「释迦牟尼」星云法师：释迦牟尼佛传 太子出城去郊游

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原文标题：星云法师：释迦牟尼佛传 太子出城去郊游

第十章　太子出城去郊游

王城的欢乐。一日复一日。然而太子却又渐渐的厌烦起喧骚的烦嚣来了。那些芸芸受苦的众生。他们的影子清楚的印在太子的心中。美丽的耶输陀罗。初生的罗侯罗。在太子的心中。实在没有占到重要的地位。因为除了这些。他心中还有一个更高的理想。还有更多的众生。

　　太子虽住在声色俱娱的宫中。但他却欢喜散步在幽静的地方。或者是在寂静的环境中沉思默想。好比一头大象。虽然给人系缚在美好的房中。但是他的心还是回忆着在青草繁茂的旷野遨游。

　　一天。太子忽然向父王禀白。他要到城外的园林中去畅游。净饭大王听后。即刻命令臣下预备美观的马车。打扫街道的左右。除去一圾。在路的二边。净饭大王严命不准有龙钟的老者。呻吟的病人。死亡的尸骸。贫苦的穷人。以及饥寒的丐者。因为怕这些给太子看到以后。难免要给太子生起厌恶的心来。

　　净饭大王又命令很多的大臣。侍从太子去游玩。并且暗暗的观察太子的颜色。无论是一喜一悲。回来都要报告。

　　就是在这一天。迦毘罗卫国都城的街心。用绸缎宝缦装饰起来。驾车的御者车匿。驾着乘载太子的马车。迅速的行走在路上。路旁站立着城中的老少男女。大家都向经过在路上的太子挥手敬礼。口中并高呼太子万岁。

　　且说太子出了都城。举目远眺。忽见路旁有一个异样的老人。形相非常衰弱。太子看了很恐怖又很奇怪。他就向驾车的御者车匿问道：

　　『车匿！那是一个老人吧！你看他头白背偻。目瞑身栗。为什么他要柱杖走路呢？车匿！他还是此刻变成这样的现相呢？还是命运生来就是如此呢？』

　　驾车的御者车匿。给太子这一问。实在感到回答的困难。假若照事实的话来回答。必定引起太子的悲哀；如果不照事实来回答。又不敢欺骗贤明的太子。

　　车匿踌躇着没有办法。

　　『车匿！他为什么会这样呢？是现在忽然转变的呢？还是他生来的命运就是如此呢？』太子知道衰老是人生的过程。但他仍然感慨的发问。

　　太子又催促着车匿。车匿只得忠实的答道：

　　『太子！我想你知道他是一位老人！请你看看他的面相。到了老来的时候。颜色就衰褪了。记忆力也缺乏了。忧愁增多而快乐减少。眼耳鼻舌都不复再有年轻时候的活力。这个衰老之相。不是生下来就会如此。当他初生下来的时候。一样是吃乳的婴儿。然后他懂得童子的嬉戏。再然后长成。做着欲望的

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仆役。现在。他因为强壮的年华消逝。所以才渐渐的变成老人。再不久。他就会为老毁灭他的身体。』

　　太子听了车匿

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的话后。叹息了一口气。又像考试似的问车匿道：

　　『车匿！世界上的人很多。你说。是他一个人会衰老呢？还是连我们也要经过这个老患呢？』

　　车匿很恭敬的回答道：

　　『太子！人生在世。老。是谁也不能免的。这个老患。不分贫富贵贱。不论国王长者。必定都要有这个结束。我们此时。都是一刻一刻的逐渐走近老的阶段。太子！少年人也好。壮年人也好。陷于衰老。毕竟不是人间任何一人可以免的！』

　　太子的耳中听完车匿的这些话。想到一个御者。还懂得这样的道理。所谓无常之理。好象雷霆霹雳一声响起。不觉身体也战栗颤抖起来！

　　太子长嘘短叹着。心下想道：「这个老患。能坏我们这色相的身体。一切众生。健壮的身体。雄厚的力量。好比

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是一瞬的梦境而已。世间上什么都是在变迁着。别人是如此。我也是如此。眼看如此的老患。怎不使我生起悲伤厌惧的心呢？」

　　太子在一声长叹后。就向车匿命令道：

　　『车匿！回车归城吧！我现在想起人生的衰老即将来到。那有闲情去游玩园林寻求欢乐呢？』

　　太子心中存着老之将至的念头。深深的感觉到人生的寂寞空虚与苦恼。虽然是居住在王城里。但好象走进了坟墓一样。没有欢喜。没有快乐。他的心。简直一刻也不能安定。整洁、雄伟的宫殿。在太子看来。就好比是一个牢笼关闭着他。使他苦闷。

　　太子回宫的原因。除了御者车匿以外。是没有第三者可以知道。

　　净饭大王见太子终日沉于忧愁之中。心里很感到不安。因此。他就劝太子再到城外去郊游。更命令随从的车马行列要胜过前次。必经的道路要铺得平坦。街道要打扫清净。

　　太子出得城来。行走不远。忽见路旁有一个垂死的病者。睡倒在那里。身瘦腹大。呼吸急促。手足如枯木。眼里流着泪水。口里不住的呻吟。太子生起同情的心。就问车匿。他为什么会变成这样呢？车匿思索了一下。不敢隐瞒的回答道：

　　『太子！这是一个病人。身体里各部机构。如果缺乏调和。就会生起这病难的痛苦。』

　　太子感触很深。像是自语。又像是问人：

　　『世间上的病人。就是他一个人呢？还是人人都不免要生病呢？』

　　『太子！这一个世间上。有身体就会有疾病的。』听到太子的自语。车匿小心的这么说。

　　太子想到人生的病苦。不觉恐怖战栗起来。好似一叶扁舟。航行在惊涛骇浪中。他的心。时刻都感到忐忑不安。他不觉悲叹道：

　　『哎唷！人生实在是个苦的东西啊！怎样才能安然的过去呢？唉！世间上的一切众生。都被愚痴闇惑障住了。大家不知道疾病随时都会降临。反而颠倒的追寻那不实的五欲之乐。』

　　太子在城外转了一个圈子。就命令车匿驾车回城。他一想起病苦之情。就会感觉好象被人捆缚起来。任意打掷一样的痛苦。

　　净饭大王见到太子急忙的回城。不知为了什么。他就再三的诘问跟随太子左右的人。问到车匿。车匿老实的以见到老人病人禀告。净饭大王听了非常震惊。严厉的谴责护卫。他又在王宫中更增添美女音乐。极尽人间欢乐之情。希望能以此令太子离开忧愁的深渊。可是。这并不能收到一点效果。

　　因此。净饭大王这一次亲自出城去巡查了一趟。寻找一个繁茂的园林。重修街路。扫除不净。派了更多的姿颜秀丽的侍女。和更多才智计谋的随从。催促太子再去出游。

　　太子见父王一番苦心。不忍过拂慈意。也就出游了。车马尚未行至父王为他选择游乐的园林。忽然看见四个人抬着一个棺材迎面走来。棺材的上面蒙覆着幡盖。跟随着的人都忧愁满面。头发散乱。更有的嚎啕大哭。太子看后。知道这又是谁家的生命死亡了。太子摇头叹息着。车匿从旁禀告道：

　　『太子！这里面是一个死人！』

　　『人为什么要死呢？』太子不禁感慨万千。

　　车匿好象对于死亡。也有很大的感触。就殷勤的解释道：

　　『死人就是人的身体机构坏了。一切感觉意识都没有了。魂魄离开身体。筋肉也都干燥。失去在世时活着的屈曲自在。像一段枯木似的。

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六亲眷属不能代替。朋友知交不能调换。再有恩爱情感的夫妻。也唯有把死者孤独的放在荒郊野外的坟墓间而不能不分别。太子！死后的形骸埋进土里的日子一久。尸骸也都要毁灭的！』

　　太子知道死亡是凄惨的。所以悲痛欲绝的向车匿道：　　

　　『车匿！死是人生的结局。人凡是有生。最终必定有死。男女老少。这是谁也不能免的！』

　　太子过去感触到衰老的痛苦。疾病的痛苦。已经惊怖不已。现在再看到死亡的悲惨。不觉伏在车上不绝的悲叹起来：『唉！世人的确误会

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了。死亡是靠近了我们。我们怎能放逸的生活着呢？人非草木。亦非土石。怎么都不忧虑世间的无常。还在那里天天纵欲和游戏呢？我想到死是人生不能免除的。我怎能放逸的目送着生命悄悄的过去呢？』

　　太子即刻命令御者车匿返城。车匿这次是奉王命不能早归的。他很畏怖的不敢转车。马奔走得很快。太子的马车终于到达游玩的园林。

　　马车走进园林。太子注意一看。这里是水清树茂。灵禽飞鸣。其幽美好似那天上的乐园。

　

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