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「文化」老病死苦常随逐

学佛,苦常随逐
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2023-01-19 01:20
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原文标题：老病死苦常随逐

老病死苦常随逐

老病死苦常随逐

过去。佛在舍卫国只树给孤独园

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弘法。一天。波斯匿王在闲静处。作如是思惟：‘世间上有三种法。是可憎、不可爱、不可追念的。何谓可憎呢？就是老；何谓不可爱？就是病；何谓不可追念。就是死。’

波斯匿王

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作是思惟后。就起身前往佛所。顶礼佛陀后于一旁坐下。向佛请示：‘世尊。我于静处思惟。世间有三种法。一者可憎。二者不可爱。三者不可追念。可憎的是老。不可爱的是病。而不可追念的则是死。请佛陀为弟子开示。’

佛陀表示：‘大王的体悟非常好。老、病、死确实如你所说。是可憎、不可爱、不可追念的。如果世

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间上没有老、病、死。如来就不会出现于世。也不需为世人说法。但因世间有老、病、死三事。如来才会出现于世。为诸众生说如来所证之法。以及调伏之法。’

佛陀接着又说：‘大王的车子装饰得如此珍贵庄严。但是用久了。色彩就会斑驳、脱落、败坏。如同我们的色身也将经历衰老。但大王你要知道。正法历久不变。是不会衰老的。即使是端正殊妙的色身。都会因老而败坏。假使寿满百年。终将踏上死亡之路；而病痛则会剥夺人的力气。令人衰弱无力。年老就意谓着迈向死亡。因此要常乐于禅定。收摄身心。精勤用功。了知有生必有死。战胜老病死诸魔境。跨越生死此岸。到达清凉解脱的彼岸。’佛说法已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

典故摘自《别译杂阿含经·卷四》

省思：

人命无常刹那间。一息不来。即失人身。由于贪着这无常的色身。让我们总随着外境。起贪、嗔、痴。造种种恶业。因业报而受生之苦。如是惑、业、苦三种恼热循环不已。

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令吾等于六道轮回中不得出离。‘唯有佛菩提。是真归仗处’。故当切念无常逼人。精勤用功。让短暂的生命不在爱恨情仇、争强斗胜中消磨殆尽。以有限的生命。

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换得永恒之佛果。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article13/127241.html

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