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「释迦牟尼」星云法师:释迦牟尼佛传 佛陀住世时的印度思想界

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  • 2023-01-30 00:46
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原文标题:星云法师:释迦牟尼佛传 佛陀住世时的印度思想界

第三章 佛陀住世时的印度思想界

印度是一个文化古国。因为群雄拥兵自重。在思想界方面是极其发达。

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要知三千年前印度的思想界。正有如我国春秋战国时代。

  三千年前的印度思想界。虽是非常发达。但又陷入十分混乱的状态。因为。婆罗门教把传习赞颂和仪式。认做是一种专有的东西。把文句定得十分详密。义理说得十分幽玄。形成一种繁琐的神秘作风。他们处处称天意做事。任何事件都含着秘密。人民的智识总是要发展的。所以很容易引起脱离神话。走向理智去探索。后来有自然派的哲学兴起。就

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宇宙物质方面加以说明的。如地论、水论、火论等;另有一派。就宇宙抽象观念方面加以说明的。如时论、方论、虚空论等。从此各种思潮纷纷起来。复杂到极顶。一般人民。更是给这搞得混淆不清。在这个时候。很需要宇宙的究竟真理指出人生应

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行的大道;在这个时候。很需要有一种圆满的革新宗教。佛陀生在这个时候。像一粒定水珠一样。把一塘混

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浊之水的印度思想界澄清。指示徘徊在岐途上的人们一条应行的大道。

  因为那时的阶级制度的不平。人的思想和生活极端的不自由。意志薄弱的人。在这阶级制度之下。感叹身世的不幸。多倾向消极方面;意志坚强的人。就对古宗教起了疑惑。暗地里发生了反动的思想。加之婆罗门教徒。专横暴戾。处处丧失人心。因此人们大都走上了两个极端的思想。一个是顺世享乐。一个是遁世苦行。顺世享乐的物质乐观主义。偏入于有;遁世苦行的精

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神厌世主义。倾向于空。这是当时思想界的矛盾。佛陀生当在这个时候。眼看着这思想界不正常的发展。他就尽力的排斥这两种偏左偏右的思想。佛陀成道后对人生的说法。不偏于物质。也不偏于精神。而是发自一种缘起中道的思想。这种思想演为教说。救了当时的印度。也救了千万年后的我们。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article10/97454.html

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