「孔子」孔子门生子贡的花钱之道

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原文标题：孔子门生子贡的花钱之道

子贡的钱。花在孔子身上。就是在赞襄民族文化。就是在赞襄天道。不灭斯文。

孔门弟子中。子贡算是一个事功型人才。所以孔子说他是个“器”。要知道。孔子可是说过“君子不器”的。所以。当面说子贡是个器。明显是在贬低他。孔子大概自己也觉得这样的贬低太过分。就又对子贡说：你是瑚琏一类的器。

瑚琏是什么东西呢？是祭祀天地祖先时盛放祭品的贵重礼器。那个时代。国家的大事就是“祀与戎”。即祭祀和战争。祭祀是国家最严肃的场合。用这个场合里盛放祭品的贵重之器来比喻子贡。算是给他一点安慰吧。

子贡确实是国之重器。他是一个杰出的外交家。齐国要攻打鲁国。孔子深知。弱小的鲁国只能坚持用“外交手段”保护自己。他对弟子说：“夫鲁。坟墓所处。父母之国。国危如此。二三子何为莫出？”说是“二三子”。其实这话是说给一个人听的。所以。下面子路请行。孔子止之。子张、子石请行。孔子弗许。孔子在等那一个人。子贡当然明

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白老师的意思。于是站出来：老师。我去。孔子点点头。

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接下来。子贡展开穿梭外交。接连访问齐、吴、越、晋诸国。纵横捭阖。折冲樽俎。结果是。“子贡一出。存鲁。乱齐。破吴。强晋而霸越。子贡一使。使势相破。十年之中。五国各有变。”（《史记·仲尼弟子列传》）

但是。孔子还是要批评他：我只让你阻止齐国攻打鲁国。别的都是不该干的！巧舌如簧。伤害信义。以后要管住自己的嘴巴！（《孔子家语·屈节解》）

子贡还是一位杰出的商人。他的经商才能让孔子很惊奇也很不解。《论语·先进》记有孔子的话“赐不受命。而货殖焉。亿则屡中”。意思是说。端木赐（子贡）不够听话。跑去买进卖出。不知为什么。他预测市场行情非常准确。弄得富可敌国。司马迁《史记》里有中国历史上第一篇商人传记《货殖列传》。《货殖列传》里写的第二个商人就是子贡。其

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实。子贡应该是中国有史以来被历史记载的第一位大商人。因为《货殖列传》中写到的第一位大商人陶朱公发财在子贡之后。司马迁不知为什么把他放到子贡前面了。

子贡的钱多到什么程度呢？司马迁是这样说的：子贡周游列国。诸侯们对子贡是“无不分庭与之抗礼”。这是孔子都没有得到的礼遇。

但是。子贡最了不起的地方。还不是他神奇的赚钱本事。而是他独特的花钱方式。历史上。钱比他多的人。很多；但是。花钱比他

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花得值的。没有。他的钱。大都贡献给老师了。司马迁说“夫使孔子名布扬于天下者。子贡先后之也。”（《货殖列传》）这

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样的钱。花得其所。最得其所。

所以。我以为。子贡也许不是历史上最会挣钱的人。但一定是中国历史上最会花钱的人。谁能像他那样有福。把钱花在圣人身上呢？

钱有了使用之处。才叫有“用处”。子贡的钱。花在孔子身上。就是在赞襄民族文化。就是在赞襄天道。不灭斯文。这是他的无上光荣。也是他的无比幸福。不是孔子要感谢他。恰恰相反。是他要感谢孔子。这一点。他非常明白。

子贡名列“孔门十哲”。这比他的外交生涯。比他的商人名头。更让人心向往之。

　

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