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原文标题:一念仁善顿改贫夭
裴度是唐朝人。年轻时。一贫如洗。在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博。无奈时运不济。屡试不中。
有一天。他走到街上。经过一座寺院。看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后。才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久。说:“你天生贱相。今生不但没有希望考取功名。而且眼光外浮。纵纹入口。是一种乞食街头、饥饿而死的相!我看你甭考了!”
裴度听了。心里非常伤心。整天垂头丧气。连教书都无精打采。
数天后。裴度到香山寺去漫步。看见寺里有一位妇人跪在佛前。喃喃祈祷。祷告完毕。匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱。解开一看。是非常贵重的物品。一个翠玉带和二个犀带。他想:这一定是刚才那一位妇女所有。于是坐着等待失主。
到了下午四点钟。那位妇女满头大汗。气喘吁吁。匆匆地进门。扫视案桌一遍。不禁哇然大哭。
裴度上前问她。妇人哭着说:“家父病重。家产当尽。昨日我请到名医。略有起色。所以今天早晨。我赶去亲戚家。借到一条玉带。准备典押借款。做医药费。我行经此寺。顺便入寺祈祷。不料心急匆忙。忘记携走玉带。等我到了典当。才发现遗失玉带。我没有钱。家父一定无法活命。尚有家母和弟妹待养。我不知道怎么办才好!”说完。又大哭起来。
裴度奉还原物。妇人拜谢而去。
裴度回家途中。又遇到一行禅师。才走离数步。一行禅师呼唤裴度转身。对他说:“你必定做了一件很大的阴德。我看你的容貌。蛇入口变为玉带纹。不但不会饿死。而且将来有无量的福报。可能会出将入相
裴度怕一行禅师讽刺。回答:“爱说笑!大师说话怎么前后矛盾呢?”
一行禅师回答:“七尺长的身体不如一尺长的脸。一尺长的脸不如三寸长的鼻子。三寸长的鼻子不如一点心!”
裴度笑着说:“人心怎么相呢?”
一行禅师回答:“要知天上意。须在云中取;要知心内事。须辨眼中神。你积了阴德。目光不浮。紫气贯睛。口角纹长过陂池这部位。而且胡子均匀变美。做了阴德。脸上的相便会有所改变。你必定享受极贵的福禄无疑!”
于是。裴度就把刚才在香山寺。拾还玉带的事告诉一行禅师。禅师也嘉许他的善行。
那一年。裴度便考取进士。由于官
王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军。因此暗中潜伏京师。刺死掌握大权的重臣。而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度。第一剑。砍断了鞋带;第二剑刺中裴度的背部。却只划破了他的内衣;第三剑轻微刺伤裴度的头部。恰巧他戴了毡帽。所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时。裴度的随从王义。抓住叛贼而呼叫。叛贼回身用刀砍断王义的手。裴度才能逃脱。由于裴度逃走过于仓促。不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了。所以才舍离而去。
皇上说:“裴度能够脱险。全是天意(其实
裴度事奉四位皇帝。始终表现了很好的品德。他有五个儿子。也都被朝廷赐封爵位。
评:裴度在香山寺拾获贵重的玉带。看见遗失
裴度遇到叛贼。三度被砍杀而没死。这岂不是韩愈所说的:“盗贼砍不死。是神在扶持吗?”其实。这正是裴度
为什么裴度还玉带这件事能使他转短命为长寿。变贫穷为富贵。而且得到这么大的福报呢?
因为君子和小人的差别就在一个贪念。裴度的心比较清净。不但对他人所遗失的贵重物品无动于衷。即使生死的问题。他也能置之度外。他心量宽广。所以福德也广大。如果他真的以归还别人的遗物。心中一直庆幸自己拥有很好的德行。甚至向人大肆吹擂。那么他所得到的福报也就微少了。
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