「观世音菩萨普门品」观世音菩萨灵感事迹五、摄生 得验

「观世音菩萨普门品」观世音菩萨灵感事迹五、摄生 得验 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「观世音菩萨普门品」观世音菩萨灵感事迹五、摄生 得验是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：观世音菩萨灵感事迹五、摄生 得验

得 验

●慧远大师。居庐山三十年。专志净土。澄心观想。三次见到圣相。义熙十二年七月底的夜晚。他看见阿弥陀佛。身满虚空。圆光之中。有很多化佛。观音、势至侍左右。水流光明。演说苦、空、无常、无我。佛告诉慧远：“我以本愿力。来安慰你。七天后。你将生我国。”到期。大师圆寂。《净土圣贤录》

●慧远大师。将到罗浮（今广东）。夜宿江西庐山。感得山神托梦。徘徊登览。没有可以结庐的地方。一夜。雷雨通宵达旦。山水暴涨。河中化出一片平地。华木排列其上。太守桓伊。于是命建造佛殿。殿名“神运”。《庐山志》

●隋时。智者大师到大苏山。礼见慧思禅师。慧思一见。就说：“昔日灵山同听《妙法莲华经》。宿缘所追。今天又来了。”于是修法华三昧。身心豁然。看见自己与慧思禅师。同在灵鹫山七宝净土。听佛说法。大师著有《十疑论》。提倡净土。功勋最巨。

●隋时。僧人慧成。依止南岳思禅师。禅师令他入观音、法华等三昧。以消除宿世业障。三年后。他修得“解众生语言”三昧。每次入定。常见净土莲台宝树。圆寂那天晚上。有人梦见慧成坐莲台上。向西而去。《圣贤录》

●隋时。僧人法智。在国清寺念佛

佛教故事牧羊女

时。感得观世音、大势至菩萨现身。又感见天冠宝瓶。光照其身。《圣贤录》

●唐时。僧人启芳、圆果。在观想中。觉自身亲临西方极乐世界宝池边。见观世音、大势至坐大莲花。有千万莲花。弥满其间。阿弥陀佛坐最大莲花。光明映照。他又梦见大池内有大宝帐。于是飞入其中。有僧人对他说：“只要专一念佛。将来一起生到这里来。” 他又看见观音菩萨垂脚而坐。启芳、圆果捧足顶礼。《高僧传三集》

●明时。僧人真清。持诵《观无量寿佛经》及《梵网经·心地品》。一夜。他梦见琳宫绮丽。宝树参差。见阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨。正礼拜时。旁有一沙弥给他一牌。上面写道：“戒香熏修。”醒来后。他知道自己将中品往生。绝食而逝。面色红润如生。火化时。香气充郁。《圣贤录》

●宋时。僧人慧才。持诵大悲咒。他梦见到一宝阁。有人告诉他：“你将中品往生。”临终。他作偈赞佛。说：“我定生净土。”于是圆寂。《圣贤录》

●唐时。僧人大行。修普贤忏法。感得大士现身。晚年。他持诵《阿弥陀经》。看见琉璃地上。佛和观世音菩萨现身。一年后。他又看见琉璃地。于是说：“往生安养的日子到了。”右胁卧而终。被皇帝赐号“常精进菩萨”。《圣贤录》

●唐时。法照大师。早先。曾经在粥钵中看见大圣竹林寺。后来。他到五台山。善财童子引入。金地宝树。极为庄严。文殊、普贤据师子座。万众围绕。而为说法。同舒金臂。摩法照顶。说：“若愿速成佛道。无过念佛。” 他又同众人到金刚窟。法照忽然看见广大庄严净琉璃宫殿。文殊、普贤都在一处。又自己单独到金刚窟。佛陀、波利。引入金刚般若寺。异宝庄严。光

佛教智慧故事大全在线听

明闪烁

我师兄做官的佛教故事

。法照于是笃志念佛。见波利对他说：“你的莲花已长成。三年就开了。”到期。他告别众人而逝。法照大师曾开“五会念佛”道场。所以被称为“五会法师”。《圣贤录》

●明时。杨嘉祎（音衣）。字邦华。临终说：“青莲花现前。不是净土境界吗？”他叫身边人熄灭蜡烛。说：“我常在光明中。”

●清时。马荣祖。长斋修净土法。梦见空中涌出“寿”字。不可算数。光明灿烂。后来病重。他说：“三圣现前。为我说法。我常在大光明中。”第二天。他又说：“菩萨用净水沐浴我。洗我宿垢。顿获清凉。”过两天。他说：“佛来迎我了。”便去世了。《圣贤录》

●宋时。僧人睎（音希）湛。建阿弥陀殿。修净业。在很长时间中。他经常见到三圣相。《圣贤录》

●明时。德清大师。号憨山。一夜。他梦见阿弥陀佛现身虚空中。光相分明。从此。圣相了然。时时在眼前。《圣贤录》

●宋时。僧人元净。就学于慈云忏主。后来。主持慈云讲席。精修净土。未曾暂歇。一天。他眉间有光。像萤光。用手去摸。得舍利子数粒。后来。他的睡卧处常有舍利子。临终。他说：“我净业已成。志愿将遂。”于是化去。《圣贤录》

●宋时。大善寺有一位行童。梦见一位

佛教故事简单大气

妇人持念珠。叫他开口。就把念珠投到他口中。他师傅说：“这是大势至菩萨授你念佛三昧。”数天后。行童看见观世音、大势至菩萨手持莲花座给他。说：“七天后乘此来生净土。”到期。行童说：“菩萨来了。”便化去。

●宋时。陶十六娘。持诵《普门品》。梦见白衣大士给她莲花。她吃下去后。心神莹彻。一夜。室中放光。如同白天。阿弥陀佛现身。站在经函上。从此。她念诵更加虔诚。经卷上。舍利迸出。收集起来。有一合多。《圣贤录》

●明时。周薛氏。母亲梦见长庚星入怀而生下她。专修净业。她供养观音大士。香烟吐蕊。结成莲花。她自知时至。念佛而逝。家人闻到莲花香。《圣贤录》

●清时。沈悟通。受菩萨戒。念佛发愿求生西净土。一夜。他梦见观音大士坐在舟中。庄严奇妙。有五色云涌舟从西来。他醒而念佛。更加精进。用力过猛。病加剧。四月八日。他对人说：“今天是佛诞日。我走了。”又高声说“佛来接引”而逝。《圣贤录》

●清时。朱妙圆。与女儿立修、侄女妙德。一同长斋念佛。一夜。妙圆佛堂里的灯花。结成荷叶一片。叶上立佛一尊。三人都看见了。她临终对女儿说：“你诵佛号。我闻声观想就行。”小儿子哭着说：“我们还未能报父母恩德。母亲何忍舍我们而去？”朱氏笑着说：“我修净业。尘事毫不系心。”随众默诵佛号。忽然说：“佛来了。”有白光一道。徐徐向西而去。《圣贤录》

●唐时。高浩象。念诵《无量寿经》。觉自身泛游西方莲池。金容映彻。后来。他见观世音、大势至菩萨来迎接而化。

●明时。僧人梵琦。字楚石。参禅得悟。而念佛未曾松懈。他每天趺坐观想莲花。见如来相好庄严。坐莲花上。白毫放光。照见楼台莲池。行树栏楯。众宝交杂。水鸟天乐。演说苦、空、无我之法。观世音、大势至菩萨立在佛左右。清净大海众菩萨围绕。他从定中出。返观看见的景象不可得。连“不可得”也不可得。后来。他对人说：“我去了。”问他：“去哪里？”他答：“西方极乐世界。”

●宋时。吕宏的妻子吴氏。笃志清修。有侍女二位：一位爱好修禅；一位奉戒刻苦念佛。经常终日不食。只饮吴氏所咒观音净水。一天。后者忽然看见金莲花上。双趺隐隐。逐渐见膝。见身躯。然后头面全部显现。相好具足。中为阿弥陀佛。左右是观世音、大势至。不久。宫殿树林。明亮如指掌。清净男子。经行其间。这样连续三年。瞬息不曾分隔。有人问她：“听到佛说法了吗？”她答：“我得天眼。未得天耳。”后来。她自知时至。化去。《圣贤录》

●清时。邵氏老太。念佛精进。道光年间。她在暗室中。面西念佛。忽然心开。见到西方胜境。她后来又看见菩萨金像。晃耀心目。逝世后。她面貌如生。《圣贤录》

●明人。唐时。参学于莲池大师。修念佛法门。他家眷属。都能背诵《普门品》、《

佛教动画目连救母故事

金刚经》。夜晚。则一同在观音大士像前回向。他常说：“修净土法门。宜穿衣吃饭常在观中。或神游莲海。在莲花中礼佛；或坐瞻宝刹。佛光照身。净想已成。不生西方。更生何方？”一天。他推开窗。见大海中涌出一山。佛坐其上。光明四彻。墙壁林木。都空而不现。临终时。现瑞相而逝。《圣贤录》

●宋时。廉中大夫的夫人。绣丈六高阿弥陀像。舍利显现楼中。临终。她看见三圣来迎。《灵感赋》

●宋时。钟离夫人。刻一尊四寸八分高檀香佛像。顶戴在头上。念佛行道。佛像的眉间。迸出舍利。后来。临终见三圣来迎接。《灵感赋》

●法照大师。虽然屡次亲眼看见灵异。但从未对他人说。一位梵僧对他说：“你所见五台山的境界。为什么不转告世人？”法照说：“不是我敢自秘圣道。而是恐怕他人生疑而谤佛。”梵僧说：“大圣文殊菩萨。现在此山。尚且招人诽谤。你还怕什么呢？尽可把所见告诉众人。使人发菩提心。作毒鼓缘吧。”法照于是回忆记录所见。传告世人。《高僧传三集》

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article8/82723.html

以上是关于「观世音菩萨普门品」观世音菩萨灵感事迹五、摄生 得验的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「观世音菩萨普门品」观世音菩萨灵感事迹五、摄生 得验；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/16717.html。