「观音」观世音菩萨灵感事迹四、弘法 赐子女

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原文标题：观世音菩萨灵感事迹四、弘法 赐子女

赐子女

●唐时。万回大师。俗姓张。因母亲向观音像祈祷而怀孕。万回生下后。像个愚蠢人。后来。万回因到哥哥驻扎安西守边的地方探望。早去、晚归。日行万里。人们才大大惊异。玄奘到天竺时。看见佛柱上题着：“菩萨万回。谪向阌乡教化。”归国后。见到万回。师礼于他。武则天迎请万回法师到皇宫内。所说的事情。很多应验。万回见到僧伽大士

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。礼见非常恭敬。僧伽大师轻拍万回法师的头。说：“小子可行了。”僧伽大师圆寂后。万回也圆寂了。《谈宾录》、《两京记》

●宋时。遵式的母亲。祈祷观音菩萨。梦见美女给她一颗明珠而生下遵式。生下刚七个月。遵式就能念诵观音圣号。他刻苦学佛。咯血。看见白衣大士垂手指着他嘴巴内。引

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出几条虫子。又从指端流出甘露注入遵式口中。感觉身心清凉。旧病顿时好了。遵式顶相高一寸左右。手臂长垂过膝。声如洪钟。皇帝赐号为“慈云忏主”。《莲宗宝鉴》

●元时。僧人念常。号梅屋。母亲祈祷大士。梦见庞眉老僧前来托宿。因而怀孕。生产时。有瑞光异香。他出家后。博究群书。皇帝也师礼、尊宠他。著有《佛祖通载集》行世。当时人称他为“僧中班马”（汉代史学家班固、司马迁,合称班马。富文才）。《慈林集》

●唐时。僧人慈藏。俗姓金。父亲武林。是新罗国（今泰国）王族。印造千部《观音经》求子。母亲梦见星星入怀。后来生下慈藏。他宏演戒律。位当宰相。国王频频征他做官。他不肯。国王大怒。派使者进山杀他。慈藏说：“我宁愿持戒一日而死。

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不愿一生破戒而生。”国王于是放过了他。他到中国说法。广降甘露。获得皇帝眷属优待、尊崇。《高僧传二集》

●僧人释继忠。字法臣。父母到佛庙求子。梦见一位僧人送子。说：“螺溪尊者。寄你养育。”继忠出家后。得病。修行“请观音”三昧。大士放光。用甘露水为他灌顶。病即痊愈。法师洞悟教观。雪窦寺的显禅师说：“四明之道有传人了。”《佛祖统纪》

●僧人中赞源正。母亲祈祷大士。梦见一位老妇提着鱼篮进门。送她一条鲤鱼而怀孕。出生的夜晚。明亮如曙色。有算命人说他寿命有亏。他于是出家。后来。师从绎堂心明禅师得法。《普陀志》

●僧人宝金。号璧峰。俗姓石。父母均好行善。有僧人送观音像给他母亲说：“好好侍奉菩萨。将生智慧之男。”不久。生下宝金。白光照亮室内。《稽古略》

●元时。太师僧国宝。名安藏。号龙官老人。他父亲静坐时。观想观世音菩萨。忽然见有人抱童子给他。母亲于是怀孕。他出生时。红光满室。五岁时。一次睡了三天三夜。说：“文殊菩萨为我说法。”后来。他坐化时。异香馥郁。圆相凝在室中。白毫光向西南而去。遗体火化后。得五色舍利无数。

●僧人真观。字圣达。

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父母洁斋立誓。念诵《药师经》、《观世音经》、《金刚经》。以求智慧子。他出生后。奇相不同一般。左掌仙文。右掌人字。《高僧传二集》

●僧人静之。父母喜欢行善。却无子。到处祈求。没有结果。于是念诵观音菩

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萨圣号。不到十天。就怀孕了。静之八岁时。喜欢“弥陀观行”。见到西方极乐世界美妙境界。骨观明净。

●僧人怀琏。母亲祈祷泗州的僧伽塔。而生下了他。怀琏少年时。跟从晓舜禅师学习。晓舜禅师被郡吏所忌惮。被令改穿民服。晓舜禅师于是走避。跟随怀琏。怀琏安顿好他。以弟子待师的礼节对待他。王公们有来候的。感到奇怪。怀琏实说。后来。仁宗赐晓舜禅师重新落发。怀琏戒律严谨。皇上赐他龙脑钵盂。怀琏当面对着使者。把钵盂烧掉了。皇祐年间。皇帝给他赐号“大觉”。《禅林僧宝传》

●后周时。僧人道丕（音批）的母亲许氏。持诵《普门品》求子。梦见神光照身而怀孕。后来。道丕出家。逢饥荒年。他就辟谷（绝食）奉养母亲。他到安徽霍山寻找父亲骸骨。收集了很多白骨。诵经祝愿说：“如果能动转的。就是我父亲骸骨。”数天后。果然有骷髅从骨堆中跃出。到道丕面前摇摆很久。道丕痛哭持归。临到家前一晚。母亲梦见丈夫回家来了。

●宋时。僧人善本。母亲祈祷白衣大士而生。他博览群书。曾在禅定中。看见阿弥陀佛现金色身。元丰年间。皇帝给他赐号“大通”。 《角虎集》

●僧人开诇。张氏的儿子。母亲求祷观音大士而怀孕。生于观音成道日（六月十九日）。满屋发光。祖母遗留有黄金数镒（音益。重量单位,1镒约为20两）。逢饥荒年。他全部施舍给了他人。施完后。还有乞讨的人。他自恨无物可济。发愿舍身投生到帝王家。他登上观音岩。投身跳下去。竟毫无伤损。他知道是菩萨慈护。于是发愿出家。但父亲想留难他。开诇夜晚梦见白衣人。催促他成行。他起来一看。家门洞开。于是逃出。得剃度为僧。《慈林集》

●元时。僧人悟光。号雪窗。母亲梦见菩萨给她贯珠（念珠）而怀孕。他出生时。有风云光景异相。他出家后。勤学参究。大有省悟。三谛圆融。一心朗彻。皇帝赐号“佛日圆明普济禅师”。《高僧传四集》

●元时。僧人智曤（音货）。日本国人。母亲祷求大士。梦见吞入金色光而怀孕。他出生时。祥光满室。他梦游中国疏岩头。于是改名疏石。修忏悔法门时。感得菩萨现像在空中。他参拜叩头很久。全身仆倒。大悟。写有“等闲击碎虚空骨”的诗句。

●僧人愿登。母亲陶氏祷求大士而生。他出家后。住在水西寺。著有《观幻子》内外篇。宋濂把他推荐给明太祖。皇帝敕封他翰林官职。《稽古略》

●绎堂心明禅师。邵氏的儿子。母亲梦见白衣大士手抱婴儿入室。然后生下了他。他得法于潮音和尚。《普陀志》

●憨山大师。名德清。俗姓蔡。母亲梦见大士抱儿给她。而生下了他。他九岁就能诵《普门品》。一生著述极富。《一行居集》

●蕅益大师。名智旭。吴县钟氏子。父亲钟岐仲。持诵白衣大悲咒十年以求子。母亲梦见大士抱儿送她而生。他生平撰述非常丰富。约有四十余种。其中《弥陀要解》。尤为简切。

●明时。僧人显示。字瞽（音鼓）庵。母亲梦见观音菩萨现五色云中而怀孕。他屡建道场。声望日高。后来。他专志念佛。求生西方极乐世界。多次感得瑞应。《高僧传四集》

●明时。僧人观衡。字颛（音专）愚。母梦见大士带着童子进门。急忙去抱。生下观衡。他常念观音圣号。自在流露。出于不自知。后来。他月夜经行时。对于《楞严》宗旨。得殊胜妙悟。他著有《礼观音仪》一卷。率众人熏修。得真实行的有十五人。《高僧传四集》

●明时。僧人志若。字耶溪。母亲晏氏。祈祷白衣大士。求生佳儿。梦见赤足僧人说：“我给你作狮子儿。”母亲醒来后。生下志若。他讲经、坐禅。堪称一代师匠。《高僧传四集》

●清时。僧人敬安。字寄禅。又号八指头陀。母亲祈祷白衣大士。梦见兰草。而生下他。他未学诗而能写诗。精修禅定。蛇虎不能伤害。是历史上著名的“诗僧”。《高僧传四集》

　

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