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「启功」国学大师启功有神通,提前知晓别人死亡日期

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  • 2023-01-17 01:30
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原文标题:国学大师启功有神通,提前知晓别人死亡日期

国学大师启功有神通。提前知晓别人死亡日期

启功从小修持佛法。他有神通但从不显露

启功(1912——2005)。字元白。也作元伯。北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人。国学大师。满族。爱新觉罗氏。是清世宗(雍正)的第五子弘昼的第八代孙。著作等身。主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授。中国全国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。(详见http://baike.baidu.com/view/16331.htm)

彭教授的针灸研究和中医研究涉及到了道医里的内容。道医里很多内容涉及灵体致病的治疗。下面的例子。来自李可讲先生写的《服膺启夫子》一书。这本书我从头到尾读完了。读完后书送人了。这里讲的故事。只能是转述大概。有兴趣的朋

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友找原书来看看。比我转述的精彩。

李可讲讲的故事的大概是说启功从小修持佛法。他是有神通的。只不过他不显露而已。比如。他多次能提

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前知道朋友或熟人圈子里的某些人的死亡时间。有一个老人。大家看起来他很健康。但启功说那人快不行了。结果不到一周。那人就辞世了。

李可讲讲的最神奇的一件事涉及我要讲的主题。有一个陈姓先生。和启功相识多年。一天他对启功夫子说。他十年来老是梦见自己已故的姐姐。姐姐说她不是自杀的。是姐夫某君害死的。启功夫子听后。一脸严肃。然后告诉他一个方法。能解脱梦境。原来陈先生的姐姐在当时的“十年前”自杀了。启功要他立马从北京赶到河北某地的姐夫家。只需要姐夫写一行字。陈某某不是自杀而死的。而是丈夫某君害死的。这句话要某君写在纸上。不是做证据报官。而是要两人把这张纸条烧在死者坟前。陈某的姐夫某君大吃一惊。但他还是写了。之后。陈先生回到了北京。从此。再也没梦见过姐姐。又过了十年。已经是改革开放之后的事情。陈先生在北京遇见了姐夫某君。某君拉着他的手说。“自从你姐去世之后。我腰上得了火缠龙疾病。十年未愈。可是。自从在你姐坟前烧了那张纸。病突然就好了。”其实。那个火缠龙的病。就是陈某已故的姐姐的灵魂干扰所成。陈先生的姐姐明明是被丈夫害死的。可是丈夫对外说妻子是自杀的。死者的亡魂含冤。和现代的活人一样“纠结”。那张字条一烧。她的纠结也就解了。李可讲佩服的是启功夫子的方法。就这样一下解决了问题。

附录:《生命的灵体与超度》全文

作者陈全林

上次我写过一篇与灵体超度的文章。引起很多博友的关注。因此。也请张玉仙给他们的亲人在中元节(农历七月十五)进行超度。有位博友曾来信说他一位堂弟因意外事故辞世。请张老师在中元节超度。之后。他来信说:“谢谢张玉仙老师。陈老师。超度第一晚子时。我坐在书房。忽然从窗外飘来一阵香味。大概持续4-5秒。类似檀香。说不清楚。亦不知是否是幻觉。不过期间我从未梦见堂弟。 ”我回答他。这正是超度的感应。我写文章前。新疆的针灸名家彭教授来信和我谈针灸。彭教授修持密宗法门。他的信的内容。涉及一部分与灵体解脱有关的内容。可以把信文贴出来。然后我再转入正题。做些探讨。彭教授

神话故事谁创建了佛教

信中说:

“全林主编;

寄来的杂志收到了。谢谢!

前一段以为有点事。所以很长时间没有和你聊天了。上次很谈病气没有说完今天再接着说。

我一直认为病气是一种非物质东西。但是大多数疾病都带有病气。以为中国传统哲学认为阴阳不能独立存在。就是疾病也是一样。现在人们对病气都没有认识更不会处理病气。只会处理物质性的疾病。所以对于非物质性的疾病因素就没有办法。如果是一种疾病物质性因素为主现代医学有比较好的效果。但是一种疾病带有很多病气。这样就效果不好就会被认为是疑难病。象病毒一类的疾病。如艾滋病。狂犬病就不能治疗。其实其他的病毒性疾病如病毒性肝炎(特别是乙型。丙型)也很难治。这些病毒性疾病带的病气也很多。还有其他的疑难病如癌症。尿毒症也是。还有垂死病人也都带有很多病气。还有死人所带病气更多。一般的病人平时感觉不到身上的病气。只有我给予扎针并且用排病气方法以后才有病气排出。才能够让人感觉到病气。开始乙型严重疾病的病人不扎针也在不断排出病气。这样的病就很难治。所以我根据病气自动排放的有无和多少来判别是否得了癌症。

另外一些气功师所说的‘信息病’(其实就是有鬼附体。或者是有鬼作祟所致的病)也带

佛教故事恶有恶报

有很多病气而且往往更多更猛烈。象精神病基本上都是。所以严新说精神病不是病。我一般不看精神病。有好几次治疗了精神病就会遭到鬼的报复。有一次新疆人体科学会秘书长带来一个大学生是精神病。我给她扎针以后。不久我洗衣服。洗衣机突然到处漏水。晚上一群小孩踢足球把我家玻璃窗踢破(那是冬天还是傍晚。没法马上换玻璃)

另外如果有人去看

佛教故事开满佛桌的鲜花

望过垂死病人或者是去送过葬身上也会带有病气。例如有一个朋友来求我说一个厅长得病很重。让我看看。我让他们家属先把病历拿来看看。他儿子来时身上带有很多很重病气。我还没有看病历就知道病人不行了。就告诉他们要有所准备。就在这几天就会不行了。果然第三天病人就去世了。另外如果来的人身上带有很多很重的病气。如果不是从垂死病人那里来的。就是刚刚送葬过。如果还不是呢。就是身上有鬼附体。新疆人民会堂是建在坟地上的。那里经常有人遇到鬼。我的一个小朋友(也是练气功信道教的。而且天目已经开了。能够见到鬼)他说人民会堂餐厅经理。他手下一个维吾尔族服务员小伙子。一天住在他的宿舍(他的宿舍经常有人遇到鬼所以没有人敢睡在那里。而我的这个小朋友不怕也没有遇到过)晚上做梦看见一个姑娘端水给他。他伸手要接。就醒了。醒过来看见自己还伸着手。开始打那以后就失眠一点也不能睡觉。让我治疗。我发现他带有很多病气。我给他念往生咒。病气就马上没有了。他的失眠症也好了。照道理维吾尔族现在是不信佛教的。我念佛教咒语也能够治好他的失眠症。还有我的一个朋友的岳母在地里干活。一个旋风刮过来到她身上经过。就失眠了。到处看不好。就来我家里。我爱人姐姐刚好从兰州来。她也是天目开了。看到别人头顶冒黑烟。就说这个病人病很重。我说不是。就拿了一个宝瓶(我写了藏文咒语放进去。每次练功就抱住。这样的瓶子能够吸病气能够治病)在她头顶上吸了一分钟病气就吸掉了。回去后失眠也好了。这样的鬼附体病我治疗过很多很多。效果都很好。但是在其他医院都是治不好。

现在我有事要出去。下次接着说怎么样能够感觉到病气。”

彭教授的针灸研究和中医研究涉及到了道医里的内容。道医里很多内容涉及灵体致病的治疗。下面的例子。来自李可讲先生写的《服膺启夫子》一书。这本书我从头到尾读完了。读完后书送人了。这里讲的故事。只能是转述大概。有兴趣的朋友找原书来看看。比我转述的精彩。

李可讲讲的故事的大概是说启功从小修持佛法。他是有神通的。只不过他不显露而已。比如。他多次能提前知道朋友或熟人圈子里的某些人的死亡时间。有一个老人。大家看起来他很健康。但启功说那人快不行了。结果不到一周。那人就辞世了。李可讲讲的最神奇的一件事涉及我要讲的主题。有一个陈姓先生。和启功相识多年。一天他对启功夫子说。他十年来老是梦见自己已故的姐姐。姐姐说她不是自杀的。是姐夫某君害死的。启功夫子听后。一脸严肃。然后告诉他一个方法。能解脱梦境。原来陈先生的姐姐在当时的“十年前”自杀了。启功要他立马从北京赶到河北某地的姐夫家。只需要姐夫写一行字。陈某某不是自杀而死的。而是丈夫某君害死的。这句话要某君写在纸上。不是做证据报官。而是要两人把这张纸条烧在死者坟前。陈某的姐夫某君大吃一惊。但他还是写了。之后。陈先生回到了北京。从此。再也没梦见过姐姐。又过了十年。已经是改革开放之后的事情。陈先生在北京遇见了姐夫某君。某君拉着他的手说。“自从你姐去世之后。我腰上得了火缠龙疾病。十年未愈。可是。自从在你姐坟前烧了那张纸。病突然就好了。”其实。那个火缠龙的病。就是陈某已故的姐姐的灵魂干扰所成。陈先生的姐姐明明是被丈夫害死的。可是丈夫对外说妻子是自杀的。死者的亡魂含冤。和现代的活人一样“纠结”。那张字条一烧。她的纠结也就解了。李可讲佩服的是启功夫子的方法。就这样一下解决了问题。

相关的因为先祖或者亲友灵体没有超度而造成生者的疾病、灾难、困境、不顺的事情。生活中很常见。阴阳两界是相互影响的。那种影响。可以通过无形的血缘信息或者其他信息来起作用。这些道理的了解。不是让你变得神神道道。而是变得更理智。更能遵守道德法则。更能敬畏生命。更能珍惜生命。如果对生命的真相有了深刻、理性认识。就会过更加恪守道德的生活。相信人有灵魂和前世来生。不仅不会对现实生活带来坏处。反而会使人们更加敬畏天道而不敢妄为。遗憾的是。官方哲学并没有意识到传统的生命哲学并不会妨害社会和政治。官方哲学反对传统的生命哲学。并由此而产生一些过激行为。比如文革中对传统文化的批判与毁坏。到现在官方对于佛道文化发扬工作的有限制的管理。以及某些研究的人为禁区。都是不明智的。民众明白生命的真相。明白天道。不仅不会危害国家的管理。反而会使民众更加安分守己。做遵法守纪、道德良好的人。只是。仅仅因为某种并不全面的学说而贸然否定中华传统哲学之精华。实在是遗憾至极的事情。古典文学作品中这样的故事非常多。不论是《搜神记》里的传闻。还是《聊斋》里的传奇。都有着古典生命哲学的底蕴。不了解这些古典生命哲学。只怕读古典小说也成问题。只会“内行看门道。外行看热闹”了。身入宝山。空手而回。岂不悲哉。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article13/132514.html

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