「释迦牟尼」不要贪恋世间生灭的福报

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原文标题：不要贪恋世间生灭的福报

过去。波斯匿王每次到祇洹精舍聆听佛陀开

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示时。必先脱下随身的庄严饰物。虔诚顶礼后再请法。一日。佛陀为波斯匿王开示法要。国王听了心生法喜

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。请求佛陀及比丘僧接受自己三个月的供养。回宫后。波斯匿王告诉大臣们这个消息。并请大众共发欢喜心。接着。国王在宫门外兴建殊妙庄严的大讲堂。并备齐百味饮食、僧衣、卧具、医药。无所短少。

三个月后。波斯匿王向佛陀禀白自己的功德已圆满成办。佛陀慈悲

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地说：‘国王。修善积福应无有疲厌。千万不要说所做的功德已经圆满。众生轮回生死。无可称记。福德亦随之消磨殆尽。毫厘不存。所以不要说福德已圆满足够。应追求身、口、意之一切行持没有烦恼、过失。体悟真生命的解脱自在为首要。而不是以生灭的福报为满足！若能如此。就能于漫漫生死长夜中得到无量的安稳喜悦。’

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波斯匿王当下心怀恐惧。悲泣交集地向佛陀忏悔顶礼。改往修来。不再贪求会随生死轮回而变灭的福报。就在此时。大众中一位迦旃延比丘尼听闻佛陀开示后法喜充满。顶礼后禀白佛陀：‘三十一劫以前。有一饭式诘如来出现于他方世界度化众生。当时的野马城内有一位名叫纯黑的仆役。见到如来入城托钵游化。于是回家准备斋食供养如来。发愿以此殊胜功德。令己不再堕落三涂恶道。来世亦能值遇如来。为己说法。从烦恼无明的深渊得到解脱。’迦旃延比丘尼表示：‘仆役纯黑即是我前世。因为在饭式诘如来前发了誓愿。希望未来之世永闻如来解脱生死之妙法。故于三十一劫中不曾堕入三恶道中。得生天上、人间。今世随佛出家学道。漏尽烦恼成阿罗汉。’

迦旃延比丘尼发愿。

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愿将身口意三业所有行持。毫无迟疑地落实修行。观照自心。毫不贪恋世间生灭的福报。以求究竟解脱。若见一切比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等贤士。如同见佛一般。尽当欢喜供养。并一一询问沙门所需之物。只要承诺的。必尽力去求取。正因为如此护持比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子的因缘。最后得入涅槃之道。

佛陀观察迦旃延比丘尼的发心后。询问在座比丘：‘你们是否见过对于修行解脱有如此信心的人？’众人回答：‘没有。’于是佛陀对大众说：‘在声闻中第一位得到信解脱的比丘尼。就是迦旃延比丘尼。’迦旃延比丘尼、波斯匿王及四众弟子闻佛所说。皆欢喜奉行。

典故摘自《增壹阿含经·卷十三》

省思：

生命的缘起来自众生的心念。造作不同的言语行为。有善、有恶。有净、有染。有迷、有悟。随着善念、净念、觉悟。可以增益世间有漏的福德与出世间无漏的功德；倘若一念不觉。心生执着、妄想。则生命不能自在。生死不得解脱。欲作生命的主人。须时时提醒自己。检讨身口意三业。将佛法的道理落实在日常之中。由方便的修善断恶到究竟的修善不执着善。方能到达解脱的涅槃之道。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article9/85012.html

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