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原文标题:星云法师:释迦牟尼佛传 最初的居士和信女
最初的居士和信女
自从憍陈如等五人皈依佛陀以后。佛陀就常带着他们行化在缚啰迦河的沿岸。那里的一切。都是很适宜佛化的地方。佛陀对这个地方非常中意。因此就暂时住下来。
有一天早晨。黎明的曙光正向着大地开展的时候。佛陀在河畔用水洗面。洗后在河川的岸上散步。
正在这个时候。缚啰迦河的对岸。好象有一个发狂的青年。见到佛陀。忽然大声狂呼的脱去鞋子。从浅水的河中奔向佛陀而来。口里还不断的叫着:『我苦啊!我苦啊!……』的声音。
这一位青年。从河水里走上来。佛陀用慈愍的眼光看着他。他也怀疑的看看佛陀。佛陀的相好威严。终于警觉了这位青年。他心里想。近来常听人说这里住有一位大彻大悟的佛陀。恐怕一定就是他。青年即刻恭敬的跪在佛陀的面前说道:
『您是不是大慈大悲的佛陀?请你慈悲的救救我。我是迦尸城的耶舍。我给生活困惑得实在不安。旭日高升的白天。声色财利。因扰得我没有休息的时候;华灯初上的黄昏。舞姬们又集合起来举行豪华的宴会。当初。我也会为此陶醉迷恋过一时。但日子久了。我真寻找不出这其中的乐趣。
佛陀慈和的用手抚摸着耶舍说道:
『年轻的善男子!我正是你所知道的佛陀。你不要烦恼不安。你见到我自会安稳自在。你现在可以把心静下来想想。世间上有永久不散的筵席吗?人生那里能永远亲密的住在一起?你不要悲伤。这本是一个虚伪的世界。这个世界上一切都是无常的。我们自己的身体尚且不能依赖。那里能要别人都属于我们自己?你得度的机缘已到。你就把一切放下罢!』
耶舍听到佛陀的法音。像甘露似的滋润着他被怒火烧着的心灵。他再看看佛陀慈祥的相好。他感动得流下泪来。他跪在地上痛切陈情。要求佛陀准许他出家。
佛陀又再用悲悯的眼光看看耶舍说道:
『耶舍!你现在可以立刻回家去。你的双亲这时候都在焦急的挂念着你。出家并非离开家庭才叫出家。身上虽然穿起出家的衣服。而心却恋着世间的俗情;人虽居住在深山丛林中。而时时不忘怀一般的名利。这怎么能谓之出家?如果身上虽然装饰着华美的璎珞。而心却光明清净。降伏烦恼的怨敌。对人没有怨亲的分别。更要能以真理教化人间。这才名之为真正的出家。你
『佛陀!你开示出家的意义。我全能了解。也能接受。我请求佛陀。慈悲允许我出烦恼的家。做一个真理的传播者。做您伟大佛陀的一名弟子。』
佛陀当即允许耶舍的请求。佛陀的弟子从此日日增多。
现在再说耶舍的父亲俱梨迦长者。翌日早晨起来。听到家人报告。说耶舍夜半无故出走。下落不明。他一听以后非常惊慌!当即下令家人四面八方出外寻找。自己也亲往各地访查。就是这样。他访查到缚啰迦河而来。
俱梨迦长者渡过河川。走向佛陀的住处而来。佛陀先命耶舍避开。然后自己出来相见。俱梨迦长者问道:
『您是不是做沙门的?怎么我没有见过像您这样具有威仪相好的沙门呢?你看到我的一个名叫耶舍的孩子吗?』
『请你坐下吧!你的孩子一
『真的吗?我看您像一位大人物似的。一定不会说谎!』俱梨迦长者在佛陀的对面坐下来。
佛陀把布施的功德。持戒的好处。说明人生是如何需要这些法宝。更说些人生种种的苦恼。富贵像水上泡沫。都是不可靠的道理。俱梨迦长者听佛陀的开示。很受感动。及至听到他原来是迦毘罗国悉达多太子出家而成道的佛陀。不觉就跪在佛前顶礼起来。心里既感激又兴奋。佛陀这时才叫耶舍出来谒见他的父亲。
长者本怀疑耶舍或已自杀。但现在却依然健在。而且亦已皈依佛陀。其欢喜非同小可。他很赞成耶舍的出家。他自己也愿意皈依佛陀。做一个在家的弟子。这是佛陀优婆塞弟子的第一人。
俱梨迦长者并恳请佛陀明天到他的家中受供。第二天佛陀带领六名弟子应供后。耶舍的慈母也皈依佛陀的座下。作为在家的信女。过着家庭佛化的生活。是为佛陀优婆夷弟子的第一人。
佛陀到处传播菩提的种子。不知不觉都渐渐的发芽!耶舍的朋友约有五十人。受了佛陀慈悲智能及道德的感召。也都皈依佛陀作出家的弟子。
佛陀把要教的都教给他们。有一天。佛陀对这五十多位弟子说道:
『你们依着我的教示奉行。一定能够渡过生死的河流。若能行
『实在说来。一切众生的痛苦。像给炽烈的大火燃烧着。要想消灭这个火。唯一的办法除施以净水以外没有别的办法可想。你们不要长住在一处。你们应该到各处遍洒这甘露之水似的教法。
『我现在也要和你们暂时告别。我要到伽耶山去。离那里不远。有一位名叫优楼频罗迦叶的苦行仙人。他的修行和名望很高;非常受世人尊敬。很多修道者。都认为在他的门
佛陀吩咐以后。五十多名弟子。欢喜踊跃。依教奉行。因此就随缘往各方出发。开始过他们自利利人的第一次布教生活!
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