「释迦牟尼」财施与法施

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原文标题：财施与法施

财施与法施

求陀那与安息罗比丘结伴到舍卫城托。在回祇园精舍的路上。求陀那忽然有感而发对安息罗说：“今天受信徒的丰富供养。我打从心底感觉到惭愧不安。想想我们学道甚浅。如何能消受得起这分厚重的供养呢？”

安息罗颇有同感地回答：“是啊！信众布施之恩。不知道应该如何回报？信徒布施。将来能够获得财富无量的福报。而我们

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的福德不是因而减损。受到贫穷的果报吗？”比丘二人你一言我一语的谈论着。

回到精舍。心中疑惑未解。所以恭敬地向佛陀请教。佛陀慈悲地说：“

当你们受到信众供养的时候。有没有为他们宣说离苦得乐的佛法呢？他们听懂了吗？”

“是的。佛陀！我们依照您平时的教导。为他们宣说发掘内心财富的方法。他们十分欢喜。”

佛陀称叹道：“你们能这样说法。正是另一种的布施供养。在世间上有二种布施。一是法施。二是财施。世俗以财布施为主。但出家学道的僧众则以法布施为要。财施能招感富裕的果报。但是有了财富不一定能消除烦恼。犹如在黑暗的房间

里面放了许许多多的金银财宝。能够使房间变得光明吗？”。

“不能。佛陀！黄金钻石都不能使黑暗的房间变得光明。”

佛陀说：“所以。法施就是能照破暗室的一盏明灯。一灯可除千年暗。勿疑勿惧。精进修行吧！”

比丘们听了佛陀的教诲。豁然了悟财法二施平等无差。因此更精进的用功修行。

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