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「佛教」深信因果:我前生的四个因果故事

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  • 2023-01-19 00:12
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原文标题:深信因果:我前生的四个因果故事

深信因果:我前生的四个因果故事

作者系复旦大学博士研究生 1997年前后。我母亲请了观世音菩萨瓷像到家里供养。从此。我开始跟母亲一起念佛、念《大悲咒》。98年初。我母亲又请回了《阿弥陀经》和念佛机。一读佛经。我立即对佛法产生很大的欢喜心和信心。特别是跟听念佛的时候。觉得一声声佛号如此动听。就不断跟听。因此对念佛也产生了欢喜心。 有一天黄昏。再次听到念佛声时。我慢慢感到佛号中间显现出了一个“舍”字。就开始痛哭不已。想想自己生活中的遭遇。佛陀所说的种种苦。再看看《阿弥陀经》描述的西方极乐世界如此殊胜美好。我就恨不得即刻舍弃这个五浊恶世。马上就往生西方净土。于是就自己做佛七。期望在7天内念佛一心不乱。渴盼往生西方净土。此后。无论学业和事业多么繁忙。我始终将佛号当作自己的命根子。一有时间就念佛。不知不觉地增长了智慧和福报。1、一袋银钱三世缘 生死轮回的片断随着我的修习而渐渐展开。那是一幅并不美丽的画卷--由于累世悭贪盗窃的恶业。我的每个前世几乎都是贫穷的! 这次先说我最近的前生。 2004年。我在一次念经打坐中。眼前自然浮现出我的前生以及与亲属结缘的原因。 我前世的某一辈子。是一个家徒四壁的年轻樵夫。以打柴为生。供养老母。 后来母亲重病。但我无钱给母亲治病。整天忧心忡忡。 有一天。我挑着木桶去河里打水。望着水里的倒影。想着母亲的病痛。自恨身为堂堂男子汉却一点没用。无法医治慈母之病。心里很难过。绝望的泪水簌簌掉落在清澈的河水里。竟不知是泪流成河。还是河流成泪。 河里都有河神。此河神府邸有水族哨兵。每天看我来河边打水。这一次。水族哨兵发现我的泪珠和着我的心愿。敲击在河面上。传到河水的深处。可见。我们的愿力和心力是多么强大而又不可思议啊! 水族哨兵感知到我的苦衷和心愿后。就开始萌发善念:“希望我能够有一笔钱。来帮助这个可怜而孝顺的小伙子!可惜我现在也没钱啊!”水族哨兵也开始忧虑起来。 不久。河神的朋友黄衣仙姑来到水府拜访河神。黄衣仙姑在她的神庙里面受人香火。为人消灾解难。那时正好有个泼辣的农村妇女在黄衣仙姑庙许愿。先供养给她银钱。放在一个由枣红色粗布做成的钱袋子里面。仙姑收了银钱。去看望河神。进门的时候。随手赏赐给了水族哨兵。水族哨兵喜出望外。对仙姑感激不迭。然后将银钱救济给年轻樵夫--前世的我。 这一天。我又去河边打水。突然发现。河边上赫然放着一个枣红色粗布钱袋子。我冲过去。一把攫在手里。--人穷志短啊。可我太需要钱啦! 但是这钱不是我的啊。谁丢了钱不急啊!于是我在那里等了好久。无人认领。我估计失主可能不急需钱。那就帮帮我吧!于是我就默默发誓:我暂且借用一下这笔钱给我母亲治好病。来世我一定像对待我母亲一样去报答这个钱袋子的主人! 愿力不可思议。真是心想事成啊!若干世的轮回后。水族门兵果然做了我今生的母亲。黄衣仙姑成了我的小姨。而那个对黄衣仙姑许愿供养的泼辣农妇。今世成为我小姨的族亲。两家因为宅基地纠纷。屡屡牵连我小姨。使她深陷其中;而我母亲。由于前世对黄衣仙姑的感恩。总想找机会报答她。所以现在我母亲为了我小姨的事情甘愿奔波操劳。不辞疲倦。而我自己作为黄衣仙姑的受益者。今生为小姨的事也是义不容辞。

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代写民事诉状。代办公证。打抱不平。代为念佛回向等等。 值得一提的是我今生的母亲。她的前世都不是女人。一直是行军打仗的将官或士兵。与部队有缘。之所以轮回成女人。而且身体不好。也是因果报应--她在前世某一世中作过驻守边疆的青年将官。年轻人精力旺盛。无处发泄。就拿弓箭射击草原上的小动物为乐。他还爱慕虚荣。所穿的盔甲必定要擦得锃亮。猩红色的大氅必须要穿崭新的。 由于上述河边的因缘。以及虚荣心和猎杀动物的果报。青年将官在今生作了我的母亲。受到多病的果报。身体不好。屡屡闹病。奇怪的是。犯病时非要人用脚踩她的腿、背。或者捶打她的后背、肩头。她头疼起来。非要人用拳头或者自己拿细铜管狠狠敲击自己的头。那样才会舒服些! 唉!杀生者得疾病和短命的果报。因果报应一丝不差啊!但由于我母亲某前世为士兵时。对一座白玉观世音菩萨像生极大的欢喜心。所以今生她首先请的就是观世音菩萨的瓷像。并发心念佛。求生西方净土。真是万幸!2、佛经开辟大福田 另一世。我是某尚书家里看管牲口的小男仆。 尚书的千金是位颇通文字、性情乖戾的小姐。她发起脾气来。随手用簪子或者其他应手之物打击猫、狗等动物泻火。但小姐毕竟是有大善根的人。有一天。有个胡僧(地藏王菩萨所化)特地来家说法度她。小姐得闻佛法。马上生欢喜心。还大张旗鼓地动员仆人们都听她读经。并组织我们这些仆人们一起学佛。我由于念《地藏经》的善缘。这一世命终后。直接往生天界。但我毕竟是善根浅薄之人。仅凭念《地藏经》得到地藏菩萨佑护的善缘而生天。而在天上。我仍是个孤独的、表情愁苦的看天马的人。还结识了几个天人。(以上细节是2005年12月间在网上认识法师时所感) 有一次。我在游逛的时候。看到围栏里面奇妙的大动物。就喂它吃了一朵洁白的莲花蕾。这个天上的“大动物”就是我现在的佛友--矢志出家的小H(因涉及该佛友殊胜的前世。特不详说。望佛友见谅)。去年仅15岁的他。就发弘愿。欲出家。L法师怕他年幼。容易遭人欺负。我得知此事后。专门在QQ上鼓励他坚持自己的弘愿。别退缩!那个象征佛法因缘的白莲花蕾。决定了今生我鼓励他出家弘愿的际遇!(这个细节是2005年11月间。我在网上认识H的时候“看到”的)而我。那个孤独愁苦的看马人。对天马们的管理还算不错。从不打它们。很少骂它们。但由于“天马行空。无拘无束”。有一天。我管理的一匹天马越境逃逸。一直跑到名叫“北海”的地方。这里正好是某位神人种植灵芝的“芝田”。天马窜入芝田后。不但乱吃。践踏灵芝。还为跟它要好的另外一匹天马衔回来同吃! 由于管理失职。我和两匹天马被罚作人类。其中一匹天马。就是我今生的父亲。马年出生;另外一匹天马。是我奶奶。也是马年出生! 由于它们盗食灵芝的惩罚。所以今生两人的胃都不好。经常闹胃病!《地藏经》云:“若遇窃盗者。(地藏菩萨)说贫穷苦楚报”。所以他们两人今生都贫穷:奶奶生于富家。嫁入富家。但革命褫夺了他们的财产。在半个多世纪里。奶奶一直住在农村的百年老屋。拒绝去城市住。而爸爸。一生工薪阶层。而且就在退休前3年下岗!一生无富贵可言。好在我和母亲影响他跟我们开始一起念佛!又由于我前世对它们的养育因缘。他们今生养我。从不打我。极少骂我。为了度化他们。我和母亲一起坚持让87岁高龄的奶奶念佛。以求生西方净土!(以上是2005年4月底。奶奶腰部生“带状疱疹”住院。我为她打坐念药师佛圣号和“药师灌顶真言”的时候“看到”的)3、修行也是前生缘 回头再说尚书家的千金小姐。她由于跟地藏菩萨的殊胜

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因缘。好几世成为帝王或高僧。今生又发心出家。现在安徽九华山某庵堂为尼。而九华山是著名的地藏菩萨道场。她没有选择同样世界著名的普陀山观世音菩萨道场、五台山文殊菩萨道场或者峨眉山普贤菩萨道场。看来修行也是因缘啊!而且。虽然她已经是功德很高的比丘尼。但仍难逃因果报应--前世伤害动物。今生多病多忧。根据陪师父住院就医并见过师父法体的女师兄讲。师父作过很多次手术。遍体鳞伤。咳。这是她前世虐待动物的果报啊! 至于我自己。虽然距离九华山遥远。但还是在数年前资助母亲和姑姑去九华山觐见地藏王菩萨。并且在众多佛学网站里面很自然地遇到了法师(前世的主人“小姐”)和她主办的学佛论坛和聊天室!对于她很特别的唱念佛号的语调。我一学就会。永远不忘!又由于我作她家小男仆

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时。家规森严。极少能跟小姐说话。所以今生。我虽然在QQ上加了法师为好友。但极少直接交流。 另外。我当时是个沉默寡言、性格孤僻的人。很少跟其他仆人交往。所以。在听经时。我开始对其中的《地藏经》生大欢喜心和信心。但只是默默念经、修习。很少与人交流。由于我一贯独处。不与人交流。所以。今生遭受处于不信佛者当中的果报。幸好有了网络学佛!阿弥陀佛!4、几世为僧愧无成 前生某一世中。我是一个僧人。寺院外的大树上有只老鸟。羽毛凋零。孤苦无依。我很可怜它。喂养它。风雨交加的日子。我就把它置于我的庇护之下。它拉在我身上粪便。我也不嫌污秽。 今生。鸟儿成为了我的姑姑。她17岁即开始照看我和姐姐。我3岁起。姑姑就看护我。我调皮得尿床(不好意思)。但她也从不嫌弃和打骂我!我幼年多病。姑姑比我父母还着急。看到我病痛。她自己常常痛哭。姑姑就是我童年的保护神。与其说是姑姑。不如说是个小妈妈! 还有一世。我是个小沙弥(年幼的僧人)。和另外一个小沙弥关系密切。有一天。我们两人去城里办事。看到一个红衣女郎从远处袅袅婷婷地走了过来。我们两人顿时忘记了戒律。私下开庸俗的玩笑。我说:“我要不是和尚。一定娶这个女子为妻。”正常情况下。师兄弟应该正颜厉色地警告并呵斥我。但这个师弟却说“师兄。您先请”之类。随喜他人过患。获同样罪过。就因这样一点破戒的过患。使我今生承受了这样的果报:那个红衣女郎。今生果真成为我的妻子;那个小沙弥。就成为我的儿子。因为他前世做过沙弥。所以今生的他2岁时。我教他唱《药师灌顶真言》。彼时尽管他话还不太会说。却能够跟我结结巴巴地唱念真言了;至于我自己。由于不珍惜出家人的尊贵身份和宝贵机遇。不仅没有摆脱六道轮回。反而和儿子--随喜他人过患的师弟。承担连带责任--我今生几次欲出家修行。都因为舍不得儿子。怕他遭遇无良继父。始终无果。 我从1998年起我与母亲一起学佛。至今近8年了。学佛的收获之一。就是对于三世因果的深刻理解。确信因果报应毫厘不爽。生死轮回真实不虚。真可谓:一旦无常至。方知梦里人。万般带不去。惟有业随身。生生死死的轮回。既可怕又可悲。真是看破轮回惊破胆。参透人情伤透心啊! 因此。我们要想彻底改变命运。离苦得乐。就必须从灵魂深处检视自己。保证每个起心动念都是善心善念。所有的善念都会深深种植在我们的八识田中。种瓜得瓜。种豆得豆。一点都

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不差。所以。佛门常说:“诸恶莫做。诸善奉行。自净其意。是诸佛教。”深信因果。依教奉行。可以帮助我们看透生死。敬畏生命。从每一个起心动念入手。广种福田。清净身心。积功累德。念佛回向往生极乐净土。最终了脱生死。圆证菩提! 三界无安。犹如火宅。众苦充满。甚可怖畏!(《法华经》) 令识虚妄。深厌自生。知有涅盘。不恋三界!(《楞严经》) 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观!(《金刚经》) 南无本师释迦牟尼佛! 南无大悲大愿地藏王菩萨摩诃萨!

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!

 

原文

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出处:http://www.xuefo.com/nr/article13/128419.html

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