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原文标题:金山活佛神异录:尾语
尾语
本书中所写各节。全是根据事实。无一句诳语。其中大部份是我本人亲见亲闻的事。我写完这篇文字。颇有几点感想:一、佛教由印度传入到中国。已经将近两千年了。在它的历史里程碑上。发生过
佛教故事投胎故事
许多奇蹟故事。过去时代。到中国宏法的梵僧。和中国本土的出家众中。出生了不少神异高僧。大藏中至今还保留著他们丰富的事蹟材料。「神僧传」一书。有九卷之
缘来缘去佛教故事
多。前後共计有一百八十八人。如摩腾。法兰。安世高。僧会。朱世行。诃罗竭。耆域。法朗。佛图澄。佛调。法慧。道安。昙猷。慧远。鸠摩罗
猴子和佛教故事
什。佛陀耶舍。杯度。道生。宝公。宝志。法显。寒山子。蚬子和尚。窥基等。都是灵异玄妙令人不可捉摸的人物。他们多是用灵异方法感化帝王大臣长者居士。而行佛事。晚近以来。这类神僧少见。偶而出生这样的人物。人们因为少见。多目之为怪。其实。佛教中凡在佛法上有大行持得大受用真修实证的人。他是另有一种不可思议境界。其灵异玄妙之处。也是必然有的现象。不能算奇特。其次。观金山活佛一生的神异事蹟。可以认识到他是有修证的。他的许多不近人情的动作。都是含有佛法意义。比如他逢人便磕头。是行的『法华经』中常不轻菩萨行。「我不轻汝等。汝等皆当作佛」;他不欢喜字纸。是破除文字相。所知见;他吃地下乱七八糟东西。是表示不垢不净;他把钞票当作字纸捏成团塞在口里。是破除人们的贪心;他冬天穿单衫。夏季著棉袄。是教人不要爱恋色壳;他逢人自称弟子。是降伏人们贡高我慢心;他身边无长物不使用金钱。是表示解脱。凡此等等。皆是显示佛法妙义。常人不知。当作是怪。那就
佛教放焰口真实故事
错了!看他的行藏。多半是四沙门果中人。但是属於那一果位那就不敢妄断了。料必总是由小向大的四果圣人无疑。可是。有时他的表现。又不像出世声闻圣人。而近於合光同尘的菩萨。行的是菩萨法。虽然我们不能明悉他的来历因缘。但就佛经见解。不计小乘。大乘。罗汉。菩萨。凡是断惑证真的。皆名之曰圣僧。今後他的正当称呼。应该称为妙善圣僧才是。三、活佛自从行道以来。国内国外信仰他的人固然很多。而诽谤他的人也不少。我以为不管是毁是誉
骑牛觅牛佛教故事
。与他本人是丝毫无关的。圣人行教化。是不计利害不计毁誉的。至於他平日的行事。其中确有许多是值得我辈出家比丘效学的。然而也有些是不可学不能学学不到的。他那些奇异行为动作。也只有他一个人行之无碍。别人要学他。那就会上当的。这一点。大家必须要认清楚。
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