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原文标题:为什么善良的人还会经常感到痛苦?
为什么善良的人还会经常感到痛苦(你确定自己是个善良的人吗。本文告诉你答案)
一位信众向一位德行极高
师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦。那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶。那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以。根据这个道理。既然你还经常感到痛苦。说明你内心还有恶存在。还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人。未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着。至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦。你既然内心有痛苦。说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二。我来告诉你。你内心存在着哪些恶!”
我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低。住房也不够宽敞。经常有‘生存危机感’。因此心里常常感到不痛快。并希望尽快能够改变这种现状;社会上一些根本没有什么文化的人。居然也能腰缠万贯。我感到不服气;像我这样一个有文
师父点点头。不停地微笑。而且笑得更加慈祥。他和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家。你们全家也有房屋住。根本不会流落街头。只是面积小了一点而已。你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是。因为你内心对金钱和住房有贪求心。所以就有苦。这种贪求心就是恶心。如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了。你就根本不会因为这些而痛苦。”
“你的家人不听你的劝告。你感到不舒服。这是没有包容心。虽然是你的家人。他们却有自己的思想和观点。为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就会心量狭隘。心量狭隘也是一种恶心!”
师父继续微笑着说:“贪求心也好。嫉妒心也好。傲慢心也好。愚痴心也好。心量狭隘也好。这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶。所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除。那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!你应当想想你根本不会饿死和冻死。而那些富人虽然也有钱。其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到。人是否快乐。不
“社会上没有文化的人发了财。你应当为他们高兴才对。要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到。要像自己得到一样开心;别人失去。要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高
“认为自己在某个方面超过别人。就自以为了不起。这是傲慢心。常言说‘傲慢高山。不生德水’。人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹。因此根本不可能看到自己内心的种种恶。从而改过迁善。所以。傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外。傲慢者常常会有失落感。渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀。心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置。内心才会感到充实和安乐。”
“前世布施才是今世富裕的真正原因。‘种瓜得瓜。种豆得豆’。而凡夫不识因果。将‘种瓜’认为是‘得豆’的因。将‘种豆’认作是‘得瓜’的因。这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧。真正懂得万事万物的因因果果。才能内心明亮。知道如何取舍自己的思想、行为和语言。唯其如此。才能从光明走向光明。从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切。所以广大无边、融通自在;大地能够承载一切。所以生机勃勃、气象万千!一个人生活在世界上。不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯。即便是自己的亲属。也不要生起强求心。要随缘自在!永远用善良的心帮助别人。却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物。这个人怎么会有痛苦呢?”
师父说完这些话。继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言。两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人。直到今天。我才知道自己是怎样的一个恶人!因为我内心有种种恶。所以我才有种种苦。如果我的内心无恶。我怎么会有苦呢?感谢师父。要不是师父的教导。我可能永远都不会知道自己内心的恶!愿我生生世世都能够不离善法。速疾断除一切内心的恶!
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