「佛教」三睹观音圣像复蒙弥陀授记的经历！

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原文标题：三睹观音圣像复蒙弥陀授记的经历！

三睹观音圣像复蒙弥陀授记的经历！

我的母亲孙心提老居士。是在民国六十七年九月廿六日（农历八月廿四日）安详往生了。世寿九十四岁。她老人家是位虔诚的佛教徒。我要把她一生的懿范及感应说出来。可以做为当今末法净土行者的活见证。我母亲信佛大概所谓的是有宿世慧根吧！她受到外祖母的影响很深。自从十五岁起小小的年纪就吃起了准提斋。四十岁开始就长斋礼佛不辍。直到往生。

民国二年。她三十岁。那年我父亲患了重病。曾为了挽救我父亲的生命割臂疗夫。终于父亲的世缘已了。从那时起她守节扶孤。而在逆增上缘当中更精进地学佛了。民国廿三年。她已五十岁。有一个因缘成熟皈依了圆瑛老法师。随后不久又受了菩萨戒。

抗战军兴。那时我们住在南京。日本飞机常来轰炸。母亲听到亲戚遭难。就冒著枪林弹雨送钱送粮食去。家人劝阻都没用。平时一直也都乐善好施。一副菩萨心肠。

民国三十八年来台后。住在一栋平房里。一如往常母亲每天课诵、礼拜。民国四十年时。有一天下午在礼佛时。屋顶忽然不见了。只见空中有一丈多高的观世音菩萨站在空中。由左向右飘过去。全身著白色衣服。相貌庄严。手里还拿著净瓶。这是母亲第一次亲见观世音菩萨现身。绝不是做梦。

民国五十几年。母亲有一次患感冒。半夜起身想呕吐。突然又见到观世音菩萨。著天蓝色服。也是有一丈多高。菩萨左手拿一个盘子。里面好像有许多不洁净的东西。右手拿一根棍子。指著说：‘你把盘子里的脏东西吐尽。就会走了（指往生）。’其实盘子中的不洁净东西是指黑业。这是第二次见到观世音菩萨。

迨民国六十六年一天晚上。她腰痛得厉害。简直不能动弹。那时她坐在卧床对面的椅子上。突然间床不见了。只见床的位置是座法台；一丈多高的观世音菩萨。现红木色身站在法台上。这时她不顾一切地站起来。此刻腰也不痛了。她想迈过去抚住菩萨时。才走了三步。手上自然的抓住了一把桂花。菩萨说：‘桂花开的时节。你就会到我这里来了。’这是第三次亲睹菩萨。且指示了往生的时间。母亲平时舍己为人惯了。有一回在路上碰到一个在严冬里没有衣御寒的乞丐。她马上把身上的衣服脱下来给他穿上。自己捱著冻回来。常常为了她的布施不顾自己的行为使我们做晚辈的又敬仰又担心。

民国六十七正月初一。腰痛又突发作得很厉害。坐在椅子上。突然间眼前出现了一个穿灰色僧服的出家人说：‘快顶礼。阿弥陀佛来了。’她说：‘我腰疼得不能动。怎么顶礼？’出家人说：‘那赶快合掌。’只见阿弥陀佛丈六金身遥遥而来。穿著福田式的袈裟。金光闪耀。不能逼视。弥陀用手在她头上画一画。大概所谓的‘蒙佛授记’吧！

五月间她已预知时至。就禁食一切。直到八月底往生止。食物与水皆不进。每天只喝大悲水少许。我们怕她老人家体力不支。再三送医检查。全身

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没病；而她不吃不喝却能维持生命。在医学界叹为奇迹。后来给她注射、输血都不但打不进去。反而流出来了。这是佛力加被的精神力量。不是医学能探讨出来的。在宏恩医院安详往生后。特别要求医院不要移动遗体。由家属助念至

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全身冷透。头顶犹温。面色红润。身体柔软。瑞相安详。足征往生净土而无疑。

在临终时嘱火化后海葬。

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并告诫二女。信佛者贵在慈悲心与恭敬心。必有成就。火化后骨灰呈雪白色。洁净无比（按一般为灰色。黑色系恶业所致）。并于印堂处得一舍利子长方形。有一小块为金黄色。舍利供奉期间。每日观看舍利的人很多。出家人见

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舍利上现佛、菩萨圣相或西方净土种种庄严。在家居士也有见到现观音菩萨、罗汉

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像、山水、鸟兽、童子……等等。各依根性不同而现种种境界。也有些无法看到的。实在灵感非凡。

火化后三星期。遵遗嘱请土城广承岩住持传斌法师雇船在基隆外海。举行海葬仪式。当将骨灰坛（系用大理石制成。且在坛上又用很重的大理石绑紧）沉入海中时。由传斌法师祈祷三宝加被。此时只见骨灰坛沉入海中许久。突然又浮出水面。然后又再沉下、浮起往返三次。观礼者莫不赞叹。此亦一灵异也。大概是应了‘三宝加被’这句话吧？当时风平浪静。佛法实不可思议。母亲已经生西了。我们对她的懿范与修持非常钦佩与感动。母亲第三次见到观音菩萨告诉她。桂花开的时候。母亲的往生也正应验了那个时节。

来自：慧峻居士

（注：以上是立法委员侯绍文的夫人亲口所述。由笔者记录而成。）

　

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