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原文标题:阿含故事选:如何知道圣者
如何知道圣者--《阿含故事选》
有一次。佛陀在舍卫城南郊的祇树给孤独园对比丘们说:
「比丘们!尚在修学而无他心神通的比丘。如何透过观察验证。
「世尊!您的教导。是我们了解法的根源。请为我们说吧!我们当会记住不忘。」
「比丘们!你们可以从眼睛看、耳朵听两方面来观察验证。因为。全然正觉者的言行。
必然无任何污秽;
必然不会时而明净。时而杂染的间杂情形;
必然是一向洁净。而非暂时的洁净;
必然无自满傲慢之类的过失显露。不论是出了名之前或之后;
必然是自然流露正行。而不是因为顾忌、害怕什幺才自制;
必然因内心全然断除欲贪而展现离五欲
必然不会鄙视嫌弃任何他所教导的学生。不论他修的好不好。
除了眼见、耳闻的观察验证之外。还要再进一步当面询问。以确认以上诸点。一位全然正觉的如来。面对以上诸点
比丘们!学生应亲近能这样说法的老师:
对法以层层深入来教导;
跟他学习的学生会越来越受人尊敬;
能以善恶对比呈现的完整方式教导;
使学生得以从明确的教导中。生起对正法的现证慧。达成证果。乃至于解脱──如来教导的目标。
这样。学生就能对全然正觉的如来。对如来善巧教导的正法。对僧伽修行的正道生起净信。这样的净信。对别人有关佛、法、僧伽是否究竟的质疑。能很有自信地给予肯定的回答。
比丘们!任何人只要能根据以上所讲的各点来观察验证。就能坚固地建立对如来的净信。不为其它沙门、婆罗门、天、魔、梵等任何人所动摇。
比丘们!这就是根据法的观察验证。知道他已经是全然正觉的如来。」
按语:
一、本则故事取材自《中部第四七思察经》、《中阿含第一八六求解经》。
二、有人认为。只有解脱者才能辨别解脱者。只有佛陀才能知道佛陀。但从这个故事来看。并非是这
三、透过跟随佛陀学习。从亲自体证法而证得果位(初果以上)。为检证佛陀是否究竟的条件之一。但对尚未能证得果位的一般人来说。依照故事中佛陀所举各点的精神。并以经教中对初果
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article12/115419.html
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