当前位置：自在佛学知识网首页 > 佛教故事

「观世音菩萨圣号」观世音菩萨灵感事迹二、救苦免杀

事迹,灵感,学佛,观世音菩萨
佛教故事-自在佛学知识网
2023-02-10 01:33
自在佛学知识网

「观世音菩萨圣号」观世音菩萨灵感事迹二、救苦免杀 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「观世音菩萨圣号」观世音菩萨灵感事迹二、救苦免杀是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：观世音菩萨灵感事迹二、救苦免杀

免杀

●王元谟。做宁朔将军时。围攻滑台（今河南滑县）不克。皇帝将斩元谟。王元谟梦见有人告诉他：“你念诵《观音经》千遍。就可免斩。”醒来后。诵经千遍。即将问斩。忽然得到命令停刑。是因沈庆之进谏而阻止了。《宋书·王元谟传》

●晋时。南宫子敖。戍守新平（今陕西彬县）。被长乐公攻破。全城数千人。都被杀害。子敖一心念观世音菩萨。将要杀子敖时。群刀交相砍下。或高或低。持刀人忽然疲劳倦怠。四肢不听使唤。长乐公很惊异。问他原因。子敖回答：我能制作马鞍。于是释放了。子敖自己也并不知道。为什么会随口说出此话。后来。他造了一尊观音菩萨小像。行则顶戴在头上。住则顶礼。《冥祥记》

●魏时。僧人道集。出行山西寿阳西山。被贼抓获。绑缚在树上。准备杀他。道集念诵观音圣号不停。贼多次举刀砍他。他毫无伤损。贼被吓得逃走了。道集得以脱难。《高僧传二集》

●唐时。玄奘（音藏）法师。过玉门关。跟从他的胡人石磐陀。忽然变心。拔刀起身。慢慢靠近法师。法师起身。念观世音菩萨。石磐陀见了。继续睡下。法师给他马匹。叫他离开了。《唐三藏传》

●魏时。僧人法禅。行走山道。遭遇盗贼。他一心念观音菩萨。贼人挽弓射他。箭不能伤他。贼人于是投弓在地。诚服归敬。《高僧传二集》

●吴郡的沈甲。被关押在牢狱中。临行刑前。虔诚念诵观音菩萨圣号。刀刃自断。便被释放了。《宣验记》

●宋时。僧人慧和。过去曾做过军中间谍。被敌兵抓获。要问斩。慧和全力念诵《观音经》。恳切至诚。军人挥刀。三举三断。很惊异。就释放了他。慧和就出家了。《法苑珠林》

●清时。陕西的吕千户。虔诚念诵白衣咒。装一尊檀香观音大士像。日夜供奉。后来。任宁波游戎（官名）。因泄密。被论斩。行刑时。他被连砍三刀。刀都折断了。官府奏告皇上。他得以免罪。《法苑珠林》

●陆晖。身陷牢狱。将被斩。于是。他要家人造观音菩萨像。临行刑时。三刀都断折了。监斩官问他原因。他回答说：“恐怕是观音菩萨慈力所致。”查看他家中的观音像。颈项上果然有三道刀痕。于是上奏。他得以免刑。《宣验记》

●孙敬德。驻防北部边陲。曾造观音像。礼拜供养菩萨。后来他被劫贼抓去。断死刑。夜晚。他礼拜忏悔流泪。忽然。像在梦中。他看见一位僧人。教他念诵《救苦观音经》千遍。能免苦难。敬德专心念诵。到临刑时。足有千遍。刀砍下去。刀折为三段。三次换刀。折断如初。丞相高欢上奏皇帝。请求免去他死刑。敬德被放回。看见菩萨像颈部有三道刀痕。《齐书》

●宋时。临安（今杭州）张公子。看见破寺内有观音像。但没有手足。于是请回家中。修补庄严。礼拜供养。后来。张遭遇强贼。不得以。跳到井里躲藏。他看见观音菩萨对他说：“你今天当死。我无法可救。因你前生曾杀一人。今生名叫丁小大。将杀你报仇。”随即有人带着长矛。到井口叫他出去。张向井上叫道：“你不是丁小大吗？”丁惊问：“你怎么知道？”张就把菩萨的话告诉了丁。于是。丁尽释前怨而离去。

●清初。程伯鳞。在扬州经商。事奉观音菩萨很虔诚。乙酉年。军队攻破扬州。伯鳞祈祷大士予以救护。梦见菩萨对他说：“你家十七口。十六口都能免劫难。你却不可逃。你前生曾杀王麻子二十六刀。今将偿他命债。你可叫家人住东厢房。你单独在堂中等他。不要一起株连牵累了。”程答应照办。等到兵叩门时。程出迎。问：“你不是王麻子吗？”兵惊问他：“你怎么知道我姓名？”程把梦中菩萨的话相告。兵叹道：“你前生杀我。今生受报；我今杀你。来生不又要报仇吗？”便用刀背轻轻敲击伯鳞二十六下。原谅了他。又带程家眷属到金陵（今南京）。从此成了世交。《己求书》

●唐朝武德年间。徐善才经常斋戒念诵《观世音经》。后来遭遇贼虏。被同时抓去的。有一千多人。一起推向大悬崖。依次杀害。善才一心念诵《观音经》。到被杀时。了无知觉。到了夜晚。才知道自己身在深涧里的树枝上。离悬崖约有三百多尺远。用手摸摸颈项。微痛。而没有伤。他下了树。沿着深涧行走。得到羊裘、桃枣。生命得以保全。《冥祥记》

●唐时。王乙。从小就念诵“如意轮咒”。开元初年。与同伴仆从一起到北河。暗中看见船夫有异。于是点蜡烛念咒。夜半。船夫持斧头砍断二奴仆头。又斩杀二位同伴。又要杀王乙。王乙伏在地板上。蜡烛忽然灭了。王被砍三斧头。忽然背后有二人扶着王乙上岸。他血流满身。而感觉不怎么痛。随后。看见救他的两个人。身高数丈。他才知道是神咒的力量救了自己。《冥祥记》

●清时。僧人释指一。少年时。遇到异僧。告诫他说：“你将有大难。如果能持念大悲观世音圣号。可免难。”指一便专心受持。明末崇祯年间。张献忠攻破光山。砍杀到他时。刀刃忽然自断。贼人惊异。他得以不死。于是出家为僧。《法华感通》

●高荀。身陷牢狱。念观音菩萨圣号。钳锁自动开解。监官惊异。对高荀说：“如果菩萨真怜惜你。刀斩你应该不死。”临刑时。刽子手举刀。刀就折断。监官奏告上司。免了他死刑。《宣验记》

●明朝万历年间。陆五台尚书的仆人。殴打他人致死。求救于陆公。陆公说：“按照国法。杀人偿命。我怎能为你求免呢？你入狱后。专诚念观世音菩萨圣号三年。自会来救你。”仆人承教。念诵不懈怠。一年后。被赦免出狱。《观音感应》

●明时。姜善。因哥哥姜濂占山不遂、诬陷他人。导致出人命官司。被问成重罪。万历年间。转监到府牢中。他得到一本《高王经》。就日夜礼诵。数满一藏。得赦。免罪。《高王应验》

●唐时。山西人安定。母亲采桑。拾到一尊铜观音像。回家礼拜供养。后来。安定从军当兵。一次打仗。他倒在草丛中。听到自己背上被连斩三剑。却好像是砍击在铜器上的声音。身上没有伤痕。《灵应录》

●唐时。靺鞨（音袜贺。少数民族。原居东北）人帝示阶。逃入高丽国（今朝鲜韩国）。拾到二寸高的铜像。不知是什么神灵。就安放在皮袋中。高丽人怀疑他是间谍。砍杀他三刀。他未受伤。他拿出铜像。见像背上有三刀痕。有人告诉他：“这是佛像。你可到大唐国询问。”帝示阶于是到幽州（今北京）出家为僧。《高僧传二集》

●安徽芜湖的储尉。被贼寇陆德抓走。将斩时。看见他的头上有亮光三道。就释放了他。并命令他主管当地政事。后来。他又因此立功、升官。储尉每天念诵观世音菩萨圣号千声、《圆觉经》一部。所以才获此报。《夷坚志》

●浙江上虞有一位米商。梦见观音菩萨告诉他：“逢桥莫停舟。逢油即抹头。斗谷三升米。青蝇捧笔头。”后来。他的船冒雨过桥。刚过去。桥就断折塌陷了。他回家就叩谢大士。忽然。佛像前的灯落下来。油淋遍地。他就把灯油抹在头发上。当晚。妻子被人杀死在床上。原来。妻子与邻家男子私通。男子听说米商回家。就来行刺。黑暗中。揭开床帷。闻到米商头上的油味。以为是女人。转而杀另一头的米商。不料却杀死了妇人。妇人的父亲就以杀妻之罪起诉讼米商。米商不得不屈招。正要画押签字时。忽然有很多苍蝇飞来。聚集在笔端。赶走又来。县令怀疑有怪异。正沉思时。米商忽然失声呼叫菩萨。县令问他。他就把梦里所听见的话告诉了县令。并讲述了后来断桥、抹油等事。县令的幕僚推断说：

跛脚羊的故事佛教

“三升米。就是七升糠。难道杀人的是康七？”而米商的邻居。就是康七。抓来一审问。康七认罪。县令立即释放了米商。《樗散轩丛谈》

●刘宋时。张畅。奉持观音。南谯（音桥）王（刘义宣）想造反。张畅不愿跟从。刘就要杀张畅。南谯王梦见观音大士说。不可杀张畅。刘于是不敢杀害他。《谈薮》

●晋太元年间。高简荣犯了法。临刑时。简荣一心归命观世音。下刀刀折。

●浙江朱廷爱。押解粮食到山东。途中遇到盗寇。水手被杀。朱独得保全生命。钱粮无损。廷爱一直持念《观音经》。并曾施送一千二百卷。《灵验记》

●元时。湖北江陵周道人。念诵《观音经》。一次。与众人约定前往外郡。即将动身时。鹦鹉叫唤：“莫要去！莫要去！”周知是菩萨显灵。于是不去。后来。前去的其他人。都被盗贼杀害了。

●宋太宗时。因曹彬兵败于契丹军队。太宗就派遣使者到上天竺。求观音大士保佑。后来。张齐贤在代州（今山西代县）获大胜。将领们看见火光中有金甲神。身高数丈。站在云端上。持红色旗帜指挥。契丹军队见了。吓得四散奔逃。《天竺志》

●刘豫同。被金国俘虏。宋高宗亲自到观音大士殿恭祷。祈请菩萨默佑。不久。韩世忠在润州（今江苏镇江）打败金齐兵。对敌之时。金兵看见宋兵阵上。有金甲神数十尊。身高二丈。目光明亮照耀。站在云端上。金军知道宋军有神保佑。于是不战自退。溃败特别厉害。韩世忠献俘时。说出了这些情形。《天竺志》

●唐朝末年。黄巢造反。所过之处。多有杀伤。杭州老幼数十万人。哭泣叩拜观音菩萨。求菩萨垂慈保佑。钱鏐（音刘）与黄军交战。听到空中有念佛声。仰视云端。看见旌幢宝盖。拥护着观音菩萨。还有火首金刚、天龙、修罗等众。护从无数。钱鏐兵见了。勇气百倍。黄巢说：“这里真是佛土啊。”于是逃走。《天竺志》

●吴越王钱鏐。崛起于草野。发誓安定东南。但犹豫未决。夜里梦见一妇人对他说：“你慈悲不杀人。将统帅一方疆土。中原天子将五次改变。你的疆土安然无事。子孙绵远。封侯拜相。二十余年后。来天竺山找我吧。”钱鏐从此所向无敌。屡有神助。所以。他写在书中。昭告子孙。世世崇祀观音菩萨。《天竺志》

●越州（今浙江绍兴）的董昌造反。钱鏐祈祷大士。于是出兵。对敌之际。空中听到万骑驰骋的声音。董昌一见。吓得魂不守舍。不敢接战。立即败走。越中就安定了。《天竺志》

●钱鏐想讨伐朱全忠。梦见菩萨说：“不可轻动。你能救百万苍生。十来天之间。你就要进爵为王了。”不久。果然应验。《天竺志》

●张士诚占据苏州。纵兵焚烧抢掠。将进佛国山。到达行春桥。忽有泉水从流虹涌出。高一丈左右。崩岩填谷。势轰雷电。张军惊有神力。于是折返。从此不敢胡乱杀人。《天竺志》

●晋时。张崇。年少就信奉佛法。秦王苻坚兵败。张崇往南回山西。被镇守的人抓住。张崇等五人。都被杻械手足。半埋在土坑里。第二天早晨。将被驰马射杀。张崇一心念观世

重罪轻报佛教故事

音菩萨。夜半。杻械破了。他身体从土中涌出。于是逃走。他在路上拿起一块石头。祝愿说：“我想把此事诉知晋帝。救出被虏的妇人。如果心愿得遂。此石块将分为二。”礼拜完毕。石头即开裂。他到达京城后。写下冤状。投进“白虎柜”中。很快得到御旨。将被掠卖的人全部赎回。《法苑珠林》

●宋时。山东聊城人刘度。与同邑的千余人家。都供奉观音菩萨。诵经礼拜。宋末时。逃亡的犯人。多藏匿在城中。因此惹怒上方。将要屠城。刘度率众人叩祷观音大士像前。一心礼诵。酋长正在办事。看见一件东西从空中坠下。旋绕屋柱。酋长惊奇一看。原来是《普门品》。取读经书。酋长欢喜。一城免杀。《冥祥记》

●云南大理府。城南有观音阁。建在巨石顶端。就是府志所记载的“妇负石”。相传。过去曾有敌军袭击大理。看见一位老妇。背负此巨石行走。敌兵惊愕。老妇说：“本地人力气都很大。我一个妇人。又老又病。不能负重了。”敌兵一听。吓得逃走了。老妇把巨石放在地上。不知到哪里去了。人们知道她是观音菩萨化身。于是就在巨石上建阁。纪念菩萨的恩德。《右台仙馆》

●少林寺的僧人。曾看见神人两腿分跨在太室山、少室山上。执长杖击打贼寇。贼寇被惊吓逃走。有人说就是观音菩萨的化身。

●明时。僧人门师。修行得“大悲三昧”。曾游浙江奉化田间。看见有数百只鹭鸶。有人布下罗网。想抓捕它们。门师默念。鹭鸶都飞走了。

●宋时。周世亨虔诚供奉观音大士。发愿写经。施送给他人读诵。写经时。忽然有群鸦在屋上呱噪。出门一看。看见一只乌鸦中箭流血。众鸦为它拔箭。却拔不出来。所以噪叫。周仰空念诵宝胜如来、救苦观音。用笔指向受伤的乌鸦。箭头脱出。从天井中掷落到佛龛边。而后。群鸦飞去。《灵验记》

●顾伟东。家中孙子患天花。病危急。夜晚。听到有鬼啸叫。伟东率领二子在观音菩萨像前祈祷。突然。小儿子仆倒在地上。有神对他说：“这是观音大士殿。”于是叩头。听殿内叫“痘神”和小儿子进入。痘神形貌像童男。呈上名册。上面已标注某日某时死。观音大士在名册上判“放生”二字。痘神出来。有戴尖帽子的二人。穿青衣的数百人。向痘神哀恳求保。痘神说：“已判了。”小儿子苏醒过来。而孙儿的天花已经好了。原来。伟东早晨出门。见有卖青螺的人。约有数百枚。还有二只鳖鱼。心中哀怜。便买了放生。所以获得善报。《第一功德录》

●程鎡（音资）。跟兄弟一起探摸鸟巢。抓捕鹁鸠（音脖究）。得到三只。兄弟取走。程鎡愤恨。把鹁鸠全部摔死了。夜晚。梦见二位青衣来捉他。程鎡逃窜。进入观音大士门中。看见大士俨然在内。程鎡辩解说。我没有杀人。青衣说。三鹁鸠控告他。程鎡说：“小禽小鸟。难道值得我偿命吗？”观音菩萨说：“按理必须偿命。念你年幼

佛教高僧感化怪物的故事

。可宽时限。十二年后再追。”十二年后。程果然在桥下死去。《见闻录》

●陈泰和。乡试时生病。梦见两只猫、三只鼠、八只蛤蟆前来索命。陈许愿念诵《心经》超度它们。有公差说：“我禀告上级奉复。”后梦见公差说：“文昌帝君初说陈泰和是今科解元。为什么如此暴戾？如果托付苍生给他。岂不荼毒生灵？如果允许他入场参加考试。实在太宽待纵容他了。本官再四请给他改过自新的机会。才判说：‘天地好生。何殊卵胎湿化？圣贤乐善。岂容暴戾恣睢！陈应许愿念诵《心经》五万卷。超度怨命十三条。’”原来。陈小时候做游戏。作假官。命令奴婢们掠猫、老鼠、蛤蟆等。像审问犯人一样。导致毙命。这些。都是小时候无心之过。没想到阴间鉴察。竟是如此之严啊。《守一斋记》

●宋时。翟楫（音宅集）。画观音菩萨像。虔祷求子。妻子梦见白衣老妇送一儿来。正要接。忽见一头牛横隔在中间。欲接不得。不久生子。未能养大。知道的人说。家人应当戒食牛肉。于是。翟楫立誓。全家戒食牛肉。又捐资建一座桥。方便他人。后来。妻子又梦见前梦中的老妇送儿来。接抱了。生子起名翟桥。翟楫享寿九十三岁。孙子登科时。还见到他。《转劫轮》

●冯如京。担任西宁观察（官名）。民众作乱造反。征讨平息。有将军想全部歼灭掉。如京用全家性命担保。为民请命。这样。仅杀了几个人。晚上。梦见观音大士降临。绣褓包着一个儿子。对他说：“赐给你。”正想接。中间出现一头牛横阻。大士说。全家应当戒牛肉。如京于是发愿不吃牛肉。得以接抱儿子。所生的儿子。就是后来官至“给谏”的冯云骕（音肃）。《柳崖外编》

●凡是看见人垂钓、下渔网。专心念诵《心经》中的“揭谛咒”七遍。可以使垂钓、下网的人终日一无所获。（揭谛咒：揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提娑婆诃。）《续墨客挥犀》

●唐时。江西饶州（今上饶）军典郑邻死去。到了阴间。经查。属于误拘。便放他还阳。阎王对他说：“还阳回生后。应当努力行善。见人杀生。只要一心念阿弥陀佛与观世音菩萨。被杀者得以超度受生。你也能得福。”《龙舒净土文》

免刑祸

●郭宣、文处茂。与杨收敬为友。收敬犯罪。郭宣、处茂也被桎梏（音志固）。失去了自由。于是念诵观世音。十天后。梦见菩萨安慰说。大命无忧。一会儿。锁械自脱。重锁。又脱。三人发愿。若得免罪。各出钱十万做功德。不久。都得免罪。《辨正论》

●唐时。王忻（音心）、董雄同陷牢狱。王忻开始不信佛。见其妻诵经。就讥笑说：“你怎么被异端迷惑了呢？”等见到董雄念诵《普门品》。枷锁自动解脱。才知道佛力广大。不可思议。深深忏悔过去不信佛、讥笑妻子念经的罪过。于是虔诵八菩萨名。满三万遍。枷锁也解脱。与董雄无异。一时间。台中内外听说的人。都感到很奇异。同狱的囚犯。也都获免罪。《法苑珠林》

●唐朝贞观年间。董雄。任大理丞。董雄自幼奉佛、素食。因李仙童一案被牵连。与王忻等数十人。同系牢狱。董雄专念《普门品》。锁自动解落在地。钩连不开。即禀告御史张守一。验证后。错愕良久。重新给他上锁。严封而离开。董雄仍然诵经。锁又开解。堕地有声。但加盖了红色官印的封条如故。狱中囚犯。因此都获免罪。《法苑珠林》

●宋时。张畅。常奉持观音菩萨。南谯王因张畅不跟从造反。便拘捕他下狱。张畅念诵《观音经》千遍。锁寸寸断开。狱官换锁。又断。他于是被释放。《谈薮》

●齐时。彭子乔。每天诵《观世音经》。建元初年。他被系牢狱。太守沈文龙想杀他。防械很严。子乔诵经久了。疲劳入睡。同监中其他众人。看见白鹤翩然飞到子乔身边。恍

佛教与科学小故事大全

如美人。子乔身上的锁械。当即脱落。不久。他独获释放。《法苑珠林》

●秦王苻（音符）坚。要发布大赦（音社）令。王猛伺候纸墨。忽然。有大苍蝇飞来。声音非常急厉。聚集笔端。驱赶又来。不一会儿。长安城里。就有青衣小儿在街市上呼叫。说朝廷将大赦天下了。

●晋时。僧人法洪。居瓦官寺。私铸丈六观音铜像。当时。官府严禁鎔铸。便把法洪收监禁械。法洪至心念观音菩萨。梦见铸像来狱中。为他摸顶。说：“不要忧虑。灾难即解。”铜像胸前方一尺许。铜色像焦糊了一样。十多天后。法洪被赦免。他回到寺中。看见模破、铜像出。跟梦中所见的一样。《辨正论》

●魏时。卢景裕。被关押在晋阳牢狱。至心念诵《普门品》。不久。枷锁自脱。他获得特赦。《法华感通》

●清时。僧人书祯。因防弁（音变）制造嫌隙。几乎中了奇祸。书祯每天持诵《普门品》、大悲咒。而罗网涣然开释。《高僧传四集》

●晋时。窦传在高昌军队中当步卒。吕护把他俘获。同伴七人。同系牢狱。不日将要杀害。窦传专心念观世音菩萨三昼夜。锁械摧然离体。窦传说：“今蒙菩萨慈悲护佑。而同伴还这样多。我怎么忍心单独离开呢？望大士普济全免刑罚。”说完。牵挽其他同人。锁械依次解落。于是乘夜开门逃走。《法苑珠林》

●宋时。张兴。因被贼诬陷而出逃。妻子被抓入狱。日夜念诵《观世音经》。十余天后。梦见一僧轻轻走来。催她起来。她一看。身上的钳锁桎梏都解开了。但门锁未开。不能出去。于是她自己戴上锁械。再睡。又梦见僧人叫她：“门开了。”她即起来奔出。昏黑中。猝然碰到一个人。她惊吓得趴在地上。一问。原来是她丈夫。夫妻相扶。悲喜交加。一起躲藏起来。后被免罪。《冥祥记》

●魏时。僧朗。被虏掠送到军营里关押。朗跟同学想逃走。但阵防很严。无法可逃。东西都是绝壁。深浅莫测。有大树垂在崖侧。于是用竿绳系在树上。悬垂而下。当夜天黑暗。崖底都是荆棘。没有下脚的地方。他们捉绳悬在空中。都说：“危险极了。只有念观音菩萨。”于是用脑袋叩石壁而念观音。一会儿。光照天地。看见荆棘中有能下的地方。人下到地上。光又变暗了。一会儿。一头大老虎出现在前。众人害怕落入虎口。朗说：“我们有感应而现光明。这老虎难道不是圣人指路吗？”于是跟随老虎走。人行稍慢。老虎也暂停等他们。到早晨。他们找到了道路。老虎也消失了。《高僧传二集》

●清时。广东东莞富家子黄可明。被贼人抓到老巢中。把他锁在门板上。派妇人看守。可明家中。请了僧人礼诵《普门品》。当夜。可明见身边有异色祥光。心中知道是菩萨护佑。等看守妇女到邻家。可明立即背着门板逃走。恰逢一砍柴人。请代为破开门板。可明脱锁。得以回家。《慈林集》

●宋时。王球。字叔达。做涪陵太守时。因故被囚牢狱。王球信佛爱民。分自己的食物给其他囚犯吃。又全心念观音菩萨。夜晚。他梦见升高座。一位僧人授给他经书。经题是《光明按行品》。有各位菩萨名字。第二观音。第三势至。他醒来后。锁自断开。三天后。他被免罪。《法苑珠林》

●晋时。徐义被慕容永抓获。埋住他两脚。把他的头发编织在树上。徐义专念观音菩萨。夜晚梦见人说：“事情很危急。你还有闲暇睡觉？” 徐义惊起。发现手、头发都解开了。脚也得自由。于是逃走。《冥祥记》

●盖护。山阳（今江苏淮安）人。被囚牢狱。将处死。他诚念诵观世音圣号。三天三夜无间断。看见大士放光照身。锁脱、牢门开。得遇赦免。

●刘宋时。韩徽。叔叔在湘府当兵。湘长史（官名）因叔叔猜疑。杀了叔叔。把韩徽囚禁在牢中。钳梏很严。韩徽念诵《观音经》。到数百遍时。枷锁忽然发声。像烧石爆裂的声音。摧然自解。叫来狱吏告知。狱吏更用钉鍱加固。他再诵经。锁又鸣叫。自解如初。于是释放了他。

●唐朝天宝年间。成珪（音归）。采办河南桥木。遭遇大风而遗失了。州官府怀疑成珪盗卖了。有位杨觐（音尽）。收押成珪。索取到的贿赂不多。就严刑拷打他。用连锁锁枷。把他系在船梁上。成珪念救苦观世音菩萨。十余天后。枷锁自开。夜晚。他拔钉跳水逃走。《集异记》

●魏时。僧明。是五台山北台石窟寺的主持。当时。魏皇经常怀疑僧人做贼。收押了数百僧人。囚禁在牢中。官府认定僧明是罪魁。把他绳索捆绑。等天亮待斩。僧明一心念观音菩萨。夜半绳索突然宽松。到早晨。绳索都断了。僧明于是逃走。狱监奏告上司。便把僧人们全部释放了。《高僧传二集》

●张达。因犯罪被囚牢中。自认为将受死。于是专念观音。锁械自脱。便获赦免。后来。他终身斋戒。《太平广记》

●明时。熊鱼山。官任“给谏”。因弹劾（音但贺。揭发）周延儒。被囚禁在锦衣卫的牢狱中。在狱中。他以佛法教化其他囚犯。礼诵不断。又为狱中人讲说《心经》。并记录为《心经再传》。每当受杖刑时。他默诵观音菩萨圣号。虽然血肉糜烂。但不觉痛楚。知道是菩萨暗助。《鱼山剩稿》

●孝廉虞庶（音树）颜。一直信奉观音菩萨。每天早晨。礼拜大悲忏。念诵《金刚经》。又刻送《观音经》。劝人持诵。可免劫难。后因仇家诬陷。他被逮入江宁监狱。庶颜默念经忏。虽备遭惨毒酷刑。但他如在禅定中一样。不久。他就获得昭雪。《持验记》

●清时。朱增光。被囚牢狱。梦见观音大士传授他咒语。念诵一万二千遍。家人印送一千二百卷。他被释放。

●山东周继卿侍御（官名）。被贬发配到和林（今蒙古国哈尔和林）驻守边防。梦见观音大士传授白衣咒。叫他念一万二千遍。并刻版印送传播。将获得赐还。继卿于是奉命实行。后被赦免放回。《敬信录》