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原文标题:起心动念也能造业
佛在印度罗阅祗竹园中传法时。有一位国王。名叫摩达王。
此时。摩达王正准备出兵征讨。在国内招兵买马。征百万人民从军。
一位证了罗汉果的
比丘被分配到马厩里。整日待在污浊的马厩中喂饲料。帮马儿涮洗等。如此这般在马粪堆里辛勤劳苦地工作了七天。
第七天。威严的国王亲临校阅军队。这时。比丘轻而易举腾空飞起。上住空中。衣衫飘飘。国王一见展现神通的比丘。异常惊恐。立即叩头忏悔过错说:“我实在愚
国王心想。这平常备受礼遇的比丘。竟然被抓过来打扫马房。禁不住转身厉声向诸官喝道:“是谁让沙门大德来养马的?朕不能轻饶。朕非治他的罪。宰了他不可!”。
“国王!万万不可!”比丘摇了摇手。接着。平心静气地说:
“这事既不能怪您。也不能怪主其事的人!”
“那么。谁能担当这过错呢?”国王道。
“这是咎由自取呀。是我过去世的业力所感招的”比丘说。
“哦。那么。师父能否为弟子开示其因呢?”国王毕恭毕敬地问。
于是。比丘把前世因缘。娓娓道来。
“我过去世中。也是修行人。平日专责打理饮食供养师父。有一次我备好了饭食。礼请师父用斋。‘用斋前。我要先把手洗干净’我的师父说。‘真怪!师父又不是养官马的人。为何自己不预先洗好手呢?’我当时心里这么想的。
我师父是何许人呀。他是有了神通的罗汉。我的起心动念。自然逃不出他的法眼。
‘唉呀!别看你这轻微的一个念头闪过。 以后的果报却是重的。这该如何是好?’师父说。
听了师父的话。我心里忧心忡忡。知道自己哪怕是以意念毁谤证果的阿罗汉。获罪也是难以计量的啊!
‘我就快入涅槃了。你怎么还有这不清净的心呢?’师父感叹道。
师父就在那一夜三更入灭了。过了几番生死。我那时的一念懈慢不恭。今日已因缘成熟。故招感养马七天的果报。”
说到这里。比丘感叹的说: “为善为恶
国王亲眼目睹了这因缘果报。 自是意解而心生欢畅。想皈依于比丘。
“你应当皈依佛。佛为三
国王二话不说。率领了众臣子和随从人民。随着比丘浩浩荡荡来到佛所。顶
佛显现美好庄严之威神。一时之间光曜天地。国王及人民大感佛光蔽身的清凉和莫名的感动。此时。佛说无常苦空的人生。国王顿时证得了须陀洹。而臣子人民信念大增而皈依了佛法。
比丘因一念之差。招感果报。然而。社会上。却有很多人会以为:我只是自己在脑子里想想。也没有行动。更没有作奸犯科、杀人放火。有什么罪可言!法律上更不能认定是罪的呀。但。法律是社会道德和秩序最后的防线。何况。人的行为是由思想意念萌生而导致。所以。起心动念也能造业。既有“意”因。就有果报。
人活在世间。学业、工作、家庭、人际关系等。忧苦和障碍在所难免。与其让脑子如脱缰的确野马般不断妄念纷飞。烦恼不断。压力重重。还不如一意不乱的念阿弥陀佛。既能蒙佛光普照、消业障。又能往生西方极乐净土。如此方便法门。何乐而不为呢?
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