「佛教」辐轮王率众供养如来

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原文标题：辐轮王率众供养如来

辐轮王率众供养如来

　　有一大菩萨名叫寂慧问佛说：“世尊。其他诸佛刹土清净离垢。远离一切污浊。具种种功德庄严。唯有圆满功德、具安乐之大菩萨。而无声闻之名。何以释迦如来教化之婆娑世界。寿命浊、时间浊、众生浊、见浊、烦恼浊兴盛？世尊成佛后为何为四种眷属宣说三乘法要？为何其余佛陀摄持远离五浊之清净刹土。世尊独应化在此等恶土浊世？”

　　如将释迦佛的回答大略归纳。则可汇总如下：

　　佛说：“善男子。诸大菩萨乃以大悲、愿力摄受不清净众生。恒河沙数劫前。当此世界处持执大劫时。四大部洲出一转轮圣王叫辐轮转轮王（后来之阿弥陀佛）。王下属中有一海尘婆罗门（后来之释迦牟尼佛）。此婆罗门生一子具三十二相。名海藏。海藏出家后获证佛果。号宝藏如来。宝藏如来置无边无际众生暂时处于善趣安

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乐。并终引导众生趋于究竟解脱。

　　宝藏如来有一次与眷属及声闻弟

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子同入城中。离辐轮王国土不远处有园叫瞻洲园。宝藏如来与众人皆住于此园中。辐轮王闻听后即携财宝及百万眷属前往亲近、顶礼、闻法。并祈请世尊与眷属能于冬季三月中受他们供养。宝藏如来闻后允诺。辐轮王即命其国中人民咸来供养世尊。于世尊及眷属所居之地广建七宝宫殿。种种珍宝而为严饰。并

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供养法轮宝等七轮宝。且于每一僧众、眷属前。以檀香粉、蓝宝石等资具供养。日日于如来前恭敬供养庄严美妙之衣食。辐轮王亦亲手执拂尘于如来前听命。

　　一千国王太子与一千小国臣民每日皆于如来前作如是供养。如来及眷属应供圆满后。无量无数众生来到世尊前听闻法要。诸天人弹拨各种出美妙音声之乐器并降下花雨。着蓝色衣服之四百万夜叉前来护卫佛陀与其眷

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属。辐轮王则于夜晚在佛陀、僧众前供灯无数盏——他坐于佛前。头顶、双肩、两手、两足上放满灯盏。如是供养。通宵不寐。承佛威神加持之力。辐轮王并无疲倦之态。王如比丘入于第三禅定一般。感受大乐。无有丝毫痛苦。

　　如是供养三月之后。一千太子、八万四千小国等无量众生。人人皆于每一僧众前供养、承侍。恭敬亦如辐轮王一般。王妃吉祥天女三月中恒以妙香、鲜花供奉如来前。成千上万美女也在一一声闻前作香、花供养。三月普供圆满后。国王又做赡洲纯金质地饰品八万四千。金轮王宝、神珠宝、玉女宝、大臣宝、将军宝、大象宝、骏马宝等七轮宝八万四千。还将八万四千太子、八万四千小国国王、欣慕克等八万四千城市。及八万四千如意宝树、八万四千奇珍异宝、八万四千七宝所成宝伞等人、财、物。再加只有国王才能享用的八万四千妙衣。八万四千珍宝念珠。宝鸟、宝兽、宝扇各八万四千。取精妙药八万四千。尚有宝镯、耳环、项链、卧具、铃、鼓、海螺、宝幢、乐苑、灯器等无尽珍宝日用全都供养于如来前。为祈请佛陀帮助遣除、宽恕自己所造一切业障。并长住此瞻洲园。辐轮王说道：‘我为瞻仰、供养如来方常入此园恭敬承

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侍。祈世尊慈悲长住此处。’

　　辐轮王之一千太子亦如父王诚心祈请。且各个皆得供养如来及其眷属三月。

　　此时。海尘婆罗门正以乞讨之方式云游整个南赡部洲。并沿路劝请众生皈依佛门、发菩提心。当睁眼、根聚、轮辐、无惑、无畏、虚空、支生、成就等众一千太子如辐轮王一样。各自圆满供养了三个月后。又用八万四千七轮宝等广作供养。凡此种种并不稍逊于辐轮王。供养完毕。有太子发愿要成为梵天、帝释天等天主及声闻乘者或富翁之类。如此经过了二百五十年后。所有太子皆已轮番供养过如来并忏悔、发愿。海尘婆罗门也结束云游来到瞻洲园。他一到此便用种种食品、资具祈请宝藏如来应供七年。宝藏如来慈悲开许。海尘遂如辐轮王所作广大供养一般。于如来前奉行恭敬供养及承侍。

《白莲花论 释迦牟尼佛广传》麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译

　

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