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文标题:文殊菩萨的故事:弥陀化身—丰干禅师
弥陀化身—丰干禅师 唐朝有一位丰干禅师。不知他是那里的人氏。他居住在天台山国清寺。头发剪到齐眉的高度。经常穿著一件不起眼的布衣。如果有人向他询问佛理。他都只回答:「随时」两个字。他曾经口唱道歌。身骑老虎进入国清寺前的松门。寺里僧众有修持不努力的。见了都非常的惊惶恐怖。国清寺里厨房有二位修苦行的人。名叫寒山
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、舍得。他两人负责炊事。整天都在聊天。偷听的人都不知道他们在说些什幺。因此人们都讥称他们俩是「疯狂子」。可是这二人只和丰干禅师亲近。并不理会他人。有一天。寒山问道:「古镜不磨。又怎幺能照烛呢?」丰干禅师回答说:「冰壸无影像。猿猴探水月。」「这是不照烛呀。再请大师指点吧!」「万德不将来。我说什幺好呢?」又有一天。丰干禅师对寒山、拾得说:「如果你们和我同游五台山。即是与我同流。如果不与我去。就不是我的同流。」他们回答:「我们不去。」禅师说:「你们不是我的同流。」寒山这时便问:「你去五台山作什幺呢?」禅师说:「我去礼拜文殊菩萨呀!」寒山说:「你不是我的同流。」没多久禅师单独至五台山巡礼。遇到一位老人。禅师就问:「您莫非就是文殊菩萨吗?」老人回答他:「难道还会有两位文殊菩萨吗?」禅师立刻顶礼。十分虔诚。还没有起来时。老人就忽然不见了。于是遍游五峰顶。将近二年才回到南方。那时刚好有一位名叫闾丘胤的官人要到台州上任。临行忽然患了头痛之症。怎幺医也医不好。禅师就去拜访他。说道:「贫僧特地来拜访你。」闾丘就将病情告知。于是禅师向他要了一个干净的瓶子。装水念咒。然后喷在闾丘头上。闾丘的病就立刻好了。闾丘感到非常惊佩。于是向禅师求乞赠言以指点此行的安危之兆。「到任后千万记住要前往天台山拜访文殊、普贤菩萨啊!」「这两位菩萨在什幺地方呢?」「天台山国清寺里的寒山、拾得二人便是。」闾丘后来找到国清寺。先向住持问丰干禅师的住处。住持道翘说:「丰干禅师的旧居在藏经楼后面。现在早已人影杳然了。
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」「那么请问寒山、拾得二人现在可在?」「在厨房中做事。」闾丘到丰干的房间。只看到老虎的脚印。又问住持:「丰干禅师在这里的时候。是做什么的?」道翘说:「只是舂榖供僧。闲暇的时候则歌唱吟咏。」最后闾丘进入厨房见到寒山、拾得围着炉灶在说笑。闾丘就向他二人顶礼膜拜。二人却忙不迭声地叱喝他。寺僧惊异道:「大人!为什么要拜这两个疯狂汉呢?」寒山这时忽然过去抓着闾丘的手笑着说:「你连弥陀在面前都不认得。又拜我们作啥?丰干实在多嘴。实在太多嘴了。」从此寒山、拾得两人携手走出松门。再也不曾回到寺中。丰干禅师后来在天台山圆寂。在他禅房的墙壁上留有下面的诗偈:「余自来天台。凡经几万回;一身如云水。悠游任去来。逍遥跑无闹。忘机
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隆佛道;世途岐路心。众生多烦恼。兀兀沉浪海。漂漂轮三界;可惜一灵物。无始被境埋。电光瞥然起。生
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死纷尘埃;寒山特相访。拾得罕期来。论心话明月。太虚廓无碍;法界即无边。一法普遍该。本来无一物。亦无尘可拂。若能了达此。不用坐兀兀。」全首诗偈发人深省。流传千古。为人乐道。
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