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「金刚经」震撼:五个孩子徒步二千公里朝佛路

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  • 2023-01-15 00:01
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原文标题:震撼:五个孩子徒步二千公里朝佛路

震撼:五个孩子徒步二千公里朝佛路

善业成熟。肉身不坏  唐吴氏是清朝济宁人。移居松江(上海)。常做非法行为。毁谤因果。性情又粗暴。不能容忍别人。是当地有名的恶霸。但是。后来他以往昔善业成熟。每天持诵《金刚经》获得肉身不坏的果位。  他在43岁时。遇到具缘的师父度化皈依三宝。开始持长斋。每天在小楼里精进念诵《金刚经》。从此变得贤善、温和。他的变化感动许许多多人皈入佛门。这样过了六年清净修行的生活。有一天忽然他说:“我要离开人间。到极乐世界。按照佛经所言持《金刚经》有无量功德。愿我的肉身不坏。保留三年以证明佛语真实无虚。”  说完祥逝。当时光环围绕、花雨纷纷、香气弥漫。亲朋依据遗嘱将遗体放入龛中。三年后起龛。身体不但没有腐坏。头发还长出了半寸。庄严如佛。人们从四面八方纷纷而来。礼拜供养这位肉身菩萨。提督梁公为之建庵供养。据说公武出世时还存在。(在九华山有一位生前喜持诵《金刚经》的老和尚。亦获得不坏肉身。)  在上述的这些公案中。有些人往生极乐世界。有些人获得肉身不坏。大家应生起信心。这是佛在经中所说。持经的功德无有任何怀疑。

善业成熟。肉身不坏  唐吴氏是清朝济宁人。移居松江(上海)。常做非法行为。毁谤因果。性情又粗暴。不能容忍别人。是当地有名的恶霸。但是。后来他以往昔善业成熟。每天持诵《金刚经》获得肉身不坏的果位。  他在43岁时。遇到具缘的师父度化皈依三宝。开始持长斋。每天在小楼里精进念诵《金刚经》。从此变得贤善、温和。他的变化感动许许多多人皈入佛门。这样过了六年清净修行的生活。有一天忽然他说:“我要离开人间。到极乐世界。按照佛经所言持《金刚经》有无量功德。愿我的肉身不坏。保留三年以证明佛语真实无虚。”  说完祥逝。当时光环围绕、花雨纷纷、香气弥漫。亲朋依据遗嘱将遗体放入龛中。三年后起龛。身体不但没有腐坏。头发还长出了半寸。庄严如佛。人们从四面八方纷纷而来。礼拜供养这位肉身菩萨。提督梁公为之建庵供养。据说公武出世时还存在。(在九华山有一位生前喜持诵《金刚经》的老和尚。亦获得不坏肉身。)  在上述的这些公案中。有些人往生极乐世界。有些人获得肉身不坏。大家应生起信心。这是佛在经中所说。持经的功德无有任何怀疑。恶行竟感顺缘至。此佛为汝作警示!  在古代的时候。当一个人中了蛇毒。中医会让他尝舔白矾。如果嘴巴感到苦。说明还有的救。如果感到甜味。那就说明中毒已深。无救了

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。  修行人也是如此。当我们做了不如法的事情。或者做了一个错误的抉择。一切变得顺利的时候就要警惕了。  曾经有人到圆霖老法师处请教佛法时。问可否开一个饭店?法师说不要开。不要开。此人不听。回去就开了一个大饭店。结果生意无比兴隆。每天用来的做蛇宴的蛇就要20筐。有了钱家人不合。经常吵架。有次一家人围在一起吃饭。吵架时。掀翻了餐桌。酒精炉子引起火灾烧掉了此人的半边脸。惨不忍睹。  这只是现世的花果。将来的果报肯定是剧苦无边。此人真正的果报。真是恐怖到不敢去想。  试想如果一开始生意不好。也许此人就会反省自己:哦。师父说的是对的。由于不听师父的话。所以才导致现在的结局。  但为何没有出现这样的状况。归根结底还是福报不够啊!  真正有福报得人。在做不如法的事情的时候。就会出现不好不顺的结果警醒你。福报不够。就会为魔所持。干起坏事来无比的顺利。  曾经本老恩师父对一个弟子开饭店一事感慨:看他的福报了。福报好的话。饭店倒闭。不好的话。就会兴隆。后来此人饭店倒闭了。由此甚幸。  为何福报大反而表现的是诸事不顺呢?第一是提醒我们。你做错了。赶快回头。其次。逆境。困苦是修行的助缘。广论上讲:「经常谓若自思堕苦海理。意生厌离。能息傲慢。由见苦是不善果故。于诸恶罪极生羞耻。不乐众苦故。而乐安乐。由见安乐是善果故。于修善法深生欢喜。由量自心而悲愍他。由厌生死希求解脱。由畏众苦。发起猛利真归依等。」  意思是我们要经常观苦思苦。这样就可以让我们生起出离心。折服我们的我慢。由于亲身体会苦受就能对其他受苦的众生生起悲心。对于产生苦果的因就会感到羞耻。想到来世的恶趣之苦就会积极行善。  因此当我们遇到逆缘。诸事不顺时要深深感恩这是上师三宝的加持。尤其是在我们违背师教。师

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心自用时。此时的不顺当是三宝最慈悲的加持。也是较有福报的表现。  祈愿上师三宝。于一切时普垂摄

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护!  若我与一切如母有情。误入歧途时。愿以大悲。降下粗暴果报、痛苦逆缘之甘雨。令我等愚痴下劣者。能自警醒。降伏我慢。弃恶从善。永离众苦!  上师三宝。悲愿广大。方便无极。定当能满此愿!

任伍娘  于因果懵懂无知、于戒律熟视无睹的人。虚度珍宝人身。最后遂陷地狱深渊感受无量痛苦。从迷痴愚钝的众生。依靠《金刚经》忏悔罪业获得殊胜功德的公案中。我们确实会受益匪浅。  唐朝龙朔元年。湖北省云南县景福寺。有一比丘尼。俗名任伍娘。未出家前性情暴戾。贪妙味美馐。经常杀害生命烹制各种各样精美饮食。后来到寺庙出家。还是胡作非为。污染净地。死后家人为他立了灵牌。  过了一个多月。夜晚灵牌里传出悲哀痛苦的呻吟。弟妹觉得奇怪。追问声音是谁。灵牌里传发出颤抖的声音:“我是伍娘。生前在寺中不持净戒。胡作非为。又喜喝酒食牛肉。烹制活鱼。糟踏五谷。杀螃蟹做药涂疮。残杀生灵无可计数。罪业深重。凡被我所杀害的众生。都向冥王控诉。要我一一偿报。现已堕入刀山、剑树地狱。整个身体被刀铮铮穿透。肉被片片细割感受凌迟极刑。昼夜万生万死痛苦无量。现在我身上插有很多兵刃。痛彻骨髓。”说到这里。痛苦地呻吟几声后继续说:“我见到有些地狱众生脱离地狱。转生善趣。鬼吏说若有阳间人为我读诵或者抄写七遍《金刚经》亦可转生善趣。我央求鬼吏放我回来看你们。请你们念在同胞手足的情缘。把我生前的衣服变卖供养净土寺。恳求宝献法师为我抄写七遍《金刚经》。亲自替我在佛前忏悔杀生等种种重罪。”  家人听到伍娘的一番话亦是不寒而栗。汗毛竖立。立即依言而行

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。宝献法师书写一遍经文后。灵牌里传出伍娘欢喜的声音:“现在。我身上兵刃抽出一些了。”于是家人信心倍增。待法师圆满书写了七遍《金刚经》后灵牌里又传出伍娘欣喜愉快的声音:“藉以书写七遍《金刚经》的功德。向我讨债的生灵已经转生善趣。我也从地狱中解脱获得人天善道。”从此。灵牌里再没有任何声音传出。  不懂佛法的人认为。伍娘在地狱受苦从灵牌里怎么会传出他的声音?《俱舍论》说地狱众生非常痛苦。根本无言说的能力。这种情况不是与论典所说相违吗?事实并非如此。很多地狱众生一方面感受痛苦。一方面有机会与许多空行、瑜伽士进行交谈。这是非常奇妙的缘起显现。《中观四百论》中有一比喻。在一间茅草房的屋檐上有一只灰白色的鸽子。屋中放着一盆酸奶映有鸽子的足印。同理。众生以自相之苦堕入地狱中。彼意识依靠所依处可与人间联系。其实若地狱众生所受的苦是实有性。灵牌里不会传出伍娘的声音。  凡遇到佛教的一些公案与其他论典所说若有相违。应该思维甚深妙理——因缘聚合时任何法皆可以显现。如是则能遣除这种疑惑。比如小小的电脑可以储存世界上发生的各种事件、《大藏经》及其许多所未涉及的资料。内容渊源超出我们思维分别力。由此可知。佛教故事不是传说。不是吹嘘不存在的之事。或许有些故事中掺杂民间说法。但是甚深因果之理。唯有一切智智的佛陀能知。没有智慧的人。见到这些故事会相信。稍有智慧的人必须以依三宝加持及缘起性空之理。才能彻底断除疑惑。

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姐妹俩

五个孩子和母亲

快乐朝佛

美丽的母亲

大儿子

二儿子

最小的儿子才六岁

这些鞋子是孩子们到拉萨后穿的。朝圣路上一般不会穿。怕磨坏了。

父亲已经在这里找了个宿营地。开始把架子车上的行李卸下来。准备搭帐篷过夜。  

2007年2月23曰。我们从林芝回拉萨的路上。碰到一个母亲带着五个孩子。三步一磕。用身躯丈量着朝圣的路。  在拉萨生活。对风尘仆仆的朝圣都应该说是学以为常了。但这几个尘土满面的孩子

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和那干净的眼神。仍在第一时间击中了我的心房。我们停下车。把车里的苹果拿出一件给他们。孩子毕竟是孩子。虽说经过了几个月的风霜。脸上不可避免地留下了朝圣者痕迹。见到大红的苹果。仍是欢呼雀跃的。  年轻的母亲告诉我们。他们是一家子。老家在甘孜。去年八月份出发的。已经走了七个月了。老公推着车子已经到前面去找宿营地了。她带着五个孩子慢慢磕长头。五个孩子。年龄分别是六岁、八岁、十二岁、十四岁、十六岁。其中十二岁的孩子已在老家的寺庙里出家为僧。这次朝圣也跟着来了。  问起这次朝佛的原因。由于语言障碍。我们也没弄明白。孩子们到是高兴的。摆出各种姿势让我们拍照。尽管尘土满面。但那发自心底的笑容。依然那么动人。  两姐妹的脸已经被风霜吹裂了。小手上也全是血口子。  文琪(我的女儿)来说,这些同龄人的生活和行为是如此不可思异.她非常震惊!  相同的年龄,不同的生活方式,不同的追求,在这一个时间段里,相遇了!  孩子们身上破烂的线衣实在挡不了风寒。去拉萨的路还很遥远。前面还要翻五午多米的米拉山。米拉山终年积雪。气候变化无常。一想到这些细小的身影爬在米拉山的风雪里。心就禁不住一阵颤抖。我们这次带出来的旧衣服又已送完。早知今曰。该留下一些给这几个孩子才是。  我们给了孩子们一件苹果。妈妈抱着。准备放到前面的推车上。孩子们在老大的带领下。继续磕头。  民间有句话说:只要母亲还在笑着。天就塌不了!  一路的风霜雨打。母亲灿烂的笑容对孩子们来说。是不是最大的鼓励?  尽管朝圣的路还很遥远。前面还有很多未知的艰辛。母亲依然是那么坚毅和执着。  只要母亲的心不变。无论有多苦。总会有见到佛祖的那一天。  这些鞋子是孩子们到拉萨后穿的。朝圣路上一般不会穿。怕磨坏了。  父亲已经在这里找了个宿营地。开始把架子车上的行李卸下来。准备搭帐篷过夜。  在此。祝这五个孩子一路平安。顺利到达拉萨!

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article14/136371.html

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