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「佛教」我们忙的到底是什么

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2023-01-20 01:10
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我们忙的到底是什么

看过一则中国禅宗公案故事。

有一位公差。押解着一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒规的和尚。路途很远。负责任的公差每天早晨醒来后。都要清点身边的

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几样东西。第一样是包袱。他跟和尚的盘缠、寒衣都在里面。当然不能丢；第二样是公文。只有将这份公文交到京师才算完成任务；第三样是押解的和尚；第四样是自己。公差每天早晨都要清点一遍。包袱还在。公文还在。和尚还在。我自己也还在。这才开始上路出发。

日复一日。偏僻的小路上经常只有他们两个人在行走。很是寂寞。免不了闲聊几句。久而久之。彼此互相照应。关系越来越像朋友了。

有一天。风雨交加。饥寒交迫。两人赶了一天的路。投宿到一个破庙里。和尚对公差说。不远处有个集市。我去给你打点儿酒。今天好好放松一下。公差心思松懈。就给和尚打开了枷锁。放他去了。

和尚打酒回来。还买了不少下酒菜。公差喝得酩酊大醉。酣酣沉沉地睡过去。

和尚一看。机会终于来了。他从怀里掏出一把刚刚买来的剃刀。嗖嗖嗖。就将公差的头剃光了。然后。他将公差的衣服扒下来。自己换上。又将自己的僧袍裹在公差身上。连夜逃走了。

对发生的这一

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切。公差都浑然不觉。一觉睡到第二天日上三竿。醒来后。舒舒服服地伸个懒腰。准备清点东西。继

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续赶路。一摸手边的包袱。包袱还在；再看公文。公文也在；找和尚。和尚找不着了。庙里找。庙外找。到处都找不到。公差就抓挠着头皮想：和尚哪儿去了呢？呃？发现头居然是光的！低头再一看。身上穿着僧袍。恍然大悟。原来和尚也在呢！

前面三样都在。第四样就该找自己了。公差又在庙里四处找。怎么也找不着自己。心里就纳闷儿了。和尚还在。我到哪儿去了？

这个故事放在今天来解读。显得格外有意味。

包袱是什么？是我们每个人的物质生活。不管现在的生活水准如何。每个人都希望生活得更好。所以。物质生活的改善会伴随我们的一生。它不会丢。

公文是什么？公文是我们的职业。一个人在世界安身立命。总要有一个社会角色。要通过一种职业建立与他人的关系。实现自己的价值。这份公文也丢不了。会随时带在身边。

和尚是什么？和尚是我们日复一日做的事。当我们的自我还在时。押解和管理着这个囚徒。但是。当我们日

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复一日地忙碌着。过分专注于一件一件琐碎的事情——自己的事、家人的事、工作的事、朋友的事。就会越忙越忽略自我的感受。不知不觉将自己置换成囚徒。表面上看。和尚还在。日复一日忙碌的事都没有丢。自我却找不到了。

我们忙的到底是什么呢？在

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我看来。人最想得到什么。就会成为什么的囚徒。有些人特别重权力。他的精力都用在打通关系、经营人脉上。职位越来越高。官越做越大。到最后就变成了权力的囚徒。有些人特别想挣钱。开始的时候挣钱是为了花。挣到最后它就是个数字。那就变成了金钱的囚徒。有些人一辈子执着于感情。一次又一次地受伤。但痴迷不悟。最后就变成了感情的囚徒。往往是你最看重的。一定会把你裹挟进去。让你变成它的囚徒。这时候。“我”就丢了。

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article13/125739.html

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