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原文标题:《金刚经》感应事迹 感神灵
印光大师/鉴定 许止净/辑录 郑金坤/语译
感神灵
●宋时。范文正公(范仲淹。北宋著名文学家、政治家)。母亲去世后三七(21天)时。梦见母亲哭泣告知:“我因在阳世造业。被泰山府君拘押。日夜受苦难言。你素来孝顺。请为我念诵《功德经》一藏。救拔我的罪业。幸莫迟疑。以免我永堕地狱。”离开时又回头嘱咐说:“《功德经》。就是《金刚经》。”范公惊哭而醒。马上沐浴斋戒。亲自到玄墓禅林。延请僧人念经七天。到第六夜。又梦见母亲说:“因你至诚礼忏。感得白衣大士(观世音菩萨)降临凡间。为我念经
●唐朝大历十一年。卫州(今河南卫辉)别驾(官名)周伯玉。每天念《金刚经》。未曾间断。一天。忽然看见梵僧来。他问:“是哪位尊者?”答道:“我是般若会上的须菩提。你诵经数年。可惜未断肉食。如果真正至心求佛。非长斋不可。”伯玉从此素食诵经。后来。他能够预知未来的事。到九十岁时坐化。《金刚持验》
●隋时。益州(今四川成都)新繁县西四十里的王李村。有一个书生姓荀。善长书法。而别人不知道。曾在村东向空中四面书写《金刚经》。准备写给各天人读诵。当地人开始不知道。后来。正逢雷雨。放牛的小儿。站在书生写经的地方。而身上不会被雨水沾湿。地上干燥。方圆约有一丈余。村人感到很奇怪。以后每当下雨。小儿们常汇集到那里。衣服不湿。到唐朝武德年间。有位异僧对村里人说:“这地方天空中有《金刚经》。诸天神在上面设宝盖覆盖着。不可轻易冒犯。”从此。在四周设了栏杆。用以阻止人畜践踏。每到斋日。村人和四面远来的人。就在那里设斋供佛。经常可听到天乐。纷繁满耳。《三宝感通录》
●唐时。李廷光。任山东德州司马。持斋、念诵《金刚经》。每当诵经时。就有圆光出现在面前。如果用心诚恳。则圆光渐渐增大;如果稍怀懈惰。则圆光渐小渐暗。廷光以此勉励自己。更加精进。《太平广记》
●唐朝开元年间。吕文展。任四川阆(音浪)中县丞。念诵《金刚经》到三万多遍。灵应奇异。他年纪大了。三颗牙一同脱落。便念经恳请。牙齿重生如旧。当时天大旱。刺史刘浚请他念经求雨。仅念诵一遍。天就下起大雨来。后来又苦于雨水太多。别驾请他求天晴。应时便天晴了。《太平广记》
●唐时。僧人释文照。常到昙(音谈)延法师画像前。顶礼出家。但他不满自己智慧昏浊。无法理解。一夜。梦见昙延身高一丈多。对他说:“我有聪明经一卷。虔诚持诵。感应就像拾芥子那么容易。”他答应受持。就是《金刚经》。梦里读了七遍。醒来后。从此聪明过人。《宋高僧传》
●唐时。僧人释清虚。常念诵《金刚经》。一天。邻家失火。而他的房屋没有受到任何焦灼。贤首国师法藏。特请他祈求泉水。他诵经三昼夜。恍然看见三位玉女。在山腰上用刀挖地出水。清虚默记住那个地方。挖得甘泉。《金刚灵应》
●唐时。少林寺的山顶上。有座佛室。很宽敞。但人们没有敢去的。释清虚听说后。就去念诵《金刚经》。夜晚。听到有声音很尖厉。就念十一面观音咒。又听到好像两头牛相斗的声音。佛像都被震动了。他便仍持念《金刚经》。刚念一卷。声响断绝。此后居住的人都没有遇到问题。《金刚灵应》
●宋时。杨炎。梦见他的父母。就哭泣问双亲:“佛道功德及冥资金帛。真的有用吗?”父母回答:“有用。但阴间最重《金刚经》。你为我们印送一千卷。这是第一要紧的事情。”杨炎于是遵嘱印送。《图书集成》
●唐朝大历年间。太原有个偷马贼。诬陷王孝廉。王被拷打。非常酷毒。孝廉只念《金刚经》。昼夜不停。忽然有一天。有两节竹子落到监狱中。狱卒怀疑中间藏刀。破开一看。有两行字:“法尚应舍。何况非法?”字迹非常工整。贼头心中忏悔。全部坦白了自己诬陷之罪。孝廉的冤情得以昭雪。《续酉阳杂俎》
●唐时。内臣杨某。是杨复恭的弟弟。陷在秦宗权贼党内二十余年。但念诵《金刚经》。后来。秦宗权的儿子做襄阳节度使。杨做监军使。就诱使属下杀掉宗权的儿子而取代他。百姓得以恢复旧业。杨曾经在牙门外柳树下焚香念诵。忽然有金字《金刚经》一卷。从空中飞下来。大概是精诚所致吧。《太平广记》
●唐时。廖等观。任善化知县时。有位老婆婆。白天念诵《金刚经》。在市上要饭。夜晚则归宿到山脚下。忽然数天不见她。群鸦噪集在她的住处。人们争相前去观看。见她已经抱着经书而逝去了。群鸦衔泥土覆盖她。于是人们叫她“鸦葬婆”。这件事。出自《湖广通志》。《金刚持验》
●唐时。嘉州(今四川乐山)的任自信。经常持念《金刚经》。贞元十五年。他去湖南。经洞庭湖。湖中有东西像云一样冒到船上。船中便不见了自信。自信踏着波涛离去。到了龙宫。拜见龙王。龙王命他升殿念诵《金刚经》。给了他珠宝数十件。二位僧人送他出龙宫。一为僧人托他带信给衡岳(南岳衡山)观音堂的绍真法师。说:“是和尚寄来。叫念诵《金刚经》。”自信到南岳寻访僧人。果然见到了绍真。绍真说:“和尚圆寂已经五六年了。” 《太平广记》
●唐时。汉州(今四川广汉)孔目(职掌文书事务的官吏)陈昭。看见一个人到床前说:“赵判官叫你。”陈昭到了阴间。赵判官说:“你知道自己的罪错吗?窦悬杀牛。你要了牛头。”经检核。应杖打一百。寿命五十岁。就对陈昭说:“你有什么功德?”陈昭说:“曾借表兄家的《金刚经》持诵。”叫他合掌祈请。有一只黄巾包裹的经箱。从天上降下来。停在陈昭面前。一看。就是表兄所借的经本。经上烧灼的痕迹还在。赵判官说:“这足以免你的罪。”便放他回阳。《续酉阳杂俎》
●元时。杭州的周缙。每天念诵《金刚经》。有个童子。碰翻了佛前油灯。经书染上了油污。周缙就用红缎把经书扎起来。投到江水中。过了三年。经书忽然回到了投江的老地方。外层被潮沙包裹。红缎如故。周缙很高兴。请寺庙里的高僧题字纪念。后来过了八十一年。到明朝洪武庚申年。宋文宪公濂。还为此写了赞文。《护法录》
●唐时。原州(今甘肃镇原)龙兴寺。因举办大斋会。寺主腊高宿德。坐在丽宾头卢的位置下。有位小僧。从外面归来。因后到没有座位。于是想靠近寺主下坐。寺主喝叱他。他离开又来。这样反复两次。寺主非常恼怒。倚着柱子想用手掌打他。正要举手。寺主的大袖被殿堂大柱子压住了。不能取出。全堂惊骇。众人议论。恐怕是小僧道德所致。小僧自己说自己并无道行。从小到现在。二十年只念诵《金刚经》。众人都赞叹。说是金刚护法的神力。于是就在柱子前焚香顶礼。寺主的衣袖随即抽了出来。《广异记》
●唐时。李惟
●唐时。陇西(甘肃西部)的李观。父亲去世。他刺自己身上的血。书写《金刚经》、《心经》等各一卷。从此后。院中常有异香。邻居都闻到了。《法苑珠林》
●唐朝永徽年间。扬州司户曹(官名)司马乔卿。母亲去世。他刺血书写《金刚经》二卷超度母亲。不久。母亲的墓庐边。生出芝草两株。到第九天时。就长到了一尺八寸高。绿茎、红盖。每天流汁一升。喝下。味道甘甜像蜂蜜。取完又生。乔卿的同僚都亲眼看到了。《法苑珠林》
●唐时。杨旬持念《金刚经》。儿子参加考试。夜晚梦见金刚神说:“你儿子杨椿考中第六名。”参加省试时。又梦见金刚神说:“试题是《行王道而王》。考中第九十六名。”殿试出来。又梦见金刚神说:“你儿子杨策。没有切中主文意思。放在第三甲。我在御榻上换成第一名了。这是你念经积德的报应啊。”《金刚持验》
●晋时。扬州江畔有一个亭湖。湖神很严峻。非常凶恶。西域僧人法藏师徒。善于持咒。他的徒弟故意到亭湖神庙中住宿。死了。师傅去住。又死了。同寺有位僧人。一直持诵《金刚经》。听说那师徒二人都死了。就到湖神处。夜诵《金刚经》。到半夜里。听到风声。看见一个东西。高大壅耸。长牙。眼光如电。忽然带着威势。来至僧人面前。右膝跪地。合掌恭敬。听念经完毕。僧人问他:“什么神?”答:“湖神。信敬经师。”又问:“为什么要打死此前来的二位法师?”答:“他们不持诵大乘经典。怀着瞋心诵咒。想降服我。我不服气。他们看见我形象凶恶。自然吓死了。不是我故意杀死他们。”僧把这些告诉他人。不少人便开始受持读诵《金刚经》。《法苑珠林》
●清时。北京大兴的张秉廉。小时候曾害死一只猫。后来进考场。猫魂屡次干扰他考试。张很害怕。就虔诚持诵《金刚经》和《心经》。道光乙酉年参加乡试。文稿已写完。正要誊(音腾)清。而猫魂又来了。张急忙合上试卷。诵经不断。忽然一位老人过来。把猫赶走。并告诉张。考完后应请僧人尽快为猫超度。说完。老人不见了。张后来中榜。《金刚经纪验》
●隋时。柳俭。夜晚念诵《金刚经》。到三更时。忽然异香满屋。到早晨也不散去。《法苑珠林》
●明朝万历年间。楚地(湖南湖北一带)高僧寒灰。曾在天皇寺用香水、金粉和墨书写《金刚经》。到第十六分时。天黑忘记点灯。桌上好像有微光。照着他楷书写经。直到半夜。突然觉得腹中饥饿想吃饭。才想起没有点灯烛。眼前就一片黑暗了。惊叫同房的僧人取灯来看。只见字迹
●明时。楚僧法禅。想去庐山建庵修行。到九江。恰逢西城外的王西溪请他念诵《金刚经》。承诺期满三年。奉资银三百两。诵完后。却只给了一百两。不够建庵。所得的钱。多半又布施出去了。最后仅持空钵。有位藩王。船到九江。雇法禅作纤夫。当时。很多船遇到逆风。不能前进。只有法禅牵引的船快如行驶。而且法禅脚下腾空约一尺高。藩王见了。非常惊骇。法禅自己也不知道。问他。他才想到是念经的缘故。藩王于是赐银三百两给他建庵。《巾驭乘续集》
●明朝嘉靖四十三年。东南大饥荒。苏州洞庭山某寺。藏有唐代诗人白乐天(白居易)书写的《金刚经》全卷。是镇寺至宝。这年。寺中僧众饥饿。主僧不得已。取出此经。抵押给山塘的王宦。得五十担米作为食物。后来。王宦施米、归还经书。僧人领回寺庙。过湖时。盛赞王宦高德。船上众人请开经一看。僧人刚展开经书。忽然刮来大风。揭去经书前数张。飘空入云不知去向。僧人懊悔不已。三年后。忽然有一位上级官员。听到此经威名。就诬陷僧人下狱。逼他献出经书。上官看到此经不是全卷。不满意。便
●明时。浙江鄞(音银)县的施振宇。年过四十没有儿子。礼拜天童寺的密云和尚为师。法名“通等”。密云开示说:“你如果能够斋僧、念诵《金刚经》。自然会有儿子。”振宇就依言礼佛发愿。夜晚。梦见金刚神写一个“兆”字给他。回家就吃素、写经、虔诚念诵。每年设斋供僧。后来。生了五个儿子。《金刚
●清时。浙江提督张杰。六十岁没有儿子。夫人陈氏。每天念诵《金刚经》。康熙五年二月。在天童寺修华严忏法。山中出现五色云彩。连续七天。到秋七月。妾生下一子。《金刚感应》
●明时。湖南嘉禾的沈光华。偶然跟吴某说:“我每天早晨吃素。念诵《金刚经》。累计已二十年。”吴漫不经心随口应答他。不久。吴某一天早晨起来。快速跑到沈家祝贺说:“你家郎君登第了。”问他缘故。他说:“我梦见一个人说:‘郡中有一士大夫。因持经功德。他的儿子考中了。’想想应该是你。”秋天。儿子沈应明。果然乡荐登榜。《金刚感应》
●明朝万历年间。河南卫辉知县文元发。不信佛法。因病。曾经梦游阴间。才知道地狱不是假的。于是留心佛教经典。每天念《金刚经》。与老友王洪冈相聚。就背诵给他听。长子文震孟是大魁状元。也曾经亲手隶书《金刚经》勒石刻碑。有一位吴生。梦见到了幽冥。有人指引他进一小门。看见殿宇严丽。中间陈列着《龙藏》。旁边有甲士守护。开启一看。只见佛经庄严。卷卷都标有文元发的名字。一问。说:“这都是文某平日所诵的佛经。”醒来后。讲述他的梦给同馆的文先生也就是元发的叔叔听。从此吴生也持诵《金刚经》不断。《受持果报》
●明时。江苏太仓的高贵。开鞋铺。天启五年六月。墙壁上所裱禙的鞋衬。突然声如裂帛。飞上半空。来观看的人很多。鞋衬碎片渐渐落到地上。还有几片。直飘向北城外的普同塔。才落下来。僧人取来一看。都是《金刚经》经纸。原来。高贵不识字。收用经纸。所以天神这样给予警示。《金刚灵应》
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