「佛教」鬼藉经力救沉沦

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原文标题：鬼藉经力救沉沦

唐朝时。坊州有位宋参军。少时常持金刚经。后来出仕。暂住在司士的宅中。传说。宅中经常闹鬼。宋参军于是每天晚上都诵金刚经。

　　有一天晚上。宋参军看到一位妇人站在门外。宋问她说：“你是不是鬼？”妇人回答说：“是的。”

　　宋又问：“阴阳殊途。不宜相见。莫非你有什么冤枉委屈之事？想求我帮忙？”

　　妇人悲泣的说：“我是以前这座宅第中主人司士的妻子。有一次司士奉派出外。他的弟弟向我求欢。屡次逼迫。我拒不答应。遂被他杀害。死后被他用毛毡裹尸。投入宅中西北角的厕所中。多年来。我一直想向来此借宿的人陈述冤情。但惟恐俗人怯懦。怕他们看到我的形体而心生恐惧。所以直到如今。我所受的冤屈。仍然无法洗雪。我知道您一向持诵金刚经。藉此功德足以庇佑一切众生。盼您

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顾念我所受的冤屈和污秽。多加怜悯济拔。”

　　宋参军说：“听你述说的冤情。

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确实令人同情。但是我官卑职小。力量有限。恐怕无法胜任。明天我会禀报府君。请他派人协助。”妇人道谢而去。

　　次日早上。宋参军将此事禀报府君。府君很同情她的遭遇。但心里仍半信半疑。遂派人前往宅中的西北角挖掘。虽然挖到厕所。却仍然没有发现尸体。

　　宋参军看他们挖不到尸体。又继续诵经。当天晚上。妇人再度出现。说：“就在西北角。相差只有一尺。”

　　次日。依照妇人的指示。终于挖到尸体。毛毡内只剩下骨骸。于是便将尸骨洗濯干净。暂时移放别处。以便择地安葬。

　　这天晚上。妇人来向宋参军拜谢说：“蒙您的深恩庇佑。实在难以报答！据我所知。您日后将育有二子。长子恐怕难以存活。幼子长大以后。为仕宦中人。可享荣华。您日后当升迁为桂州别驾。”

　　宋参军问她：“你为何不报仇？”她说：“他的弟弟目前为官。尚有福禄。命中注定。还不该死。所以现在不能找他报仇。”

　　冒宗起评说：“妇人诉冤于参军。并非珍惜这个幻躯。实在是要藉着经力。以拯救沉沦。至于‘命中注定。还不该死’尤足令人惊醒！大家每见乱臣贼子。认为恶因当得恶报。何以像曹操及秦桧之辈。在世时凶恶残暴。竟然能够福寿双全。致使人怀疑因果报应的真实性。殊不知这是他们的福禄尚未享尽的缘故。一旦命终。仍须遭受累劫轮回。受尽地狱诸苦。堕落为牛马蛇虺。所受的业报。更不知何时才能了结！这位妇人的尸骨

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。虽然已经出离厕所。以后必定会在森罗殿上索回这笔冤债的。”

　　世间有些无恶不作的人。居然飞黄腾达。如前述秦桧之流。祸国殃民。陷害忠良。竟然得宠；善乐好施的人。反而困苦不堪。如岳飞尽忠报国。竟然被害。或许有人怀疑“因

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果报应”皆是无稽之谈。其实不然。

　　若就三世因果而言。前者所以飞黄腾达。乃是其前世的善因已熟。而其今生所造的恶业。则留待来生或后世去受报。后者所以困苦

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不堪。是其前世的恶因已熟。而其今生所造乐善好施的善业。则留待来生或后世去受报。

　　所谓“善恶到头终有报。只争来早与来迟”。的确是千古不易的至理名言。佛说：“假使千百劫。所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”因果报应是丝毫不爽的！

　

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