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「文化」济公活佛传奇录五 有感通唱歌度世 无执着拂棋西归

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  • 2023-02-01 00:02
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原文标题:济公活佛传奇录五 有感通唱歌度世 无执着拂棋西归

第五回 有感通唱歌度世 无执着拂棋西归

话说道济自翻筋斗。证出本来。那些大众不叫他道济。却都叫他做济颠了。这济颠竟将一个「颠」字。认做本来面目。自此以后穿衣吃饭撒尿。都带着三分颠意。大家见他搅扰禅堂。都来禀告长老。长老只是安慰大众。绝不惩治。济颠越发任意。疯疯痴痴。无所不为。有时到冷泉亭上。引着一班孩子拨跌戏耍;有时到呼猿洞

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里呼出猿来。同在对翻筋斗;有时合着几个酒鬼。去上酒店唱山歌胡闹。再无一日安眠静坐。

忽一日。大众正在大殿献香花灯烛。替施主诵经。道济却吃得醉醺醺。手里托着一盘肉。走到佛面前。踏地坐下。口中唱一回山歌。又吃一回肉。监寺不胜愤怒喝道:「这是佛殿庄严之地。况有施主在此斋供。您怎敢在此装疯搅扰。成何规矩 还不快快走开。」济颠嚷道:「放屁!我吃肉唱歌。比施主斋供你们这班和尚。所念的经还利益许多。怎不逐他们倒来逐我 」监寺见逐他不动。欲禀长老。又因长老屡屡护短。谅来不听。无可奈何。只得转邀了施主。同找长老。对济颠搅乱佛堂之事。细细说了一遍。长老道:「既是这样。待我唤他来训示一番。」遂命侍者将济颠唤至方丈室。说道:「今日乃是此位施主。祈保母病平安的大道场。你为何不发慈悲。反打断众僧的功课。是何道理 」济颠道:「这些和尚只会吃斋讨施主的钱。晓得什么做功德修道 弟子因见了施主诚心。故来唱一个山歌儿。代他祈福消灾。奈何那班和尚。反来逐我。」长老道:「你唱的什么山歌。怎能祈安植福 」济颠道:「弟子唱的是:「你若肯向我吐真心。包管你旧病儿一时好。」」长老听了点点头儿。众僧正要再上前说话。不道那施主的家里人。慌慌张张的来报道:「老太太的病已好。坐起在床。叫人快请官人回去哩!」施主听了又惊又喜。家人道:「老太太睡梦中闻得一阵肉香味。不觉精神陡长。却似无病一般。竟坐了起来。」施主听了。看着济颠道:「这等想起来。老师正是活佛。待我拜谢!」说还未了。济颠早一路筋斗溜出方丈室。不知那里去了。正是:漫道真人不露踪。显然无奈是神通;因愁耳目昭彰去。装瞎看人又作聋。

济颠经此一番。早有人将他的行事。传到十六厅朝官耳朵里去。那众官及太尉(官名)闻他的名儿。都与他往来。然而。他疯疯颠颠的行为。终日在顽蠢群中打游戏。这些俗眼人。又都被他瞒过了。

忽一日。长老在方丈室闲坐。那济颠手拿着一盏金灯。引着许多小孩子。敲着小锣。打着小鼓。乱哄哄地跟着济颠。济颠口里唱着山歌儿。一同舞进方丈室来。长老道:「济颠!你怎么这等没正经。吵闹此清静禅堂。惹得大众说长道短。连累老僧受气。」济颠道:「我师不可听信这般和尚胡言乱语说梦话。禅堂原是清净的。弟子何曾吵闹。今日是正月半元宵佳节。难逢难遇的。弟子恐辜负了好时光。故作乐耍戏。此乃人天一条大路。可来可去。与这班和尚有甚相干 却只管来寻事吵闹。望我师作主。」长老道:「你们是是非非。我也不耐烦管。今日既是正月半。不可无一言虚度。」遂令侍者撞钟擂鼓。聚集众僧。都到法堂上焚香点烛。长老升座念道:大众听着!正月半。是谁判 忽送一轮到银汉。闹处摸人头。静处着眼看。从来虚空没边岸。相呼相唤去来休。看取明年正月半 长老念罢。正要下法堂。济颠忙上前道:「我师且少待。弟子有数言续于后:正月半。莫要算!一算便要立公案。两年为甚一年期。一般何作两般岸 今年尚是好风光。只恐明年是彼岸 长老遂令侍者将语录抄了。报告诸山。才下法座。大众不知其意。都拥着济颠来问。济颠一个筋斗。又溜出山门去了。

却说这远长老原是个大智能的高僧。见济颠举动尽合禅机。自己的衣钵有传。故放下了心头。随缘度去。时光迅速。不觉过了一年。又值正月半。忽临安县知府来拜。长老忙请入方丈室相见毕。长老道:「相公今日垂顾。不知为着何事 」知府道:「并无别事。只因政务清闲。特来领禅师大

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教。」长老道:「既是相公有此闲情。请同到冷泉亭上去下盘棋子何如 」知府道:「知己忘言。手谈更妙!」二人遂携手同到冷泉亭上来。排下棋局。分开黑白。欣然下棋。一局尚未终。只见众侍者纷纷来报说:「诸山各刹方丈中的长老都到了。」说未了。又有侍者来报道:「佛殿上十六厅的朝官都来了。」长老惊问道:「为何今日大众都来 」侍者道:「想是去年正月半升法座时。曾有「相呼相唤去来休。看取明年正月半」语录。抄报诸山。故众人认真起来。尽来相送。」长老笑道:「我又不死。来做甚么 」侍者道:「我师既尚欲慈悲度世。何不作一颂。打发大众回去 」长老想了一想道:「既是众人都来了。怎好叫他回去!」就对知府道:「相公请回吧!老僧不得奉陪了。」遂立起身来。将棋子拂了一地。口中念道:一回残棋犹未了。又被彼岸请涅槃。

长老遂回方丈室洗了浴。换了洁净衣服。走到安乐堂禅椅坐下。此时诸山和尚。及一班人众。皆来拥着长老。长老叫人去寻济颠来。众人去寻了半晌。那里见济颠影儿。长老道:「既寻他不见。也罢了。只是贫僧衣钵无人可传。必须他来方好!」众僧道:「我师法旨留与济颠。谁敢不遵 」长老道:「还有一事。下火亦必要济颠。不可违了。」说罢。遂合眼垂眉。坐化而去了。众僧正在悲痛。忽见长老养在冷泉亭后的那只金丝猿。急急忙忙地跑来。看着长老灵座。绕了三匝。哀鸣数声。立地而化。

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众僧尽皆惊异。方知这位长老道行不凡。但不见济颠回来。多议论纷纷。尽说长老待他甚厚。济颠却将长老待得甚薄。不知是甚缘故。只得合龛子。将长老盛在里面了。

守候了五七日。并不见济颠回来。大家等不得。将要抬龛子出殡。只见济颠一只脚穿著一只蒲鞋。一只手提着草鞋。口里罗

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哩罗哩地唱着。不知唱些什么 从冷泉亭走入寺来。众僧迎上前说道:「你师父何等待你。今日圆寂了。亏你忍心。竟不来料理。大众等你不得。今日与师父出殡。专望你来下火。你千万不要又走了别处去。」济颠笑道:「师父圆寂。有所不免。有什么料理用着我 若要我哭。我又不会。今日下火。那师父之命。我自然来的。何消你们空着急!」说得众人没能开口。那时众僧钟鼓喧天。经声动地。簇拥着龛子。抬到佛圆化局松柏亭下。解下扛索。请济颠下火。济颠乃手执火把道:大众听着:师是我祖。我是师孙。着衣吃饭。尽感师恩。临行一别。恩断义绝。火把在手。王法无亲。咦!与君烧却臭皮囊。换取金刚不坏身。

念罢。举火烧着龛子。烈火腾腾。烧得舍利如雨。火光中忽现出远瞎堂长老。看着济颠道:「济颠!济颠!颠虽由你。只不要颠倒了佛门的堂奥!」又对众人道:「大众各宜保重。」说完化阵清风而去。众人看得分明。无不惊异。事毕。各各散去。

众人齐对济颠道:「如今师父死了。禅门无主。你是师父传法的徒弟。须要正经些。替师父争口气。」济颠道:「你见我那些儿不正经。要你们这般胡说 」众僧道:「你是一个和尚。罗 哩罗 哩的唱山歌是正经么 」济颠道:「水声鸟语。皆有妙音。何况山歌。难道不唱山歌。念念经儿就算正经 」众僧道:「你是个佛家弟子。与猴犬同群。小儿作队。也是正经么 」济颠道:「小儿全天机。狗子有佛性。不同他游戏。难道伴你们这班袈裟和尚胡混么 」众僧见他说的都是疯话。便都不开口。单是首座道:「闲话都休说了。但是师父遗命。叫将衣钵交付与你。你须收去。」济颠道:「师父衣钵。我久已收了。这些身外对象。要他何用 」首座道:「这是师父严命。如何违得 你纵不要。也须作个着落。」济颠道:「既是这等说。且抬将出来看。」首座遂叫侍者将盛衣钵的箱子龛子。都抬到面前放下。济颠道:「既是老师父之物。凡在寺中的和尚都有分。须齐集了一同开看。方见公道。」首座道:「这是师父遗命传与你的。你便收去罢了。何必又炫人耳目 」济颠道:「你不要管。且叫众人同看明白。再作道理。」首座只得叫人撞钟擂鼓。将全寺大众聚将拢来。济颠遂将箱龛一齐打开。叫众僧同看。只见黄的是金。白的是银。放光的是珊瑚。吐彩的是美玉。艳丽的是袈裟。温软的是衲头。经儿典儿。是物皆存。钟儿盘儿。无般不有。众僧见了一个个眼中都放出火来。只碍着是老师父传与济颠的。不好开口来争。大家都瞪着眼睛看。那首座便对济颠道:「济师兄。我有句话儿替你说。你且听着。」不知首座怎的说来。且听下回分解。

评述:一。自从现出本来面

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目后。大众皆呼我济颠。我也将这个「颠」字认做本来面目。君可看「颠」字也含真啊!从此颠来颠去。抹藏一些本性。免得落人嫉妒!

二。闲来无事做。冷泉亭上。引些孩儿嬉戏;呼猿洞里。唤出猿猴翻筋斗。一派天真。其乐无比。

三。施主母亲闻得肉香。不觉病好。哈哈!莫非肚里蛔虫作怪 济颠酒香。肉香只在养活肚里蛔虫。非我吃得!强辩!若说酒肉香。吞下三寸成何物 众生别误会了。你要吃尽管吃。但不要说是学济公!

四。只因是「唱山歌。开迷窍;闻肉香。醒肚肠。」施主母亲果然病愈。从此济颠声名大噪。十六厅朝官皆愿与我往来。正是:胡闹出名识贵官。疯狂游戏酒杯干;人间欢乐无烦恼。到处结缘方便餐。

五。长老一言为定。正月半要走了。佛无戏言。只因他不惯游戏。才会如此认真。安乐堂椅上。长老授衣钵。还要我下火。真是「留得青山在。那怕没柴烧!」一把火。烧得师徒情断;一把火。烧得虱死虫毙。但见舍利如雨。金光片片。人既成灰。留这些顽石啥用 若说可装做我佛眼珠。为何生前藏在骨头里不露 哈哈!老蚌生珠。晚来得子。也是和尚传宗接代的信物!

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article9/93331.html

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