《天竺志》

●湖北松滋县

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。河内出产五色石。曾经看到当地人得到一块淡青色石。初磨。脉痕隐现竹枝；再磨。则枝叶分披。竹梢略微下垂。菩萨倚竹端坐。法相庄严。眉目毕露。后来。被商人请去了。《亦复如是集》

●明时。楚宗室家中收藏一枚黄石。大如手掌。阳光下看。有白衣观音像。眉发璎珞。相好成就。中间好像嵌空的。摇动如活。《狯园》

●云南贵州一带的山水胜迹。以凭虚洞、清溪洞为冠。清溪洞中的石笋。最为奇特。凭虚洞中有钟乳石。滴成菩萨、罗汉像。即使人工刻镂也不能相比。《居易录》

●近期曾见一个人。从海底得到一个白石观音像。石上有庵。很像普陀山岩。雕刻精细。后来。此像被福建商人请去。《知不足斋丛书》

●孙文靖公。收藏奇石百余。便把居所命名为“百一山房”。其中一石。文靖非常宝秘。高不到半尺。内现观音大士。宝相庄严。衣纹璎珞。纤毫毕现。大理石屏山高月小。水落石出。海潮旭日。鹤鹿蟠桃等。难以言说。《第一功德录》

●汤元谟说：“曾看见一石。色青。大如鹅蛋。但形扁。上有兜尘观音像。如画图。越磨洗。越清晰。”《铁网珊瑚》

●板桥有人伐竹。十三节上。节节都有观音大士像。《讱庵语录》

●顾文耀的妻子宋氏。一直奉事观音菩萨。一天晚上。儿子晋芳梦见两位菩萨。穿着破衲（音纳。僧衣）。好像有什么需求。第二天早上。有人携带吴道子所画的僧相观音、绣像送子观音像。要出售。顾急忙付钱。装裱一新。送到月声庵。一年多后。晋芳又梦见两位菩萨说：“将要出门。”急忙去月声庵观看。原来。圣像被置墙壁间。已经很久了。于是重新请回。挂在净室中。老太太天天礼拜。一天。室中砖面上。忽现僧相观音大士。后来八天中。又现送子观音、善财、龙女。先后迸出。于是取砖刻像。金容灿然。《一行居集》

　

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